Из невинного факта сплетена «черная легенда», но это только начало. Потом в эту легенду будут добавляться новые подробности, главы и серии. Факт же был? Был. Как говорится, в основу сериала положены реальные события. Попробуйте оспорить этот факт!
Испанцы до сих пор оспаривают свою «черную легенду»: философы, психологи, писатели с мировым именем стараются развеять дым заблуждений. Но не очень-то получается. Инквизиция была? Была. Герцог Альба был? Был. Гранды были? Ну вот. Остальное дорисовать несложно. Так можно изуродовать портрет человека, усы пририсовать или рога. И подписать ругательными словами.
С «черной легендой» бороться сложно. Это не просто клевета, это извращение фактов. И раскрашивание вашего портрета одной краской – черной. Создание вашего негативного образа. Этим занимаются недоброжелательные родственники, коллеги, соседи; это всегда делает тот, с кем у вас конфликт, как у Англии с Испанией. И найти источник нетрудно.
Отвечать тем же – плохая идея. Испанцы тоже писали памфлеты и создавали легенды, но это только усугубило ситуацию. «Черные легенды» развеиваются при личном общении. Предубеждения исчезают, когда люди говорят с нами, узнают о нашей работе и о наших достижениях. Ближе знакомятся с Испанией, так сказать. И понимают, что такие легенды – это вымысел. Злобный вымысел тех, кто не смог победить другими способами. Или страдает от зависти, от черной зависти.
Потому что черная зависть и лежит в основе «черной легенды», если речь не о воюющих странах, а о людях. Рано или поздно это станет понятно всем. Зависть – как шило, которое не утаишь в мешке. Надо всеми своими достижениями развеивать густой черный дым клеветы. А блюдечко оплатить и принести извинения. Каждый может блюдечко разбить или совершить неловкость. Но не за каждым следят с камерой и блокнотом в руках. Только за теми, кто силен и не по зубам сочинителям «черных легенд»…
в собственной семье все сложилось не очень-то благополучно. Один сын покончил с собой, другой был холоден к отцу. Жена доктора злоупотребляла спиртным. Доктор Спок был хорошим человеком и ратовал за гуманное отношение к детям. Он буквально жертвовал собой и своей жизнью ради детей. Чужих, а не своих…
Еще на заре своей практики доктор разрешил родителям детей звонить ему в любое время, днем и ночью. И даже сам побуждал к этому; мол, даже то, что другим кажется неважным, очень важно для матери ребенка. Поэтому если малыш чихнул или съел маловато каши и это тревожит вас, – звоните смело! Я уделю вам время и выслушаю, а потом дам совет. Ну, родители и начали звонить. Сам же предложил. И в квартире доктора круглосуточно звонил телефон. Только представьте себе это! Даже один звонок в неурочное время может выбить из колеи и внести сумятицу в нашу жизнь. А в доме доктора это было обычным делом.
Гуманный доктор еще и вот что сделал: назначил очень низкую цену за свою работу. Из самых гуманных побуждений. И ему приходилось принимать громадное количество пациентов, чтобы как-то свести концы с концами и прокормить собственную семью. Ведь цена тоже ограничивает прием. За деньги люди не будут просто так отнимать время и приходить поболтать о том, почему Бобби съел не две булочки, а одну. И почему он во сне вздрогнул и кашлянул…
Самые важные годы детства собственных детей доктора прошли вот в такой обстановке. И с женой начались конфликты по понятным причинам – кому понравится такая жизнь? Но добрый доктор не слушал упреки жены. А однажды дал подзатыльник своему сынишке, который никак не мог научиться читать. Добрый доктор просто был измотан заботой о чужих детях. И не понял, что у его сына есть нарушения, которые надо лечить… Потом Споку пришлось самому посещать доктора – психотерапевта. И платить за лечение адекватные деньги, а не три копейки, которые он сам брал со своих пациентов…
Заслуги доктора Спока велики. Только есть такой тип людей: они возделывают чужой сад в поте лица, забывая о своем. И отнимают хлеб у своих детей, чтобы накормить чужих. Отдают ресурсы нуждающимся или не очень нуждающимся, а своих близких забывают или угощают подзатыльниками в раздражении. Ничего удивительного в этом раздражении и утомлении нет. Изматывающее обслуживание других людей утомляет и приводит к депрессии.
Во всем нужна мера. И во всем нужна дисциплина. Распускать других людей и позволять им круглосуточно названивать себе домой не надо. Каждый считает свою проблему необычайно важной, так уж люди устроены. А заботы доктора или его жизнь никого не волнуют; кого волнует, чем заняты врачи «Скорой помощи»? Они обязаны отреагировать на вызов. И вас тоже будут считать таким «врачом», не интересуясь, на что вы живете и когда спите. Хотя вы вовсе не на «Скорой» работаете и не ведете круглосуточную «горячую линию» для одиноких сердец… И денег за это вам не платят. Вам надо после бессонной ночи пойти на службу и заработать деньги, шатаясь от усталости…
Это печальная история о человеке, который был гуманным и добрым. И о том, как доброта и гуманизм в чрезмерных количествах могут сделать несчастными близких людей добряка. А его дом превратить в токсичное место… Не надо повторять ошибки доброго доктора Спока. И других людей своей безотказностью искушать не надо. Надо заботиться о своем саде и о своей семье не меньше, чем о чужих. А может, и больше.
