Ванга. Взгляд на Россию — страница 21 из 23

В девять утра она сообщила, что за ней являлись духи ее родственников, гладила кого-то по голове, с кем-то переговаривалась. А уже в десять часов утра врачи сообщили, что жизнь оставила ее тело. На смертном одре Ванга улыбалась».

Близкие вспоминали: от людей не было отбоя, все хотели знать, как чувствует себя бабушка Ванга. Их тоже приходилось успокаивать. Просили не волноваться и подождать. Даст Бог, вернется бабушка в Рупите и расскажет, что пошла на поправку, что все хорошо.

Но, к сожалению, на этот раз врачи не ошиблись.

Похоронили пророчицу по-христиански: было и отпевание, поставили крест на могиле.

Перед смертью Ванга просила, чтобы могила ее была справа от построенной ею церкви.

Когда после похорон бабушки отдельные представители болгарской церкви высказались в пользу канонизации Вангелии Гуштеровой, высшие духовные лица воспротивились.

Из интервью Юрия Куликова с настоятелем болгарского подворья в Москве архимандритом Гавриилом (Диневым), журнал «Дружба», 1990 год (интервью было опубликовано при жизни Ванги):

«Прорицания ее не всегда верны. Например, предсказывая моим родственникам, она ошиблась.

Кроме того, болгарская церковь не считает, что дар Ванги от Бога. Известно, что святые, зная волю Божию, никогда не посвящали людей в то, как сложатся в дальнейшем их судьбы».

Но ведь и Ванга, по ее словам, рассказывала своим посетителям лишь то, что «полезно духовно», зачастую утаивая от них негативную информацию.

Митрополит Пловдивский Николай, в свою очередь, назвал Вангу ведьмой. И это при том, что при жизни Ванга была послушной прихожанкой болгарской православной церкви, исправно посещала храм, молилась, причащалась, исповедовалась, читала Библию (которую, как мы помним, подарила ей в советское время Людмила Живкова), жертвовала церкви немалые денежные суммы.

«Ванга и ее адепты всегда действовали под прикрытием православной церкви, – заявил митрополит Пловдивский Николай. – Являясь как будто благочестивой христианкой, Вангелия Гуштерова возводила на церковь хулу, называя церковные каноны «телешоу».

Вызывать души умерших – что это, если не колдовство? Ванга занималась этим всю свою жизнь. Она обирала людей, брала деньги и подарки за свои услуги, вовлекала тех, кто приходил к ней за помощью, в свою оккультную деятельность, заставляла людей спать на сахаре. Нужно понимать: если вы считаете Вангу своим кумиром, вы отделяете себя от церкви».

Отказался разделить точку зрения митрополита исповедник Ванги епископ Иоанн:

«Вангелия – одна из лучших христианок в Болгарии. Она часто посещала Роженский монастырь, в котором я служил. Если людям было плохо, она также приводила их сюда. Баба Ванга не делала зла. Она указывала правильный путь людям. Она крестила около трех тысяч людей – детей и взрослых».

* * *

Племянник Огнян Стоянов рассказывал:

«Я никогда не забуду, как тетушка протянула мне книгу и с просветленным лицом спросила:

– Ты слышал об этой книге? Библия! Одна такая. В ней все! Читай – все там!»

А через месяц, когда я снова пришел к ней в гости, поинтересовалась:

– Ты читаешь ту книгу, которую я тебе дала?

Я робко ответил, что уже прочитал ее.

– И что ты понял?

Не дожидаясь ответа, Ванга рассмеялась и посоветовала:

– Прочитай еще раз.

Затем запричитала:

– Боже, Боже! А ведь люди приезжают ко мне изо всех уголков Болгарии, даже из разных концов света. Они просят меня: «Скажи нам, Ванга, как поступить?» Они спрашивают: «Почему это произошло?»

А ведь ответы на все их вопросы есть в Библии. И мне хочется сказать им то же, что я говорю тебе: «Читайте – все там!»

Сын Любки и племянник Ванги Димитр Гайгуров вспоминал:

«Время от времени к тете приходили люди, которым казалось, что они попали в ситуацию, из которой нет выхода. Они признавались Ванге, что хотят покончить с собой.

Она всегда реагировала на такие заявления более чем возмущенно:

«Ты христианин? Тебя в церкви крестили? Ты знаешь, что самый большой грех в христианстве – самоубийство? Ты говоришь, что ты христианин и вместе с тем от малейших проблем готов пойти и наложить на себя руки. Знаешь почему? Потому что мало веришь. Наступила в жизни черная полоса, помолись Пресвятой Богородице, попостись в воскресенье, принеси к иконе какой-нибудь небольшой дар – полотенечко, рубаху, платье. Глядишь, все в твоей жизни и наладится».

И, как вспоминает Димитр, происходили чудеса: люди шли в церковь, некрещеные крестились, несли в церковь свечи, несли собственноручно испеченный хлеб».

Невестка Ванги рассказывала журналистам, что, когда умер муж Вангелии Димитр Гуштеров, мама приняла решение стать монахиней. Но ей сказали, что, если они возьмут ее в монастырь, люди будут ежедневно осаждать его и барабанить по оконным стеклам, вызывая провидицу и умоляя ее погадать.

