– Не бойтесь, я не буду вас просить раскрыть секрет заклинаний.
– Хорошо.
– Сколько существует входов в подземелье Кайласа? – спросил я.
– Я знаю про три входа. Но видел я только один, – ответил «старший человек».
– Какой он – этот вход?
– Этот вход находится на огромной вертикальной скале, которая называется «Дом».
– «Дом»? – переспросил я.
– Да, «Дом». Эта скала такой правильной формы и имеет такие гладкие стены, что напоминает дом. Но «Дом» этот такой огромный, что в сравнении с ним обычный дом показался бы спичечным коробком. Считается, что эта скала приносит счастье.
– А где там вход?
– В нижней части гладкой стены находится большое четырехугольное отверстие, закрытое изнутри каменной плитой.
– А отверстие большое?
– Очень большое.
– Сколько метров?
– Много-много метров.
– Наверняка вход открывается путем произнесения особых заклинаний, – осмелился я внести ясность.
– Конечно, – без тени сомнения ответил «старший человек».
– Как в сказке – «сим-сим, откройся», – проговорил я себе под нос.
– Что? – не понял меня переводящий Астаман.
– Да сказка есть такая. Все что Вы рассказываете, очень похоже на эту сказку. А слово «сим-сим» можно понять как заклинание.
– Сим-сим, сим-сим, – повторил два раза «старший человек» и помотал головой. – Кстати говоря, не вздумайте подходить к этому входу и говорить «сим-сим». Там действуют очень мощные тантрические силы, которые превращают людей в стариков.
– Наверное, там время другое, сжатое, – высказал я предположение.
– К этому входу…, да и ко всем другим входам, могут подойти только подготовленные люди, – те, кто много раз испытывал на себе действие тантрических сил, кто знает специальные молитвы и заклинания и кто умеет разговаривать с Кайласом, – как бы не услышав меня, сказал «старший человек».
– А мы сможем увидеть этот вход?
– Если будете внимательны, то увидите. Но не подходите к нему! Этот «Дом» красного цвета.
– Красного?
– Да.
Сим-сим, откройся!
Пройдет некоторое время, и мы все будем стоять, задрав головы, и зачарованно смотреть на этот «Красный Дом» с четырехугольным отверстием, закрытым плитой. Кто-то из нас тихо и нелепо произнесет «сим-сим, откройся».
– А другие входы в подземелье Кайласа мы сможем увидеть?
– Попробуйте, но будьте осторожны, там тоже действуют тантрические силы, превращающие людей в стариков, – уклончиво ответил «старший человек».
Я разогнул затекшие от неудобной позы ноги, оторвал взгляд от тетради и снова обратился к нему с очередным вопросом:
– Говорят там, в районе священного Кайласа, есть статуя «читающего человека». Вы ее видели?
– Мне не удалось. Она была закрыта облаками. Редко кому удается ее увидеть.
– Мне кажется, что статуя «читающего человека» символизирует место, где в подземельях сокрыты «золотые пластины» древних, на которых записаны их Великие Знания. И… на мой взгляд, там находится второй вход в подземелья Кайласа, скорее всего тоже закрытый плитой, открывающийся при произнесении секретного заклинания. Статуя «читающего человека», видимо, обозначает этот вход. Так ли это? – рассуждая, спросил я.
– Ни я, ни мои родственники никогда не видели второго входа. Насколько я знаю, в последние 2000 лет никто не только не входил через второй вход, но и не добирался до него. Святой Кайлас никому не дал разрешения. А непослушных убило «зеркало Царя Смерти», – загадочно произнес «старший человек».
– А что это – зеркало Царя Смерти?
– Мне трудно об этом говорить, Вы не поймете, – ушел от ответа «старший человек».
Тантрические силы Кайласа превращают людей в стариков
В этот момент я не знал, что вскоре в районе священного Кайласа нам улыбнется удача, и мы не только увидим статую «читающего человека», но и определим ее достаточно точные координаты. Однако вскоре мы поймем, что путь к ней лежит через так называемую «Долину Смерти», образованную действием «зеркала Царя Смерти», а у меня в голове будет вертеться выражение одного из непальских лам – «заколдованное зеркало».
– У русского путешественника Осендовского описан рассказ тибетских лам о том, как надо читать «золотые пластины» древних. Эту пластину надо положить на голову, после чего твои мысли сами будут читать то, что написано на «золотой пластине». Вы, ведь, в этой пещере видите «золотые пластины», не пробовали ли Вы их читать?
– Неправильно рассказал тибетский лама, – с сердитым оттенком голоса сказал «старший человек». – «Золотые пластины» древних читают, положив на них обе руки, так, как это показано на статуе «читающего человека».
– Третий вход в подземелья Кайласа, – не унимался я, несмотря на то, что «старший человек» начал подавать знаки о необходимости прекращения разговора, – скорее всего, находится на вершине священной горы Кайлас. Вы что-нибудь знаете об этом?
– Нет, я этого не знаю. Нет… я плохо знаю это, – ответил «старший человек». – Но запомните, влезать на вершину священного Кайласа нельзя. Это запрещено.
– Кем запрещено?
– Харати и его повелителями.
Я оглянулся. Мне показалось, что Харати слегка ухмылялся
Мы крепко обнялись с Астаманом и «старшим человеком».
