Узурпаторы и самозванцы «степных империй». История тюркомонгольских государств в переворотах, мятежах и иностранных завоеваниях — страница 60 из 75

Еще больше проблем возникало в случае пресечения правящей династии в том или ином чингизидском государстве или же в период его распада: тогда на трон начинали предъявлять претензии не только члены боковых ветвей сильно размножившегося «Золотого рода», но и представители родов, формально не являвшихся потомками Чингис-хана, — то потомки его братьев, то аристократические семейства, некогда породнившиеся с Чингизидами путем браков и т. д. В этих условиях к вышеперечисленным факторам легитимации стали добавляться новые.

Возможность выдвигать иные обоснования претензий на власть, чем использовавшиеся в империях Чингизидов, предоставили новые политические условия. В частности, принятие в качестве официальной религии ислама в тюркских государствах Чингизидов и буддизма в монгольских позволило претенденту на трон апеллировать к религиозным нормам либо же к воле высшего духовенства, представители которого могли даровать ханский титул даже тем, кто в соответствии с прежними политико-правовыми традициями прав на него не имел.

Наконец, в XVI–XIX вв. многие тюрко-монгольские государства попадают в зависимость от иностранных монархов: османских султанов, персидских шахов, российских и китайских императоров. Новые сюзерены, стремясь закрепить свой контроль над новоприобретенными вассалами, стали своей волей утверждать монархов в этих государствах — причем иногда из числа представителей прежде правящего рода (как Чингизидов, так и нет), а иногда и сменяя правившую прежде династию менее легитимной и, соответственно, целиком зависимой от поддержки сюзерена.

В результате «новые» факторы легитимации власти нередко вступали в противоречие со «старыми», и порой складывалась парадоксальная ситуация: хан, вступивший на престол совершенно законно в соответствии с тюрко-монгольскими традициями (будучи потомком Чингис-хана и избранным на курултае), мог быть объявлен узурпатором, если его кандидатура не была утверждена или одобрена иностранным сюзереном. Подобные случаи, естественно, также провоцировали государственные перевороты, междоусобные войны, иностранные нашествия и карательные экспедиции и т. п.

Особое место в политической борьбе в различных тюрко-монгольских государствах принадлежит самозванцам. И, несмотря на то что случаи самозванства в их истории имели место куда реже, чем, например, в европейских странах, можно констатировать, что они все же были довольно многочисленными, причем самозванцы могли выдавать себя как за реальных представителей правящих Династий, так и за вымышленных, да и масштабы их притязаний были весьма разнообразны — от претензий на власть в общеимперском масштабе до правления в отдельном регионе, а встречались самозванцы, которые вообще не преследовали цель занять трон.

Нельзя не отметить, что основания претензий на верховную власть в тюрко-монгольских государствах, широко использовавшиеся в эпоху Средневековья, также активно применялись и в Новое время — некоторые вплоть до середины XX в. Это позволяет говорить о долговечности политико-правовых традиций этих государств и народов, и их изучение, по нашему мнению, позволит лучше понять закономерности и современных политических процессов в государствах Евразии.



История тюрко-монгольских государств до последних попыток создания самостоятельных квазигосударственных образований в первой половине XX века — это история бесконечной борьбы за власть, государственных переворотов, политических убийств, гражданских и межгосударственных войн. И при этом большинство их участников не имели законных прав на трон — либо в силу происхождения, либо из-за нарушения установленного порядка прихода к власти. Поэтому они всячески старались обосновать законность своих претензий и добиться признания со стороны подданных.

Итак, это история узурпаций и самозванств — от создания Монгольской империи в XIII веке.

Почему узурпаторы и самозванцы выходили на политическую сцену в тот или иной период?

Какие средства легитимации власти они использовали?

Почему их действия встречали поддержку многочисленных сторонников и нередко заканчивались успешно?

Попытку ответить эти вопросы предпринимает в своей книге исследователь политико-правовой истории тюрко-монгольских государств, профессор Национального исследовательского университета «Высшая школа экономики»

Р. Ю. Почекаев.



Personalia

Абага (ум. 1282) — персидский ильхан, сын Хулагу.

Абай Кунанбаев (ум. 1904) — казахский просветитель, бий.

Абатай (Вачирай-хан, ум. 1588) — монгольский Тушету-хан.

Абахай (ум. 1643) — маньчжурский правитель.

Абишка (ум. 1260 / кон. XIII в.) — монгольский царевич, правнук Чагатая.

Аббас I (ум. 1628) — персидский шах из династии Сефевидов.

Абд ал-Азиз (ум. 1550) — хивинский хан, затем — бухарский хан из династии Шайбанидов, сын Убайдаллаха I.

Абд ал-Амин (Исфанд-султан, ум. 1601) — самозванец, правитель Балха.

Абд ал-Гаффар (ум. 1598/1599) — бухарский царевич из династии Шайбанидов.

Абд ал-Карим (ум. 1591) — кашгарский хан.

Абд ал-Латиф-султан (XVI в.) — узбекский царевич, сын Хамза-султана.

Абд ал-Малик (Катта-тура, ум. 1909) — бухарский царевич из династии Мангытов, претендент на трон, сын Музаффара.

Абд ал-Мумин (ум. 1598) — бухарский хан из династии Шайбанидов.

Абд ал-Мумин (ум. 1748) — бухарский хан из династии Аштарха-нидов, сын Абу-л-Файза.

Абд ар-Рахим (XVIII в.) — бухарский ходжа, предполагаемый отец последнего бухарского хана Абу-л-Гази.

