Мы кальвинисты и верим, что бог всемогущ и передал свою власть в руки законных правителей страны. Поэтому нам принадлежит право определять, что следует делать, и никакой суд в стране, даже верховный, не может отнять суверенную власть, которую бог даровал своему народу.
Туземцы, цветные и индийцы с помощью либералов, капиталистов, иностранных миссионеров и коммунистов составили армию, которая продолжает бурскую войну против всех белых.
Политика перестала быть игрой. Это вопрос жизни и смерти… Мы стоим в одиночестве, так же как некогда стояли наши предки перед лицом огромных сил, стремившихся уничтожить их. Но так же, как выстояли они с помощью благословения всемогущего, выстоим и мы. Подобно маленькому Давиду, который, чтобы спасти Израиль, один выступил против великана Голиафа и победил его, мы будем спасать белую цивилизацию на этом континенте.
Если апартеид не будет проводиться, то мы через какие-нибудь полвека превратимся в нацию кофейного цвета. Как нация мы перестанем существовать… Если мы предоставим туземцу возможность оставаться в своем первобытном состоянии, дадим ему право жить своим собственным родом, то у него будут свои собственные законы и он будет продолжать сам управлять собой. В этом случае не возникает никаких трудностей… Мы считаем, что он должен жить в хижине, а мы в домах.
Я утверждаю, что если за душевнобольным европейцем будет ухаживать медсестра неевропейского происхождения, то надежда на его выздоровление будет весьма незначительной.
Вы не должны думать, что мы вооружаемся против внешнего врага. Нет. Мы вооружаемся для того, чтобы расстреливать черные массы.
Факт, что во время демонстрации в моем избирательном округе был убит всего один туземец, меня беспокоит.
Я не знаю, сколько мы убили. Все началось с момента, когда орды туземцев столпились вокруг полицейского участка. В мой автомобиль попал камень. Если они поступают так, то они должны получить самый жестокий урок.
Черный великан Африки ест хлеб, за который не проливает пота, он хочет носить одежды, которые ему не идут, и говорить о вещах, которых не понимает. Черные массы желают загасить белый огонь и оставить лишь черное пятно… Различие между черным и белым великанами — это различие между глупостью и зрелостью. Все белые, любящие свою землю и своих детей, должны быть в едином лагере. Настало время встретить врага на его же собственных условиях: тот, кто лезет в драку, должен получить сдачи.
У НОГ ПУТЕШЕСТВЕННИКА
Мы не осмелились заблаговременно заказать комнату, да это и не было нужно: недостатка в них не ощущалось.
По счастливой случайности мы попали в прекрасный отель. В вестибюле расположился магазин редкостей: с дротиками, барабанами и головами из черного дерева.
На Африку, втиснув ее в несколько витрин, налепили ярлыки с ценами.
В нашей комнате лежали брошюры для туристов. Из них мы узнали, что около рудников каждое воскресенье танцуют туземцы: свидетельство неизменяющейся туземной культуры. В национальный парк Крюгера направлялся сафари: два дня в джунглях; в лагере — гласила реклама — имеется бар, ванная и первоклассный ресторан. Вы услышите, как по ночам рычит лев, последний лев в Южной Африке.
На другой брошюре была изображена плетущая корзины девушка из племени зулу с обнаженным бюстом. Двое белых, мужчина и женщина, остановили свой автомобиль и вступили с ней в беседу. «Вам нужно выйти из автомобиля, и тут же вы встретите высоченных, воинственных зулу, которые беззаботно живут в соответствии со своими древними, непонятными, примитивными обычаями».
Официанты в отеле — итальянцы. Швейцар и лифтеры— тоже белые. После Родезии непривычно было видеть белого в подчиненном положении. В брошюре, изданной «SAS» (Скандинавской авиакомпанией), мы прочитали, что белым следует давать на чай в два раза больше, чем черным.
Иоганнесбург, где мы жили, находился — приблизительно на высоте 2000 метров над уровнем моря и в 60 милях от ближайшего морского побережья (Лоренсу-Маркиш). Подземная «улица минералов», ставшая в 1880-х годах причиной роста города, протянулась сейчас на 20 миль с востока на запад. Она окаймлена белыми терриконами пустой породы и вышками шахт.
Мы вышли на площадь перед ратушей. Около ратуши сидели пожилые мужчины в гимнастерках. Казалось, они только что пришли из деревни и отдыхают на краю канавы. Некоторые спали. Один был совершенно пьян и шарил руками по камням тротуара. На всех скамейках, кроме одной пустой, были надписи: «Только для европейцев». Рядом находилось прекрасное здание городской библиотеки — «Только для европейцев».
