Вырвавшись из рук тюремщиков, Ценс немедленно обратился за помощью к Ричарду Кардинале – своему адвокату, которому и рассказал всю историю. Тот немедленно занялся поиском других освобожденных людей, побывавших в подобной ситуации.
Ричард Кардинале утверждает, что практика обысков с раздеванием очень распространена в тюрьмах, однако если нет правонарушений, имеющих отношение к наркотикам и оружию, подобные обыски считаются противозаконными.
«Каждое государство должно систематически рассматривать методы и практику ведения допроса и условия содержания под стражей и обращения с лицами, лишенными свободы, на его территории, с тем чтобы не допускать каких-либо случаев пыток или других жестоких, бесчеловечных или унижающих достоинство видов обращения и наказания» (Декларация о защите всех лиц от пыток и других жестоких, бесчеловечных или унижающих достоинство видов обращения и наказания. Статья 6).
При подготовке документов для подачи группового иска адвокат выяснил, что унизительному обыску в тюрьме было подвергнуто более 40 000 человек. Пораженный этим обстоятельством, Департамент исправительных заведений немедленно издал приказ, запрещающий подобную практику. В конечном итоге иск был удовлетворен, и город согласился осуществить выплату пострадавшим от незаконных обысков весьма значительную сумму в качестве компенсации.
Впрочем, иногда шмоны проводятся и заканчиваются далеко не так унизительно. В грузинских тюрьмах совсем недавно во время обыска тюремщики обнаружили и конфисковали у заключенных огромное количество сотовых телефонов.
5Татуировки и символы
В данной главе дается объяснение значений татуировок, которые используются в преступном мире России, а следовательно, и в российских тюрьмах. Сразу следует упомянуть о том факте, что нанесение определенных татуировок в соответствии только со своими желаниями, то есть самовольно, среди зэков считается серьезным промахом и карается жестоко и быстро.
В данной главе не будут затронуты современные виды татуировок, распространенные среди прогрессивной современной молодежи. Речь также не будет идти о татуировках, пропагандирующих антисемитизм и фашизм. Хотя во многих тату присутствуют подобные тематики, они являются частью истории преступного мира, а потому будут рассматриваться только с точки зрения тюремного и блатного этикета.
Появление татуировок в тюрьме
Очень долгое время татуировки использовались в основном с целью идентификации людей. Так, например, в советские времена с этой целью правительство ввело программу обязательной регистрации татуировок у людей, преступивших закон, что значительно облегчало процесс их опознания в дальнейшем.
Татуировки, по сути, символичны и содержат огромное количество разнообразной информации. Их смысловое значение отражает личность преступника, его специализацию, а также указывает на то, по какому именно уголовному делу его осудили, где он отбывал наказание, и какое, собственно, место в уголовной иерархической лестнице он занимает.
Человек, понимающий язык татуировки, глядя на маленький, часто незамысловатый рисунок на теле, может многое узнать о носителе татуировки, его вкусах и биографических данных. Нередко асоциальные личности подвергались арестам именно из-за татуировок, однако это ни в коей мере не научило их осторожности. Страсть к самовыражению посредством татуировок у преступников, можно сказать, в крови и душе.
Желание порисоваться, превознести свои достоинства и внушить уважение и страх, как правило, и приводит людей к мастеру тату.
В тюрьме татуировка – очень важная часть опознавательно-иерархической системы. Татуировка рассказывает окружающим людям о характере и жизни носителя, подчеркивая его достоинства и способности. Пожалуй, в данном случае татуировки можно назвать знаками отличия, наподобие погон в армии или цветных лент на костюмах дипломатов.
В зависимости от татуировки, которая указывает на место, которое человек занимает в преступном мире, к нему и относятся соответственно, с уважением или без. И татуировка в данном случае диктует правила поведения, то есть тюремного этикета.
Итак, что же представляет собой татуировка в сугубо практическом, то есть телесном плане? Не углубляясь в медицину, можно выразиться следующим образом: татуировка – это искусственное нарушение целостности кожного покрова человека с помощью колющих (режущих) инструментов и последующее введение в кожу красящих веществ для получения стойких рисунков или иных изображений.
Термин «татуировка», по мнению специалистов, произошел от древнего полинезийского слова «тату». В переводе на русский язык оно означает «рисунок». Впрочем, очень может быть, что этот вариант неверен и на самом деле слово «татуировка» является производным от имени одного из полинезийских богов – «Тики», который, предположительно, и является родоначальником татуировки, принесшим ее людям.
Впрочем, отсутствие в данном случае единодушия у исследователей понятно. Огромное количество различных версий позволяет видеть толкование слова в культуре разных народов. Например, некоторые исследователи считают, что термин «татуировка» произошел от явайского слова «тау», по смыслу идентичного полинезийскому «тату». «Тау» переводится как «раненый».
В Европе татуировка появились примерно в начале XVIII века. Тогда на различных ярмарках начали выступать люди, за плату демонстрировавшие зрителям свое татуированное тело.
Немного позднее, в 1890 году, французская актриса Прекрасная Ирэна начала выступать с демонстрацией своей татуировки любопытной публике и очень быстро стала популярной. С этого времени татуировка начала быстро распространяться среди моряков, а позднее и преступников.
