Судьба предначертана человеку именно в главных условиях нашей жизни. В какой семье мы рождаемся, сколько нам отведено прожить на этом свете, какими способностями одарит нас природа, каким будет наше здоровье – эти самые основные черты жизни, действительно изменить уже невозможно, с ними мы рождаемся и они не зависят от нашей воли. Но в жизни существует и много такого, что зависит от нашего личного выбора и что нам по силам изменить. Значит, все-таки во многом человек – не игрушка судьбы, а свободное существо, способное формировать свою жизнь по собственной воле.
Именно на способности человека активно влиять на свою судьбу и менять ее к лучшему и делает акцент Учение Жизни. Согласно Огненной Библии, неотвратимость кармических следствий не значит, что мы вообще ничего не можем изменить в своей судьбе. Мы можем улучшить свою судьбу, перерабатывая карму прошлого и, самое главное, не делая новых ошибок, которые создадут нам негативную карму на наши новые воплощения.
Елена Рерих о переработке прошлой кармы и отношении к ее урокам писала:
«В каждой жизни человек может погасить ту часть старой кармы, которая настигнет его в данном воплощении, и, конечно, он тут же начнет новую карму, но при расширенном сознании он сможет быстрее изжить накопленную им карму, причем новая, порождаемая им карма будет уже высшего качества. Кроме того, и старая карма уже не будет ему так страшна, ибо очищенное мышление и, следовательно, очищенная аура совершенно иначе реагирует на обратные удары. И таким образом человек может выйти из, казалось бы, заколдованного круга кармы».
Рерих Е.И. Из письма от 05.05.34
Более того – помощь другим людям и искреннее стремление к самосовершенствованию помогут человеку до известной степени облегчить негативные следствия той кармы, которая уже осуществляется в его настоящем воплощении. Например: бездетная женщина, долгое время мечтавшая родить ребенка, уже смиряется со своей участью – не иметь собственных детей – и усыновляет одного или двух детей-сирот. А через некоторое время судьба вдруг одаривает ее собственным ребенком! Такие случаи бывают даже со знаменитостями. О чем это говорит? Едва ли это можно назвать случайностью. Бесплодие – это, как правило, кармическое наказание за нежелание иметь детей или заботиться о своих детях в прошлом. Но, усыновляя чужих детей, родители, не имеющие собственных, тем самым «гасят» негативную карму добрыми делами. И кармический негатив, погашенный энергией новой, позитивной кармы, уходит из их аур. А вместе с этим приходят и новые возможности даже на физическом уровне – освобожденный от энергий негативной кармы организм женщины оказывается способным произвести на свет собственного ребенка. Конечно, так бывает не всегда. Если карма прошлого была очень тяжелой, то организм женщины уже от рождения будет иметь такие отклонения от нормы, которые не позволят ей самой родить ребенка. Все зависит от вида кармы.
В Огненной Библии говорится, что карма бывает разных видов, из которых только один не подлежит корректировке. Остальные виды кармы можно изменить, тем самым существенно улучшив свою судьбу. О видах кармы и методах их переработки подробно говорится в книге Н. Ковалевой «Четыре пути кармы. Агни Йога о человеке, Космосе, жизни». К этой книге мы и отсылаем читателя, желающего узнать о карме больше. [25]
А что делать, если карму и связанную с ней судьбу нельзя изменить?
В Агни Йоге сказано, что в таких случаях можно помочь самому себе правильным отношением к тому, что с нами случается – как и в случае с неприятными нам людьми, которых приводит в нашу жизнь карма прошлых воплощений. Если человек будет воспринимать негативные обстоятельства в своей жизни с проклятиями и отчаянием, клясть при этом всех и вся и каждый раз реагировать на то, что мешает ему, предельно эмоционально – он тем самым не только не поможет самому себе, но и существенно усугубит положение, тратя драгоценную жизненную энергию на ненужные переживания. Спасение от негативной кармы, не подлежащей изменению в данном воплощении, – в спокойствии принятия ее. Во-первых, человек не должен обвинять всех и вся в своих несчастьях, а должен поразмыслить над тем, что происходит в его жизни вопреки его воле и ожиданиям – и сделать вывод о том, что является истинной причиной его несчастий или нежелательных обстоятельств. Во-вторых, тяжелые обстоятельства своей личной жизни нужно принять без излишних эмоциональных всплесков. Когда человек страдает, встречаясь с недостойными людьми или, допустим, имея проблемы со здоровьем, он не должен озлобляться, стремиться отомстить обидчику или завидовать другим, считая, что Господь Бог или слепая Фортуна несправедливо обделили его своим вниманием. Он не должен завидовать другим и постоянно терзать себя мыслью о том, что у кого-то есть все, что нужно для счастья, а вот ему этого не дано, хоть другие и хуже его. Такие рассуждения и переживания ни к чему хорошему не приведут. Свою карму мы должны принять достойно, не жалуясь, не ропща и понимая, что в следующей жизни обстоятельства нашей судьбы будут значительно лучше, если в этом воплощении мы не создадим новой негативной кармы плохими поступками и мыслями.