Уходя, я оглянулся, чтобы еще раз посмотреть на статую Харати. Мне показалось, что Харати слегка ухмылялся.
Глава 3Тренировочный поход в Гималаи
Честно говоря, писать эту главу мне скучновато, – за свою жизнь я написал столько отчетов по спортивным походам, особенно в период, когда добивался звания мастера спорта СССР, что в мой менталитет крепко въелся суховатый отчетный стиль описания путешествия, когда специфическим языком преподносятся сложности, встречающиеся по ходу маршрута и способы их преодоления. Поэтому я не буду описывать весь этот тренировочный поход в Гималаях, целью которого являлась физическая подготовка к экспедиции на Тибет, а остановлюсь лишь на некоторых любопытных фрагментах. Мы, дорогой читатель, немного отвлечемся от раскручивающейся ситуации, ведущей к загадке Города Богов, но о ней не забудем и кое-где вспомним.
Как мы шли в тренировочном походе
Автобус довез нас из Катманду до города Покхары, откуда, пользуясь туристической схемой, планировалось добраться до подножья горы Анапурны. Мы должны были преодолеть подъем до высоты 5000 метров и вернуться обратно. Мы надеялись, что за время этого похода нам удастся войти в хорошую физическую форму и получить достаточную высокогорную адаптацию, столь необходимые для успешного проведения тибетской экспедиции. Ведь на Тибете нам в течение долгого времени предстояло пребывать на высоте 5000–6000 метров.
По пути в Покхару прямо перед нашим автобусом дорогу пересек сель. Я первый раз в жизни видел настоящий сель. Мощный поток ржавого цвета воды несся с такой скоростью, что катил вместе с собой не просто камни, но и огромные валуны. Этот поток перехлестнулся через дорогу, разрушая ее и накатил на нее камни. Автомобили, благоразумно остановившиеся перед селем с обеих его сторон, создали километровые пробки. Люди, выйдя из автомобилей, подходили к краю каменно-грязевого потока и, разинув рты, смотрели на стихию. Мы тоже подошли поближе к селю и тоже, как по команде, разинули рты.
– Какая мощь! Какая мощь! – любуясь стихией, высказался Рафаэль Юсупов и снова разинул рот.
– Это сила Земли, – многозначительно произнес Селиверстов.
Постепенно сила потока ослабла, и один смельчак на джипе рискнул его пересечь. Не достигнув центра потока, джип застрял, его начало переворачивать; слышался стук камней о корпус автомобиля.
– Разворачивайся передом на поток, перевернет, блин, – громко по-русски закричал Селиверстов, жестикулируя.
Как будто поняв русскую речь, водитель джипа с трудом развернул автомобиль передом на поток, после чего джип принял устойчивую позицию и, избиваемый камнями, нелепо стоял внутри селя.
– Нос всегда надо по волне держать, – удовлетворенно сказал Селиверстов.
Только часа через четыре мы на нашем автобусе рискнули пересечь селевой поток и… застряли. Автобус наклонило, вода начала захлестывать сидения.
Сель
– Аппаратуру спасай! – закричал Рафаэль Юсупов. – Поднимай на руки!
– Ох, и по ногам колотят камни, завтра синяки будут, – выдохнул Селиверстов, удерживая на руках солнечную батарею.
Место, где я, как говорится, сдох
Вскоре, когда уровень селевого потока упал еще, мы все же вытолкали наш автобус. Размазывая грязь на сидениях, мы уселись и поехали дальше.
А поздно вечером, грязные и злые, мы поужинали в каком-то захудалом ресторане, чтобы утром отправиться в тренировочный поход.
Аппаратура, которую мы с собой взяли, имела солидный вес и порядком оттягивала наши рюкзаки. Я нес спасенную Селиверстовым солнечную батарею, в которой, как мне стало известно, достаточно много свинца. За первый день маршрута мы должны были подняться по вертикали на 1000 метров и пройти около 22 км.
Ближе к обеду я вспомнил злополучный вечерний ресторан. Подступила тошнота, появилась слабость и, как следствие, рюкзак потяжелел. Метров за триста до места, где мы должны были ночевать, я, как говориться, окончательно сдох. Я сбросил рюкзак и угрюмо сел на обочину. Потом меня начало рвать.
– Слабак! Слабак! – приговаривал я между приступами тошноты. – Не могу терпеть! Постарел что ли? Ведь в прошлом году с более тяжелым рюкзаком здесь же в Гималаях…
Мой рюкзак донес откуда-то появившийся непалец. А я, как маломощный, доплелся до места ночлега. По пути меня еще раз вырвало.
Весь второй день я пролежал на кровати в деревенской гостиничке, а ребята ухаживали за мной, в угоду мне проклиная «Шеф-салат», которым я, предположительно, отравился.
На третий день мы тронулись в путь. Вскинув на плечи рюкзак, я с удовлетворением заметил, что тошнота отступила, а мышцы налились силой. Я всегда трудно втягиваюсь в спортивно-ходовой ритм, зато потом ощущаю, что превратился в ходовую машину, которая может, управляемая головой, двигаться вперед с рюкзаком. «Ходовая машина» вначале ощущает тяжесть рюкзака, а позже принимает рюкзак за составную часть тела и несет его как само собой разумеющееся.