Переписка В. В. Розанова и А. А. Измайлова (1918). // Наше наследие. 2016. №. 116:URL: http://www.nasledie-rus.rфu/podshivka/11607.php
[АНТОНЯН] Антонян Ю. М. Архетип трикстера и его криминологическое значение// Юридическая психология. 2008. № 3, цитируется по: URL: https://center-bereg.ru/12556.html
Б
[БАРАБАНОВ Е.] Барабанов Е. В. В. В. Розанов ⁄ В кн.: В. В. Розанов. Том 1. Религия и культура ⁄ Сост. и прим. Е. В. Барабанова. — М., 1990. С. 3–17, цитируется по: URL: http://www.vehi.net/rozanov/lik/barabanov.html
[БАХТИН] Бахтин М. Эпос и роман. — СПб., 2000, см. также Творчество Франсуа Рабле и народная культура средневековья и ренессанса. — М., 1990.
[БЕЗЕЛЯНСКИЙ] Безелянский Юрий. 99 имен Серебряного века. — М., 2007, цитируется по: URL: https://www.docme.su/doc/1003727
[БЕЛЫЙ] Белый Андрей. Начало века. — М., 1990.
[БЕРДНИКОВ] Бердников Лев. Русская жизнь Лейба Неваховича // Слово/Word. 2009. № 64: URL: https://magazines.gorky.media/slovo/2009/64/russkaya-zhizn-lejba-nevahovicha.html
[БЕРДЯЕВ] Бердяев Н. А. Самопознание. — Paris, 1949, цитируется по: URL: http://az.lib.ru/b/berdjaew_n_a/text_i949_samo-poznanie.shtml (I); Русский духовный ренессанс начала XX в. и журнал «Путь»: К десятилетию «Пути» // Путь. 1935. № 49. С. 3–22, цитируется по: URL: https://ru.wikisource.org/wiki/Русский_духовный_ренессанс_начала_ХХ_в._и_журнал_Путь_(Бердяев) (II); Христос и мир (Ответ В. В. Розанову) // Русская мысль. 1908. № 6, цитируется no: URL: http://krotov.info/library/o2_b/berdyaev/1908_149.html (III); Русская идея: Основные проблемы русской мысли XX века и начала XX века. — Paris, 1971 (IV); О вечно бабьем в русской душе, цитируется по: URL: http://www.vehi.net/berdyaev/rozanov.html#_ftni (VI); Основная идея философии Л. Шестова // Путь. 1939. № 58. С. 44–48 (VII).
[БЕРШТЕЙН] Берштейн Е. Трагедия пола: две заметки о русском вейнингерианстве // Новое литературное обозрение. 2004. № 1. С. 208–228 (I); О розановщине // Ruthenia: URL: https://www.ruthenia.ru/document/53985o.html (II).
[БИБИХИН] Бибихин Вл. Голос Розанова/ В кн.: Другое начало. — СПб., 2001, цитируется по: URL: http://bibikhin.ru/drugoe_nachalo#b827 (I); Время читать Розанова ⁄ В кн. Розанов В. В. О понимании. М., 1996 (II).
[БИНОВА] Бинова Г. Эротика и литература русского модернизма ⁄ В Sbornik praci pilozoficke fakulty Brneske univerzity. 2006. X. № 6. S. 45–52.
[БЛОК] Блок Александр. Записная книжка Александра Блока. — М., 2018.
[БОГОМОЛОВ] Богомолов НА. «Мы — два грозой зажженные ствола»: Эротика в русской поэзии — от символистов до обэриутов // Литературное обозрение. 1991. № 11, цитируется по: URL: https://studopedia.ru/29_4694o_erotika-v-russkoy-poezii-ot-simvolistov-do-oberiutov.html
[БОГОМ-СОБОЛ] Богомолов Н. А., Соболев А. Л. Заветный вензель: к биографии Е. Овербек// Литературный факт. 2016. № 1–2. С. 3116–331.
[БОНЕЦКАЯ] Бонецкая Наталья. Античная школа у монастырских стен//Звезда. 2017. № 9, цитируется по: URL: https://magazines.gorky.media/zvezda/2017/9/antichnaya-shkola-u-monastyrskih-sten.html (I); Между Логосом и Софией (Работы разных лет). — М.; СПб., 2018 (II).
[БУДНИЦ.] Будницкий О. На чужом пиру похмелье (Евреи и русская революция) // Вестник еврейского университета в Москве. 1996. № 13. С. 21–39.
[БУРМИСТРОВ] Бурмистров К. Ю. Борис Столпнер: Марксист, философ, каббалист // Вестник ПСТГУ. Серия I: Богословие. Философия. Религиоведение. 2018. Вып. 76. С. 79–103.
В
[ВАЛИЦКИЙ] Балицкий Анджей. В кругу консервативной утопии. Структура и метаморфозы русского славянофильства. М.: НЛО, 2019.
[ВАРЛАМОВ] Варламов А. Н. Имя Розанова. — М., 2022.
[ВЕЙДЛЕ] Вейдле В. Задача России. Нью-Йорк, 1956.
[ВзГр] Взыскующие Града. Хроника русских литературных, религиозно-философских и общественно-политических движений в частных письмах и дневниках их участников, 1829–1923 гг. Антология ⁄ Сост. В. И. Кейдан. Изд. 2, испр. и доп. Кн. 1: 1829–1900; Кн.2: 1901–1904; Кн. 3: 1905–1906. — М., 2018, 2019 и 2020.
[ВОРОНЦОВА] Воронцова И. Русская религиозно-философская мысль в начале XX века. — М., 2008 (I); Протоиерей Александр Устьинский и «Неохристианство». Путь от «Реформаторства» к расколу (на материале переписки с В. В. Розановым 1907–1919 гг.) // Вестник Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета. Серия 2: История. История Русской Православной Церкви. 2011. С. 66–83 Ш); Русское общество и Русская Церковь 1900–1920-х гг.: от «нового религиозного сознания» к «обновленчеству» ⁄ В кн.: Русский сборник: исследования по истории России. Том. XIV. — М., 2013. С. 308–351 (III).
[ВОСКРЕСЕНСКАЯ] Воскресенская М. А. Серебряный век в социокультурном измерении. — СПб., 2021.
Г
[ГАЗДАНОВ] Газданов Гайто. Собр. соч. в 5-ти тт. Т. 1. — М., 2009. С. 719–731.
[ГАВРИЛОВ Д. А.] Гаврилов Д. А. К определению трикстера и его значимости в социо-культурной реальности /В сб.: Первая Всероссийская научная конференция «Философия и социальная динамика XXI века: проблемы и перспективы», 15 мая 2006 г. — Омск, 2006.
[ГАВРЮШИН] Гаврюшин Н. К. Русское богословие. Очерки и портреты. — Н. Новгород, 2011.
[ГАСПАРОВ] Гаспаров М. Русская интеллигенция как отводок европейской культуры ⁄ В [РИиЗИ]: URL: https://www.gumer.info/bibliotek-Buks/History/uspen/o2.php
[ГЕРШЕНЗОН] Гершензон М. О. // Вестник Европы. 1908. Т. 6. № 12. С. 753 (I);
[ГИППИУС] Гиппиус Зинаида. Дневники. Воспоминания. — М., 2021.
[ГОЛЛЕРБАХ] Голлербах Э. Н. В. В. Розанов. Жизнь и творчество. — Петербург, 1922.
[ГОЛУБКОВА] Голубкова АЛ. Литературная критика В. В. Розанова: опыт системного анализа. Науч. ред. И. А. Едошина. — Кострома, 2013.
[ГОЛЬДИН] Гольдин С. «Еврей» как «другой»: образ еврея в текстуальных и визуальных дискурсах в России и Польше ⁄ В сб.: Образ и символ в иудейской, христианской и мусульманской традиции. Научн. ред. А. Ковельман и Ури Гершкович. М.: Индрик, 2015. С. 340–388.
[ГРИФЦОВ] Грифцов Б. Три мыслителя. М., 1911.
[ГРЯКАЛОВ] Грякалов А А. Василий Розанов. — СПб., 2017.
[ГРЯКАЛОВА] Грякалова Н. Ю. Человек модерна: биография — рефлексия — письмо. СПб., 2008.
[ГОРЬКИЙ-ПСС-П] Горький Максим. Полное собрание сочинений в 30 тт. Письма в 24 тт. (с 1 по 24). М., 1999–2019.
[ГОРЬКИЙ] Горький М. Собрание сочинений в тридцати томах. — М., 1952.
[ГУЛЬ] Гуль Р. Я унес Россию. Т. 1. — Нью-Йорк, 1981.
[ГРЮБЕЛЬ] Грюбелъ Райнер. Камерный номадизм Василия Розанова и его восприятие Эдуардом Лимоновым — расшатывание единства субъекта в русской культуре: Несколько слов о возникновении и проблематике культурологической концепции «номадизма» // Zeitschrift fur Slavische Philologie. 2012/2013. Vol. 69, No. 1. S. 81–106 (I); Автор как противогерой и противообраз: Метонимия письма и видение конца искусства у Василия Розанова ⁄ В сб.:Автор и текст. Вып. 2. — СПб., 1996 С. 354–386 (II).
Д
[ДИНЕРШТЕЙН] Динерштейн Е. А. С. Суворин и (еврейский вопрос) ⁄ В сб. Вестник еврейского университета в Москве. № 1. Москва — Иерусалим: 1992. С. 57–75.
[ДМИТРИЕВ] Дмитриев А. П. Неопубликованная переписка В. В. Розанова с С. А. Венгеровым: исповедальные мотивы, споры о «направлениях» и критиках «дурного сердца»//Соловьевский исследования. 2019. Вып. 2 (62). С. 145–157.
[ДНК-ИоК] Дневники Святого праведного Иоанна Кронштадтского. Ч. 4. 1908 г.: URL: https://azbyka.ru/otechnik/Ioann_Kronshtadtskij/dnevnik/4#note6o_return
[ДОЛИН] Долин А А. Пророк в своем отечестве. — М., 2002.
[ДОСТОЕВСКИЙ-ПСС] Достоевский Ф. М. Полное собрание сочинение в 30 тт. — Л., 1972–1990.
[ДЫМОВ] Дымов Осип. Вспомнилось, захотелось рассказать. Т. 2. — Иерусалим, 2011.
Е
[ЕДОШИНА] Едошина ИА. Василий Розанов как мифологема русской культуры XX века // Вестник Московского университета. Сер. 9, Филология. 2006. № 4. С. 73–82 (I); Художественное сознание модернизма: истоки и мифологемы. — М.; Кострома, 2002 (II).
[ЕРОФЕЕВ Вен.] Ерофеев Венедикт. Василий Розанов глазами эксцентрика, цитируется по URL: https://mybrary.ru/books/humor-/humor/274782-venedikt-erofeev-vasilii-rozanov-glazami-ekscentrika.html
[ЕРОФЕЕВ Вик.] Ерофеев Виктор. Розанов против Гоголя// Вопросы литературы. 1987. № 8, цитируется по: URL: http://users.kaluga.ru/kosmorama/vic_erof.html (I)разноцветная мозаика розановской мысли/ В кн.: Розанов В. В. Несовместимые контрасты жития/ Сост., вступ. статья В. В. Ерофеева; Коммент. Олега Дарка. — М., 1990. С. 6–36 (II).
[ЕЭБ-Э] Еврейская энциклопедия. В 16 тт. СПб.: Из-во Брокгауз-Ефрон, 1908–1913: URL: https://ru.wikisource.org/wiki/Еврейская_энциклопедия_Брокгауза_и_Ефрона.
Ж, 3
[ЖАБОТ] Жаботинский Владимир (Зеев). Русская ласка (1909) ⁄ В сб.: Фельетоны. СПб.: 1913. С. 96–97, цитируется по: URL: http://gazeta.rjews.net/Lib/Jab/Feuilletons.html
[ЖЕЛОБОВ] Желобов А. П. К вопросу психопатологии творчества В. В. Розанова // Энтелехия. 2000. № 7. С. 99–106.
[ЗАХАРОВ] Захаров В. Н. Кодекс Достоевского ⁄ В сб. Достоевский и журнализм. — СПб., 2013.
[ЗЕНЬКОВСКИЙ] Зеньковский В. В. История русской философии. — М., 2001, цитируется по: URL: http://www.odinblago.ru/filosofiya/zenkovskiy/istoriya_russkoy_filosofii/
[ЗОЛОТОНОСОВ] Золотоносов Михаил. Ахутокоц — Ахум: Опыт расшифровки сказки К. Чуковского о мухе ⁄⁄ Новое литературное обозрение. 1993. № 2. С. 262–282.
[ЗЕМЦОВА] Земцова И. В. Отношение русской интеллигенции к еврейской интеграции в русскую культуру (2-я половина XIX начало XX вв.) // Общество. Среда. Развитие (Terra Humana). 2012. 2(23). С. 57–62, цитируется по: URL: