Утопии и социализм как борьба с Русью-Ордой. Преклонялись и ненавидели — страница 51 из 75

16.6. Схема соответствия: Грозный = Севарис.

Сравним две изложенные версии: романовскую и Дени Вераса.

• Иван Грозный по собственной воле отрекается от власти (как и его отражение на страницах западных хроник — император Карл V). Аналогично, Севарис по собственному желанию, и в здравом уме, отрекается от власти.

• В обеих версиях власть передается не по наследству, детям, а человеку, не связанному родственными узами с отрекшимся царем.

• Обе версии единогласно говорят, что отрекшийся правитель лично контролирует передачу власти, обращается с напутственными словами к преемнику, возводит его на престол, представляет царскому двору и всему народу.

• В обеих версиях отрекшийся царь живет еще несколько лет, к нему иногда обращаются за советом.

Перед нами яркий параллелизм. Ясно видно, что Верас послушно следует миллеровско-романовской версии. Неудивительно. Жил в Западной Европе, вдали от имперской столицы, от метрополии. Прошло уже около ста лет после описываемых им событий. Империя погрузилась в Смуту. В бывшей метрополии трон захватили прозападные Романовы-узурпаторы. Они быстро создавали нужную им «правильную историю». Обосновывали (на бумаге) свои якобы права на ордынский престол. Их западноевропейские коллеги доброжелательно кивали и поддакивали. А на самом деле командовали. Дени Верас послушно повторил романовскую версию событий.

17. Выводы.

• Утопия Дени Вераса основана на описании завоевания Центральной Америки (то есть «Сибирского Царства») в XVI веке казацким атаманом-конкистадором Ермаком-Кортесом. Он же — Юрий Васильевич (он же античный Дорией), брат Ивана Грозного.

• В первых двух частях утопии Ермак-Кортес выступает под именем генерала Сидена, а в третьей, заключительной части, — как великий правитель Севарис.

• Под одним именем «Севарис» Дени Верас объединил нескольких реальных персонажей XVI века, так или иначе связанных с Иваном Грозным. А именно: святой Иосиф Волоцкий, сам царь Иван Грозный, а также его брат Юрий Васильевич, то есть Ермак-Кортес-Дорией.

Глава 8Томас Мор и Томас Вольсей — это два отражения Ивана Молодого (то есть библейского Амана = Олоферна). Это был второй человек в государстве после «английского» короля Генриха VIII, то есть после царя-хана Ивана Грозного (= библейского Артаксеркса).

1. Краткое жизнеописание лорд-канцлера Томаса Мора.

Эта глава связана с одним из известных авторов Утопий. Мы предъявим яркое соответствие, интересное не только в связи с Утопиями, но и многое проясняющее в туманной истории XVI века. Это — обнаруженный нами параллелизм между жизнеописаниями «двух англичан» — Томаса Мора и Томаса Вольсея.

Воспользуемся сведениями из книги [861:1], с.10-16, а также см. http://vpn.int.ru/index.php?name=Biography&op=page&pid=330 (Томас Мор).

Мор (More) Томас (1478-1535) английский юрист и философ родился в Лондоне, на Милкстрит (Молочной улице, рядом с которой тянулись улицы Мясная, Кузнечная, Кожевенная, Гончарная...). Нравы царили довольно грубые и жестокие. Самым излюбленным развлечением лондонцев были медвежьи и бычьи бои.

Свирепых медведей травили собаками на глазах у вопивших зрителей. В конце, несколько человек с бичами нападали на привязанного к столбу ослеплённого медведя, а он в ярости рвался с цепи и бросался на них.

Томас принадлежал к семье почтенных горожан: один из его дедов был городским шерифом, а отец — Джон Мор — сделал неплохую карьеру юриста, пройдя путь от адвоката до королевского судьи. Томас Мор учился в школе при монастыре Святого Антония. С 12 лет начинает служить пажом у архиепископа Кентерберийского, впоследствии кардинала, Джона Мортона, который был юристом, архитектором, дипломатом, государственным деятелем. В его доме собирались учёные и поэты. Отец определил Томаса (якобы в 1492 году) в Кентерберийский колледж Оксфордского университета, где традиционно изучали грамматику, риторику и логику. Томас проучился в университете всего два года. Затем отец меняет свою волю и определяет сына учиться на юриста.

«Полным» адвокатом Мор становится только якобы в 1502 году. Красноречивость, находчивость, остроумие, учёность снискали ему славу, но совершенно удивительными были неподкупность, честность Мора, нежелание брать взятки и подношения. Имя молодого адвоката быстро становится популярным. Якобы в 1504 году 26-летний Томас был избран в парламент, членом палаты общин, и сразу же вступил в конфликт с самим королём Генрихом VII. Тот требовал введения дополнительных незаконных поборов. Мор стал возражать против нового билля. Палата общин целиком его поддержала.

Король был взбешён, но Мор пользовался депутатской неприкосновенностью. Пять лет (Генрих VII скончался в 1509 году) Томас жил в постоянном страхе, даже помышлял об отъезде за границу.

