Вагнер и дионисово действо
Если вы интересуетесь творчеством Рихарда Вагнера и хотите глубже понять его философские идеи, то книга «Вагнер и дионисово действо» Вячеслава Иванова — это то, что вам нужно. Автор предлагает уникальный взгляд на творчество композитора через призму древнегреческой культуры и философии.
В книге Вячеслав Иванов исследует связь между музыкой Вагнера и идеями Диониса — бога виноделия и театра в древнегреческой мифологии. Автор анализирует, как вагнеровская музыка влияет на зрителя, вызывая глубокие эмоциональные переживания и объединяя людей в едином порыве. Это позволяет читателю по-новому взглянуть на произведения композитора.
«Вагнер и дионисово действо» — это не просто анализ музыки, но и глубокое философское размышление о природе искусства, его роли в жизни человека и общества. Читайте книгу Вячеслава Иванова онлайн бесплатно на сайте библиотеки Ридания и откройте для себя новые грани творчества Рихарда Вагнера.
Читать полный текст книги «Вагнер и дионисово действо» бесплатно вы можете в нашей онлайн читалке. Просмотрите оглавление, чтобы перейти сразу к желаемой части книги. Скачать fb2 файл книги (0,01 MB) можно по этой ссылке, если вы предпочитаете свою читалку.
- Год издания: 1905
- Автор(ы): Вячеслав Иванов
- Жанры: Критика
- fb2 файл книги добавлен , размер файла 0,01 MB
«Вагнер и дионисово действо» — читать онлайн бесплатно
Вагнер — второй, после Бетховена, зачинатель нового дионисийского творчества, и первый предтеча вселенского мифотворчества. Зачинателю не дано быть завершителем, и предтеча должен умаляться.
Теоретик-Вагнер уже прозревал дионисийскую стихию возрождающейся Трагедии, уже называл Дионисово имя. Общины художников, делателей одного совместного «синтетического» дела — Действа, были, в мысли его, поистине общинами "ремесленников Диониса". Мирообъятный замысел его жизни, его великое дерзновение поистине были внушением Дионисовым. Над темным океаном Симфонии Вагнер-чародей разостлал сквозное златотканное марево аполлинийского сна — Мифа.
Но он видел бога еще в пылающей купине и не мог осознаться ясно на распутьях богодейства и богоборства. Ницше был Аароном этого Моисея гордой и слишком человеческой воли. Он мог повелевать скалам, — но он ударял по ним жезлом. И он блуждал сорок лет, и только в далях увидел обетованную землю…