«У кого цветные татуировки, тем труднее, красные и зеленые воспаляются сильнее, чем синие, набухают, как нарывы; драконы, церкви, русалки, изречения кажутся рельефными, как бы приклеенными к телам. На одном написано: „Избавь меня, боже, от друзей лукавых, а от врагов я избавлюсь сам“ (Алексей Павлов „Должно было быть не так“.).
Символика татуировок, распространенных в преступном мире, вырабатывалась постепенно. Рисунки постепенно менялись, усложнялись. Многие из них постепенно исчезали, появлялись другие.
Современная татуировка несет огромную смысловую нагрузку. Так, например, шестиконечные звезды на плечах расскажут знающему человеку о том, что арестант категорически отказывается принимать установленный в тюрьме порядок и настроен крайне асоциально. Татуировка в виде сжимающей нож руки укажет на то, что ее обладателя осудили за хулиганство.
К сожалению, полностью достоверная расшифровка татуировок невозможна, поскольку трафареты, с помощью которых наносятся рисунки, меняются очень часто. Тем не менее огромное количество мотивов татуировок, изучаемых специалистами в течение долгого времени, позволяют в какой-то мере выделить схожие признаки рисунков и на их основе делать заключения. Такая возможность придется как нельзя более кстати, если вам предстоит оправиться в тюрьму и, соответственно, общаться с другими осужденными, большинство из которых наверняка будут татуированы.
Правильно расшифровав смысл татуировки человека, можно узнать, с кем вас свела судьба, и подобрать верную линию поведения. Следует учитывать, однако, что истинное значение татуировок преступников может быть совсем не таким, как его объясняют сами обладатели экстравагантных наколок. Например, самое безобидное, на первый взгляд, изображение Мадонны, держащей на руках младенца, по словам зэков, означает, что ее обладатель тоскует по дому, матери, жене и детям. На самом деле символика Мадонны другая. Ее можно трактовать как «мой дом – тюрьма» или «я – тюремное дитя».
Виды и трактовка тюремных татуировок, позволяющих определить статус осужденного
Тюремные татуировки бывают нескольких видов. В тюремной среде наибольшей популярностью пользуются перстневые, эполетные, звездочные, наколенные и биографические татуировки. Нередко осужденные делают себе татуировки в виде каких-то надписей, аббревиатур или дат, которые могут означать дату рождения человека, дату его осуждения и т. д.
Эполетные татуировки
Эполетные татуировки наносятся на плечи.
Эполетные татуировки
Такие татуировки выполняют функции армейских эполет и погон. На них отражено, какое положение в преступной среде занимает человек, какие имеет заслуги и как он относится к своей работе.
Как правило, эполетными татуировками украшают себя самые уважаемые и искусные воры, которые стоят высоко на иерархической лестнице.
1. Несколько вариантов наплечных татуировок, выполненных в виде погон. Их носят воры-«отрицалы», пользующиеся немалым авторитетом.
Присутствующая на погонах аббревиатура SS говорит о том, что вор является не безжалостным грабителем, а преступником, который «сохранил совесть».
2. Это погоны «Полковника». Они накалываются для того, чтобы показать своего рода богемность обладателя, который может себе позволить работать только в тех случаях, когда у него появляется такое желание.
3. Погоны «Белая гвардия». Их следует трактовать следующим образом: «Не хочу работать и не буду».
4. «Прошел ЗУР». ЗУРом называется зона усиленного режима.
5. «Я – вор».
6. «Дави коммунистов, делашей, стукачей и сук».
7. «Закону воров не изменю», или «Авторитет».
8. «Вор в законе».
9. «Боец». Такую татуировку накалывают себе «каратели» – заключенные, которые по распоряжению «авторитета» принимают карательные меры по отношению к неугодным, то есть наказывают их посредством насильственного физического воздействия.
10. «Прошел дисциплинарный изолятор в ВТК».
Наколенные татуировки «отрицалов»
«Отрицалами» в преступном мире принято называть матерых преступников, имеющих за спиной несколько судимостей. В своем кругу они безоговорочно признаются авторитетами и очень опасны для окружающих.
Во времена советской власти «отрицалы» являлись неофициальной оппозицией, которую несправедливо преследовали за политические убеждения. Многие татуировки «отрицалов» имеют политическую подоплеку. Так, например, нередко встречаются карикатурные изображения известных политических лидеров прошлого – таких, как Сталин и Ленин. Многие татуировки этого вида включают в себя изображения колючей проволоки, черепов, крестов, звезд и т. д.
Наколенные татуировки «отрицалов» наносятся на коленные чашечки. Все они так или иначе выражают протест против существующей власти и отказ следовать требованиям общества.
1. «Мне судья – один Бог».
2. «Я – избранник Бога на Земле».
3. Татуировка означает, что ее обладатель – анархист.
4. Татуировка сообщает, что ее обладатель – вор в законе.
5. Татуировка мусульманина. «Покорюсь только Аллаху».
Наколенные татуировки
Перстневые татуировки
Перстневые татуировки в преступной среде считаются классикой. Их носят с гордостью, и они часто выполняют роль своеобразных визитных карточек.
Перстневые татуировки обычно наносятся без принуждения, но бывают и исключения. Татуировки, символизирующие самые низкие, а потому унизительные ранги, накалываются насильно, чтобы при перемещении из одного места лишения свободы в другое осужденный не мог занять более высокое иерархическое положение, чем ему уже было присвоено.
Татуировки, нанесенные насильно, обычно удаляются заключенным после возвращения на свободу или же дополняются элементами и превращаются в другие, более невинные.
Перстневые татуировки носят не только мужчины, но и женщины, хотя и гораздо реже. Обычно их делают себе заключенные с большим стажем, при этом они во многом копируются с мужских вариантов.
Перстневые татуировки наносятся на фаланги пальцев в виде перстней.
Перстневые татуировки
Ниже перечислены их основные разновидности и указаны значения:
1. «Был в местах лишения свободы». Эта татуировка носит чисто информативный характер. Ее может нанести себе любой человек, когда-либо побывавший в местах лишения свободы.
2. «Загубленная юность». Такую татуировку наносят преступникам, которые отбывали срок заключения в местах лишения свободы в молодости.
3. «Отсидел срок звонком». Это говорит о том, что заключенный, носящий данную татуировку, отсидел в исправительном учреждении весь назначенный ему срок лишения свободы, не был амнистирован или освобожден досрочно. С таким человеком при общении следует вести себя осторожно, разговаривать, используя минимальное количество жаргонных слов, особенно если нет полной уверенности в их значении.
4. «Судим за убийство или нанесение тяжких телесных повреждений». Люди, носящие такую татуировку, бывают двух типов. Одни могут являться действительно жестокими убийцами, с которыми нужно общаться, соблюдая осторожность. Другие же могли совершить преступление в состоянии аффекта, а в реальной жизни отличаться тихим и миролюбивым характером. В этом случае правильной линией поведения будет демонстрация умеренного дружелюбия и вежливые, но не слишком вычурные манеры.
5. «Судим за разбой». С людьми, носящими эту татуировку, следует вести себя поосторожнее, не пытаться представить себя как крутого авторитета, но и не давать себя в обиду. Лучше всего общаться с осужденными, носящими такой рисунок, с позиции умеренной силы. Если на вас напали – дайте отпор, но сами в драку не лезьте без необходимости.
6. «Судим за грабеж». Обычно люди, занимающиеся грабежом, несколько трусоваты. Они с готовностью нападают на беззащитную жертву, но атаковать срезу несколько человек в одиночку не осмеливаются. Общаться с ними следует с позиции уверенной силы, но не вызывающе. Если ваш сосед по камере носит эту татуировку, постарайтесь поменьше играть с ним в азартные игры, дразнить или делать объектом насмешек. Помните, преступники, промышляющие грабежом, могут испугаться прямого конфликта, но всегда будут готовы ударить в спину.
7. «Судим за кражу». Такую татуировку носят воры и люди, которые испытывают потребность в создании асоциальных групп, то есть банд и других преступных группировок. Лучшей линией поведения при общении с ними будет вежливое отклонение поступающих вам предложений. Также не следует излишне откровенничать, поскольку все ваши слова и действия в дальнейшем могут быть использованы против вас же.
8. «Судим за хулиганство». Эта татуировка может наноситься не только на пальцы, но и на мочки ушей. Она может толковаться также, как «Склонен к негативным проявлениям» или «Плохо поддается перевоспитанию». Хулиганы в большинстве своем уважают только один язык – язык силы. В общении с ними следует сразу же расставить все точки над и: это вы будете делать, это – нет, это вам не нужно, а вот над этим вы подумаете.
9. «Отрицало», или «Отрицала». Обладатель этого рисунка крайне негативно относится к судебно-исполнительному аппарату, а в частности к сотрудникам милиции. Он также не приемлет идею преступников, которые решили сотрудничать с властями или встали на путь исправления. Известно, что в большинстве случаев обладатель такой татуировки занимает высокий ранг в воровском мире. При общении с «отрицалами» следует свести к минимуму разговоры о правоохранительных органах, избегать конфликтов и разговоров на личные темы.
11 декабря 1879 года Государственный Совет России принял Закон «Об основных положениях преобразований тюремной системы», в котором говорилось о том, что каждого заключенного следует держать в отдельной камере. Схожая рекомендация появилась в принятых ООН в 1955 году «Минимальных стандартных правилах обращения с заключенными».
10. «Мужик». Эту татуировку наносят тем осужденным, которые желают показать, что они не имеют никакого отношения к делам блатных, предпочитают держаться в стороне от всякого рода «разборок», лишены конкретного статуса в среде себе подобных и не желают его приобретать. Это самый благоприятный склад ума и характера. С такими людьми можно общаться более-менее откровенно, разумеется, соблюдая определенную осторожность.
11. «Петух», или «голубой». Данный рисунок носят люди самого низшего ранга из всех имеющихся в преступном мире. С такими заключенными брезгуют общаться не только блатные, но и остальные преступники. Статус «голубого» присваивается людям, отличающихся слабоволием, осужденным за попытку или совершение изнасилования, а также осужденным, которые оказались не в состоянии расплатиться по карточным долгам. Татуировка «петух» в подавляющем большинстве случаев наносится насильно.
