техену», использовавшееся в Египте уже в период правления первых династий. На протяжении всей эпохи Древнего царства техену снабжали египтян ослами, быками, овцами и козами. На прекрасном рельефе из храма Сахуры изображены стада скота и множество представителей этого племени, прибывающих в Египет. Их мужчины высокие и мускулистые, с густыми шапками волос, орлиными носами и заостренными бородками. К их лбам прикреплены небольшие уреи, на шеях у них ожерелья и подвески, через грудь крест-накрест перекинуты полоски ткани, а на бедра надеты пояса с чехлом для наружных половых органов. Женщины изображены одетыми в более или менее похожие наряды, но помимо всего перечисленного выше на них набедренные повязки и браслеты. Шеи детей украшены ожерельями и подвесками, а через их торсы крест-накрест перекинуты полоски ткани (рис. 39). Над головой одной из женщин, возможно царицы, подписано египетское имя Хут-ит-эс, «Любимица своего отца». Как минимум один из ее сыновей, которых звали Уса и Уна, носил широко распространенное в Египте имя. Однако египетские имена они могли получить после того, как прибыли в долину Нила. Вожди этого племени, подобно правителям Библа, называвшим себя в документах, написанных по-финикийски мелек гебель, а в текстах на древнеегипетском – хати-а эн кебен, носили титул хати-а техену. Таким образом техену были постоянными союзниками египтян. В состав войска саисского царевича Тефнахта входил отряд ливийцев, о чем прекрасно знал его противник Пианхи, приказавший своим военачальникам не вступать в бой до тех пор, пока союзники Тефнахта не займут свои позиции. Рассказ о дальнейших событиях содержится в сочинении Геродота. Киренцы попросили фараона помочь им избавиться от греков. Убежденный в том, что его солдаты с легкостью победят эллинов, царь Априй отправил свое войско в Кирену. В битве при Ирасе оно было полностью уничтожено, и поражение стоило фараону его трона. Однако это совсем другая история. Сейчас нам важно помнить о том, что ливийцы заключили с египтянами оборонительный и наступательный союз, который, подобно всем другим альянсам, функционировал с переменным успехом. В начале правления XII династии египетское войско заняло земли тимиху, местность, где находились оазисы, и захватили в плен несколько вторгшихся туда техену. Даже в Поздний период обитатели этого региона боялись египетского войска. Покровитель техену Аш стал частью египетского пантеона, а Хора иногда называли Хором техену. Считалось, что покровительница Саиса Нейти обладала ливийским происхождением.
Рис. 39. Воин и женщина из племени техену. Одежда техену заметно отличалась от той, которую носили народы, жившие с ними по соседству. Изображенные на стене храма Сахуры
В период Нового царства тимиху и техену были оттеснены пришельцами – либу, в честь которых была названа Ливия, и мешвеш, облик и одеяния которых изображены на ярких рельефах в храме Мединет Абу, а также на глазурованных плитках, обнаруженных в прилегающем к храму дворце. Подобно первым техену, у них были орлиные носы и заостренные бородки. Волосы были коротко подстрижены надо лбом и над задней частью шеи. Однако с одной стороны их лица свисал длинный заплетенный в косу локон, а из затылка у них торчали два пера. Поверх набедренных повязок ливийцы носили халаты без рукавов, которые не застегивали и оставляли открытыми татуированные руки и ноги. Тимиху быстро переняли одежду ливийцев, а также практику покрытия тела татуировками (рис. 12 на с. 44).
Однажды став владыками местности, по которой египтяне привыкли беспрепятственно передвигаться, орды ливийцев стали представлять реальную угрозу для обитателей долины Нила. Рамсес II, осознав это, возвел вдоль берега вплоть до Марса-Матрух укрепления, однако это не спасло Египет, оказавшийся в период правления его преемников на грани катастрофы. Мернептаху удалось сдержать вторжение ливийцев, причем сделал он это как раз вовремя – в результате ему удалось предотвратить восстание хананеев. Сыновья Израилевы, прежде не выходившие за пределы страны Гошен, решили воспользоваться ситуацией и организовали массовый исход из Египта. Ко времени царствования Рамсеса III ливийцы вторглись в район Дельты, расположенный между Канопским рукавом Нила и пустыней, и стали там господствовать. Вскоре они почувствовали, что достаточно сильны для нападения, но их стремительная атака была отбита. Египтяне взяли в плен множество ливийцев, клеймили их и отправили на службу в армию. Затем именно они помогли своим новым повелителям одержать победу над «народами моря».
