персет – вечное владение, – которая, возможно, в действительности не существовала. Однако вполне возможно, что все крупные землевладельцы создавали собственные мастерские, где производилась обработка сырья, произведенного в их владениях. В первую очередь это относилось к производству продуктов питания и тканей.
На базарах современных восточных городов золотых дел мастера торгуют своей продукцией на одной улице, парфюмеры – на другой, а продавцы тканей – на третьей. Возможно, таким же образом обстояло дело и в Древнем Египте. Данное предположение объясняет, почему сцены с изображением различных ремесленников в гробницах практически всех периодов почти всегда сгруппированы по видам деятельности, которыми занимаются эти люди. Более того, для изготовления мебели, сосудов и ювелирных изделий требовалось сразу несколько специалистов, которым удобнее было работать рука об руку, порой даже в одной мастерской. С другой стороны, каменщики отправлялись туда, куда их вызывали, а строители лодок устраивали свои мастерские вдоль берегов Нила или каналов, по которым можно было плавать.
В то время как камень, особенно высококачественный, использовался только при строительстве храмов и гробниц, дома, магазины, сараи и все ограды возводились из необожженного кирпича. Описание того, каким образом изготавливали этот строительный материал, можно встретить в главе V Исхода, а также на росписях в гробнице Рехмиры и на рельефах, датируемых периодом эллинизма. Ил и нарезанную солому смешивали с водой и месили до тех пор, пока масса не достигала нужной консистенции. Затем ее закладывали в форму, которую через некоторое время убирали, а кирпичи оставляли на солнце для просушки. Скрепляли их во время строительства илом или глиняной замазкой. Сооружения, построенные из кирпичей, как оказалось, лучше переносили капризы погоды, чем здания из камня.
Одним и тем же словом, икду, называли и каменщика и гончара. Они использовали в своей работе глину. До изобретения формы для кирпичей каменщики выравнивали стены руками. Таким образом, дома представляли собой некое гигантское подобие сосудов, которые до появления гончарного круга также лепили вручную. Форма для кирпичей и круг появились в глубокой древности, в период правления I династии, очевидно одновременно. В гробницах, датированных этим периодом, сложенных в основном из необожженного кирпича, были найдены многочисленные керамические изделия различных форм и размеров: блюда, тарелки, чаши, сосуды цилиндрической, овальной или закругленной формы и даже сундуки. На большинстве из них не было орнаментации, а если она и встречалась, то была крайне примитивной. В эпоху Нового царства мастерские стали в больших количествах изготавливать глазурованные сосуды, заменившие изделия из камня.
В додинастический период египтяне создавали превосходные орудия труда и оружие сначала из твердых пород камня, а затем из кремня. Начиная со времени правления I династии, используя твердые и мягкие породы камня, в частности гранит, аспидный сланец, брекчию и алебастр, они вырезали и выдалбливали блюда и тарелки, поражающие воображение посетителей музея в Саккаре, который был специально построен для того, чтобы разместить в нем данную коллекцию. Для того чтобы извлечь сердцевину сосуда, камнерезы использовали раздвоенное сверло, приводимое в движение вручную и снабженное ручкой с двумя подушечками из кожи или дерева. Этот инструмент стал прообразом для иероглифического знака хему, который дословно обозначал человека, изготавливавшего сосуды, но использовался, когда речь шла о камнерезах вообще, а иногда и о ремесленниках в целом. Данный факт свидетельствует о том, что мастера, работавшие в данной сфере, приобрели свое выдающееся мастерство во времена, когда они изготавливали почти одни лишь сосуды. Со временем они научились свободнее обращаться с камнем, причем не только с алебастром и белым известняком из Туры, но и с более твердыми породами. Однако использовавшиеся ими орудия труда оставались крайне примитивными. Об этом свидетельствуют рельефы на стенах гробниц Ти, Аби и Рехмиры, на которых изображены скульпторы, а также сами инструменты, найденные в ступенчатой пирамиде и диоритовых рудниках. Все орудия труда изготавливали из меди, так как бронза стала применяться позднее, причем они не отличались разнообразием: среди них были лишь зубила, острия для резки по камню, сверла и пилы. Большинство исследователей сходятся во мнении о том, что ремесленники применяли абразивный порошок. Гораздо важнее то, что они, выполняя свою работу, не тратили время и не прилагали больших усилий.
