Как я уже упоминал, публикация первого тома моих «Воспоминаний» не снискала общего одобрения русской колонии. Но это не остановило меня в написании второго. Моя жена, следившая за моим трудом, часто грозилась написать свои собственные мемуары и озаглавить их: «Чего не сказал мой муж». Я отвечал, что они, несомненно, будут иметь гораздо больший успех, чем мои. По-моему, у Ирины, с ее превосходным чувством юмора, не реализован талант писателя-юмориста. Она начинала писать «Дневник Буля» как бы от его лица, где этот свидетель нашего существования красочно рассказывал о том, что видел вокруг. Там были уморительные страницы, которые, к сожалению, не поддаются переводу.
Мы возобновили в Париже подобие светской жизни. Ингода ходили в театр или обедать к друзьям. Я особенно любил атмосферу красивой квартиры Тведов, очень артистично и роскошно обставленной, где всегда витал запах «Герлена». Мадам Твед, более известная под именем Долли Радзивилл, была племянницей тети Бишетт. Эта маленькая, хрупкая и нежная женщина обладала огромным обаянием. Ее муж, приветливый и славный малый, был очень увлечен живописью. У них царила атмосфера старой Польши.
Совсем другим был салон Люсьена Тессье в Ля Мюэт. Хозяйкой там была правнучка великого князя Алексея, Мари – очаровательная блондинка, тонкая как саксонский фарфор. Люсьен казался несколько чужим на приемах жены. Совершенно славянская обстановка, водка, черная икра, метрдотель, появлявшийся после обеда с гитарой, все это его немного обескураживало.
Там я встречал леди Дайану Купер, Дриана, посла Эрве Альфана с женой, Сесиль Сорель, Маргариту Морено и многих других друзей – светских людей, художников, артистов…
Но и эта совсем необременительная светская жизнь, к которой я вернулся, отягощала меня. Когда я писал «Воспоминания», то привык к одиночеству; я стал диковатым, что никогда ранее не было мне свойственно! Всю жизнь я неплохо знал людей, которые выделяются в мире происхождением, богатством, положением, славой. Я мог бы и дальше общаться с ними, но потерял к ним интерес. Что до тех, кого считают выдающимися умами, то я иногда не понимал и половины того, что они говорят… Обществу людей, слишком умных для меня, я предпочитаю людей более простых, потому что человеческое сердце всегда интересовало меня больше, чем ум.
Я часто вижу отца Жака Лаваля, ставшего для меня просто Жаком. У нас существенная разница в возрасте, очень разный жизненный опыт, тем не менее наша дружба крепнет день ото дня. Наша жизнь проходила по-разному, но у нас похожие реакции, при виде человеческой беды мы одинаково чувствуем горе, и это чувство не притупляется. Он, отказавшийся от всего, говорит, что никакого земного богатства не хватило бы ему на то добро, какое он хотел бы сделать, но страдания сердца естественным образом рождают милосердие. В юности он хотел стать комедиантом, но призыв свыше к религиозному служению заставил его оставить наивные мечты подростка. Могу представить себе сражения, которые этот мальчик с беспокойной душой и доверчивым взглядом, должно быть, вел сам с собой.
Он иногда удивляется, что мою душу не погубила такая жизнь, как моя, полная хаоса и превратностей судьбы.
– Как ты пришел к этой несокрушимой вере?
– Нас окружает тайна бытия. Зачем пытаться проникнуть туда, куда невозможно проникнуть? Надо смириться и полностью покориться Творцу. В этой простой вере, без рассуждений, без анализа, я обрел единственное истинное счастье: МИР – ЭТО ДУШЕВНОЕ РАВНОВЕСИЕ. Возможно, я не опора церкви. Я даже не примерный прихожанин и не претендую на то, чтобы считать свою жизнь образцовой, но я знаю, что Бог есть, и этого мне достаточно. Я Его ни о чем не прошу, я только благодарю Его за то, что Он мне посылает: счастье или несчастье. Я знаю, что все к лучшему.
По вечерам я часто выхожу на балкон своего маленького дома и в тишине деревни Отей, в звуках, доносящихся из Парижа, я слышу эхо всего моего прошлого.
Вернусь ли я когда-нибудь в Россию?
Мечтать никто не запрещает. Достигнув возраста, когда нельзя больше рассчитывать на будущее, не будучи безумцем, я все еще мечтаю о времени, которое для меня может быть никогда не наступит – о времени, которое будет называться: «После изгнания».
Приложение
Выписка из «Свода Законов Российской Империи»
(В тексте воспоминаний Ф.Юсупова содержание законов передано верно, но не следует буквально тексту закона: соединено воедино содержание нескольких статей о правах самодержавной власти и Учреждения об императорской фамилии. – Прим. перев.)
Статья 5. – Оба пола имеют право к наследию Престола, но преимущественно принадлежит сие право полу мужескому по порядку первородства; за пресечением же последнего мужеского поколения, наследие Престола поступает к поколению женскому по праву заступления.
Статья 141. – Всякое лицо Императорской Фамилии мужеского пола, могущее быть признанным наследником Престола, не может заключить брачный союз с лицом иного вероисповедания до перехода указанного лица в православную веру.
