5. Остальные девять сыновей Посейдона, цари-соправители Атланта (императора Андроника-Христа), — это, вероятно, соратники Иисуса, описанные в Евангелиях как Его апостолы.
Комментаторы сообщают, что имена всех других девяти сыновей Посейдона и Клейто имеют определенное значение, то есть допускают осмысленный перевод. А именно: Эвмел = богатый стадами, Евэмон = пылкий, Амферей = круглый, Мнесей = мыслитель, Автохтон = рожденный землей, Эласипп = всадник, погоняющий коней, Мнестор = жених, Азаэс = знойный, Диапреп = великолепный, славный [657:2], с.681.
Так что это — вовсе не имена в современном смысле, а прозвища, описывавшие те или иные качества. Поскольку Атлант — это император Андроник-Христос, то естественно возникает мысль, что его «братья» — это ученики, соратники, описанные в Евангелиях как апостолы. Обычно считается, что апостолов было двенадцать. Однако один из них оказался предателем — Иуда Искариот, а потому некоторые хронисты могли не считать его «подлинным братом». Получается одиннадцать апостолов. Кроме того, в книге «Как было на самом деле. Уленшпигель и Гулливер. Антиевангелия XVI-XVIII веков», гл.2:18, мы показали, что в некоторых западноевропейских жизнеописаниях Андроника-Христа фигурируют ИМЕННО ДЕВЯТЬ ЕГО СОРАТНИКОВ, то есть ДЕВЯТЬ АПОСТОЛОВ.
Кроме того, в той же нашей книге отмечено, что, например, раввинские иудейские источники утверждали, что у Иешу-Иисуса было ПЯТЬ учеников.
Так что в разных хрониках бытовали слегка отличающиеся версии о числе апостолов Христа: двенадцать (или одиннадцать), девять или пять. Мы видим, что платоновская версия — ДЕВЯТЬ соправителей-царей-«братьев» — в точности совпадает с западноевропейской уленшпигелевской версией (тоже ДЕВЯТЬ ближайших соратников).
6. Атлантида, то есть Русь-Орда, описана как обширная богатейшая страна, взимающая дань с подвластных стран.
Платон (со слов египтян-жрецов и Солона) рисует Атлантиду как богатейшую и большую страну. Ее цари накопили огромные богатства, каких никогда ни у кого ранее не было и, скорее всего, никогда ни у кого больше не будет. В стране много рек, озер, равнин и гор. Много ценных ископаемых. Много леса и плодородной земли. Много зверей и птиц. Много злаков, плодов и цветов. Атлантиде подчиняются другие страны, из которых поступают товары и, надо полагать, дань в самой различной форме. В общем, могущественная держава.
Всем этим восторженным описаниям прекрасно отвечает ранняя Русь-Орда XIII-XV веков, с метрополией на Руси. Империя раскинулась на огромных территориях Евразии, Африки, а потом и Америки. Как писали некоторые средневековые летописцы, над Империей (они именовали ее также Империей Карла-Короля Пятого) никогда не заходило солнце. Ордынцы взимали дань с многих подчиненных народов. На Руси скопилось и добывалось много богатств. Серебро, золото, драгоценные камни, ценные меха. Крыши храмов (купола) КРЫЛИ ЗОЛОТОМ. См. подробности в книге «Империя», гл.12:4. Недаром Орду именовали ЗОЛОТОЙ.
Интересно, что в Атлантиде было очень много СЛОНОВ. На это загадочное обстоятельство обращали внимание комментаторы. Вот, например, известный исследователь античности Роберт Грейвс удивляется: «В рассказе Платона есть ДОВОЛЬНО СТРАННОЕ УКАЗАНИЕ на то, что в Атлантиде имелось множество слонов» [196:2], с.109.
Согласно же нашей реконструкции, платоновская Атлантида — это Русь-Орда. Но как же так? — воскликнет читатель. Ведь на Руси слонов нет. Но не будем спешить. На эту тему см. раздел в нашей книге «Крещение Руси», гл.5:9. Вкратце, суть дела такова. Конечно, в современной России слоны не водятся. Но слово «Россия» в корне изменило свой смысл за последние несколько сотен лет. Как показывает наша реконструкция, РУСЬЮ или РОССИЕЙ, то есть РАССЕЯНИЕМ, называли когда-то ВСЮ Великую = «Монгольскую» Империю. В которой слоны безусловно водились. И было их много. Ведь в Империю входили как Индия (и вообще Евразия), так и Африка. Следовательно, египтяне-ордынцы совершенно верно рассказали Солону, что в Атлантиде (Руси-Орде) водилось великое множество слонов. Больших и прожорливых.
Кстати, в Америке, которую некоторые современные авторы предлагают отождествить с Атлантидой Платона, слонов никогда не было. См. подробности в нашей книге «Освоение Америки Русью-Ордой», гл.6.
7. Память об Атлантиде сохранилась, как сообщает Платон, в Египте, но не в Элладе. Это верно, поскольку Египет Библии и античности — это Русь-Орда XIII-XVI веков. Рассказ египтян о Фаэтоне, то есть о падении метеорита 1421 года около города Ярославля.
Платон утверждает, что рассказ об Атлантиде дошел до него через грека Солона, побывавшего в Египте, где египетские жрецы сообщили ему об Атлантиде и о ее войне с древними эллинами. Причем египтяне подчеркнули, что это — весьма древние события, о которых Солон и его современники греки уже ничего не знают, забыли. Мы цитируем.