Лодки играли важную роль в экономике Древнего Египта. Жители долины Нила применяли различные виды судов. У царей и сановников были специальные лодки для развлечений, существовали лодки для перевозки войск, барки для транспортировки огромных каменных блоков и суда для перевозки продовольствия и животных. Каждый тип назывался по-своему, и исследователи не всегда могут подобрать современные эквиваленты этим наименованиям. В Египте, очевидно, было множество судостроительных верфей, причем некоторые из них создавались участниками различных экспедиций за пределами Египта. Когда Уна по приказу царя отправился на юг, чтобы привезти фараону каменные блоки для строительства пирамиды, он приказал выкопать каналы. Затем по повелению вождей местных племен были срублены деревья, из которых напилили доски и балки. Из них очень быстро построили три лодки, названные в текстах широкими, и четыре транспортных судна, сделанные из акации из страны Уант. Из этой древесины в Египте обычно строили простые лодки. Огромные суда, применявшиеся для государственных нужд, изготавливались из кедра (меру) или пихты (аш). При сооружении лодок использовали линейки, отвесы, топоры, пилы, зубила, колотушки и тесла, а также веревки.
Все суда, которые строили египтяне, были, судя по многочисленным уменьшенным моделям, найденным в гробницах, плоскодонными. В нашем распоряжении также имеется превосходная ладья, которую жители долины Нила разобрали и спрятали в тайнике рядом с пирамидой Хеопса. Сотрудники Службы древностей прекрасно справились с работой по ее восстановлению. Доски, форму и размер которых тщательно высчитывали, скрепляли с помощью кольев, подходящих по размеру к несквозным отверстиям, проделанным под наклоном в толще древесины. Концы держались на поперечинах, по числу которых определяли вместимость судна (его тоннаж, если говорить современным языком). Когда заканчивали изготовление рамы, корпус выравнивали теслами. Затем наконец возводили две мачты, прикрепляли гребное и рулевое весла и устанавливали навесы.
Лодки, возможно, были первыми творениями рук плотников. Уже в глубокой древности египтяне стали использовать древесину в строительстве, при изготовлении саркофагов, а также религиозной утвари, мебели и других предметов. Слово, обозначающее все действия, осуществляемые плотником, неджер, родственно арабскому наггар, термину, использовавшемуся для обозначения людей этой профессии. Плотники также применяли орудия, применявшиеся кораблестроителями: топоры, пилы и тесла. Кроме того, им также требовались лучковые дрели для сверления дыр и каменные или металлические полировочные инструменты. Обычно использовали древесину акации и сикоморы. Иногда изделия украшали слоновой костью, которую привозили из Судана, а также древесиной двух видов, доставлявшейся из Сирии: сеснеджем (возможно, рожковое дерево) и уан (вероятно, кипр). Также использовали кедр, сосну и пихту. На стенах гробниц, датированных эпохой Древнего царства, изображено большое количество предметов мебели, причем как отдельно, так и на рельефах, посвященных ремеслам. В гробнице царицы Хетеп-херес, матери Хеопса, было обнаружено множество предметов, сделанных из дерева и золота. Эти артефакты были отреставрированы Г. Райзнером и его коллегами, нашедшими их. Гробницы в Долине царей, которые не были полностью разграблены, например принадлежащие Юйе и Туйе, а особенно Тутанхамона, оставшаяся нетронутой, можно назвать общеегипетским складом мебели, где были найдены прекрасно сохранившиеся кровати, кресла, табуреты, столы, круглые столы на одной ножке, ящики и сундуки, прекрасно отделанные и тщательно собранные.
Наряду с мастерскими плотников в Египте были те, где производили оружие и различные культовые предметы. На памятниках и рельефах боги, цари и сановники изображены с подобными изделиями в руках. В эпоху Нового царства появилась новая профессия – мастера по изготовлению колесниц. Коней в страну завезли из Азии, поэтому и египетские колесницы создавались по образцу сирийских. Однако ученики, несомненно, превзошли своих учителей. Египтяне, занимавшиеся производством изделий из кожи, знали один способ дубления – смазку, которая в наши дни известна как замшевание. Сначала кожу растягивали, а затем помещали в резервуар с маслом. Затем их раскладывали и молотили, чтобы убедиться в том, что масло полностью впиталось в кожу. В конце концов их оставляли сушиться. В период Нового царства египтяне познакомились с искусством резьбы по коже. Ярким примером мастерства кожевников является колчан, найденный в гробнице Маихерпери. В скальной гробнице в Дейр-эль-Бахри археологи обнаружили большой сверток из кожи. Когда его развернули, он оказался балдахином, который покрывал саркофаг во время церемонии погребения. Несмотря на то что этот предмет единственный в своем роде, наверняка их было немало.
И мужчины и женщины любили пышные украшения. Египтяне с удовольствием не только усыпали ими богов и умерших, но и носили сами. Во все периоды истории страны праздничный наряд включал диадему, ожерелье, пояс, браслеты и кольца, внешний вид которых менялся в зависимости от причуд моды. В столице, крупных городах и храмах, особенно мемфисского Птаха, являвшегося покровителем ремесленников, несомненно действовало множество ювелирных мастерских.
Рис. 32. Воздуходувные мехи в кузнице. Рабочие дули в стебель тростника, укрепленный керамической насадкой. Гробница Рехмиры