Статья 144. – Лицо Императорской Фамилии, вступившее в брачный союз с лицом, не имеющим соответствующего достоинства, то есть, не принадлежащим ни к какому Царствующему или Владетельному Дому, не может сообщить оному прав, принадлежащих Членам Императорской Фамилии.
(Выписка из «Свода Законов Российской Империи», изданного по приказу государя императора Николая. Изд. 1892 года. Том I, ст. 5, 141, 144).
Иллюстрации
Родословное древо Князей Юсуповых.
Герб Князей Юсуповых (описание):
В щите разделенном на шесть частей посредине находится малый щиток, имеющий в верхней части в зеленом поле Княжескую шапку, и под ней в красном поле четыре шестиугольные серебряные звезды окружающие серебряную Луну рогами обращенную в правую сторону. Над поверхностью сего щитка второй маленький щиток голубого цвета с изображением на нем шестиугольной серебряной звезды.
В первой части большого щита в зеленом поле всадник с поднятой вверх шпагой и с золотым щитом, скачущий на белом коне в левую сторону. (Этот образ призван символизировать исключительную военную биографию всех предков династии).
Во второй части в золотом поле Муж, одетый в татарское платье, держит в правой руке Молоток. (Таким образом отображены татарские корни Рода. Молоток – символ трудолюбия).
В третьей части в голубом поле натянутый золотой Лук со Стрелой, летящей вверх.
В четвертой части в золотом поле и в пятой части в серебряном поле изображены по одному Льву натурального цвета.
В шестой части в голубом поле серебряный Олень, бегущий влево.
Щит покрыт горностаевой мантией и шапкою, принадлежащими Княжескому достоинству. Щитодержателями поставлены два Льва, в стороны смотрящие.
Британский линкор «Мальборо», на котором в апреле 1919 года из Крыма были эвакуирована часть Русской Императорской Фамилии.
Великий князь Николай Николаевич.
Вдовствующая Императрица Мария Федоровна на борту британского линкора «Мальборо» 11 апреля 1919 г. На горизонте видна Ялта. Слева от Императрицы Великий Князь Николай Николаевич. Еще левее князь Ф.Ф. Юсупов смотрит в бинокль на удаляющийся русский берег. Из собрания музея «Наша эпоха» (Москва).
Феликс и Ирина Юсуповы на борту линкора «Мальборо». 1919 г.
Княгиня Ирина Александровна Юсупова. 1924 г.
Ирина и Феликс Юсуповы на благотворительном аукционе в Лондоне. 1925 г.
Феликс Юсупов с дочерью Ириной (Baby) у крепости Кальви на Корсике. 1925 г.
Портрет князя Ф.Ф. Юсупова. Художник Зинаида Серебрякова. Париж. 1925 г.
Портрет княгини Ирины Юсуповой. Художник Зинаида Серебрякова. Париж. 1925 г.
Портрет князя Феликса Юсупова. Художник Федор Павлов.
В 20-е княжеская чета Ирина и Феликс Юсуповы открыли в Париже Дом моды IRFE (IrinaFelix).
На фото – Ирина Юсупова в платье от своего Дома моды.
Книга князя Ф.Ф. Юсупова «Конец Распутина», изданная в Париже в 1927 году.
Феликс Юсупов и его жена Ирина, 1930 год.
Князь Ф.Ф. Юсупов. Фотография с его автографом: «Вале Стронской от бывшего патрона кн. Юсупова (Irfe). Париж. 1929».
Из собрания музея «Наша эпоха» (Москва).
Юсуповы 6 марта 1934 г.
Феликс Юсупов в 1950 году.
Титульный лист первой части Мемуаров Князя Ф.Ф. Юсупова Перед изгнанием. 1887–1919, изданной в Париже в 1952 году с автографом автора.
Феликс Юсупов у дома на Пьер-Герен. 1956 г.
Из собрания музея «Наша эпоха» (Москва).
Феликс и Ирина в преклонных годах на прогулке.
Князь Ф.Ф. Юсупов незадолго до кончины.
«Убийца Распутина умер в Париже». Некролог в «The Gazette» (28.9.1967).
Из собрания музея «Наша эпоха» (Москва).
Похороны князя Ф.Ф. Юсупова при участии православного и католического духовенства. Справа от священника вдова княгиня И.А. Юсупова.
Кладбище Сент-Женевьев-де-Буа. Париж. 30 сентября 1967 г.
Семейное захоронение Юсуповых на кладбище Сент-Женевьев-де-Буа.
Надписи на кресте на захоронении Юсуповых на кладбище Сент-Женевьев-де-Буа, где покоятся супруги Феликс и Ирина Юсуповы, их дочь Ирина со своим мужем Николаем Шереметевым и мать Феликса – княгиня Зинаида Николаевна.
Покойтесь с миром!
Рисунки Феликса и Ирины Юсуповых
Феликса Юсупова любители истории знают как убийцу Распутина. Немногие вспоминают, что князь так же оставил след в живописи. След мрачный и с налётом мистики.