В правление царей XXI династии египетское войско в основном состояло из наемников, которыми руководил человек, занимавший должность «великого начальника ме» (мев-шев) и являвшийся, вероятно, весьма агрессивно настроенной личностью. Некоторые члены племени техену до сих пор служили наемниками. Один из них, некий Буювава, стал основателем аристократической династии, породнившейся с царским родом[29]. Его потомок в четвертом поколении Ше-шонк женился на египетской царевне, стал «великим начальником ме» и передал титул своему сыну Немроду, который, в свою очередь, совершил то же самое для своего сына, как и дед носившего имя Шешонк. Мы не знаем, что произошло: то ли трон Хора оказался свободным, то ли последний правитель продемонстрировал свою неспособность управлять государством, – но, как бы то ни было, Шешонк захватил престол и стал основателем XXII династии. Благодаря Ливийской династии египтяне ощутили прилив энергии и стремление к победам, но и ее представители не смогли помешать стране пасть жертвой раздробленности и вторжений, не прекращавшихся вплоть до воцарения Саисской династии.
В своем сочинении Геродот пересказывает одну весьма интересную историю. Устав выполнять жесткие предписания египетской религии, жители городов Марея и Апис, располагавшихся в Западной Дельте, попросили оракула, чтобы он провозгласил их ливийцами. Однако тот отказался. Данный факт является свидетельством той важной роли, которую ливийский элемент стал играть в западной части долины. В свое время египтянам удалось занять территорию, на которой проживали техену, а ливийцы, несомненно, отплатили им той же монетой.
Вплоть до времен Александра Македонского средиземноморское побережье было мало заселено. Эдфу, который египтяне считали своим самым северным городом, находится примерно 20 миль (в 32 км) от побережья. Между озерами Мариут и Мензалех простирались болота, отделяя берег моря от плодородной Дельты. Эта местность была настоящим раем для охотников и рыболовов. Вдоль побережья жили только солдаты, которые по приказу фараона должны были охранять различные рукава Нила. По тому, что протекал у Авариса, позднее названный Плутархом Танисским рукавом, плавали корабли, курсировавшие между Египтом и Библом. Дамьеттский рукав, вероятно, использовали лишь для перемещений по территории страны. В Поздний период море в районе Александрии называли морем хау-небу (греков). Лодки, пересекавшие его, плыли вверх по Канопскому рукаву Нила в город Навкратис, где были обнаружены остатки нескольких греческих храмов. На службе у Псамметиха находились ионийские и карийские пираты, вынужденные заходить в порт на египетском побережье. Обретя с их помощью контроль над всем Египтом, он разрешил им поселиться вдоль берегов Пелусийского рукава Нила, в Дафне, что находится к югу от Бубастиса, где Флиндерс Питри обнаружил фрагменты греческой керамики. Позднее Яхмос основал для них колонию в Мемфисе и продолжал включать их в состав египетского войска. По крайней мере, так обстояли дела, если верить словам Геродота[30]. В то же время, изучив египетские тексты, можно прийти к выводу о том, что наемники составляли значительную часть армии Псамметиха, и обычно в письменных источниках все они названы хау-небу. Они были довольно грубы и доставляли своему предводителю множество неприятностей. Яхмос позволил им поселиться в области Ану, недалеко от Навкратиса. Однако, к большому недовольству местных жителей, они вышли за пределы выделенной им территории и расселились вплоть до Теренутиса, находившегося на расстоянии около 45 миль (72 км).
Этими хау-небу, таким образом, были эллины. Еще одним доказательством данного предположения являются двуязычные тексты декретов, найденных в Канопе, Розетте и на острове Филэ. В них, во фрагменте, где речь идет об их публикации, письменности (сех) хау-небу, египетской его части соответствует Ελληνιχα γραμματα греческой.
Для греческих ученых в этом нет ничего удивительного. Однако в нашем распоряжении имеются свидетельства о том, что хау-небу пребывали в Египте на протяжении всех периодов истории этой страны, а не только начиная со времени правления Псамметихов I и II. Они упоминаются даже в письменных источниках, датированных периодом Древнего царства. В Текстах пирамид о Средиземном море сказано о «круге воды, опоясывающем хау-небу». Хау-небу вместе с другими иноземцами: иунтиу с юга и ментиу с северо-востока – предстали перед царем Сахура (V династия). Благодаря рельефу, датированному временем правления представителей IV династии, фотографии которого были совсем недавно опубликованы, в нашем распоряжении имеются еще более точные сведения. В пояснительной надписи, вырезанной на нем, конструкция хау-небу относится, как это ни удивительно, к быку. В ней сказано: «Все, что окружает хау-небу, принадлежит Хеопсу». Это племя известно и из источников, датированных гораздо более ранними периодами египетской истории. Они входили в Девять Луков, союз племен, о котором уже говорилось выше и который появился еще до воцарения Менеса, в правление царя Скорпиона. Можно предположить, что египтяне могли предположить: