м князем Александром Александровичем. И если взглянуть на Изю с определенной точки зрения, то, может быть, он и есть тот, кого я ищу, кого обязан найти?
До сих пор мне казалось, что он в число интересующих меня персон никак не входит. Почему? Скорее всего потому, что мы с ним знакомы с младых ногтей, потому что он относится ко мне хорошо, потому что – по его словам – продолжает искренне любить Россию – и так далее. Но ведь это все лишь предположения или пожелания. А если на самом деле он работает на заокеанскую державу? У меня нет никаких гарантий обратного.
Короче говоря, я знаю его таким, каким он мне представляется. А каков он на самом деле? Хотя бы эта его встреча с Абу Мансуром: чего он добивался? Не пытался ли повлиять на аравийского вельможу, с тем чтобы тот принял решение не в нашу пользу? И насколько безопасно – позволить ему находиться вблизи претендента?
Да; если мои оппоненты заранее знали, что я буду каким-то образом ввязан во всю эту игру, то с их стороны это был бы хороший ход: подсунуть мне старого дружка, которого я заподозрю лишь в самую последнюю очередь.
Интересно, кстати: что в пакетике, который он мне подложил? Для того ли предназначен индикатор, чтобы мне стеречься от убийцы, или, наоборот, чтобы кто-то мог без всяких забот следить за мной? Пожалуй, надо будет вскрыть его только при соблюдении определенных мер предосторожности. Но не сейчас и не здесь.
Нужно будет принять такие меры сразу же, как закончится возня тут. Да что они там тянут?..
Наконец возня с накрытием столика завершилась и можно стало поговорить. Бретонский сразу же предупредил:
– Только никакой стенограммы, пожалуйста. Если вам потом понадобятся какие-то уточнения, с удовольствием их сделаю, но здесь не нужно демонстрировать – иначе у вас не будет отбоя от искателей даровой рекламы.
– Вы имеете в виду интервью для журнала? Но, быть может, это было бы даже хорошо…
– Поверьте мне – ни в малой степени. Никто из них не скажет вам ничего интересного – каждый просто будет петь автодифирамбы… Крайне ограниченные люди, уверяю вас. Поэтому будем просто разговаривать…
Я согласился, хотя сделал вид, что он меня к этому принудил силой; на самом деле никакая стенограмма мне не требовалась: моя аппаратура была уже включена на полную мощность.
– Итак… – Он картинно откинул голову (в такой позе хорошо сидеть в седле породистого коня на макушке какого-нибудь пригорка, на фоне гренадеров с примкнутыми багинетами; буфетный столик не самый подходящий антураж) и воззрился на меня орлиными очами.
– Простите, – начал я, – как вам угодно, чтобы я к вам обращался?..
– Да просто – «профессор». Вполне сойдет.
– Профессор… Скажите пожалуйста, какой ход мыслей, какие интересы привели вас к идее участия в работе партии, на важнейшем съезде которой мы сегодня присутствуем?
– Хороший вопрос, – одобрил он (обычный прием, когда нужна секунда-другая для обдумывания ответа, но нежелательно, чтобы это выглядело как пауза). – Какой ход мыслей? Да самый элементарный, разумеется. Партия создана, по сути дела, во исполнение старого-престарого лозунга…
Он, по всем правилам, сделал паузу, выманивая меня из норки, вовлекая в диалог. Я охотно поддался.
– Лозунга? Вы имеете в виду… – я изобразил усиленную работу мысли, – евразийство?
Примерно такого ответа он и ожидал; ему нужно было ощутить свое неоспоримое превосходство надо мной.
– Нет, разумеется. Говоря о лозунге, я подразумеваю широко известную некогда формулировку: «Догнать и перегнать Америку!»
Здесь мне было уместно изумиться; я так и сделал.
– Не могли бы вы более подробно…
– Охотно, мой любознательный друг, охотно. На нашей планете существует… Но вы и сами, безусловно, знаете, сколько материков существует на нашей многострадальной Земле?..
Он прищурился, доброжелательно улыбаясь. Уловки провинциального политикана; честное слово, я был о нем лучшего мнения. Я покосился на сидевшую справа от меня Наташу: не собирается ли она, Боже упаси, изобразить скуку, которую наверняка на самом деле испытывает? Ничуть не бывало: она так и пожирала его восхищенным взглядом. Талантливая женщина, честное слово! Просто преклоняюсь…
– Разумеется, шесть, профессор.
– Конечно, вы помните и их названия?
– Право, вы меня обижаете… Европа, Азия, Америка, Африка, Австралия, Антарктида…
Он удовлетворенно ухмыльнулся.
– Происходи это на экзамене – я попросил бы вас прийти в другой раз.
– Не понимаю…
– Нет, разумеется, ответ можно было бы вам зачесть – если бы вы сдавали физическую географию. Но ведь наш предмет, если не ошибаюсь – география политико-экономическая?
– Ну… да.
– А в этой географии, незадачливый мой студент, материков не шесть, а всего лишь пять. И называются они: Америка, Европа, Россия, Фаристида – иными словами, Дальний Восток…
– Я понимаю английский, профессор…
Он кивнул, показывая, что принял к сведению.
– И, наконец, пятый материк: Исламида.
– Боюсь, что я не совсем…
– Да ну что вы. Исламида, мир Ислама! Представьте себе карту мира. Способны?
– Полагаю, что да… Представил.
– В таком случае смотрите. Вот Средиземное море. Африка: Марокко, Алжир, Тунис, Ливия, Египет, Судан, Уганда, Джибути, Эритрея, Сомали, Чад, Нигер, Нигерия, Камерун, Габон, Буркина Фасо, Гвинея, Гвинея-Бисау, Гамбия, Сенегал, Мавритания, Руанда, Бурунди. Все это географически – единый монолит. Примерно две трети территории Исламиды. Далее. Весь Аравийский полуостров: Саудовская Аравия, Йемен, Оман, Ливан, Иордания, Палестинская автономия, Кувейт, Бахрейн, Катар, Объединенные Эмираты. К северу от полуострова: Сирия, Ирак, Иран, Курдистан, Афганистан, Пакистан, Турция, Азербайджан, Северный Кавказ, Таджикистан, Киргизия, Туркмения, Узбекистан, Казахстан. И все это тоже образует единый монолит. Это – материк. Далее – острова: Албания, анклавы в странах бывшей Югославии, Бангладеш, Восточный Туркменистан…
– Это не острова.
– Я имею в виду не географическое понятие; остров – значит находится в отрыве от монолита. Анклав, я уже произнес это слово. Сингапур. Малайзия. Индонезия. Убеждает? Все эти государства – члены Организации исламской конференции. Еще анклавы: Татарстан, Башкирия, Северный Кавказ… И плюс к этому – исламские общины во всех странах Африки, не являющихся исламскими, кроме разве что Анголы, Намибии, Западной Сахары. В Индии, Непале, Таиланде, далее везде… Да что далеко ходить: и тут, в Москве миллион с лишним мусульман, да и в Питере… Дальнейшие объяснения требуются?
– Мне понятно.
– Очень рад. Далее. Подобно тому как в позапрошлом, девятнадцатом веке шло активное политико-экономическое освоение Африки, а еще раньше – Австралии, Америки и так далее, – в прошлом веке, к концу его, возникла устойчивая тенденция к освоению Исламиды. Не военному, разумеется: это никому не было бы под силу. Но политико-экономическому. По странному капризу природы, именно Исламида – многие части ее – оказались владельцами жизненно необходимых для прочих материков веществ – прежде всего, разумеется, энергоносителей, на использовании которых и по сей день, вопреки многим широковещательным обещаниям моих, некоторым образом, коллег, строится вся современная цивилизация. Это вам, безусловно, ясно?
Он, похоже, принимал меня, а может быть, и вообще всех журналистов – за малограмотных и непроходимо тупых. Но я лишь кивнул, показывая, что потрясен раскрывающимися передо мной безднами эрудиции.
– Так вот. В конце века очень остро встал вопрос о вовлечении Исламиды в политико-экономическую орбиту одного из более устоявшихся материков. И – говорю это не без ехидного удовольствия – хваленая Америка в данном случае прозевала. Впрочем, она вряд ли могла иначе. У нее не было иного пути, как поддерживать Израиль: еврейский капитал и еврейские голоса в Штатах – величина, с которой нельзя было не считаться. Однако поддержка еврейского государства автоматически приводила американо-исламские отношения в тупик. С другой стороны, Фаристида в те времена была занята и своими внутренними проблемами – она полиидеологична, – и отношениями с той же Америкой; к тому же найти для них общий язык с исламом достаточно сложно, куда сложнее, чем христианам или даже иудеям: ведь и буддисты, и синтоисты даже не относятся, по Корану, к Ахл-ал-Китаб, Людям Книги, то есть Ветхого Завета или Торы, как две названные религии; они просто-напросто язычники, многобожцы или вообще безбожники; для ислама это серьезно.
Европа? У нее с исламом – негативные исторические традиции: Испания, крестовые походы, память о колониальной системе – мало ли… Итак, к чему же я подвожу вас?
– К России…
– Вот именно. Во второй половине минувшего века Россия в принципе придерживалась правильной политики в отношениях с Исламидой, хотя выработала ее и не сразу. Она – по каким причинам, другой разговор – быстро отказалась от поддержки Израиля и стала вооружать значительную часть исламского мира – причем в кредит, а если называть вещи их именами, то даром. Правда, некоторое время успешное развитие этих отношений несколько сдерживалось отрицательным отношением Комимперии к религии вообще и к исламу в частности: тут тоже были свои исторические традиции: хотя монголы Чингисхана и не были мусульманами, татары, однако, приняли ислам, да и Тимур уже был мусульманином, как и турки, и крымские татары, и кавказские народы, с которыми приходилось воевать долго и упорно. В состав империи входили и исламские страны, и, следовательно, их право чтить Магомета (мне стоило труда не поморщиться при этом безграмотном произношении имени расула Мухаммада, да будет Аллах им доволен!) нарушалось. Однако политика заставила страны ислама на время вывести это обстоятельство за скобки. Итак, политика развивалась в нужном направлении, и если бы не распад Империи в последнем десятилетии прошлого века, структура этих отношений могла бы окончательно стабилизироваться, и наведение мостов между Россией и Исламидой пошло бы полным ходом. Распад повлиял, конечно, на этот процесс, поскольку одной из традиций практической политики Исламиды является уважение реальной силы; Россия же катастрофически слабела на глазах. Если бы не это печальное обстоятельство, дверь в Исламиду для Соединенных Штатов, пожалуй, закрылась бы наглухо еще полвека тому назад. Вы следите за моими рассуждениями?