над Китаем и над всем Востоком, до границ стран Аллаха, мое господство правомочно;
я — буква, которую не всякий, кто ее видит, может читать; весь мир по приказу моего Аллаха подвластен мне;
все это я говорю не из хвастовства, а потому, что мне это дозволено, дабы не был неизвестен мой путь».
А. М. Васильев добавляет, что, возможно, эти хвастливые заявления были вложены в уста святых впоследствии составителями их житий и что не сами они предавались самовосхвалению. Однако верующие благоговейно повторяют эти слова.
К сожалению, предрассудки порой поддерживаются центральной печатью. Однажды известный египетский писатель и публицист опубликовал в одной из крупнейших газет страны описание происшествия, за достоверность которого он якобы полностью ручается. По его словам, двое молодых людей поздно вечером возвращались на автомашине в Каир с аэродрома. Недалеко от одного из кладбищ на окраине столицы ид остановила молодая девушка и попросила подвезти в город. Она была в легком белом и, как показалось молодым людям, влажном платье. Доехали до каирского района Гелиополис. Девушка попросила остановиться у виллы. Один из молодых людей предложил ей накинуть на плечи свой плащ — дело происходило холодным зимним вечером. Девушка сказала, что, как только войдет в дом, пришлет им плащ. Молодые люди остались ждать. Ожидание, однако, сильно затянулось, и они решили постучаться. В доме оказалось только двое пожилых людей — мужчина и женщина. Они утверждали, что в дом никто не входил. Тут один из юношей заметил на стене фотографию незнакомки и сказал, что именно она вошла в дом в его плаще. Слова эти произвели шоковое впечатление на пожилых людей. Они объяснили, что это невозможно, так как их дочь умерла несколько лет назад. На следующее утро они вместе поехали на кладбище. На могиле их дочери лежал тот самый плащ. Конечно, это была шутка-розыгрыш со стороны писателя, но многие приняли историю за чистую монету, и весь Каир недели две только о ней и говорил.
В серьезной газете «Аль-Ахрам» не так давно появилось сообщение о странном судебном разбирательстве в связи с тем, что у одного египтянина, занимавшегося колдовством, дотла сгорела квартира. По единодушному утверждению членов его семьи, пожар возник ни с того ни с сего сразу в нескольких местах, что подтвердила и специально созданная для расследования комиссия. В суд был вызван другой, видимо, более опытный в таких делах колдун. Согласно его авторитетному заключению, пожар был «наколдован» каким-то человеком, враждебно относящимся к хозяину квартиры. Колдовскими действиями неизвестного объяснялось также и то, что в этой квартире не могли пользоваться электрическим освещением — все лампочки немедленно перегорали и приходилось зажигать свечи. Виновного найти не удалось.
А вот случай, которому я сам был свидетелем. Один мой знакомый каирец страстно влюбился в молодую замужнюю женщину, отвечавшую ему взаимностью. Муж был готов дать ей развод, благо для мусульман это не представляет больших затруднений: достаточно трижды произнести «ты разведена». Однако родители моего знакомого были решительно против этого брака. Тогда оба влюбленных пошли к пользовавшемуся широкой известностью магу-колдуну. Тот после соответствующей случаю процедуры письменно удостоверил, что их брак будет счастливым и первым их ребенком будет мальчик. Столь авторитетный документ сломал сопротивление родителей. Между прочим, через год после свадьбы у них действительно родился мальчик.
Еще случай из судебной практики. В 1980 году состоялся суд над неким Абдель Азизом Абу Кафом — лекарем-магом, обвинявшимся в шарлатанстве и нелегальной медицинской практике. Но после того, как он успешно поставил диагноз пяти присутствовавшим на суде адвокатам, суд признал его невиновным и действующим под влиянием «неизвестной силы». Один из пациентов Абу Кафа заявил на суде: «Я отдал бы ему все свое состояние, если бы он попросил. Он вылечил меня от рака и взял с меня всего 25 пиастров. Если вы думаете, что он шарлатан, я расскажу вам о дипломированных докторах, которые не могли толком поставить диагноз, не говоря уже о лечении, и все же обошлись мне в целое состояние».
На суде Абу Каф уверял, что лечит не он, а джинния. Дело в том, что лет десять назад ему, по его словам, явилась джинния и обещала излечить его от паралича, если он согласится жениться на ее дочери. Он согласился, сразу выздоровел и теперь лечит других, пользуясь услугами тещи.
Вряд ли в какой другой стране может появиться в печати сообщение, подобное следующему (газета «Аль-Ахбар»): «Вчера Ахмед Радван, бывший директор департамента национальной ориентации министерства высшего образования, снова высказал желание использовать джиннов для обнаружения знаменитого натюрморта Ван Гога, похищенного из музея Мухаммеда Махмуда Халиля в Замалике. Он обратился к первому заместителю министра культуры с просьбой разрешить ему провести ’’сеанс» в музее. Однако директор музея отверг эту идею и заявил, что не верит в то, что джинны способны сообщить о судьбе украденной картины». Картина была найдена полицией без помощи джиннов.
