Тут она почувствовала в себе силу, спустила ноги на пол и пошла в тот угол, из которого слышала голос. И что же она видит? Икона (без оклада, одна доска, но написана была очень хорошо – лик как живой) лежала на полу, расколотая на две части.
Она в страхе наклонилась, подняла икону и стала соединять две половинки, и икона как бы срослась. Но так как она соединила половинки неточно, у Матери Божией одна сторона лица выше другой.
С тех пор бабушка поправилась. Икону перенесли в церковь, и от нее стали совершаться чудеса.
Последние дни
Храните память Божию и память смертную. От них страх Божий будет в силе. От страха – внимание к себе и всем делам своим, мыслям и чувствам. От сего трезвенная благоговейная жизнь. От сей – страстей подавление. От сего – чистота. От чистоты – с Богом пребывание, не мыслями только, но и чувствами.
Смерти чего страшиться? Но того, что по смерти, надо бояться, – и стараться всегда быть готовой к тому. Готовность есть – плач о грехах, посильное делание добра и непоколебимая вера в Господа Спасителя, всем спастися желающего.
Феофан Затворник
О последних днях и кончине блаженной Матроны известно следующее. Летом 1935 года в Белькове было заведено дело «попов Правдолюбовых и больного выродка Матрены Беляковой». Началось оно с доноса одного жителя г. Касимова на священника Николая Правдолюбова в связи с рукописной книгой, собранной и подписанной им и его братом, и приготовленной к печати. Были арестованы 10 человек (хотя должны были быть арестованы 12). Одна женщина умерла, получив повестку с требованием явиться в отделение НКВД г. Касимова. По списку должна была быть арестована и блаженная Матрона. Все арестованные были уже отправлены в Рязань и Москву, а Матрону боялись трогать. Наконец было собрано колхозное собрание, на котором постановили «изъять» Матрону Григорьевну Белякову как «вредного элемента». Из 300 жителей села подписались 24 активиста. Сельсовет дал характеристику «на Белякову М. Г.», в которой она прямо и открыто названа святой без всяких кавычек и иронии. «Данная гр. является вредным элементом в деревне, она своей святостью сильно влияет на темную массу… Ввиду этого по с/с задерживается ход коллективизации». После отправки заключенных в Рязань была послана машина и за блаженной Матроной. Подъехали к ее дому днем, не таясь. Вошли. Тут их охватил страх, подойти боялись. По долгу службы подошел председатель сельсовета и, преодолевая страх, поднял Матренушку с ее дощатой постели. Матрона закричала тоненьким голоском. Народ оцепенел. Председатель стал выносить. В дверях сказал: «Ой, какая легкая!» Матрона сказала: «И твои детки такими легкими будут». Несколько лет назад протоиерей Троицкого храма поселка Гусь-Железный о. Серафим хоронил одного из сыновей тогдашнего председателя. Он был очень маленького роста. Все дети председателя перестали расти после ареста блаженной Матроны. Машина дважды ломалась по дороге в Касимов. Кто-то держал на руках блаженную Матрону, пока машину ремонтировали. Из Касимова ее быстро увезли в Рязань и затем в Москву. Председатель, «изымавший» блаженную Матрону, несколько лет спустя очень тяжело умирал. Дело было летом. Дом стоял с открытыми окнами из-за жары. Он кричал так громко от боли, что слышало полдеревни. В народе говорили: «Это тебе не Матрешеньку поднимать!» Но он позвал священника и искренне и горячо каялся в своих грехах, умер в мире с Церковью.
Про московский период жизни блаженной Матроны имеются скудные сведения. В Москве она прожила почти год. Предположительно, она была заключена в Бутырскую тюрьму. Но пробыла она там недолго, потому что сделалась объектом почитания почти всех, без исключения, заключенных, которые начали петь акафисты и молиться. Ее должны были куда-то деть. Убить боялись, а отправить в лагерь не позволял пример тюремного молитвенного подъема заключенных. По другим данным, безнадежно болевшая мать следователя, ведущего дело блаженной Матроны, получила исцеление от Матроны, и следователь сумел освободить ее как больную и умирающую. Он поместил ее в дом престарелых и увечных больных.
О дне своей смерти Матроне Рязанской было известно заранее. Она знала, что ей не удастся отойти от земной жизни по христиански – причастившись и исповедовавшись, так как не было в ее окружении священника. Но существо ее было уже пропитано духом Небесной Благодати, так что смерти она не страшилась. «Честна пред Господом смерть преподобных Его» – поется в псалме. И так же честна была смерть и Матроны Рязанской.
Кто вступает в мир, тот уже на пути оставить его; и кто еще в матерней утробе, тот приближается уже ко гробу, чтобы вселиться там. Кто выходит на свет из матернего чрева, тот идет уже в область смерти. (Прп. Ефрем Сирианин)
Взвешена и измерена жизнь всякого вступающего в мир;
нет ему ни средств, ни возможности переступить за назначенный предел.
Творец по воле своей сокращает пядень твоей жизни, чтобы зло пресеклось и не продолжалось вместе с твоей жизнью.
Блажен, кто памятуя о своем отшествии из этой жизни, воздерживается от привязанности к наслаждениям мира сего; потому что многократно усугубленное ублажение приимет во время отшествия своего, и не оскудеет для него ублажение сие.
Смерть без грехов – не смерть, но переход от скорби к покою, от тьмы в неизреченный свет и жизнь вечную.
Смерть праведных не есть смерть, а предложение; они прелагаются из мира сего на вечный покой. (Свт. Феофан).
