В общем, роскошный прием: золото, изумруды, сапфиры, белый атлас, белый шелк, синий бархат, красивые перья, толпы народа и т.д.
Горожан вывели на улицы, дабы они торжественно встретили прибывшего. «На улицах всюду соблюдался образцовый порядок; НИ ОДНА АРМИЯ ТАК НЕ ДЕРЖИТ СТРОЙ, КАК СТОЯЛИ ЗДЕСЬ ЛЮДИ; и даже зрители в окнах не толпились, а как бы занимали отведенные им места», с.215. То есть народ был воспитан в беспрекословном подчинении Дому Соломона.
Далее Бэкон рассказывает о приеме, организованном отцом Соломонова Дома европейским путешественникам, оказавшимся в этот момент на острове Утопия-Бенсалем.
«Спустя три дня еврей явился вновь и сказал:
— Счастливы вы; ибо отец Соломонова дома, узнав о вашем пребывании здесь, приказал передать, что примет вас всех и побеседует...
В назначенный час мы явились... Мы застали отца Соломонова дома В БОГАТОМ ПОКОЕ, УБРАННОМ КОВРАМИ И ДРАПИРОВКАМИ, но без тронного возвышения. Он сидел в низком кресле, богато украшенном и осененном балдахином из синего расшитого бархата... Войдя, мы низко ему поклонились, КАК БЫЛИ НАУЧЕНЫ, а когда приблизились, он встал, протягивая правую руку без перчатки, как бы для благословения. Тут мы все склонились и поцеловали край его мантии», с.215-216.
Из всего этого видно, что члена Дома Соломона почитали на государственном уровне как царскую особу, хотя формально царем Утопии-Бенсалема он не был. А был «просто влиятельной фигурой». Как и остальные члены Соломонова Дома, которых было достаточно много. Всё ясно — в их руках была реальная и безграничная власть в государстве. Точнее, по Бэкону, ТАКАЯ ВЛАСТЬ ДОЛЖНА БЫТЬ УСТАНОВЛЕНА, поскольку здесь он рисует БУДУЩЕЕ ЦАРСТВО, которое должно, наконец, сменить плохую Империю.
Далее, НА ДЕВЯТИ СТРАНИЦАХ (с.216-224) отец Соломонова Дома подробно рассказывает о целях и делах этого Общества. Мы не будем цитировать полностью, а дадим лишь краткий обзор. Скажем сразу, что Дом Соломона ФАКТИЧЕСКИ ПРАВИТ островом Утопия-Бенсалем, полностью контролируя все основные устои и функции государства. Причем, эта железная диктатура грамотно маскируется и преподносится как всего лишь «РАСШИРЕНИЕ ВЛАСТИ ЧЕЛОВЕКА НАД ПРИРОДОЙ». Мы цитируем.
«Целью нашего Общества является познание причин и скрытых сил всех вещей и расширение власти человека над природою, покуда всё не станет для него возможным», с.216. Надо постоянно помнить, что тут Бэкон рисует картину недалекого БУДУЩЕГО, когда будет создано новое светлое Царство Утопии на обломках плохой Империи. Далее следует подробное перечисление всех тех сторон жизни общества, в которых Дом Соломона берет на себя управление, созидание, контроль.
1) ЗОЛОТЫЕ ЗАПАСЫ, ТО ЕСТЬ ФИНАНСЫ. — Как было сказано выше, члены Дома Соломона владеют золотом для закупок и оплаты, которым распоряжаются по своему усмотрению, с.208.
2) НАУКА, ГЕОЛОГИЯ, ПОЛЕЗНЫЕ ИСКОПАЕМЫЕ. — Строятся обширные и глубокие рудники, где добываются полезные ископаемые, на основе которых производятся новые искусственные металлы и составы. При их помощи, в том числе, лечатся некоторые болезни и продляется жизнь.
3) ВЫСОКИЕ БАШНИ, АСТРОНОМИЯ И МЕТЕОРОЛОГИЯ. — Специальные башни строятся в горах для «прокаливания тел на солнце», для астрономических наблюдений и над явлениями природы — «над ветрами, дождем, снегом, градом», с.217.
4) РЫБНОЕ ХОЗЯЙСТВО И ГИДРОСТАНЦИИ. — В специальных озерах разводится рыба и водяная птица. Из соленой морской воды изготавливается пресная. На бурных потоках и водопадах строятся двигатели, использующие силу воды и ветров.
5) ХИМИЯ. — Производятся многочисленные химические соединения для практики и медицины.
6) КЛИМАТ И ФИЗИЧЕСКИЕ ИССЛЕДОВАНИЯ. — Исследуется климат, пытаются воспроизвести различные явления природы — дождь, гром, молнии.
7) МЕДИЦИНА. — Производство лекарств, создание оздоровительных центров.
8) УПРАВЛЕНИЕ СЕЛЬСКИМ ХОЗЯЙСТВОМ. — Продуктивные способы выращивания растений, наука агрономия, многообразные опыты с растениями, прививки, увеличение плодоносности и т.п.
9) УПРАВЛЕНИЕ РАЗМНОЖЕНИЕМ ЖИВЫХ ОРГАНИЗМОВ. — Заповедники и парки для животных и птиц, где проводятся многочисленные эксперименты с целью управлять размножением, создавать новые виды, менять облик животных. Целью является улучшение породы живых существ в желательном направлении.
10) УПРАВЛЕНИЕ ПИТАНИЕМ. — Большой раздел, около страницы текста, описывающий, как следует правильно питаться, какая пища на что влияет, как управлять здоровьем людей и т.п.
11) АПТЕКИ. — Описывается производство лекарств, исследования различных химических и органических составов.
12) ТКАЧЕСТВО. — Текстильные производства различных видов тканей и бумаги.
