Если вы очистите свое сердце от сексуальных помыслов и, глядя на людей, не будете видеть в них мужчин или женщин, вы сумеете сразу распознавать души, с которыми были знакомы в прошлом. Развив по-настоящему такое беспристрастное отношение, вы мгновенно будете узнавать их. Представьте себе, к примеру, что вы увидели шестимесячного ребенка, а затем не встречались с ним в течение многих лет. Он уже вырос, стал взрослым мужчиной. Вероятно, вы не узнаете в этом мужчине того ребенка. Но если вы знали ребенка достаточно хорошо, чтобы четко запомнить черты его лица, вы сможете их узнать и в взрослом человеке. Точно так же у нас остаются определенные черты, которые были свойственны нам в прошлой жизни. Особенно это верно в отношении глаз. Глаза практически не меняются, ибо они являются зеркалом души. Те, у кого глаза отражают гнев, страх или порочность, должны постараться измениться, избавиться от этих безобразных качеств, препятствующих выражению душевной красоты. Разум и тело в какой-то мере претерпевают изменения под влиянием круга общения, но глаза почти не меняются. Вы перерождаетесь с тем же выражением глаз, которое было у вас в прошлом.
По своим нынешним склонностям вы можете также определить, кем вы были в прошлом существовании — мужчиной или женщиной. Не случайно многие женщины мужеподобны, а многие мужчины уподобляются женщинам.
Мужчина и женщина равны. Здравый смысл и чувствительность присущи и тем, и другим, только в мужчине преобладает здравый смысл, а в женщине — чувства. На мужчину легче повлиять, апеллируя к его разуму, а не к чувствам; женщина же охотнее откликается на обращение к ее эмоциям.
Благодаря богопознанию вы уравновешиваете в себе эти две стороны. Я никогда не отождествлял себя ни с мужчиной, ни с женщиной. Я испытываю к другим материнскую любовь, но никто не может уговорить меня, обращаясь лишь к моим эмоциям, если с этим не согласен мой здравый смысл, то есть отцовская природа. Достижение божественного равновесия между рассудком и чувствами должно быть целью как мужчин, так и женщин. Для этого мужчине обычно надо больше воспитывать в себе чувствительность, а женщине — логику.
Доведите любовь до совершенства по крайней мере в отношении одного человека
Есть очень веская причина того, почему Бог, как правило, не позволяет нам помнить свои предыдущие жизни. Дело в том, что в противном случае мы ограничили бы свое общение с теми, кого уже знали прежде, вместо того чтобы распространять свою любовь на как можно более широкий круг людей. Бог хочет, чтобы мы дарили дружбу и любовь всему человечеству. Однако по крайней мере с одним человеком мы должны довести их до совершенства. Встречая снова старых друзей, вы можете совершенствовать свою любовь к ним. Ученик это тот человек, по отношению к которому гуру совершенствует божественную дружбу. Его учениками являются люди, следующие его наставлениям. Пожелания подлинного учителя основаны на божественной мудрости, и если вы настроитесь на их выполнение, вы станете такими же свободными, как он сам[164].
Ваша важнейшая задача этой жизни — извлечь все ее уроки, стремясь перейти в более высокий класс духовного развития в жизненной школе. Общайтесь с Богом. Когда вы делаете это, вам прощаются все недостатки, допущенные в младших классах бытия. Ради освобождения от кармы, привязывающей вас к менее значимым обязанностям, развивайте мудрость и богопознание.
воплотитсяЛИ ИИСУС СНОВА?
Первый храм Братства Самопознания в Энсинитасе, Калифорния, 26 ноября, 1939 г.
Многие предсказывают второе пришествие Христа. Другие же считают, что подлинному Христу еще только предстоит прийти в первый раз. Но Иисус уже приходил на землю и ушел с нее. Таковы факты. Если бы его жизнь была лишь мифом, как считают некоторые, его влияние не сохранялось бы в течение стольких столетий. Несмотря на то что он был распят, его миссию подхватили люди во всем мире, ибо он жил для Бога.
«Се, грядет с облаками, и узрит Его всякое Око»[165]. Из-за этого места в Библии многие искренне верят, что Христос в буквальном смысле сойдет к нам из облаков. Но на самом деле этот стих имеет метафизическое значение. Когда вы закрываете глаза, вы видите темноту, однако за этой темнотой скрывается внутренний свет. Этот контраст подчеркивает различие между этим миром и царствием Божьим.