Общение с такого рада заключенными негативно скажется на вашей репутации. Даже малейшее подозрение в том, что вы поддерживаете с «голубым» дружественные отношения, может моментально опустить вас до схожего статуса, и дороги обратно не будет. Поэтому, зная о том, что ваш сосед – «петух», постарайтесь общаться с ним без проявлений презрения, но с соблюдением определенной дистанции.
12. «Шестерка». Такой татуировкой в преступном мире отмечают «шестерок», прислуживающих «авторитетам». Воры в законе используют их в качестве мальчиков на побегушках. С «шестерками» в тюрьме следует вести себя осторожно, поскольку они нередко шпионят за соседями для своего «хозяина».
13. «Проход через Кресты». Эта татуировка отмечает людей, которые, находясь под следствием, провели время в СИЗО. Корона в данном случае означает, что обладатель татуировки являлся частым нарушителем режима следственного изолятора, нередко конфликтовал с тюремной администрацией и, возможно, является «авторитетом» в уголовном мире.
14. «Четыре вышки и ЗК». Рисунок свидетельствует об отсидке в исправительных учреждениях. Эта татуировка встречается часто, в основном у людей, когда-либо отбывавших наказание в местах лишения свободы.
15. «Точка». Вместо точки в татуировке может присутствовать закругленный крест. Рисунок символизирует побеги, которые заключенный совершал из исправительных учреждений. Каждому побегу соответствует одна точка или крест.
16. «Один в кругу друзей». Обладатель такой татуировки был осужден и отбывал срок наказания в местах лишения свободы.
17. «Память о родителях» или «Я – убийца». Рисунок символизирует собой долгую память и тоску по родителям, которые умерли в то время, когда человек сидел в тюрьме. Возможна и другая трактовка. Такую татуировку наносят себе люди, которые стремятся отомстить врагам из числа служителей закона. Заштрихованный холм под крестом свидетельствует о том, что этот человек сделал то, что намеревался.
18. «По стопам любимого отца». Эту татуировку наносят себе осужденные, родители которых также занимались противоправной деятельностью.
19. «Судим за изнасилование».
20. «Квартирный вор». Говорит о том, что владелец этой перстневой татуировки является большим специалистом по взломам квартир и кражам.
21. «Убийца».
22. «Прописан в зоне». Носят преступники, не-однократно осужденные и несколько раз отбывавшие срок в местах лишения свободы.
23. «Дал раскрутку в зоне». Этот рисунок говорит о том, что заключенный, уже находясь в местах лишения свободы, совершил противоправное действие.
24. «Был в крытой». Татуировка, как правило, наносится на верхнюю фалангу большого пальца. Она свидетельствует о том, что осужденный отбывал срок лишения свободы в исправительно-трудовой колонии особого режима.
25. «Прошел тюрьму особого назначения».
26. «От сумы и от тюрьмы не зарекайся». Это обычная, очень распространенная татуировка, никакого особенного значения не имеющая.
27. «Я родился в тюрьме», или «Моя судьба – небо в крупную клетку». Символика этой татуировки неопределенна.
28. «Вкалывать не хочу и не буду». Отмечает осужденных, которые всеми силами уклоняются от исправительно-трудовых работ в местах отбывания наказания.
29. «Попал в зону малолеткой и переведен во взросляк». Наносят совсем молодые заключенные.
30. «Плевать на режим, ментов и прокуратуру». Этой татуировке отдают предпочтение заключенные-анархисты или «отрицалы».
31. Символ главаря воровской группировки.
32. «Впределах». Татуировка авторитетного вора.
33. «Жук-скарабей». Это оберег вора и символ его удачи.
34. «Я рожден вором». Татуировка говорит о специфике работы заключенного, она наносится на большой палец руки.
35. «До заключения служил в военно-строительном отряде».
36. «Шеф экспроприаторов». Носитель такого рисунка является главарем банды рэкетиров.
37. «Дисциплинарный батальон». Имеющаяся под крестом цифра говорит о соответствующем сроке отбывания наказания в батальоне за совершение воинского преступления.
38. «Сегодня здесь, а завтра там». Так отмечают себя воры-гастролеры.
39. «Сирота», или «Воспитанник детского дома».
40. «Рэкетир кавказской национальности».
41. «Круглый сирота», или «В жизни надейся только на себя».
42. «Сборщик абиссинского налога», или «Рэкетир – пролетарский экспроприатор». Носят члены группировок, занимающихся рэкетом.
43. «Стал вором из-за нищеты и разладов в семье», или «Безотцовщина».
44. «Авторитет». Этой татуировкой отмечают себя авторитеты, которые пользуются немалым уважением в уголовном мире.
45. Татуировка заключенных-анархистов.
46. «Недоволен приговором».
47. «Мохнатый вор». Татуировка встречается крайне редко. Ее наносят заключенным, отбывающим срок за изнасилование.
48. «Привет ворам». Татуировка, говорящая о специфике работы владельца. Ее наносят себе воры.
49. Говорит о том, что заключенный уже отбывал один срок наказания в исправительно-трудовой колонии.
50. «Польский вор». Может трактоваться двояко: вор-одиночка, предпочитающий работать без помощи сообщников, и вор, отказавшийся от уголовной деятельности.
51. «Любитель женщин». Татуировка наносится насильно.
52. «Бубновый». Эта татуировка наносится стукачам против их воли.