Малоимущие египтяне очень часто обращаются за медицинской помощью к колдунам (визит к частному врачу слишком дорого стоит, а государственные бесплатные лечебницы пользуются плохой репутацией). Вот один из способов, рекомендуемых для лечения больного ребенка: вылепить восковую куклу и проткнуть ее иголкой; болезнь уйдет через это отверстие. Особое внимание уделяется бесплодию. Средств для борьбы с ним — бесчисленное множество. Один феллах, промышлявший на досуге добычей древностей, неплохо подрабатывал тем, что предоставлял в своем доме страдавшим от бесплодия женщинам возможность семь раз перешагнуть через хранившуюся у него руку древней мумии.
Магические «рецепты» бывают довольно странными. Например, чтобы исполнилось какое-либо желание, необходимо написать его на спине живой рыбы и снова бросить ее в реку. Имя ненавистного человека следует написать на листке дерева, и тогда всякий раз, как лист затрепещет от ветра, у этого человека «голова пойдет кругом».
Порой к магии прибегают даже элитарные правящие круги. Известный египетский публицист Мухаммед Хасанейн Хейкал писал, что после смерти Гамаля Абдель Насера в сентябре 1970 года высшее военное командование Египта устраивало сеансы, на которых вызывался дух Насера, чтобы «согласовать» с ним важнейшие военные планы египетской армии.
Но все же основной питательной средой для всякого рода суеверий остается задавленная нуждой, необразованная масса тружеников, отчаявшихся найти в реальной жизни решения своих проблем.
ПРОКЛЯТИЕ ФАРАОНОВ
Не все суеверия и предрассудки имеют тысячелетнюю давность. Миф о «проклятии фараонов» появился совсем недавно, после открытия в ноябре 1922 года английским археологом Говардом Картером гробницы Тутанхамона. На Западе обычно называют в качестве первооткрывателя также лорда Карнарвона. На самом деле он никакого участия в открытии не принимал, а лишь финансировал ведшиеся Картером в луксорской Долине царей раскопки. Однако нужно признать, что он нашел не худший способ тратить деньги. Как раз с именем Карнарвона и связано появление мифа о «проклятии фараонов».
17 февраля 1923 года Картер в присутствии двадцати приглашенных вскрыл помещение, где покоился саркофаг фараона. Перед ними сказочным блеском засверкала золотая стена. Впрочем, сейчас нас интересует другое. В начале апреля лорд Карнарвон заболел. Во время бритья он порезался в том месте, где у него был шрам, оставшийся от автомобильной катастрофы. Через двенадцать дней он скончался в каирской гостинице «Континенталь» на 57-м году жизни. Утверждают, что в момент его смерти во всем Каире на несколько минут погас свет. Работники каирской электростанции якобы ничем не могли объяснить это явление. Но это еще не все. Сын и наследник Карнарвона рассказывал, что в то время, когда в Каире умер его отец, в Англии, в Хайклере, родовом имении семьи, любимый фокстерьер лорда вдруг начал выть, поднялся на задние лапы и повалился замертво. Журналисты быстро подхватили эти «факты».
Утверждают также, что из двадцати присутствовавших при вскрытии погребальной камеры Тутанхамона тринадцать вскоре умерли. Смерть настигла и двух врачей-патологоанатомов, исследовавших мумию фараона. Говорят, что в первой комнате гробницы якобы нашли глиняную табличку, на которой было написано: «Смерть сразит своими крыльями каждого, кто нарушит покой фараона». Правда, сообщающие об этом признают, что Картер ничего не говорил и не писал об этой табличке, не включил ее в реестр находок и не сфотографировал, как все прочие найденные в гробнице предметы. Объясняют это тем, что Картер и его научные сотрудники не принимали всерьез подобные, впрочем довольно традиционные для египетских захоронений, заклинания, однако якобы утаили ее, опасаясь паники среди трудившихся вместе с ними египетских рабочих. Но тогда спрашивается: зачем такая предосторожность, поскольку ни один из них не мог прочитать древние иероглифы?
В этой связи еще вспоминали, что до открытия гробницы Тутанхамона генеральный инспектор египетской Службы древностей Энгельбах обнаружил в гробнице вблизи пирамиды в Мейдуме табличку с надписью: «Дух покойного свернет шею грабителю, как гусю». В табличке говорилось об одном покойном, а в гробнице нашли два трупа: один набальзамированный, другой — нет. Второй труп принадлежал грабителю, который еще в древности проник в гробницу и уже протянул руку, чтобы сорвать находившиеся на мумии драгоценности, как с потолка упал камень и убил его. Таким образом, заклятие свершилось. Но при этом забывают, что падение камня для вора — своего рода западня, каких немало в египетских богатых захоронениях, заранее спланирована еще при строительстве гробницы.
Что же касается скончавшихся людей, присутствовавших при открытии погребального помещения Тутанхамона, то и здесь аргументация сторонников «теории проклятия» не очень-то убедительна. Что значит «вскоре»? При ближайшем рассмотрении оказывается, что «несколько лет», а при уточнении — лет десять. Не принимается во внимание ни сколько им было лет, ни какими болезнями они страдали до своей «роковой» встречи в Долине царей. Убедительнее всего против приверженцев «демонической» версии свидетельствует то, что главный и в конце концов единственный «виновни