Этот образ зримо ярок, и верующий отказывается поверить, что привидение существует лишь в его отуманенном, отрывочном сознании.
Изучая это психическое явление, ученые установили, что галлюцинаторные видения возникают, когда в коре головного мозга возбуждение клеток резко преобладает над процессом торможения: их можно назвать сном наяву. Как и при обычных сновидениях, при галлюцинациях контроль сознания бывает неполным или даже отсутствует совсем. Поэтому рождающиеся в мозгу больного образы и картины нередко переплетаются самым нелепым, сказочным образом. И если человек верит в чертовщину, он может увидеть и черта, и домового, вылезающего из темного угла. В сознании, находящемся под гнетущим впечатлением всякого рода мистических рассказов, оживают следы былых раздражении. Они-то и формируются в образы всевозможных призраков.
Галлюцинациям способствуют те же самовнушение и внушение. Вот такой случай описан в книге "Заметки психиатра". Ее автор Л. А. Богданович рассказывает о женщине, которая страдала тяжелым нервным заболеванием. В детские годы на нее угнетающе действовала религиозная атмосфера в семье. Изнуряющие молитвы, запугивание адом привели впечатлительную девочку к нервному заболеванию. Она со страхом слушала рассказы фанатически богомольной тетки о сатане. Постепенно в неокрепшем сознании ребенка сложился яркий образ дьявола. Девочку стал пугать всякий ночной шорох. Однажды перед сном тетка, увидев ее испуганное лицо, сказала: "Согрешила? Вот явится к тебе дьявол!" Ночью мысль о том, что к ней придет страшный гость, не покидала девочку. И дьявол явился! С горящими глазами и небольшими рожками, как у соседской козы. Он показался в темном углу, мгновение помедлил и вдруг протянул к ней свою черную лапу. Ребенок закричал и потерял сознание...
Убедительным опровержением сверхъестественности галлюцинаций может служить тот факт, что их можно вызвать искусственно. Изучая условия и причины появления подобных призраков, еще в прошлом веке одна английская исследовательница-врач вызывала у себя видения, уединяясь в отдельной комнате и стараясь устранить все внешние впечатления. Она пристально вглядывалась в поверхность какого-либо блестящего предмета - кристалла, зеркала; это утомляло мозг, и на фоне сумеречного сознания всплывали образы галлюцинаций.
Кстати сказать, нечто подобное происходило в старину, когда в новогоднюю ночь гадали с помощью зеркала. Человек садился в полутемном помещении перед зажженной свечой и зеркалом и не отрываясь смотрел на зеркальную поверхность, заранее настраивая себя на то, что хотел бы увидеть. Постепенно затуманивается ясность сознания, человек впадает в полусон, в сознании всплывают былые впечатления и лица. Он как бы гипнотизирует сам себя. И в зеркале появляются именно те образы, каких он сознательно или подсознательно ждет.
Исследуя природу галлюцинирования, врач В. И. Осипов с помощью различных доз снотворного приводил себя в состояние, промежуточное между сном и бодрствованием, и перед ним появлялись привидения.
Надо сказать, что галлюцинации возникают и при нарушении нормальной деятельности организма. Одного ученого в течение нескольких лет преследовали видения знакомых и незнакомых ему людей. Некоторые из них, как он знал, уже умерли. Галлюцинации, как выяснилось, были вызваны приливами крови к голове. Кровь возбуждала кору головного мозга, и в ней оживали минувшие впечатления. Призраки исчезли, когда ученому стали ставить медицинские пиявки.
У здоровых людей наблюдаются и другие галлюцинации. Вспомните: вы ожидаете гостя, а его все нет. Все, кто его ждут, начинают прислушиваться, не зазвенит ли звонок, не раздастся ли стук в дверь. И вот один из ожидающих нервно вздрагивает: "Звонок!" - "Да, да, я тоже слышал", подтверждает другой. Хозяин бросается к двери, но за ней никого нет. "Показалось", - говорят в таких случаях. Перед нами слуховая галлюцинация.
Известный русский психиатр В. М. Бехтерев писал: "Коллективные или массовые галлюцинации, случающиеся при известных условиях, представляют собой одно из интереснейших явлений. Почти в каждой семейной хронике можно слышать рассказы о видении умерших родственников целой группой лиц". Эти слова взяты из его статьи "Взаимоотношение в сообществе людей и коллективные галлюцинации". В ней он приводит несколько удивительных случаев, когда галлюцинировало одновременно много людей. Вот один такой случай.
В прошлом веке французский военный фрегат "Бель-Пуль" и корвет "Берсо" были застигнуты в Индийском океане сильным ураганом. Фрегат благополучно перенес бурю и, потеряв из виду корвет, направился к заранее условленному месту - у восточного берега острова Мадагаскар. Но корвета там не оказалось. Шли дни, он не появлялся. Прошел целый месяц: моряки "Бель-Пуля" беспокоились о судьбе товарищей с "Берсо". И однажды наблюдающий на фрегате заметил на западе близ берега корабль, лишенный мачт. Все выбежали на верхнюю палубу и увидели несчастный корабль. Это событие взволновало всех. Волнение усилилось, когда корвет приблизился к фрегату: моряки увидели, что перед ними не корабль, а...
