сли приятны и достойны. «Голодный черт» как бы вытягивает их из человека и приводит в действие. Говорят, что этот черт питается злыми мыслями людей. Он всегда голоден, ему всегда хочется, чтобы злых мыслей у людей было много, очень много. Тибетцы боятся ходить туда вдвоем, втроем или помногу человек, они ходят туда только поодиночке.
– Почему?
– Даже близкий друг может стать опасным в этом месте, – грустно заметил лама.
В это место можно ходить только поодиночке; здесь нельзя доверять даже другу
– Вы имеете в виду то, что даже близкий друг может в глубине души завидовать тебе и желать тебе плохого, о чем ты и не подозреваешь, а там, в «месте голодного черта», эти злые мысли выплывут и погубят тебя. Не так ли?
– Да, так. «Место голодного черта» можно посещать только поодиночке. Здесь нельзя доверять даже близкому другу. Даже друг здесь может предать и погубить тебя.
– А мама может предать?
– Мама? – лама вскинул на меня глаза. – Почти никогда не предаст. Но… сын или дочь могут предать мать. Вот так! Но лучше ходить туда поодиночке.
Кайлас заколдовал это место
– Скажите, а как реализуются злые мысли в «месте голодного черта»? Каков механизм этого?
– Чаще всего там один человек без видимых причин убивает другого. Нередко люди там сходят с ума, дерутся с невидимым врагом, кричат и бегают, а когда выбьются из сил, стонут и просят «голодного черта» о том, чтобы их тело окаменело.
– Окаменело?
– Есть тибетская легенда, по которой в этом месте окаменело несколько древних людей. В том древнем городе, который погряз в междоусобицах и распрях, эти люди были наиболее продвинутыми и могли пользоваться тантрической силой Кайласа. В качестве протеста они призвали могущественные силы Кайласа и, сев в позу Будды, окаменели. До сих пор их каменные тела находятся в этом месте. Это были люди очень большого роста. После этого Кайлас заколдовал древний город, послав туда бестелесного «голодного черта»; с его появлением все злые мысли жителей этого города стали реализовываться, и они поубивали друг друга.
– Красивая легенда, – проговорил я.
– Это очень и очень святое место и очень, и очень опасное. Не ходите туда, – добавил лама Кетсун Зангпо. – Там есть еще священный родник, где камни имеют форму шариков.
– Вы были там?
– Нет, я не был. Но некоторые тибетские ламы туда ходили… поодиночке.
Пройдет некоторое время и, изможденный высокогорьем и с болями в желудке, я в одиночку, пойду к «месту голодного черта». Я все-таки смогу найти это заколдованное место.
Черная сторона Кайласа
– Какие еще опасные места есть в районе Кайласа? – спросил я ламу после некоторой паузы.
– Надо быть осторожным в районе черной стороны Кайласа, – ответил он.
– А где она – черная сторона?
– Существует легенда, по которой великий Миларепа-йог и великий Бонпо-йог решили устроить состязание, соревнуясь в том, кто быстрее взойдет на вершину Кайласа. Миларепа-йог, дав фору Бонпо-йогу, взял музыкальный инструмент, называемый Дампо и с помощью него, взлетел на вершину священной горы, где и дождался запыхавшегося Бонпо-йога. На вершине, где по легенде есть площадка, развернулась борьба между ними. Миларепа-йог победил в схватке и столкнул Бонпо-йога с северной крутой стороны священной горы. Это был грех, великий грех, потому что оба йога относились к представителям светлых божественных сил. С тех пор северная крутая сторона Кайласа почернела.
Черная сторона Кайласа
– Северная сторона и в самом деле черная?
– Да нет, – отрицательно помотал головой лама Кетсун Зангпо, – она имеет цвет обычных скал. Но она черная духовно.
– Черная духовно – как понять? – продолжал расспрашивать я.
– Там, где был великий грех, скопились черные силы и до сих пор обитают там. Эти силы невидимы, их трудно сразу почувствовать, но они очень сильные и оказывают губительное действие на человека. Черные силы северной стороны Кайласа не просто дьявольские силы, это грандиозные демонические силы, это…
– Странно, что мировая святыня Кайлас содержит, кроме божественных, еще и демонические силы, – перебил я.
– Только в борьбе божественного с демоническим рождается прогресс, а жизнь есть бесконечный прогресс, – склонив голову, мудро сказал лама.
Э. М.: Наиболее мощно борьба божественных и демонических сил описана в древнем писании «Сильмариллион», по которому была организована английская экспедиция (2014).
Я замолчал, задумавшись над столь глубокомысленным определением понятия «жизнь». А потом мысли перескочили на попытку осознания характера демонических сил, стараясь хоть каким-то наукообразным путем объяснить их влияние. Однако никаких объяснений найти я не смог. Где-то в закоулках подсознания вспыхнуло слово «время», но тут же угасло, уступив место страху перед словом «демон».
– Имейте ввиду, что черный и голубой цвета являются цветами, направленными на воду. Вода меняется под действием этих цветов, – как бы для самого себя проговорил лама.
– Да уж, – нелепо сказал я, ничего не поняв.
– Если бы с северной стороны Кайласа было озеро, это было бы страшное озеро, очень страшное, способное убить не только человека, но и более высших людей, – добавил лама.