Абд ар-Рашид (ум. 1560) — кашгарский хан, потомок Тоглук-Тимура-

Абд ар-Рашид II (ум. после 1692) — кашгарский хан, потомок Тог-лук-Тимура, брат Мухаммад-Амина.

Абд ас-Саттар-султан (ум. поел. четв. XVI в.) — бухарский царевич из династии Шайбанидов.

Абдаллах (ум. ок. 1369) — золотоордынский хан, ставленник Мамая.

Абдаллах II (ум. 1598) — бухарский хан из династии Шайбанидов.

Абдаллах (ум. 1670) — кашгарский хан.

Абдаллах (ум. 1713) — узбекский царевич, правитель Балха из династии Аштарханидов.

Абдугаппар Джанбусынов (ум. 1922) — предводитель восстания в Казахстане, претендент на трон.

Абдул-Азиз (ум. 1876) — османский султан.

Абдул-Хамид II (ум. 1918) — османский султан.

Аблай (ум. 1660-е) — сибирский царевич из династии Шибанидов, внук Кучума.

Аблай (ум. 1781) — казахский хан Среднего жуза.

Абу Бакр (ум. 534) — арабский халиф.

Абу Бакр (ум. 1514) — кашгарский правитель из рода Дуглат.

Абу Исхак (ум. 1357) — персидский гос. деятель, правитель Фарса из династии Инджу.

Абу Саид (ум. 1335) — персидский ильхан.

Абу Саид (ум. 1469) — тимуридский правитель, потомок Амира Тимура.

Абу-л-Гази (ум. ок. 1800) — бухарский хан из династии Аштарханидов.

Абу-л-Гази (ум. 1815) — казахский хан Младшего жуза, сын Каипа.

Абу-л-Гази II (Абу-л-Мухаммад, ум. 1747) — хивинский хан, сын Ильбарса III.

Абу-л-Гази III (V?) (ум. после 1806) — хивинский хан.

Абу-Лайс-султан (нач. XVII в.) — казахский султан.

Абу-л-Мамбет (ум. 1771) — казахский хан Среднего жуза.

Абу-л-Мухаммад (ум. ок. 1567) — хивинский царевич, правитель Мерва из династии Арабшахидов.

Абу-л-Мухаммад, см.: Абу-л-Гази II.

Абу-л-Файз (ум. 1747) — бухарский хан из династии Аштарханидов.

Абу-л-Файз (ум. 1783) — казахский султан, правитель Среднего жуза, сын Абу-л-Мамбета.

Абу-л-Хайр (ум. нач. XIV в.) — персидский царевич, сын Олджайту.

Абу-л-Хайр (ум. 1748) — казахский хан Младшего жуза.

Абу-Лайс-султан (кон. XVI в.) — казахский царевич.

Агалак (ум. ок. 1508) — тюменский хан из рода Шибанидов.

Агатай (ум. 1557) — хивинский хан.

Адай (ум. 1438) — монгольский хан, потомок Угедэя.

Адил-Гирей (ум. 1672) — крымский хан, представитель династии Чобан-Гиреев.

Азиз-Шейх (ум. 1367) — золотоордынский хан.

Аип бен Жолбарыс (сер. XIX в.) — казахский хан Младшего жуза Айтов М. Р. (ум. после 1856) — российский офицер и дипломат. Айжаркын Канаев (ум. 1930) — предводитель восстаний в Казахстане, претендент на трон.

Акбаш-хан (ум. после 1695) — кашгарский хан.

Акназар-султан, см.: Хакк-Назар.

Алан-Гоа — легендарная прародительница Чингизидов.

Алатай (первая пол. XIV в.) — золотоордынский эмир.

Алафранг (ум. 1304) — персидский царевич, сын Гайхату, потомок Хулагу.

Алгуй (Алгу, ум. 1265) — чагатайский правитель.

Алгуй (ум. 1291) — золотоордынский царевич, сын Менгу-Тимура. Алегам (Али-хан, ум. кон. XV в.) — казанский хан.

Алей (Али, ум. 1632) — сибирский хан из династии Шибанидов, сын Кучума.

Александр I (ум. 1825) — российский император.

Александр II (ум. 1881) — российский император.

Александр Македонский (Искандер Зу-л-карнайн, ум. 323 до н. э.) — македонский царь, завоеватель, легендарный прародитель ряда центральноазиатских династий.

Алахан Абиль-оглы (ум. после 1871) — предводитель антикитайского восстания в Кашгарии, султан Илийского султаната.

Али (XIV в.) — персидский царевич, сын ильхана Байду.

Али (ум. 1344) — персидский царевич, брат ильхана Туга-Тимура, потомок Хасара.

Али-Муайад (ум. 1386) — султан сербедаров в Хорасане.

Али-падшах (ум. 1336) — персидский эмир.

Аликен (ок. 1858) — претендент на ханский трон в Старшем жузе.

Алим-хан (ум. 1810) — кокандский хан из династии Минг.

Алимкул (ум. 1865) — кокандский временщик.

Алихан-тура (сер. XX в.) — президент Восточно-Туркестанской республики.

Алишер Навои (ум. 1501) — тимуридский гос. деятель и поэт.

Алла ад-Дин, см.: Тармаширин.

Алла-Кули (ум. 1842) — хивинский хан из династии Кунгратов.

Алп-Гирей (ум. после 1588) — крымский царевич.

Алтакар (поел. четв. XV в.) — полулегендарный башкирский хан-

Алтан (ум. нач. XIII в.) — монгольский нойон, родственник Чингисхана.

Алтан-хан (Гэгэн-хан, Номун-хан ум. 1582) — монгольский хан, правитель Тумэта.