Немногочисленные африканцы, которых нам довелось встретить на улице, выглядели иначе, чем в Солсбери: беспечные улыбки, дерзкий свист, глаза, полные достоинства, ненависти или заботы. Черные жители городов Родезии вспоминались нам, в общем, как кроткие и мягкие люди, и редко мы видели в них угрозу белым. Поэтому бродить по Иоганнесбургу среди людей, вид которых не вызывал тотчас же сострадания, было не так удручающе.
Кинотеатры и кондитерские были закрыты «во имя бога» на целый день. Двухэтажные трамваи подходили без пассажиров. И некому было гадать, которые для белых, которые для банту, которые для цветных, азиатов. Группа школьниц спускалась по лестнице, ведущей в музей Африки. Черные чулки, коричневая кофточка и коричневая юбка, едва прикрывавшая бедра; в этой форме младшие девочки выглядели пажами эпохи гугенотов, а девочки постарше — танцовщицами непристойного балета 1800-х годов.
Мы купили «Санди тайме». Обычно страница объявлений рассказывает кое-что о жизни страны. На этой же странице мы увидели целый столбец сообщений о налетах и кражах со взломом, другой столбец был заполнен объявлениями детективных бюро, еще один — информацией о приемах джиу-джитсу, йогах и гипнозе.
«На золотых приисках дорога к успеху открыта для каждого, кто обладает необходимыми способностями…
Поступив на службу, вы можете получить разнообразную, интересную и хорошо оплачиваемую работу. Начальный заработок 750 крон в месяц».
Нигде в объявлениях не нужно было говорить о том, что такая работа только для европейцев. Сегрегационные плакаты в Южной Африке уже не нужны. На веки вечные здесь каждый знал свое место. Но приезжий мог легко поверить, что он находится в свободном обществе.
Мы прошли по Президент-стрит мимо высоких дворцов финансовых магнатов, где по поводу распорядка работ по выходным дням велась длительная борьба между уборщицами и директорами, и направились к Вест-стрит с ее низкими домами и балконами в кружевных узорах. Здесь мы обнаружили открытую булочную и купили у армянина теплый пирог с мясом и венскую булочку.
Напротив через улицу расположилось туристское бюро. Оно гарантирует вам быстрое получение паспорта и кредит для путешествия на самолете. Но окна в верхнем этаже выбиты, и объявление с едва различимыми буквами сообщает, что туристское бюро больше не может выполнять своих обязанностей.
Нам дышалось свободно. Город с миллионным населением, где нас никто не знал; сутолока лиц и судеб. Одних лишь белых в Иоганнесбурге в несколько раз больше, чем во всей Центральной Африке. Жизнь здесь не так проста, как в небольших городах Родезии. Между раем, нарисованным в брошюрах для туристов, и нищетой трущоб расстояние в целый световой год, а в промежутке тысячи других труднопонимаемых контрастов…
Магазин сёдел, а в нем продажа кандалов-наручников. Аукционный магазин с телефонными номерами, выведенными золотом на стеклах витрин, до отказа забит допотопными громоздкими радиоприемниками. Осенний воздух, словно табачный дым, щекочет нёбо.
Красота Иоганнесбурга сурова. Приезд в него подобен пощечине: редко страна бывает такой негостеприимной. Иоганнесбург один из самых больших «сухопутных» городов. Здесь нет ни моря, ни реки. Он лежит на золоте. Горизонты города окантованы усеченными пирамидами терриконов, холодными, как мышьяк, который они содержат. Над шахтными колодцами играют лучи прожекторов.
На каждом углу мигают сигналы уличного движения. Взбираясь вверх по гладким стенам бетонных дворцов, полыхают неоновые лампы. Лица белых в этом натриевом свете становятся зелеными, а черных — серыми. Своеобразная абстрактная красота нашего века.
На рассвете нас разбудили толчки. Нашу кровать словно бросил в стену могучей рукой какой-то великан. Но на самом деле кровать стояла на месте: двигался дом. Между толчками промежуток в две секунды, фот земля Южной Африки качнулась еще раз. Она точно задыхалась и хотела выплюнуть из себя всю накопленную тяжесть.
Природа превратилась в существо, равнодушно игравшее нами, как в мяч. В тишине, которая затем последовала, я на мгновение ощутил радость от сознания, что испытал на себе загадку, которую раньше называли посещением бога.