Нет, не для Вангелии Гуштеровой была монастырская жизнь, ведь, судя по воспоминаниям, оставленным ее родными и близкими, была она человеком деятельным, не чуждым земных радостей: любила пошутить, вкусно поесть, посидеть за столом с гостями, спеть под гитару, выпить рюмку разбавленного водой мятного ликера.

«А еще все знали, – рассказывала дочь помощницы Ванги по хозяйству Стефка, – что тетя Вангелия очень любила розовую воду. У нее в доме всегда находилась бутылочка-другая. После того, как искупается, бабушка всегда душилась этой водой. Разбрызгивала ее и в доме, чтобы пахло приятно.

Уже после смерти бабушки домработница Вангелии Витка Петревски (она обратилась к провидице после того, как заболел ребенок) вспоминала:

«Жила я в шести километрах от Петрича. А познакомились мы с тетей Вангой в 1965 году. Она нагрянула ко мне с двумя спутниками. Я никого не ждала, стояла на кухне и мирно готовила ужин – баклажаны с рисом. Когда нагрянули гости, я занервничала: чем их кормить, ведь того, что у меня в сковороде, на всех не хватит.

Побежала к соседке, попросила сыра, оливок, мяса и пообещала завтра вернуть сумку еды.

Баклажаны я оставила в сковороде.

Вдруг за столом Ванга сказала мне:

– Витка, детка, у тебя ведь есть манджа [130], принеси-ка мне немного.

Я удивилась, принесла и раздала каждому по ложке.

Спустя годы, когда я начала работать и жить у тети Ванги, она неоднократно просила меня приготовить ей баклажаны с рисом.

Помню, как она пригласила меня жить к себе. Я не хотела ей отказывать, и потому заплакала. К тому времени у меня уже были муж, дети. Ну как же я их оставлю?

А она сказала мне:

– Ведь я железные сапоги обула, чтобы мир обойти и найти тебя.

И добавила:

– Ты не думай, что это я тебя выбрала. Это они тебя выбрали».

Так они и начали жить в одном доме. Ванга была очень требовательна к чистоте. Даже будучи слепой, она умудрялась увидеть, что кастрюля недобросовестно вымыта.

Одна из приятельниц Ванги, Фимка Гогова, рассказывала, что та была вегетарианкой, ела в основном овощи, пироги – овощные и сладкие, любила фрукты: инжир, клубнику. Приемная дочь Венетта это подтверждала:

«Клубнику мама очень любила. Помню, как она просила: «Сделайте мне клубнику и немного сахара сверху и принесите». Еду она брала только от тех, кому доверяла. Любила все натуральное, без химии. У нее было много рецептов разных яств, и она их нам рассказывала. Вегетарианкой только не была. Ей долма [131] очень нравилась».

Витка Петревска соглашается: вегетарианкой не была, но мясо ела нечасто. Рис любила, фасоль, овощные супы. Всегда руководила процессом: сколько чего положить, сколько минут варить или тушить. Из специй особенно любила черный перец и шалфей.

«Как-то раз, когда тетушки Ванги не было дома, я приготовила гювеч по своему рецепту, а когда она вернулась, я ей подала еду.

– Сама ешь! – сказала она.

– Но почему?

– Со мной не посоветовалась, вот и ешь сама, что ты тут приготовила».

Соседи Витку хвалили, рассказывали, что у них с Вангой были особенные, очень теплые отношения. Витка готовила изумительные пироги со свининой и мастерски квасила капусту. О своей хозяйке никогда лишнего не болтала, за это Ванга ее и любила.

Последние месяцы своей жизни Ванга также провела с Виткой.

«Она еле разговаривала и не хотела, чтобы я оставляла ее одну. Кричала:

– Мне страшно, Витка, страшно.

Уцепится, бывало, за мою руку и часами не отпускает. Даже в такие дни она могла впасть в транс. Не дай бог мне было с ней заговорить. В ответ я слышала:

«Не говори теперь с Вангой. Мы с ней говорим. А ты молчи и слушай».

Она могла впасть в транс где угодно. Иногда это происходило на улице, иногда дома. Она наклонялась, начинала говорить чужими голосами. Продолжалось такое состояние от нескольких минут до – самое большее – трех дней».

Но, как выяснилось, и помощница Ванги была не лыком шита и могла, когда требовалось, утихомирить потустороннюю силу:

Дочь Витки Стефка Петревска делилась с журналистами.

«Мама рассказывала мне, как однажды вечером Ванга начала кричать:

– Витка, Витка! Мне очень тяжело! Сил нет! Он приходят и приходят! Вся комната заполнена людьми.

Моя мама подошла к кровати Вангелии и вдруг, неожиданно для себя, мысленно обратилась к духам:

«Милые люди, хорошие люди, добро пожаловать. Но мы устали, мы больны. Побудьте с нами немного и идите восвояси. Мы так плохо чувствуем себя».

Чуть позже Ванга сказала ей:

– Как ты здорово придумала, Витка! И как хорошо ты им сказала. Боли меня тут же отпустили.

Она прочитала мысли моей мамы?!»

Разлад в семье и завещание Ванги

«Смерть свою она предвидела, в больницу ехать не хотела. Помню, как я заплакала и спросила:

– Неужели ты оставишь меня одну?

– Ты не одна. Ты с детьми.

– Они и твои дети.

– И мои. Но только в духовном смысле».