Суть своего главного таланта видел он именно в писательском труде. Известны его комедии, сатиры, эпиграммы, стихотворения. Составил он и «Историю Ричарда III», которая стала одним из источников драмы Шекспира. Литературную известность ему принесла «Утопия». Летом 1515 года Мор отправляется с важным дипломатическим поручением нового короля Генриха VIII во Фландрию. Там ждал его друг, Эразм Роттердамский. Во Фландрии Мор и начал писать свой утопический роман, который был выпущен при дружеском участии Эразма.

Удачно выполненные Мором дипломатические миссии (якобы в 1514 году он был возведён в рыцарское звание) обратили на Мора внимание Генриха VIII. Король много раз приглашал Мора посетить двор, но тот не являлся. В конце концов, сам король пришел без приглашения на обед к Мору.

Монарх часто беседовал с Мором. И не только о государственных делах, но и о математике, астрономии, литературе и богословии. Король ценил остроумие собеседника и часто задерживал его во дворце. Желая привлечь Мора к себе, король предложил ему ежегодную пенсию. Этот подарок Мор не принял, не желая жертвовать своей независимостью.

Якобы в 1525 году король назначает Мора на высший пост — лорд-канцлера Англии: в этом амплуа Мор в государстве становился вторым человеком после короля.

Мор продолжал быть лорд-канцлером, но тучи над его головой сгущались. Якобы в 1532 году Генрих VIII предъявил собранию английского духовенства ультиматум — он отвергал власть папы римского. 15 мая духовенство и парламент капитулировали и поддержали Генриха. Один только Мор не согласился со своевольством короля. 16 мая в саду при Йоркском дворце, резиденции лорд-канцлера, Мор возвращает атрибут своей власти — большую государственную печать Англии, заявив тем самым об отставке.

Король, добившись права быть вместо папы главой англиканской церкви, расширяет свою власть. Собственно, поводом для разрыва с папой явилось дело о королевском разводе. Генрих VIII собирался расстаться со своей первой женой, Екатериной Арагонской, с которой до этого прожил в мире и согласии 20 лет, чтобы иметь возможность взять в жёны красивую фрейлину королевы — Анну Болейн. Считается, что Генрих VIII был женат шесть раз и двум своим жёнам он приказал отрубить головы. В деле о разводе королю не удалось, однако, добиться поддержки Томаса Мора, и он, затаив злобу, выжидал случая нанести своему прежнему «любимцу» смертельный удар. И вскоре преуспел в этом.

В начале якобы 1534 года в Англии парламентом был одобрен «Акт о наследовании», узаконивающий волюнтаризм королевской власти. К Акту прилагалось постановление о присяге на верность. И в апреле Мор был вызван в специальную комиссию для принятия присяги. Надеялись, что его пример раскаявшегося грешника (авторитет Мора как в Англии, так и за рубежом был велик) повлияет на всех колеблющихся.

Томас Мор отказался от присяги и был незамедлительно заключён в Тауэр. Вскоре были приняты новые постановления: «Акт о верховенстве» и «Акт об измене». Широкое толкование «государственной измены» открывало безграничные возможности для злоупотреблений. Опираясь на свидетельства некоего Р.Рича, в беседе с которым Мор якобы сказал, что король не может быть главой церкви, суд констатировал «злонамеренное» упорствование обвиняемого в измене.

Участь Мора была решена. Его приговорили к мучительной казни. Приговор гласил: «Влачить по земле через всё лондонское Сити в Тайберн, там повесить его так, чтобы он замучился до полусмерти, снять с петли, пока он не умер, отрезать половые органы, вспороть живот, вырвать и сжечь внутренности. Затем четвертовать его и прибить по одной четверти его тела над четырьмя воротами Сити, а голову выставить на Лондонском мосту».

В день казни, ранним утром 6 июля 1535 года, Мору сообщили о королевской милости: жестокая расправа заменялась обыкновенным отсечением головы. 4 мая 1535 года его любимой дочери, Маргарите, было дано разрешение посетить отца.

Свидание, его момент, выбраны были не случайно: мимо окна камеры, где находились отец и дочь, провели на казнь монахов-картезианцев. Надеялись, что мрачная картина поможет дочери уговорить отца подчиниться королю. Безуспешно. Не подействовали и уговоры подсылаемых сановников.

Томаса Мора казнили близ Тауэра — главной тюрьмы Британии. Когда у ворот Тауэра некая бедная женщина обратилась к нему с какой-то претензией по поводу своих дел, не получивших решения в дни канцлерства Мора, он ей ответил: «Добрая женщина, потерпи немного, король так милостив ко мне, что ровно через полчаса освободит меня от всех моих дел и поможет тебе сам».

К эшафоту он шёл спокойно, но очень медленно. После казни Мора его голова должна была быть надета на кол и выставлена на целый месяц на всеобщее обозрение на Лондонском мосту, как голова особо опасного государственного преступника. Но уже через несколько дней друзьям Мора удалось её выкрасть. Его дочь увезла её и похоронила в своём семейном склепе у церкви Дунстана в Кентербери.

2. Краткое жизнеописание кардинала-канцлера Томаса Вольсея. Шекспировская хроника «Генрих VIII» рассказывает на самом деле об Иване Грозном и истории Есфири = Елены Волошанки.