«Солон рассказывал, что... его приняли с большим почетом; когда же он стал расспрашивать О ДРЕВНИХ ВРЕМЕНАХ, самых сведущих среди жрецов, ему пришлось убедиться, что ни сам он, ни вообще кто-либо из эллинов... почти ничего об этих предметах не знает... Воскликнул один из жрецов... «Ах, Солон, Солон! Вы, эллины, вечно остаетесь детьми, и нет среди эллинов старца! ... Все вы юны умом... ибо ВАШИ УМЫ НЕ СОХРАНЯЮТ В СЕБЕ НИКАКОГО ПРЕДАНИЯ, искони переходившего из рода в род...
Отсюда и распространенное у вас сказание о Фаэтоне, сыне Гелиоса, который будто бы некогда запряг отцовскую колесницу, но не смог направить ее по отцовскому пути, а потому спалил всё на Земле и сам погиб, испепеленный молнией. Положим, у этого сказания облик мифа, НО В НЕМ СОДЕРЖИТСЯ И ПРАВДА: В САМОМ ДЕЛЕ, ТЕЛА, ВРАЩАЮЩИЕСЯ ПО НЕБОСВОДУ ВОКРУГ ЗЕМЛИ, ОТКЛОНЯЮТСЯ ОТ СВОИХ ПУТЕЙ, и потому через известные промежутки времени всё на Земле гибнет от великого пожара...
Сохраняющиеся у нас предания ДРЕВНЕЕ ВСЕХ ПРОЧИХ...
Какое бы славное или великое деяние или вообще замечательное событие ни произошло, будь то в нашем краю (в Египте — Авт.) или в любой стране, о которой мы получаем известия, всё это с древних времен запечатлевается В ЗАПИСЯХ, КОТОРЫЕ МЫ ХРАНИМ В НАШИХ ХРАМАХ; между тем у вас и прочих народов всякий раз, как только успеет выработаться письменность и все прочее... вновь и вновь в урочное время с небес низвергаются потоки, словно мор, оставляя из всех вас лишь неграмотных и неученых. И вы снова начинаете всё сначала, словно только что родились, ничего не зная о том, что совершалось в древние времена в нашей стране или у вас самих.
Взять хотя бы те ваши родословные, Солон, которые ты только что излагал, — ведь ОНИ ПОЧТИ НИЧЕМ НЕ ОТЛИЧАЮТСЯ ОТ ДЕТСКИХ СКАЗОК... Ты сам и весь твой город происходите от малого семени, оставленного этим родом, но вы ничего о нем не ведаете, ибо выжившие на протяжении многих поколений умирали, НЕ ОСТАВЛЯЯ ПО СЕБЕ НИКАКИХ ЗАПИСЕЙ И ПОТОМУ КАК БЫ НЕМОТСТВУЯ»...
Услышав это, Солон... был поражен и горячо упрашивал жрецов со всей обстоятельностью и по порядку рассказать» [657:2], с.463-464.
Весь приведенный нами рассказ исключительно интересен. Судите сами.
• Четко сказано, что история Царства Атланта сохранилась именно в Египте, в египетских летописях. В других государствах сведения об Атлантиде были забыты. Всё верно. Естественно, что история Руси-Орды, то есть Атлантиды, в первую очередь должна была сохраниться именно в русско-ордынских, то есть египетских летописях. То есть в летописях МЕТРОПОЛИИ ВЕЛИКОЙ ИМПЕРИИ. Мы показали, что Египет Библии и античности — это Ордынская Империя XIII-XVI веков.
• Про другие народы сказано, что они «как дети», свое и чужое прошлое забывают, ничего не знают о своих корнях и происхождении. Это отражает, вероятно, скромную интеллектуальную атмосферу в провинциях-колониях Ордынской Империи той поры. В метрополии (Египте-Руси) писались основные имперские хроники. Здесь, при дворе царя-хана, особо старались сохранить память о прошлом. В провинциях же этому, естественно, уделялось меньше внимания. Недаром египтяне-ордынцы слегка пренебрежительно относятся к исторической памяти в провинциях Империи, называя современников Солона «детьми», а их родословные — «детскими сказками».
• Очень интересно упоминание о Фаэтоне. Как мы показали в книге «Пророк Завоеватель», гл.5, знаменитая античная легенда о погибшем Фаэтоне рассказывает на самом деле о большом метеорите, упавшем около Ярославля в 1421 году и многократно отразившемся в Библии, исламе, христианстве, в «античном язычестве» Древнего Рима и Древней Греции. Выходит, что Солон беседовал в египетскими = ордынскими жрецами-священниками НЕ РАНЕЕ НАЧАЛА XV ВЕКА. Причем падение метеорита-Фаэтона уже воспринималось египтянами и Солоном как древнее событие. Так что, скорее всего, посещение Солоном Египта, то есть Руси-Орды, датируется примерно серединой или концом XV века.
• Для Платона сам Солон уже является «древностью», человеком, жившим за несколько поколений до Платона. Отсюда вытекает, что Платон пишет уже в эпоху XVI-XVII веков, что согласуется с другими нашими хронологическими выводами.
• Ясно видно также, что Платон уже действует в рамках скалигеровской хронологии. Например, он уверенно рассуждает, со слов Солона, что Атлантида, дескать, существовала по крайней мере девять тысяч лет тому назад. Хотя, как мы теперь понимаем, на самом деле речь идет о царстве, отделенном от Платона всего лишь примерно столетием. Либо Платон этого уже действительно искренне не понимает, либо его «диалоги» дошли до нас не в оригинале, а в отредактированном виде. Причем тенденциозную редакцию сделали уже в эпоху Реформации, дабы исказить подлинную историю и хронологию.
Итак, рассказ об Атлантиде — это имперское повествование, то есть сохранившееся в метрополии Великой Империи. Видно, что для Платона события XIII-XV веков — уже глубокая древность, о которой он и его современники мало что знают.