плот с людьми, буксируемый морскими шлюпками. На помощь им отправился крейсер "Архимед". Но подойдя к "потерпевшим кораблекрушение", моряки с крейсера увидели, что "плот с людьми"... - всего лишь масса огромных деревьев, принесенных сюда течением.
В развитии этой массовой галлюцинации, отмечает В. М. Бехтерев, явно заметно влияние внушения. Несомненно, что все пережитое сильно возбудило нервы моряков.
Беспокоясь об участи своих товарищей, они вели разговоры только о них. В это время сигналист замечает на горизонте странный предмет с неясными очертаниями.
Мысль о крушении корвета тут же рождает в его воображении картину гибнущего корабля. Одних его слов, что вдали виднеется разбитый корабль, было достаточно, чтобы внушить всем тот же образ.
Далее, обмениваясь мыслями о видимом, все соглашаются, что это не разбитый корабль, а плот. Многие слышат крики о помощи... Общая иллюзия и галлюцинации длились до тех пор, пока посланные шлюпки не врезались в густую листву плавающих деревьев.
Во время франко-прусской войны в прошлом веке сотни крестьян Прирейнской провинции в местах сражений видели на облаках изображения мадонны и распятие Христа. Похожие массовые галлюцинации наблюдались и в годы первой мировой войны.
Наконец, та же природа видений на сектантских молениях: видения, появляющиеся сначала у одного доведенного до умопомрачения молящегося, передаются затем другим. Одинаковое у всех настроение, взаимовнушение, связанное с постоянными разговорами об одном и том же предмете, приводят к тому, что галлюцинация становится общей для массы.
Расскажем о привидениях другого характера. Как-то, правда, уже давно в одном из католических храмов-костелов в Польше, по свидетельству старинной хроники, произошло крайне неприятное для верующих событие. Во время богослужения, в тот момент, когда епископ благословлял молившихся, в воздухе на фоне кадильного дыма вдруг появился "враг рода человеческого" черт. По размерам он был невелик, но все верующие явственно разглядели у него рога, хвост и копыта! Попрыгав в воздухе, чертенок исчез. Ужас верующих и самого епископа, как говорится, не поддавался описанию. Постепенно об этом происшествии забыли. Прошло немало лет.
И вот снова в том же костеле показался черт. Правда, на этот раз видел его только один из монахов - привратник монастыря, но он клялся всеми святыми, что видел дьявола совершенно ясно, никак не мог ошибиться.
Начало этой истории, как уже сказано, относится к "делам давно минувших дней".
Ее продолжение оказалось куда более интересным. Происшествием в костеле заинтересовались исследователи старины. Они обратили внимание на то, что в костеле на видном месте висело старое запыленное зеркало, изготовленное в те времена, когда стеклянных зеркал в Польше еще не знали, а делали зеркала из специальных металлических сплавов, секрет которых позднее был утерян.
Ученые стали осматривать зеркало и, к своему удивлению, увидели на раме надпись на латинском языке, из коей явствовало, что зеркало принадлежало пану Твардовскому, который "его употреблял при своих магических занятиях".
Пан Твардовский - герой польских народных рассказов, легенд и песен. Его воспевали поэты, о нем писали известные прозаики. Жил он в XVI веке в Кракове, занимался астрологией, спиритизмом и "некромантскими" делами. Сохранились свидетельства современников о том, что пан по просьбе польского короля Сигизмунда-Августа вызывал призрак его незадолго до этого скончавшейся молодой жены Барбары Радзивиллувны.
В старинной хронике говорилось, что перепуганный вторичным появлением черта привратник монастыря швырнул в него церковными ключами. Внимательно осматривая старинное зеркало, исследователи обнаружили на нем явственный след от удара металлическим предметом. Они нашли также свидетельства современников о том, что при "некромантском сеансе", во время которого Твардовский вызывал дух королевы, на его столике находились череп, распятие и зеркало.
Обнаружив какую-то неясную связь между таинственными явлениями, о которых рассказывали легенды, и зеркалом Твардовского, исследователи затоптались на месте.
Прошли еще десятилетия. И вот не так давно зеркало Твардовского снова привлекло внимание ученых. Сначала заинтересовались не столько зеркалом, сколько сообщением о "чудесном" появлении перед королем его умершей жены Барбары. У исследователей возникла мысль: а не является ли это доказательством того, что уже в эпоху Сигизмунда-Августа в Польше был известен проекционный фонарь?
Разгорелись споры. Большинство было согласно с этим мнением, но один из исследователей усомнился. Ему казалось, что "волшебный" фонарь - особенно в те времена - был бы слишком заметным для такого мистического представления, когда призрак появляется в присутствии самого короля. По его мнению, Твардовский должен был воспользоваться каким-то другим инструментом. И тогда вспомнили про зеркало.