В тени меча. Возникновение ислама и борьба за Арабскую империю — страница 10 из 17

Амир (эмир) — арабское слово, обозначающее «командир».

Анахита — иранская воинственная богиня, ее главное святилище располагалось в Истахре (Персия). Зороастрийцы считали ее помощницей Ормузда, высшего доброго божества зороастризма.

Ариане — сторонники христианского священнослужителя Ария, который в начале IV в. утверждал, что Бог Отец существовал раньше, чем Бог Сын. Его учения были объявлены еретическими на Никейском соборе в 325 г.

Ариман — злой дух в зороастризме, противник Ормузда.

Аша — зороастрийский принцип истины и порядка.

Византиец — слово, использовавшееся после основания Константинополя для обозначения жителя города. Многие современные историки, но не я называют позднюю Римскую империю Византийской.

Гассаниды — арабская военная династия, использованная римлянами против шахиншаха.

Гностики — интеллектуальные мистики, верившие, что gnosis — знание — даст им спасение от материального мира.

Гог и Магог — дикари, плененные Александром за медными воротами. Освободятся в конце времен.

Дар-ал-Ислам — буквально — «Дом ислама» — территории, где у власти мусульмане.

Джахилия — слово, образованное от арабского jahl — невежество и, согласно мусульманской традиции, относящееся к «веку невежества», который существовал до ислама.

Джизья — подушный налог, взимаемый с евреев и христиан по Корану.

Джинны — сверхъестественные существа, порожденные огнем, присутствующие в мифологии и доисламской и исламской Аравии.

Друдж (друг, ложь) — зороастризме принцип, противоположный аша.

Душара — бог, которому поклонялись арабы-язычники, считавшие его своим главным божеством.

Евиониты — христианская секта, настаивавшая на своем происхождении от первоначальной иудейской церкви.

Зухады — мусульманские аскеты.

Иешива — раввинская школа. Самые известные иешивы были в Суре и Пумбедите — в Месопотамии и в Тивериаде — в Галилее.

Имам — в доисламской Аравии — «отец основатель» племени или народа, в исламе означает религиозного лидера.

Ираншехр — «господство ариев». Название, данное Сасанидами своей империи.

Иснад — цепочка информантов, тянущаяся в прошлое к времени жизни пророка, подтверждающая его высказывания.

Кааба — арабское слово, обозначающие «куб» — форма, которая у доисламских арабов, судя по всему, прочно ассоциировалась со святостью. Не путать с ka’iba — каиба — «девственница» и ku’ba — куба — «груди». Самая известная Кааба до сих пор находится в Мекке.

Каи — древний персидский титул, означающий «царь».

Карин — парфянская аристократическая династия.

Кеяниды — легендарная династия из персидской мифологии, известная своими чудесными подвигами в борьбе с варварами.

Кибла — направление молитвы. В мечетях оно обозначено нишей в стене — mihrab.

Курейш — племя, в котором, согласно мусульманской традиции, родился Мухаммед.

Лахмиды — арабская военная династия, которую шахиншах использовал против римлян.

Маздакит — последователь Маздака, персидского пророка, который в начале VI в. проповедовал религиозную разновидность коммунизма.

Маком — Maqom — еврейский эквивалент слова «место». Арабский вариант — Maqam.

Манихейство — религия, объединявшая иудейство, христианство, зороастризм и буддизм. Появилась в III в. Ее первым проповедником был пророк по имени Мани. Жестоко преследовалась везде.

Матран — древнее персидское слово, означающее «пророк».

Миним — еврейское слово, которое раввины применяли к еретикам. Иногда оно являлось условным обозначением для «христиан».

Митра — древний иранский бог, каравший клятвопреступников. Его дом был в горах Северного Ирана, а его священный цвет — зеленый. Зороастрийцы считали его, как и Анахиту, помощником Ормузда, но многие поклонялись ему как великому богу.

Михран — парфянская аристократическая династия.

Мобед — зороастрийский священнослужитель.

Монофизит — оскорбительный термин для халкедонцев, применявшийся их оппонентами в христианской церкви, которые считали, что божественная и человеческая сущности Христа настолько переплелись, что составляют mono physis — греческий эквивалент «одной сущности».

Мухаджирун — арабское слово, обозначающее «те, кто идут на хиджру», то есть эмигранты. В первые годы Арабской империи вдохновленные религиозным рвением завоеватели использовали его вместо «мусульман» как самоназвание.

Мушрик — «те, кто виновны в ширке», оппоненты пророка в Коране.

Назареи — христианская секта, как и евиониты, настаивавшая на своем происхождении от первоначальной иудейской церкви.

Несторианцы — слово, применявшееся их противниками к тем христианам, которые верили, что две сущности Христа, божественная и человеческая, существовали раздельно в его земном теле. Несторий, епископ Константинополя, был осужден за ересь в первой половине V в.

Омейяды — первая династия, правившая халифатом.

Ормузд — верховное божество истины и света в зороастризме.

Ортодоксия — от греческих слов «правильная вера».

Палладиум — изображение богини Афины Паллады, якобы увезенное из Трои в Рим и из Рима в Константинополь.

