Бог – это не существо, а сверхличный, не имеющий какой-либо формы космический принцип, некая высшая искра духовного начала, присутствующая во всем сущем – от кристалла до человека.
«Бог есть огонь» – говорится о природе Божественного начала в Священном Писании. Этот мир творит не Бог, а сама Природа. Бог, Божественное начало просто растворено в ней, представляя собой духовную основу всех форм жизни в мироздании, единый неуничтожимый элемент всего сущего. Наличие в каждом существе или даже форме материи (кристалл, например) импульса Божественного начала дает возможность этому существу развиваться, эволюционировать. Чем более высокую организацию имеет существо, тем сильнее проявлено в нем Божественное начало. Собственно, именно оно называется духом. Таким образом, Бога человек носит в себе самом, Бог скрыт в недрах его духа.
Дух человека, в свою очередь, наделен сильнейшей творческой энергией – свободой воли. Именно она является главным формовщиком жизненного пути человека, его кармы и судьбы, а отнюдь не некое потустороннее Божественное начало.
Ванга понимала значение свободы воли в жизни человека. Она говорила:
«Бог дал человеку мощное оружие – волю, которую никакая сила не в состоянии сломить, так что человек сам решает, кому служить».
Кому служить – это важный принцип. Он включает в себя осуществляющийся самим человеком выбор, какому началу и в мире, и в себе самом отдать предпочтение – Добру или злу? В человеке есть не только высшее начало – дух, искра Божественного принципа, но и низшее начало, личность самого человека. Высшее начало в Агни Йоге иногда называется высшим «Я», а низшее – низшим «я». Высшее «Я» – это бессмертное духовное начало, побуждающее его к Добру и служению другим людям. Низшее «я» – это смертное (или преходящее) эгоистическое начало, доставшееся человеку от прошлой, животной стадии его эволюции. Это начало побуждает его служить лишь самому себе, своим мелким эгоистическим интересам. Сознание человека, таким образом, оказывается ареной борьбы двух начал, светлого и темного. Какой выбор сделает человек? Кому будет служить, как говорила Ванга? Это зависит от его свободной воли. И этот же выбор целиком и полностью определит его судьбу, подчас не на одну только жизнь, а на многие последующие воплощения.
Божественное начало проявляется в сознании человека в том, что мы можем назвать совестью. Но если совести у человека нет – а таких людей сколько угодно, особенно в наше время, – это не значит, что в душе такого человека Божественное начало отсутствует. Это значит лишь то, что свободная воля данного индивида предпочла отвергнуть голос своего высшего «Я» и встать на путь эгоизма и зла. Что станет итогом такого пути? Итогом станет кармическая расплата человека за все зло, совершенное им в течение его жизни. Если же путь в бездну индивид будет продолжать на протяжении не одной своей жизни, а многих воплощений, то тогда его свободная воля отпадет от его Божественного начала. В итоге произойдет то, что в эзотерических учениях называется духовной смертью личности, или смертью души. Это самое страшное несчастье, какое только может случиться с человеком.
Но в любом случае наказание за свои прегрешения человек получит не от Бога, а от безличного космического закона кармы, являющегося регулирующим принципом самой Природы, одним из основных космических законов. И беды, и радости, которые выпадают человеку в жизни, дает ему не Бог, а именно закон кармы, как следствие его же собственных мыслей и дел, совершенных в настоящем или в предыдущих его воплощениях на земле. Бог не карает и не награждает, он находится в нас самих и во всем окружающем и обеспечивает нашу способность развиваться, улучшаться, эволюционировать!
Посланники Бога
Если Божественное начало скрыто в самом человеке, означает ли это, что во Вселенной нет никого могущественнее и совершеннее его, нет Высших сил, способных прийти ему на помощь? Конечно, есть. Высшие силы существуют и успешно помогают людям в их эволюции, несмотря на несовершенство нравственной природы человека. Многим из нас довелось почувствовать, что Высшие силы способны приходить на помощь человеку, если он такой помощи достоин. Но эти силы – не боги, то есть не какие-то надприродные сверхъестественные существа. Они имеют столь же естественное происхождение, что и сам человек.
Высшие силы – это те, кто в прошлых жизнях были такими же, как мы, людьми, но прошли свой путь эволюции раньше нас и достигли более высокой, богочеловеческой стадии развития. В христианстве есть такое понятие – богочеловек. Это понятие применимо к самым великим святым всех времен и народов. В Агни Йоге говорится о том, что все выдающиеся подвижники и духовные наставники разных стран мира на духовном плане объединены в одну единую для всего мира организацию. Эта организация в учении Рерихов называется Иерархией Света. На Востоке есть даже земное прибежище представителей этой организации светлых сил; оно называется Шамбалой.