В учении Огненной Библии говорится о том, что страдания являются невольным учителем каждого человека на пути его духовного развития и переработки негативных кармических накоплений. Как сказано в «Гранях»,
«Спасение заключается совсем не в том, чтобы освободить человека от страданий, болезней и уплаты кармических долгов, а в том, чтобы пробудить дух к осознанию Истины и этим путем привести его к Вратам Нового Мира. Поэтому все попытки изменить чью-то или собственную карму не могут дать желаемых результатов. Потому и Мы не Спешим с помощью, когда карма не дозволяет. Для входа в здание Нового Мира старые расчеты должны быть закончены».
«Грани Агни Йоги», т. 11, 541
«Друг Мой, если карма ставит в определенные и неизбежные условия, то не будет ли лучшим решением вместо жалоб и недовольства извлечь из них все, что могут они дать. (…) Ведь жизнь – это лучший Учитель. Почему же не пользоваться бесплатно даваемыми ею уроками. И тягости можно встретить спокойно, они вырабатывают устойчивость и силу противостояния волнам извне. Ведь все происходящее с нами – это только учение и приобретение опыта. (…)».
«Грани Агни Йоги», т. 1, март 22
«Следствий избежать нельзя, но отношение к ним и характер воздействия их на сознание изменить можно. Так плачет о материальных потерях невежда, но радуется мудрец, видя в каждой утрате освобождение. Итак, посеянное пожинается, то есть исправляется и нейтрализуется сознанием здесь или там, ибо карма действует непреложно в плоскости порожденных причин. Но в духе может преодолеть в себе человек следствие низших причин уже иным, новым, видоизмененным отношением к порождаемым ими следствиям. И в этом аспекте власть человека над кармою безгранична. Точнее будет сказать, что низшая карма заменяется высшей, духовной, касающейся не цепи внешних кармических явлений, но отношения к ним в духе. Невежда горюет, но мудрый радуется, когда видит, что может уплатить старые долги. Должники все, только платить по счетам не умеют достойно. Отсюда и горе, и сетование, и недовольство судьбой. А между тем уплата кармических долгов есть не что иное, как процесс освобождения от самой кармы. Платить и не делать новых долгов – вот в чем задача. Потому лучше давать, нежели брать. Ибо берущий всегда отдаст. Потому лучше доброе мыслить и благо творить, нежели зло, ибо причина и следствие – разные концы одной вещи. (…)».
«Грани Агни Йоги», т. 1, июль 22
Нечто похожее говорила и Ванга окружающим:
«Не ропщите, испытывая страдания! Страдания очищают. Чтобы сделать вещь чистой, ее стирают».
«Никто не рожден только для счастья. Один – отличный работник, но нет гармонии в его семье. У другого есть все, но при этом проблемы со здоровьем. Третий здоров, но больны его дети, и тому подобное. В жизни каждого человека добро соседствует со злом. Так устроен человек, и таков сам мир. Всем необходимо терпение».
«Не желайте слишком многого»
Все мудрецы мира – тем более духовные Учителя – советовали людям не гоняться за материальными благами. Мало того, что богатство и «сладкая жизнь» препятствуют духовному развитию человека, они еще и отягощают его карму, как бы искусственно «притормаживая» в данном воплощении реализацию ее негативных аспектов, идущих из прошлых жизней. В итоге получается, что в одном воплощении человек, по известной русской поговорке, «как сыр в масле катается», а в другом ему придется расхлебывать отрицательную карму сразу нескольких воплощений. Ведь если человек прошлую жизнь провел, будучи богатым, да еще и удачливым в придачу, то понятно, что изживание отрицательных аспектов его кармы из прошлой жизни переносится в будущие воплощения. Иначе когда же их изживать? Отрицательная карма тоже должна когда-то осуществиться!
Поэтому в текстах Агни Йоги говорится:
«…лучше быть платящими, нежели получающими, ибо каждая плата кончает прошлое, между тем как получение может снова связать».
«Знаки Агни Йоги», 238
Ванга говорила нечто весьма похожее:
«Не желайте слишком многого – не сможете за это расплатиться».
В этих словах скрывается большая мудрость. В жизни человека все должно быть равномерно. Чем больше благ в земной жизни дано человеку, тем труднее может оказаться для него посмертное бытие в мире ином, не говоря уже о следующих воплощениях. Все мы желаем в жизни благосостояния. Но богатство таит в себе немалые опасности для духовного развития человека. Обилие материальных благ и легкая, беспечальная жизнь никогда ничего хорошего в духовном плане людям не давали. Природа людей одинакова во все времена – богатство, как правило, ведет к поиску все новых удовольствий. А после них мало кто хочет стремиться к духовному самосовершенствованию, требующему большой внутренней дисциплины и напряжению всех душевных сил.