53. Символ осужденных-анархистов.
54. Татуировка говорит о клятве отомстить за поруганную любовь.
55. «Чушок». Татуировка часто насильно наносится заключенным, которые, попав за решетку, не захотели следить за собой, опустились.
56. Татуировка «авторитета».
57. «Воровской крест». Традиционная воровская татуировка.
58. «Прошла Кресты». Женская татуировка. По значению схожа с мужским перстнем № 13.
59. «В кругу воров». Женская татуировка. Наносится воровками.
60. «Кобел». Женская татуировка. Говорит о том, что ее владелица – активная лесбиянка.
61. «Пацанка». Женская татуировка, которая используется воровками.
62. «Отрицала». Наносят осужденные женского пола, говоря о своих антиобщественных жизненных принципах.
63. «Их не судят». Этой татуировкой отмечают себя молодые женщины-заключенные.
64. «Первая судимость». Женская татуировка.
Звездочные татуировки
Звездочные татуировки представлены звездами всех возможных форм, цветов и содержания.
Звездами отмечены преступники, стоящие на верхней ступеньке иерархической лестницы преступников, то есть «авторитеты», паханы, воры в законе и т. д.
Татуировки этого типа накалываются на кожу в области груди, под ключицами, там, где обычно носят медали. Как и все другие татуировки, звезды рассказывают о характере человека, его взглядах на жизнь и отношении к закону. Бывают звездочные татуировки националистического типа.
Звездочные татуировки
1. «Оскал», «Все для меня – ничего от меня», «Здесь я дома». Эту татуировку наносят воры в законе, паханы зоны и другие «авторитеты».
2. «Стал вором от нищеты и бесправия».
3. «Живу, пока горит моя свеча».
4. «Да хранит меня Бог от голода, нищеты, ментов, мусоров и коммунистов!»
5. «При царе русские были людьми». Была популярна среди противников коммунистического режима.
6. «Держи зону в страхе и повиновении». Татуировка воров в законе.
7. «Стал вором от нищеты и бесправия». Наиболее часто ее можно увидеть у украинцев.
8. «Мой Бог – Адольф Гитлер».
9. «Нет Бога кроме Аллаха». Распространена среди мусульман.
10. «Добро и зло ходят рядом».
11. «Человек человеку – волк».
12. «Вор, скрывай свою жизнь».
13. «Зона – мой дом отдыха», «Ваше всегда станет наше». Татуировку носят воры в законе.
14. «Сам живи и давай жить другим». Цифрами обозначаются статьи Уголовного кодекса, по которым был осужден обладатель татуировки.
15. «Никогда не был и не стану рабом. Я свободен духом и телом». Татуировка пахана зоны.
16. «Начал воровать малолеткой». Знак потомственного вора.
17. Отличительный знак «отрицалы».
18. «Слава Аллаху, что я мусульманин», «Нет Бога кроме Аллаха».
Биографические татуировки
Биографические татуировки рассказывают о биографии их обладателей, его склонностях и интересах.
Характер биографических татуировок может быть угрожающим, агрессивным, просто информативным, сексуальным и т. д. Случается, что их основным элементом являются различные изображения крестов, церквей и других религиозных символов, но это не означает, что смысл татуировки действительно религиозный. Напротив, эти рисунки могут призывать к бунту или мести.
Биографические татуировки
Раньше фрагменты церквей в татуировках, например купола, символически отображали срок лишения свободы, к которому был приговорен человек. Ангелы почитались в качестве оберегов, а купидоны говорили о том, что человек ищет свою любовь. Сегодня и купола, и ангелы рисуются произвольно.
Во многих татуировках присутствуют такие элементы, как черепа, причем не только человеческие, и кости. Они как бы говорят о том, что их обладателей следует обходить стороной.
Ниже приведены самые распространенные на сегодняшний день биографические татуировки, и дано их объяснение.
1. Горящие в пламени крест, Библия, голова Иисуса Христа и слово «Свобода». Наносится на грудь или плечо. Она говорит об антисоветском мировоззрении обладателя. Символизирует сгоревшие в пламени партийного огня веру и свободу.
2. Кинжал, пронзающий черта. Наносится на любую часть тела. Татуировка антисемитов.
3. Маленькие кресты. Наносятся на пальцы рук, виски или грудь женщин-воровок.
4. Звезды и полумесяц. Наносятся на грудь или нижнюю часть предплечья мусульманами.
5. Серп, молот и кости, скрещенные над ними. Наносится на ноги или руки. Говорит о страданиях обладателя за его убеждения.
6. Распятие. Накалывается на грудь. Говорит о честности и верности обладателя.
7. Икона Богородицы с младенцем Иисусом. Наносится немного ниже ключиц на грудь. Говорит о честности и верности ее обладателя партнерам и друзьям.
8. Цветок лилии или ромашки. Может наноситься на любую часть тела. Символизирует воровскую «малину», «семью» или «клан». Обычно на лепестки цветка наносят инициалы членов «семьи».
9. Голова кота в шляпе. Символ воровской деятельности, осторожности и удачливости обладателя. Если она наносится на предплечье или плечо – человек, носящий ее, является КОТом, то есть «коренным обитателем тюрьмы», если в область подмышки – она говорит о том, что ее обладателю «тюрьма – дом родной», если на ногах – человек отбывал наказание за разбой.