Не бойся смерти; потому что Бог все уготовал, чтобы тебе быть выше ее! (Прп. Исаак Сирианин).
И все Святые в плаче переселялись из сей жизни. Если же Святые плакали, и, пока не переселились из жизни сей, очи их всегда были наполнены слезами; то кто же не будет плакать? (Прп. Исаак Сирианин)Лучше нам встретить смерть в подвиге, нежели жить в падении. ( Прп. Исаак Сирианин) Будь мертв в жизни своей, чтобы жить по смерти. Предай себя на то, чтобы умирать в подвигах, и не жить в нерадении. (Прп. Исаак Сирианин)
Ибо, если в подвиге Господнем умрешь телесно, сам Господь увенчает тебя, и честным останкам твоим дарует Бог честь мучеников. Смерть есть жизнь по духу мира, а жизнь есть умертвие миру и следование заповедям Евангелия. (Свт. Феофан)
Страх смертный печалит мужа, осуждаемого своею совестью. А кто имеет в себе доброе свидетельство, «тот столько же желает смерти, как и жизни». (Прп. Исаак Сирианин)
Итак, подумайте, каковым предстанет пред лице праведного Судии тот, кому не было времени оплакать то, что сделал. (Св. Григорий Двоеслов)
Убоимся онаго страшнейшего дня и часа, в который не защитит ни брат, ни сродник, ни начальство, ни власть, ни богатство, ни слава. Но будет лишь человек и дело его. Продадим тленные вещи, влекущие нас во глубину погибели, и купивши себе брачную одежду, придем в совершенство, ибо если придем в совершенство, то достигнем и онаго совершенства совершенной по Богу любви, которая «вон изгоняет страх» (Ин. 4,1Е), и радостно воспоем с ап. Павлом: «Любы николиже отпадает» (I Кор. 13, 8). (Прпп. Варсанофий и Иоанн)
Где нет разговора о вечности, там все временное: суета и услаждение и всякое негодование на участь жизни своей. (Затв. Георгий)Перестань грешить, и смерть станет для тебя вожделенною. (Свт. Иоанн Златоуст)
Документально засвидетельствовано, что блаженная Матрона умерла от сердечной недостаточности 16/29 июля 1936 года в Доме хроников имени Радищева в Москве, недалеко от храма Рождества Пресвятой Богородицы во Владыкине. Так как рядом с Домом хроников было большое Владыкинское кладбище, частично сохранившееся до нашего времени, то можно сделать предположение, что блаженная Матрона была похоронена здесь же на местном старом кладбище. О современных чудесах по молитвам новопрославленной святой свидетельствует настоятель храма Живоначальной Троицы в Троицком-Голенищеве протоиерей Сергий Правдолюбов и многие прихожане.
Настоятель Троицкого храма протоиерей Сергий вел машину по Бережковской набережной. Внезапно возникла аварийная ситуация. По словам отца Сергия, от падения в Москву-реку его спасло только то, что он мгновенно успел призвать на помощь блаженную Матрону.
По материалам сайта Православие. ру
В городе Касимове пожилая женщина, страдающая радикулитом, скорбела из-за того, что была не в силах встать и пойти на службу. Она горячо молила о помощи блаженную Матрону. Вдруг все ее тело охватил жар, а когда он прошел, женщина почувствовала себя здоровой, встала и пошла в храм. Перед чтимой иконой блаженной Матроны, которая находится в храме Живоначальной Троицы в Троицком-Голенищеве, всегда горит множество свечей, так что трудно найти на подсвечнике свободное место.
По материалам сайта Православие. ру
Святая блаженная Матрона Анемнясевская в наши дни, как и 60 лет назад, подает благодатную помощь в ответ на молитвы.
Святая мати Матрона, моли Бога о нас!
Паломничество в Серафимо-Дивеевский монастырь в память о блаженной Матроне Рязанской
Никто не знает, где покоятся мощи святой Матроны Рязанской. Возможно, в будущем Господь управит так, что мощи чудесным образом будут открыты – как это происходило с мощами многих праведников. Мы не можем поклониться святым мощам великой угодницы Божьей, но у нас есть возможность сделать то, что святая Матрона так хотела, но не могла сделать при жизни. Ее тайная мечта была посетить Дивеевский монастырь, поклониться преподобному Серафиму и святыням, хранящимся в монастыре. А святынь этих немало: в храмах обители почивают в святых мощах ее небесные покровители: преподобный Серафим Саровский, преподобные жены Дивеевские Александра, Марфа и Елена, блаженные Дивеевские Пелагия, Параскева и Мария. В обители есть несколько святых источников, из которых наиболее известен чудотворный источник преподобного Серафима в Сарове. Этот источник, явивший многие чудеса и исцеления при его жизни и после его кончины, был засыпан в советские годы. В 60-х годах, когда место нового источника еще входило в запретную зону, охранникам явился старичок в белом балахончике. Пограничники спросили его, что он здесь делает. В ответ старичок ударил посохом – забила вода, и открылся источник. Колючую проволоку отодвинули за источник. Позже его хотели засыпать. Подогнали трактор, но сломалась какая-то деталь. Тракторист ждал, пока привезут новую деталь. В это время из-за дерева показался тот же старичок, назвал тракториста по имени и сказал: «Не засыпай мой источник». Как окружающие ни уговаривали тракториста, он засыпать источник отказался. А начальника, который давал приказание засыпать источник, сняли с работы. На источнике батюшки Серафима установлена бревенчатая часовня, освященная Святейшим Патриархом Алексием II в честь преподобного Серафима 1 августа 1993 года. В праздничные дни здесь совершаются торжественные молебны.