Можно не платить, не тратиться, потому что смысла особого нет. И вам это отлично разъяснят «доброжелатели», которые сами и копейки не дадут, не приложат минимального усилия, чтобы помочь. Но потратят свое время, чтобы разъяснить – вы поступаете глупо!
Это давно было; у одной женщины ослеп старенький отец. Но можно было сделать операцию, за деньги. Может, это для кого-то небольшие деньги. А в те годы семья женщины жила очень бедно. Мужу платили сущие гроши, трое детей, сама она работала в частной столовой и зарабатывала мало. Дело было в крошечном городке. Отца надо было везти в областной центр. Тоже расходы и хлопоты.
И дело вот еще в чем было: у старичка был плохой диагноз. Ему оставалось жить месяца три, так врач сказал. И какой смысл очень старому и очень больному человеку делать операцию, если его дни сочтены? Пусть сидит тихонько на диване и радио слушает. Сделает погромче и слушает. Недолго осталось.
Но эта женщина с мужем стали собирать деньги. Пришлось занимать. И вот некоторые люди, у кого пытались занять, отказывали. Это нормально, не всегда есть возможность помочь. И никто не обязан, даже родственники – ясное дело, занимали у родственников. И вот те, кто отказывал, считали своим долгом сказать, что супруги затеяли глупость. В таких обстоятельствах нет смысла в хлопотах и расходах. Старику за восемьдесят, ему не книжки писать и не узоры рисовать. Доживет и так до естественного конца!
Но операцию все же сделали. И отец стал видеть, вот так! Он расплакался потом. И сказал, что ему было очень плохо и страшно. В кромешной тьме ужасно находиться, невыносимо. Но он не просил ничего, он знал, как с деньгами трудно и стыдился…
Этот дедушка прожил еще лет десять. И видел. А в семью пришли деньги: потрясенная этой ситуацией жена стала печь торты и пироги на продажу. Она поняла, как страшно оказаться без денег в критический момент. Старший сын закончил учебу и устроился на хорошую работу, на комбинат. А мужу стали нормально платить – сменился собственник на заводе. Деньги появились! Это очень хорошо. Но как была бы отравлена хорошая жизнь, если бы они сэкономили тогда? Совестливые люди после такого могут отравить себе жизнь…
Поэтому иногда расходы вроде бы неразумны. Нерациональны. И вам обязательно об этом скажут те, кто не даст ни копейки; у кого вы и просить не думали даже. Но эти люди подумали о нашем кошельке и дали советы. Только вот нет гарантий, что они сами не окажутся в такой ситуации. А их близкие не включат режим разумной экономии…
Не все разумное – правильно. И не все сэкономленные средства идут на благо…
Но в целом же все нормально. Человек работает, исполняет обязанности, распределяет бюджет, общается с теми, с кем должен общаться, соблюдает правила. Следит за здоровьем. Но почему-то все меньше энергии и желания жить… Почему это происходит? Потому что нет небольшого избытка. Нет маленьких удовольствий, приятных «излишеств».
Раньше хлеб был главной едой. И большинство людей питалось хлебом да кашей. Щи еще варили, – но что за щи без хлеба? Хлеб ели черный, ржаной. И лишь по большим праздникам могли позволить себе белый хлеб. Белый хлеб был дорогим, им лакомились. Это праздничная еда.
Невелика разница, черный или белый. Насыщает он одинаково. Но без белого хлеба нет праздника и удовольствия. Вот спросите себя: когда в последний раз у вас было удовольствие? Просто удовольствие, радость, лакомство в череде будничных трудов? Не просто сытость, а именно радость? Многие люди задумываются. И понимают, почему нет сил и энергии жизни.
Работа, семья, решение проблем, заработок, которого хватает на насущные нужды – это наш хлеб. Черный хлеб, который нас насыщает и дает силы жить. А излишества могут подождать. Зачем они нужны, в сущности, если и так хватает пропитания? Лучше сэкономить и вложиться в полезное!
Но без белого хлеба уходят радость и удовольствие. Он так же нужен, как и черный, потому что без него наступает голод. Не обычный, а эмоциональный. Который губителен для человека. Если долго не было ничего радостного, веселого, избыточного, то душа начинает голодать. Если нет любви, ласки, дружбы, если нет объятий и поцелуев, веселья и смеха, если нет удовольствий, человек не умрет, конечно. Сразу не умрет, по крайней мере. Но его душа будет голодать и ссыхаться, как осенний лист.
Белый хлеб – это все хорошее и приятное, без чего можно обойтись. Но на самом деле это дает стимул жить, бороться, надеяться. И любимому или духовно близкому человеку можно сказать: «Ты мой белый хлеб!» – так и есть. Вот это излишество и лакомство нас спасает. Это пища души и сердца. Без нее чахнет душа и теряются силы.