10. Змея, обвившая кинжал. Наносится вором высокого ранга, часто главарем банды.
11. Костер и горящая в нем женщина. Наносится на бедро. Означает «Месть той, которая меня предала». Срок отбывания наказания, как правило, соответствует количеству поленьев на костре.
12. Парусник. Символ вора-гастролера.
13. Бегущий олень. Наносится на область груди, немного ниже ключиц. Говорит о том, что осужденный имеет склонность к побегам из исправительных учреждений.
14. Парящий в небе орел, сжимающий в лапах чемодан. Смысл аналогичен бегущему оленю.
15. Голова девушки. Наносится на плечо. Говорит о том, что осужденный достиг 17-летия в воспитательно-трудовой колонии.
16. Череп и кинжал. Наносится на область груди. Говорит о том, что обладатель – вор в законе или был неоднократно судим.
17. Девушка, приговоренная к казни, и стоящий рядом палач с топором. Наносится на грудь или переднюю поверхность бедра. Говорит о том, что ее обладатель был судим за убийство близкого родственника или женщины.
18. Гладиатор, римский воин или русский воин, вооруженный мечом. Наносится на любую часть тела «бойца» – заключенного, который, подчиняясь пахану на зоне, расправляется по его приказу с другими осужденными.
19. Голова чудовища с рогами и клыками. Наносится на область груди. Говорит о том, что ее обладатель негативно относится к правоохранительным органам и администрации исправительных заведений.
20. Паутина и сидящий на ней паук. Так отмечают себя заключенные-наркоманы.
21. Крест и на его фоне голова Иисуса Христа. Говорит о судимости за хулиганство.
22. Кувшин и вылетающий из него джин. Наносится на переднюю часть бедра, плечо, грудь или предплечье. Этой татуировкой отмечают себя заключенные-наркоманы.
23. Готовящиеся к схватке быки и надпись под ними на немецком языке «Сила выше права». Наносится главным образом на лопатки. Говорит о том, что ее обладатель борется за главенство в уголовной среде.
24. Тигриная голова в профиль. Говорит о негативном отношении к органам власти и готовности защищать себя.
25. Тигр, попирающий передней лапой человеческий череп, масть пик и латинская буква «D», иногда увенчанная короной. Наносится на область предплечья или груди. Говорит о судимости за грабеж.
26. Распятая на «воровском кресте» женщина. Наносится на область предплечья, груди или передней поверхности бедра.
27. Змея, обвивающая обнаженную женщину. Располагается на спине, как правило, в области лопаток или ягодиц. Наносится обычно насильно. Является символом пассивного гомосексуалиста.
28. Корона со знаками червонной и бубновой мастей. Накалывается на область спины. Знак пассивного гомосексуалиста.
29. Пират, сжимающий в зубах нож, на котором иногда ставится аббревиатура ИРА (иду резать актив). Наносится в область плеча или груди. Является символом угрозы.
30. «Писарь». Предостерегает. Символизирует силу и ловкость обладателя, особенно в обращении с холодным оружием, которое он готов пустить в ход.
31. Птица, сжимающая в когтях человеческий череп, летящая в небе на фоне пальм и солнца. Знак воровской удачи, который обычно носят «авторитеты».
32. Символ вора в законе.
33. Рисунок-оберег, который защищает от преследований закона.
Аббревиатуры
Нередко встречаются татуировки в виде аббревиатур или отдельных букв, они имеют необычную смысловую нагрузку, характерную для исправительных учреждений.
При истолковании многих таких татуировок можно столкнуться с нецензурными или жаргонными словами.
В некоторых случаях аббревиатурные татуировки наносятся двум и более людям. Обычно это является символом братания. Каждому человеку наносится одна или несколько букв из аббревиатуры, но так, чтобы при сложении можно было прочитать исходное слово. Например, одному осужденному на тыльную сторону ладони наносятся буквы «бр», а другому – «ат». Если эти люди пожмут друг другу руки, буквы образуют слово «брат».
Смысл многих аббревиатур известен только ограниченному числу людей. Более того, одна и та же аббревиатура в разных тюрьмах или областях страны может истолковываться по-разному. Но все же большинство татуировок-аббревиатур является общепринятыми сокращениями, которым в преступном мире был присвоен совершенно неожиданный смысл.
Татуировки-аббревиатуры могут наноситься на любую часть тела и содержать фразы любого характера, например угрозы, клятвы, признания в любви или какую-то конкретную информацию. Самым поразительным в данной разновидности татуировок, без сомнения, является то, что они чрезмерно сентиментальны, а нередко и примитивны.
Ниже перечислены самые известные татуировки-аббревиатуры.
АЛЕНКА – а любить ее надо, как ангела.
АЛЛЮР – анархию люблю любовью юной – радостно.
АМУР-ТНМН – ангел мой ушел рано – так начались мои несчастья.
БАРС – бей актив, режь сук.
БЕРЛИН – буду ее ревновать, любить и ненавидеть.
БЖСР! – бей жидов, спасай Россию!
БОГ – был осужден государством; буду опять грабить; бог отпустит грехи; будь осторожен, грабитель.
БОГИНЯ – буду одной гордиться и наслаждаться я.
БОСС – был осужден советским судом.
БОТН – буду отныне твоя навеки.
ВИМБЛ – вернись, и мне будет легче.
ВИНО – вернись и навсегда останься.
ВОЛК – вот она, любовь, какая; вору отдышка – легавым крышка.
ВОР – вождь Октябрьской революции.
ВОРОН – вор – он рожден одной ненавистью.
ВУЗ – вечный узник зоны.
ГОРЕ – Господь обездолил рабыню Еву.
ГОРН – государство обрекло в рабы навеки.
ГОТТ – горжусь одним тобой только.
ДЖОН – дома ждут одни несчастья.
ДМНТП – для меня нет тебя прекрасней.
ДНО – дайте немного отдохнуть.
ЕЛКА – его (ее) ласки кажутся ароматом.
ЖИРСПК – жиды из русских сделали подопытных кроликов.
ЖНССС – жизнь научит смеяться сквозь слезы.
ЖУК – желаю удачных краж; жизнь украли коммунисты.
ЗЕК – здесь есть конвой.
ЗЛО – за все легавым отомщу; зэк любит отдыхать.
ИРА – иду резать актив.
ИРКА-ЕНТР – и разлука кажется адом – если нет тебя рядом.
КАТ – каторжник.
КЛЕН – клянусь любить его (ее) навек.
КЛОТ – клянусь любить одного (одну) тебя.
КОТ – коренной обитатель тюрьмы.
КРЕСТ – как разлюбить, если сердце тоскует?
КУБА – когда уходишь – боль адская.
ЛБЖ – люблю больше жизни.
ЛЕБЕДИ – любить его (ее) буду, если даже изменит.
ЛЕВ – люблю его (ее) вечно.
ЛИМОН – любить и мучиться одному (одной) надоело.
ЛИС – любовь и смерть.
ЛИСТ – люблю и сильно тоскую.
ЛОМ – люби одного (одну) меня.
ЛОРА – любовь обошла раба-арестанта.
ЛОРД – легавым отомстят родные дети.
ЛОТ – люблю одного (одну) тебя.
ЛОТОС – люблю одного (одну) тебя очень сильно.
ЛСД – любовь стоит дорого.
ЛТВ – люби, товарищ, волю.
ЛУЧ – любимый ушел человек.
МОЛЧУ – моя одержимая любовь и чувства умерли.
МИР – меня исправит расстрел.
НЕБО – не грусти, если будешь одна (один).
НКВД – нет крепче воровской дружбы.
ОСМН – останься со мной навсегда.
ПИЛОТ – помню и люблю одного (одну) тебя.
ПИПЛ – первая и последняя любовь.
РИТМ – радость и тоска моя.
РОСТ – рано остался сиротой тирана.
РУБИН – разлука близка и неизбежна.
САПЕР – счастлив арестант после его расстрела.
САТУРН – слышишь, а тебя уже разлюбить невозможно.
СВАТ – свобода вернется, а ты?
СЕНТЯБРЬ – скажи, если нужно, то я буду рядом.
СЛИВА – смерть легавым и всему активу.
СЭР – свобода – это рай.
ТМЖ – тюрьма мешает жить.
ТУЗ – тюрьма учит закону; тюремный узник.
УСОРВ – умрет стукач от руки вора.
УТРО – ушел тропою родного отца.
ЦМОС – цель мою оправдывают средства.
ЭТАП – экскурсия таежных арестантских паханов.
ЮДВ – юный друг воров.
ЮГ – юный грабитель.
ЯБЛОКО – я буду любить одного, как обещала.
ЯДРО – я дарю радость однажды.
ЯЛТА – я люблю тебя, ангел.
ЯРДС – я рожден для счастья.
Татуировки-надписи
Татуировки-надписи бывают двух типов: цифровыми и текстовыми. Первые могут быть либо самостоятельными, либо являться частью более сложной татуировки. Вторые тоже могут быть или отдельными элементами росписи, или входить в состав сложных татуировок, дополняя и поясняя их.
Татуировки-тексты обычно представляют собой простенькие фразы, смысл которых сводится к признаниям в любви, дружбе и верности. Татуировкой-надписью можно нанести на кожу заклинания или афоризмы. Нередко встречаются душещипательные жалобы и просьбы или молитвы.
Наиболее часто татуировки-надписи представлены фразами следующего содержания:
«Рожден для мук, в счастье не нуждаюсь».
«Если ты не знаешь горя – полюби меня!».
«Пусть ненавидят, лишь бы боялись».
«Девственность – роскошь».
«Умерщвление – не убийство».
«Прощай и люби меня».
«Главный в зоне – вор в законе».
«Они устали ходить под конвоем».
Нередко преступники накалывают на тело татуировки-афоризмы, для пущего эффекта переводя их на иностранный язык, часто с ошибками. Такая мода появилась во времена советской власти, когда заключенные протестовали против советской идеологии.
Ниже перечислены самые распространенные татуировки-надписи на иностранных языках и дан их перевод:
Английские
«Battle of life» – «Битва за жизнь».
«Help yourself» – «Помоги себе сам».
«I can not afford to keep a consciense» – «У меня нет средств содержать совесть».
«In God we trust» – «На Бога мы уповаем».
«Killing is no murder» – «Умерщвление – не убийство».