– Людей Шамбалы?
– …
– А где находится Долина Смерти? Тоже с северной стороны Кайласа?
– Да, Долина Смерти там.
– А где точнее?
– Рядом с северной стеной Кайласа, говорят, но не знаю точно. Говорят еще, что там зеркало есть какое-то; оно, это зеркало, и наводит на людей черные силы.
– Зеркало?
– Так говорят.
– А кто говорит?
– Мы, ламы, между собой так говорим. А чаще всего мы говорим, что Кайлас заколдовал это место и создал Долину Смерти, куда люди приходят умирать. Они там быстро умирают, быстро на глазах стареют и умирают, – тихим старческим голосом произнес лама.
– Заколдовал, Кайлас, значит…, – насупив брови, задумчиво проговорил я.
– Вы, европейцы, под словом «заколдовал» понимаете что-то сказочное и фантастическое, а мы, тибетцы, воспринимаем колдовство как реальное взаимодействие божественных и демонических сил, потому что мы верим в существование духовной энергии, тайны которой сокрыты в веках и которая будет господствовать в будущем.
Лама Кетсун Зангпо: – Вы, европейцы, под словом «колдовство» понимаете что-то фантастическое, а мы, тибетцы, воспринимаем колдовство как реальность, потому что мы верим в существование духовной энергии
– Я понимаю, – горько усмехнулся я, – что вы, восточные люди, будете определять будущее человечества только на том основании, что верите в духовные силы, даже не имея серьезных доказательств по этому поводу, а мы, чванливые европейцы, вполне возможно, как говорится, «выпадем в осадок».
– Спасибо за понимание, – грустно промолвил лама.
Кайлас – гигантская мандала Вселенной
– Позвольте задать мне пространный вопрос, лама, – сказал я, – в чем главное предназначение Кайласа?
– Главное предназначение Кайласа в том, что он является гигантской мандалой Вселенной на Земле.
– Я знаю, что такое мандала. Но поясните мне еще раз!
– Мандалу иначе можно назвать архитектурной янтрой, то есть мистической фигурой, выполненной в объеме. Формы янтр и мандал присланы на Землю Высшим Разумом. Мало кто понимает, что означают формы мандал и янтр. Может быть, только пещерные йоги знают это, но они по этому поводу хранят молчание. Мы, ламы, тоже плохо понимаем мандалы и янтры, но… мы поклоняемся им… не понимая, поклоняемся…, мы чувствуем, что смысл форм мандал и янтр грандиозен, божественен, величественен и что без них…
– Без них?
– Без них не было бы жизни на Земле.
В этот момент мое сознание затуманилось и мысли погрузились в подсознание, от чего подсознание как бы заколыхалось и заклокотало и из него плавно выплыло слово «матрица», которое почти как обожгло мое сознание, но, не успев проявится, улетело опять в глубины малодоступного для меня моего внутреннего «Я».
– А…, дорогой лама, я понял, что на основе мандалы Кайласа была создана жизнь на Земле. Так ли я понял? – смутившись, спросил я.
Они, восточные люди, живут будущим
– Хм, – лама внимательно посмотрел на меня, – Вы думаете, что я много знаю. Нет, я знаю мало, но я чувствую лучше Вас. Я чувствую, что жизнь на Земле была создана на основе мандалы Кайласа.
– М… да…
– Форма Кайласа и окружающих его гор – это форма святыни. Нет ничего более святого, чем эти священные горы.
– Чего, чего? Повторите еще раз!
– Нет ничего более святого, чем форма Кайласа.
Я как девочка потупил глаза и понял, что бесконечные напоминания о священности горы Кайлас должны иметь под собой какую-то очень важную, очень фундаментальную основу. Восточные люди, может быть, выглядят более наивными, но они лучше нас, европейцев, чувствуют и не просто чувствуют, они верят своим чувствам, приходящим к ним (как и к нам!) из глубин божественного подсознания. Они не анализируют эти чувства, а просто верят им, не имея и тени сомнения в том, что интуиция и чувства – сто процентов верно. Они, восточные люди, живут будущим, терпеливо (от жизни к жизни!) ожидая, что эти подспудные чувства когда-нибудь реализуются и божественный свет сладостных древних загадок когда-нибудь возвратится и озарит обычную сумрачную и банальную жизнь, когда козы и яки просят кушать, когда жена, склонив голову, стирает белье, когда дети тупо копаются в песке… Эх, когда же это будет? Когда? Кто же будет двигать прогресс вперед? Они, восточные люди, понимают свои чувства лучше нас, европейцев, они ждут светлых времен более терпеливо, чем мы. Но они так же склоняют перед нами, европейцами, головы, потому что именно мы, европейцы, не находя покоя в своих противоречиях, стараемся все и вся в жизни доказать и проверить в экспериментах, с сожалением осознавая, что человеческий эксперимент есть всего лишь примитивная попытка поставить человека в качестве судьи над божьими творениями, но… Мы, европейцы, стремимся все идти и идти вперед, твердолобо прошибая препятствия и ломая себе головы на крутых поворотах истории, предопределенной Богом. Баланс Востока и Запада, баланс Азии и Европы вездесущ в мире, он заложен Богом, он необходим для…