Именно руководители Иерархии Света передали миру учения теософии и Агни Йоги, или Живой Этики. В Агни Йоге сотрудников Иерархии Света называют также духовными Учителями человечества.
Большинство великих подвижников нашей планеты являются сотрудниками Иерархии Света. Уходя с физического плана бытия при окончании очередного земного воплощения, души великих подвижников объединяются на духовном плане и совместными усилиями помогают человечеству эволюционировать. На духовном плане Они пребывают в своих высших тонкоматериальных телах, материя которых по своей утонченной структуре и светимости фактически представляет собой живой свет.
Когда Вангу спросили о том, видела ли она Бога, ясновидящая ответила:
«Бог существует, но у него нет плоти. Это ослепительно сияющий огненный шар. Только свет – и ничего больше».
Возможно, Ванга видела самого Христа в Его преображенном, духовном состоянии.
Но, как уже говорилось, сами представители Иерархии Света считают себя не богами, а старшими братьями людей, их духовными наставниками и руководителями. Они представляют собой как бы мост, переходное звено от нашего земного плана к Высшей космической реальности, сверхличному и непостижимому Божественному началу, Вселенскому сознанию. Как писал о природе Бога и Иерархии Света сотрудник Е.И. Рерих А. Клизовский:
«…вся многообразная жизнь Космоса с Его эволюцией и всем тем стройным порядком, какой мы наблюдаем в мироздании, осуществляется при помощи Иерархии. Миллионы Иерархов различных ступеней власти, силы и могущества принимают участие в творчестве и управлении Космосом, но не ведает этим один Бог, как ошибочно представляют себе это многие христиане».
А.И. Клизовский. Основы миропонимания новой эпохи
Таким образом, представители Иерархии Света являются подлинными сотрудниками Божественного начала и Его посланниками в нашем земном мире.
К ним принадлежат и основатели практически всех мировых религий. В текстах, полученных Б. Абрамовым, об этом говорится:
«…Различие религий произошло от различного подхода к Иерархии Света, от различного Ее понимания. Эпоха, народность и специфичность условий наложили свой отпечаток. Но едино Средоточие Сущего. Мудрый увидит под разными наименованиями и разными формами внешнего выражения эту единую сущность человеческих верований, ограниченную широтою понимания и ступенью постигающего сознания. Под различными одеяниями всех веков и народов он увидит, что облечены ими все те же Великие Индивидуальности, которые Давали миру Знания, соответствующие ступени развития данного народа, в той или иной форме философии, религий, верований или учений. Но Истина оставалась все той же, хотя выдаваема была только частично…»
«Грани Агни Йоги», т. 8, 144
Огненная Библия дана человечеству в форме философского, а не религиозного учения. Она синтезирует в себе мудрость древнего эзотерического знания с достижениями современной науки, именно поэтому в работах Е.П. Блаватской и Рерихов так много ссылок на научные исследования в самых различных областях знания.
Глава 5 Душа и перевоплощения
Душа на ином плане
Ванге нередко задавали вопросы о том, что такое душа, что происходит с ней после смерти, перевоплощается ли она, и тому подобное. Представления Ванги о природе души заслуживают того, чтобы познакомиться с ними подробнее.
Ванга утверждала:
«Душам, живущим в потустороннем мире, по тридцать лет, они в возрасте Христа. У них есть зрение, слух, вкус. Некоторые из них помогают живым. А самые лучшие снова возвращаются на землю».
В Агни Йоге душой называется потенциально бессмертная часть природы человека. Потенциально бессмертная потому, что хотя и редко, но среди человечества происходят такие случаи, когда душа человека умирает. В учении Рерихов говорится, что душа имеет сложную составную природу: бессмертный сверхличный дух, представляющий собой некий универсальный энергетический принцип, единый для всех форм жизни в Космосе, и индивидуализированная, хранящая все характерные особенности человека душа. Душа хранит память обо всех воплощениях каждого человека, она же является вместилищем всех его накоплений: духовных, нравственных, кармических.
Когда Ванга говорила о том, что в мире ином всем душам по тридцать лет, она имела в виду не столько сами души людей, сколько их носителей в астральном мире – астральные тела. Душа не может выглядеть на сколько-то лет, потому что по форме представляет собой прототип того самого «огненного шара», которым является Бог, только, конечно, в уменьшенной форме. Душа – это светящийся сгусток тонкой материи и энергии. А на тридцать лет в мире ином выглядят оболочки, или носители, души-сознания