«Now or never» – «Теперь или никогда».
«Struggle for life» – «Борьба за жизнь».
«Sweet is revenge» – «Сладка месть».
«To be or not to be» – «Быть или не быть».
«Wait and see» – «Поживем – увидим».
Немецкие
«Da hin ich zu Hause» – «Здесь я дома».
«Der Mensch, versuche die Gцtter nicht» – «Человек, не искушай богов».
«Du sollst nicht erst den Schlag erwarten» – «He жди, пока тебя ударят».
«Eigentum ist Fremdentum» – «Собственность есть чужое».
«Ein Wink des Schicksals» – «Указание судьбы».
«Ich habe gelebt und geliebt» – «Я жил и любил».
«Leben und leben lassen» – «Живи и давай жить другим».
«Macht geht vor Recht» – «Сила выше права».
«Wein, Weib und Gesang» – «Вино, женщины и песни».
«Weltkind» – «Дитя мира».
Латинские
«Audaces fortuna juvat» – «Счастье сопутствует смелым».
«Cave!» – «Остерегайся!».
«Contra spem spero» – «Без надежды надеюсь».
«Cum deo» – «С Богом».
«Debellare superbos» – «Подавлять гордыню».
«Dictum factum» – «Сказано – сделано».
«Errare humanum est» – «Человеку свойственно ошибаться».
«Est quaedam flere voluptas» – «В слезах есть что-то от наслаждения».
«Ex voto» – «По обету».
«Faciam ut mei memineris» – «Сделаю так, чтобы ты обо мне помнил».
«Fatum» – «Судьба».
«Fecit» – «Сделал».
«Finis coronat opus» – «Конец венчает дело».
«Fortes fortuna adjuvat» – «Судьба помогает смелым».
«Homo homini lupus est» – «Человек человеку волк».
«Homo liber» – «Человек свободный».
«Homo res sacra» – «Человек – вещь священная».
«Ignoti nulla cupido» – «О чем не знают, того не желают».
«In hac spe vivo» – «Этой надеждой живу».
«In vino veritas» – «Истина в вине».
«Juravi lingua, mentem injuratam gero» – «Я клялся языком, но не мыслью».
«Magna res est amor» – «Великое дело – любовь».
«Malo mori quam foedari» – «Лучше смерть, чем бесчестье».
«Malum necessarium – necessarium» – «Неизбежное зло – неизбежно».
«Memento mori» – «Помни о смерти».
«Memento quod est homo» – «Помни, что ты человек».
«Me quoque fata regunt» – «Я тоже подчиняюсь року».
«Mortem effugere nemo potest» – «Смерти ни-кто не избежит».
«Ne cede malis» – «He падаю духом в несчастье».
«Nil inultum remanebit» – «Ничто не останется неотмщенным».
«Noli me tangere» – «Не тронь меня».
«Oderint, dum metuant» – «Пусть ненавидят, лишь бы боялись».
«Omnia vanitas» – «Все – суета!».
«Per aspera ad astra» – «Через тернии – к звездам».
«Pisces natare oportet» – «Рыбе надо плавать».
«Potius sero quam nunquam» – «Лучше поздно, чем никогда».
«Qui sine peccato est» – «Кто без греха».
«Quod licet Jovi, non licet bovi» – «Что позволено Юпитеру, не позволено быку».
«Recuiescit in pace» – «Покоится с миром».
«Sic itur ad astra» – «Так идут к звездам».
«Suum quique» – «Каждому свое».
«Tu ne cede malis, sed contra audentior ito» – «He покоряйся беде, но смело иди ей навстречу».
«Unam in armis salutem» – «Единственное спасение – в борьбе».
«Veni, vidi, vici» – «Пришел, увидел, победил».
«Via sacra» – «Святой путь».
«Vita sene libertate nihil» – «Жизнь без свободы – ничто».
«Vivere militare est» – «Жить – значит бороться».
Итальянские
«Cercando in vero» – «Ищу истину».
«Due cose belle ha il mondo: Amore e Morte» – «В мире прекрасны два явления: Любовь и Смерть».
«Fu... e nоn е!» – «Был... и нет его!».
«Guai chi la tocca» – «Горе тому, кто ее коснется».
«II fine giustifica i mezzi» – «Цель оправдывает средства».
«La donna e mobile» – «Женщина непостоянна».
«Senza amare andare sul mare» – «Без любви блуждать по морю».
«Senza dubbio» – «Без сомнения».
«Sono nato libero – е voglio morire libero» – «Я родился свободным – и хочу умереть свободным».
Французские
«Arrive ce qu’il pourra» – «Будь что будет».
«A tout prix» – «Любой ценой».
«Buvons, chantons, et aimons» – «Пьем, поем и любим».
«Cache ta vie» – «Скрывай свою жизнь».
«Croire a son etoile» – «Верить в свою звезду».
«Dieu et liberte» – «Бог и свобода».
«Dieu et mon droit» – «Бог и мое право».
«La bourse ou la viе» – «Кошелек или жизнь».
«La viе est un combat» – «Жизнь – это борьба».
«Le devoir avant tout» – «Долг прежде всего».
«Sans phrases» – «Без лишних слов».
«Tous les moyens sont bons» – «Все средства хороши».