13) ПЕЧИ. — Разнообразные печи, предназначенные для самых разных технических и сельскохозяйственных целей.
14) СВЕТ И ИЗЛУЧЕНИЯ. — Опыты со светом, оптические и зрительные приборы, подзорные трубы и микроскопы, изучение радуги, отражения и преломления света и т.п.
15) ДОБЫЧА И ПРОИЗВОДСТВО ДРАГОЦЕННЫХ КАМНЕЙ. — Это важная сторона деятельности Дома Соломона, контроль над финансами.
16) МУЗЫКА. — Создание теории музыки и звуков, гармонии, воспроизводство звуков речи и голосов птиц и зверей, различные музыкальные инструменты, приятные и неприятные звуки.
17) ЗАПАХИ И АРОМАТЫ. — Опыты над вкусовыми ощущениями, исследования запахов, создание искусственных ароматов.
18) МЕХАНИКА И ВООБЩЕ ИНЖЕНЕРНОЕ И ВОЕННОЕ ДЕЛО. — Проектирование и производство различных машин, военного оборудования, артиллерии, новых сортов пороха, снарядов.
19) МАТЕМАТИКА. — Математическая палата, где сосредоточены исследования и нужные инструменты.
20) ОБМАН ОРГАНОВ ЧУВСТВ. — Искусство иллюзий, обмана органов чувств, фокусы. Иными словами, как можно и нужно управлять народом, толпой, внушая то, что нужно правителям.
В завершение этого большого перечня член Дома Соломона говорит: «Таковы, сын мой, богатства Соломонова дома», с.222. Далее он рассказывает о распределении обязанностей между членами Дома, кто за какое направление отвечает и что контролирует. Время от времени члены Дома Соломона собираются вместе, заслушивают доклады, сообщения, вырабатывают стратегию развития государства, науки, военного дела, сельского хозяйства и т.п. Любопытно также следующее признание: «Есть у нас также, как ты понимаешь, новопосвященные и ученики, дабы не прекращалась преемственность в работе, не считая многочисленных слуг и подручных обоего пола.
И вот что еще мы делаем: на наших совещаниях мы решаем, какие из наших изобретений и открытий должны быть обнародованы, а какие нет. И все мы даем клятвенное обязательство хранить в тайне те, которые решено не обнародовать; хотя из этих последних мы некоторые сообщаем государству, а некоторые — нет», с.223.
Таким образом, деятельность Дома Соломона в целом надежно скрыта от общественности. То, что члены Дома считают нужным, они обнародуют. А то, что следует скрыть от народа, будет храниться «за семью печатями», исключительно для внутреннего пользования. Стоит отметить, что, соглашаясь на приватную беседу с европейским путешественником, член Дома Соломона говорит: «Я подарю тебе величайшую из драгоценностей, которыми владею, ИБО ОТКРОЮ ТЕБЕ... ИСТИННЫЙ УСТАВ СОЛОМОНОВА ДОМА», с.216.
Иными словами, истинный устав Ордена тоже скрыт от общественности и может быть открыт только по специальному решению, причем лишь узкому кругу лиц.
ВЫВОД. Бэкон предлагает передать всю фактическую власть в будущем хорошем Царстве-Утопии — специальному Ордену «Дом Соломона». Его деятельность частично законспирирована, ведется втайне. При этом, царя и правительство нужно назначать, но они должны быть чисто декоративными марионетками, исполнять только представительские функции. Вроде вручения грамот особо отличившимся мужьям, родившим не менее 30 детей и внуков. Потом Фрэнсиса Бэкона включили в перечень «хороших авторов», которых следует рекламировать и изучать.
5. Почему Бэкон предлагал вручить реальную власть в новом государстве именно ордену «Дом Соломона». Прежнее царское христианство, первичное иудейство и позднее раввинистическое иудейство.
Как мы теперь понимаем, Бэкон был противником Русско-Ордынской Империи. Его особо яркий карьерный взлет, как политика, начался с приходом к власти Якова I, сына Марии Стюарт, то есть библейской Есфири, то есть Елены Волошанки, см. выше и рис.200. Но, как уже говорилось, Елена Волошанка была иудейкой, сторонницей ереси жидовствующих на Руси того периода. Принадлежала к лагерю, упорно боровшемуся с Ордынской Империей в самом ее сердце — в метрополии, в Москве, около престола. В конце концов это привело к расколу Великой Империи.
Надо полагать, что Яков, сын Марии Стюарт = Есфири, тоже был проникнут тем же духом и идеями, как и всё близкое окружение Марии. Поэтому не исключено, что король Яков и его сторонники активно боролись против Руси-Орды в эпоху великой Смуты и Реформации начала XVII века. А следовательно, тем же путем шел и Фрэнсис Бэкон, как соратник короля Якова I. Если для ордынцев и Православной церкви того периода жидовствующие были еретиками, то для короля Якова, Фрэнсиса Бэкона, их сторонников и последователей Марии Стюарт (казнена в 1603 году, то есть в самый разгар Великой Смуты) это религиозное течение, напротив, было весьма уважаемым. Они поддерживали его. Вполне естественно, что Бэкон искренне считал, что реальная власть в будущем хорошем Царстве-Утопии должна быть в руках именно Дома Соломона, связанного с иудейством той эпохи.
В свете обнаруженных выше фактов становится понятным и следующий большой фрагмент из книги Бэкона. Вот что рассказывает европейский путешественник, попавший на остров Бенсалем.
«Не прошло шести или семи дней, как я завязал короткое знакомство с одним тамошним купцом по имени Иоабин. Он был евреем и был обрезан; ибо здесь сохранилось несколько еврейских родов, которым предоставляют исповедовать свою веру с тем б