Главный герой фильма – супермен, «американец без примесей», Джон Рассел, голубоглазый и плечистый красавец, старший сын в семье. Это законченный негодяй. Для достижения своих целей не гнушается ничем. Этот типичный техасец, «человек дела», совершает одно злодеяние за другим, считая их обычными житейскими делами. Рассел становится полновластным хозяином ранчо своих родителей. Затем он присваивает имущество своего друга, предварительно склонив его жену к измене. В списке преступлений Джона – разорение и гибель младшего брата.
Злодеяниям этого погрязшего в преступлениях, морально распущенного и жестокого дельца, которого критик из газеты «Нью-Йорк таймс» назвал «Цезарем Борджиа прерий», буквально нет конца. Некоторые предполагали, что отталкивающий образ этого злодея отпугнёт телезрителей. Но случилось совсем иначе. Глава Си-Би-Эс, сделавший ставку на новую телезвезду, и на этот раз не промахнулся. Недаром же он вместе с другими деятелями пропагандистской машины США так последовательно прививал американцам стереотип «героя», беспощадного и жестокого «джентльмена удачи», который не растеряется в любой обстановке и не остановится перед убийством, если это необходимо для успешного продвижения по службе или обогащения. Тут уж не до любви к ближнему, к которой призывают по утрам с телеэкранов «слуги божьи»!
Итак, Джон Рассел стал ещё одним телегероем и принёс прибыль не только Си-Би-Эс, но и торговым фирмам, продававшим рубашки, банки с пивом, часы, сигареты, джинсы с эмблемой «ДР» (Джон Рассел). И здесь Пейли продемонстрировал свои незаурядные коммерческие способности. Компания Си-Би-Эс приобрела право на использование того самого ранчо, где снимались телефильмы «Даллас». Сюда хлынули тысячи привлечённых рекламой экскурсантов. Только за один год их побывало на «Ранчо Юингов» около полумиллиона, что принесло корпорации 2 млн долларов дохода.
Откуда черпает Си-Би-Эс прибыли, выпуская фильмы, подобные «Далласу»? Техника этого бизнеса предельно проста. Монополии, нуждающиеся в рекламе, финансируют производство того или иного телефильма, а в ответ на это телекомпания обеспечивает рекламу их продукции. Каковы бы ни были расходы на телефильм, они не только полностью возмещаются в конечном счёте растущей продажей рекламируемых по телевидению товаров, но и приносят крупные прибыли. Телекомпания практически участвует в дележе прибылей, получаемых монополиями благодаря возросшей продаже изготавливаемых ими товаров. А товары эти могут быть весьма разнообразными – от стирального порошка до танка «М-1». Таким образом, с помощью гарантированных доходов от рекламы телекомпания увеличивает свои счета в банках, обогащая в первую очередь главных держателей акций Си-Би-Эс.
Многие буржуазные социологи, изучавшие «далласский феномен» У. Пейли, приходили к выводу, что он выражает самую суть морали современной Америки, где люди, совершающие преступление ради денег, могут не слишком мучиться угрызениями совести. Американский психолог Томас Грант увидел в «Одиссее Далласа» возможность «снять все запреты, установленные обществом».
Освобождение зрителей от всяких моральных запретов стало умышленной и постоянной идеологической позицией корпорации Си-Би-Эс, насаждающей культ кулака, садизма и порнографии. Насилие пронизывает большую часть её телепередач. Телевидение стало подлинной школой насилия, а телефильмы – своеобразным пособием по насилию. Их герои всегда красивы и обаятельны. Их играют популярнейшие «звёзды» Голливуда. Многие в совершенстве владеют приёмами каратэ, стреляют без промаха. Деньги так и текут им в руки. И телезрителю, естественно, приходит на ум: если хочешь жить, как эти герои, то будь таким, как они: жестоким и беспощадным. Доллары и культ силы уже давно стали содержанием жизни американского общества. Искусственно культивируемые с помощью телевидения, радио, печати, кино насилие и жестокость обернулись невиданной в истории США гигантской волной преступности.
«…Преступность стала эпидемией в Америке: каждый год она уносит жизни 23 999 американцев… Только за то время, пока мы с вами сегодня будем вместе находиться здесь, по крайней мере 1 человек будет убит, 9 женщин изнасилованы, 67 американцев ограблены, 97 подвергнуты вооружённому нападению и произойдёт 389 квартирных краж. И всё это – за следующие 30 минут…»
Такие мрачные статистические данные сообщил не кто иной, как президент Р. Рейган, выступая на сессии Международной ассоциации начальников полиции, проходившей в Новом Орлеане в 1981 г. Несколькими днями позже на пресс-конференции хозяин Белого дома, выразивший тревогу по поводу беспрепятственной продажи огнестрельного оружия в США[2], изрёк:
«Стреляет не оружие, пистолеты, автоматы и пушки, а тот, кто держит его в руках…»
А ещё через несколько дней стало известно о покушении на самого президента у вашингтонской гостиницы «Хилтон». Президент был тяжело ранен. Стрелявший – Джон Хинкли, сын богатого нефтепромышленника, член крупнейшей в США неонацистской организации. «Типичным американским парнем» назвал его школьный учитель.