Парфяне — иранский народ, живший в основном на севере Ирана. Династия, свергнутая Сасанидами, была парфянской, как и другие аристократические династии, процветавшие и в исламский период.

Праведные халифы — rashidun. Начиная с IX в. и далее так называли первых четырех халифов: Абу Бекра, Омара, Османа и Али.

Сабеи — таинственный народ, упомянутый в Коране вместе с иудеями и христианами как один из трех «народов книги» — «книжников». Наибольшее распространение получила теория, что они — манихейцы.

Сахаб — близкие коллеги и последователи Мухаммеда, буквально — «спутники».

Сира — арабское слово, буквально — «примерное поведение» — использовалось в биографии Мухаммеда.

Сирийский язык — до замены арабским был самым распространенным на Среднем Востоке.

Стилит — христианский отшельник, проводивший долгое время — иногда годы — на вершине столба.

Сунна — арабское слово, обозначающее «обычай» или «достижение». В исламе оно относится к собранию хадисов, которое составляет свод священных законов.

Талмуд — раввинское учение, записанное в Палестине и Месопотамии во времена поздней Античности.

Танах — еврейское название собрания священных книг, известного христианам как Ветхий Завет.

Тафсир — комментарий к Корану.

Теотокос — Богородица.

Тора — от еврейского «инструкция». Условное обозначение священного закона евреев.

Улемы — мусульманские ученые и правоведы.

Умма — слово в Коране, обозначающее «общину» или «народ».

Фарр — сверхъестественный знак величия персидских царей.

Федераты — латинское слово для обозначения войск варваров, которых римляне использовали в качестве наемников, как правило, за границами империи.

Фитна — арабское слово, обозначающее «время испытания». Сокращение для гражданской войны.

Хадис — описание высказывания или действия Мухаммеда или в первые годы ислама спутника Мухаммеда. В исламе хадисы уступают по авторитетности только Корану.

Халиф — англицизм арабского khalifa — слова, встречающегося в Коране дважды. Представляется, что там оно обозначает «человек». Впоследствии оно приобрело значение «заместитель». Когда Абд ал-Малик стал претендовать на титул Khalifat Allah, он назвал себя «заместителем Бога». Слово также может означать «преемник». Титул Khalifat Rasul Allah — «преемник пророка Бога» — в ретроспективе применялся к первым лидерам Арабской империи.

Халифат — арабское — затем мусульманское — слово, обозначающее «империя».

Халкедонец — тот, кто поддерживает доктринальные формулировки Халкедонского собора 451 г. Показателем триумфа халкедонцев над противниками из рядов христианской церкви является то, что они сумели присвоить названия «католический» и «ортодоксальный». Сегодня римская католическая, греческая ортодоксальная и протестантская церкви являются халкедонскими.

Хариджиты — ранняя мусульманская секта, известная одновременно своим благочестием и жестокостью.

Хиджра — арабский эквивалент «исхода» — миграции. По мусульманской традиции хиджра Мухаммеда из Мекки в Медину в 622 г. — событие, положившее начало исламскому отсчету времени.

Шахиншах — «царь царей». Титул царей династии Сасанидов.

Шиа — арабское слово — буквально «партия», – применяющееся к последователям Али и его потомкам.

Ширк — объединение божеств или других сверхъестественных существ с одним Богом; в исламе — самое страшное преступление.

Ширкат — арабское слово, обозначающее «партнерство».

Шхина — shekhinah, еврейское слово, которое относится к месту жительства Бога на земле.

Эклезия — греческое слово, обозначающее «церковь». Изначально оно относилось к собранию горожан.

Библиография

Документы

Abu 1-Fath: The Kitab al-Tarikh of Abu 1-Fath, trans. P. Stenhouse (Sydney, 1985) Acta Martyrum et Sanctorum, ed. Paul Bedjan (7 vols) (Paris, 1890–1897) Agathias: The Histories, trans. Joseph D. Frendo (New York, 1975).

al-Azraqi: Kitab Akhbar Makkah, in Der Chroniken der Stadt Мекка, ed. Ferdinand Wilstenfeld (Leipzig, 1857–1861).

Ammianus Marcellinus: The Later Roman Empire: A. D. 354–378, trans. Walter Hamilton (London, 1986).

Anastasius of Sinai: Sermo 3, in Patrologia Graeca [PG from hereon] 89 (1152–1180) Arculf: Adamnan’s De Locis Sanctis, ed. D. Meehan (Dublin, 1958).

Aristides: Aristides in Four Volumes, ed. С. A. Behr (Cambridge, 1973) Athenaeus: Deipnosophistae, ed. Charles Burton Gulick (7 vols) (Cambridge, Mass., 1927–1941).

Augustine: The City of God, trans. Henry Bettenson (London, 1972) Avodah Zarah: http://www.jewishvirtuallibrary.org/jsource/ Talmud/ avodazaral.html Baladhuri: The Origins of the Islamic State, tr. p. Hitti and F. Murgotten (2 vols) (New York, 1916–1924).

Bar Hebraeus: The Chronography of Bar Hebraeus, trans. E. A. Wallis Budge (Oxford, 1932).