Сразу же после покушения на президента Си-Би-Эс показала фильм «Водитель такси», получивший главную премию на кинофестивале в Канне, причём было объявлено, что эта лента имеет отношение к …Джону Хинкли, стрелявшему в Р. Рейгана. Оказалось, что этот «типичный американский парень» был восторженным поклонником актрисы Джоди Фостер, игравшей в этом фильме главную женскую роль. Телезрители узнали и о том, как восхищался Хинкли героем «Водителя такси», собиравшимся убить кандидата в президенты США. Таким образом, «типичный американский парень» попытался лишь воспроизвести в жизни то, что не один раз видел на телеэкране, чтобы «доказать свою мужскую силу и незаурядность» и завоевать сердце недоступной актрисы. Голливудская «американская мечта» обернулась кровавой явью. Но это – лишь капля в океане преступности, бушующем в стране.
В программах Си-Би-Эс почти нельзя встретить сообщений о фактах политического насилия. Умалчивается и о том, что является причиной резкого увеличения числа преступлений, самоубийств, психических заболеваний, наркомании. А между тем существует прямая связь между ростом преступности и увеличением безработицы. Согласно данным газеты «Дейли уорлд», рост безработицы в США только на 1% увеличивает на 4% число самоубийств, на 5,7% – число грабежей и на 8,7% – арестов по обвинению в злоупотреблении наркотиками.
Прогрессивная общественность понимает, что первопричину насилия, захлестнувшего США, следует искать в самом обществе. Известный американский социолог профессор Эрнст Хааг, пишет журнал «Ю. С. ньюс энд Уорлд рипорт», считает, что «многие американцы испытывают гнев против системы, лишившей человека смысла жизни», против «общества изобилия», бесперспективность существования в котором «толкает человека на преступление, поскольку так он может выразить свой гнев против системы».
Подобные высказывания тонут в мутном потоке телевизионных и газетных сообщений о новых сенсационных убийствах, кровавых схватках гангстерских банд, похищениях, ограблениях банков, садистских выходках американцев.
Аннабергская школа коммуникаций Пенсильванского университета установила, что насилие и жестокость демонстрировались в восьми из десяти телепередач, что в среднем на каждую телепередачу приходится по 5 эпизодов насилия (это число колебалось от трёх в комедиях до семи в мультфильмах или драмах), или по семь на час вещания. Подсчитано, что средний американский юноша к своему 14-летию успевает увидеть по телевидению 18 тыс. убийств.
Многие буржуазные учёные – историки, социологи, психологи – приходят к выводу об огромном вреде показа сцен насилия в кино и на телевидении. Эти мнения проникают в печать. «Очевидным злом» называет лондонская «Таймс» показ соперничающими между собой средствами массовой информации, и особенно телевидением, сцен насилия.
«Сколько бы психиатры ни спорили, – пишет „Таймс“, – насчёт того, достаточно ли сильно побуждают такие кадры к подражанию, здравый смысл подсказывает, что постоянная демонстрация убийств на экране притупляет критическое мышление и рефлексы торможения».
А пока идут споры о пользе и вреде показа насилия, на экранах Си-Би-Эс продолжают совершаться тысячи убийств, проливаться моря крови.
«Изо дня в день, – заявил профессор Нью-Йоркского университета Н. Постман, – наше телевидение вбивает в головы молодым американцам ужасающие проявления насилия и садизма, восхваляет вседозволенность».
И разве не этим в значительной степени можно объяснить гибель декабрьским вечером 1980 г. от руки убийцы бывшего участника английской группы «Битлз», известного певца и композитора Джона Леннона? Не успела прийти весть о трагической гибели певца, как эфир, в том числе и каналы вещания Си-Би-Эс, заполнили передачи, в которых смаковались все подробности личной жизни и обстоятельства убийства Д. Леннона. Но не нашлось в них места рассказу о том, как песня Леннона (который был далёк от политики и от активной борьбы за мир) «Дайте шанс миру!» приобрела широкую известность среди участников антивоенного движения молодёжи на Западе, как она звучала повсюду во время массовых демонстраций против войны США во Вьетнаме. Не было упомянуто и о том, что Джон Леннон в 1969 г., несмотря на отсутствие у него чётких политических позиций, вернул английской королеве орден Британской империи, выразив тем самым свой протест против поддержки Лондоном агрессии американского империализма во Вьетнаме. Ни слова не было сказано и о некоторых песнях-памфлетах Леннона, бичевавших расизм в ЮАР, правители которой живут в дружбе с Белым домом. Такова цена «объективности» и «независимости» хозяев Си-Би-Эс и их слуг.
Не всякий американец знает, сколько штатов в Америке и кто был её первый президент, но он хорошо знает всё, что касается уголовных похождений ставшего знаменитым своими преступлениями 24-летнего почтового служащего Дэвида Берковица, который взял себе кличку «сын Сэма». Эти два слова он ставил обычно в конце каждого отправляемого на телевидение и в редакции газет письма, в котором признавался в совершении очередного убийства, а их было 13. Целый год (!) ежедневные экстренные телепрограммы, сообщавшие об очередных кровавых злодеяниях «сына Сэма», держали в