Закрывая глаза и сосредоточивая свое внимание волевым усилием, я вижу Христа в этом свете[166]. Точно так же его узрит всякий истинный подвижник, способный проникнуть в духовный глаз. В этом внутреннем сиянии я вижу Иисуса так же ясно, как любого человека в этом мире. Все, что воспринимается в таком свете, приобретает особую утонченность. Если вы серьезно развиваетесь на своем пути, перед вами проходят дивные видения святых. Такие переживания не приходят к тем, кто медитирует всего несколько минут, после чего переводит внимание на что-то другое. Когда вы «ведете серьезные дела» с Богом и любите Его более всего на свете, когда вы добровольно жертвуете сном, чтобы усердно искать Его, у вас начинаются божественные видения. Это не галлюцинации. Подлинные видения являются порождениями реальности.
Высшая справедливость и закон реинкарнации
Можно верить или не верить в закон перевоплощения, но если считать эту жизнь началом и концом человеческого существования, то невозможно совместить представление о высшей справедливости с проявлениями несправедливости в жизни. Почему один ребенок рождается в богатой семье, а другой появляемся на свет в нищем доме только для того, чтобы умереть от недоедания? Почему у одного человека столько здоровья, что он живет до ста лет, а другой постоянно хворает? Почему эскимосы рождаются на холодном Севере, а другие народы живут в умеренных климатических условиях, где легче бороться за выживание? Почему некоторые младенцы рождаются слепыми или мертвыми? Почему? Почему? Почему? Разве вы допустили бы столько несправедливости, если бы были Богом? Какой прок в чтении священных книг и следовании им, если все предопределено капризным божеством, намеренно создающим существ с несовершенными телом и мозгом?
Согласно закону причины и следствия, любое действие вызывает соответствующее противодействие. Следовательно, то, что для нас сегодня является счастьем, обязательно должно быть результатом каких-то наших прошлых действий. Если в этой жизни нет ничего, что объясняло бы нынешние обстоятельства, то отсюда следует неизбежный вывод: причина их возникла в какие-то более ранние времена, то есть в прошлом существовании человека. Ваши сильнейшие страсти и склонности начались не с этого рождения, их укоренили очень давние обстоятельства. Так мы можем понять, почему у некоторых людей с самого раннего детства проявлены явные таланты, слабости и т.д.
Кроме того, мы можем понять, что полная совершенства жизнь Иисуса на земле была следствием ряда предыдущих его воплощений, в которых он развил владение своей природой. Его чудесная жизнь в качестве Христа была результатом духовного ученичества в течение многих предшествовавших жизней. Он стал аватаром[167], божественным воплощением ибо в предыдущих жизнях, будучи обычным человеком, боролся с искушениями плоти и победил их. Его пример определенно дает человечеству надежду. В противном случае — какие у нас шансы? Если бы Бог посылал ангелов учить нас, я мог бы спросить Его: «Господи, почему ты не сотворил меня таким, как ангел? Как же я могу уподобиться этим направляемым к нам Тобою существам, сотворенным совершенными и не имеющими опыта испытаний и соблазнов?»
Нашим идеалом может быть лишь такое существо, которое в основе своей не отличается от нас. Иисусу тоже приходилось противостоять искушениям. «Отойди от Меня, Сатана», — воскликнул он и одержал победу. Если бы он никогда не знал искушения, его высказывание — «Отойди от Меня, Сатана» — было бы лишь игрой. Разве нас вдохновила бы чья-то игра? Несмотря на то что он уже покорил плоть в предыдущих жизнях, в его воплощении в качестве Иисуса ему опять пришлось столкнуться с ее слабостью и таким образом, благодаря своему самообладанию, он продемонстрировал человечеству, какого духовного роста он достиг. Так он дал всем остальным пример бесстрашия.
Иисус в прошлой жизни был Елисеем
Своего совершенства Иисус главным образом достиг в прежнем воплощении в качестве библейского Елисея (по древнеевр. — Элиша). Я точно знаю, что в прошлой жизни он был Елисеем, а его гуру, Иоанн Креститель — пророком Илией[168]. То, что Елисей впоследствии переродится как Иисус, было предсказано за несколько столетий до этого события, ибо ему было суждено осуществить возвышенный замысел Бога. Это пророчество было записано за восемьсот лет до рождения Христа в книге пророка Исаии: (7:14): «Следовательно сам Господь даст вам знак: се, Дева во чреве приимет и родит Сына, и нарекут имя Ему: Эммануил, что значит: с нами Бог». Апостол Матфей, рассказывая о рождении Христа, указал: «А все сие произошло, да сбудется реченное Господом чрез пророка, который говорит: Се, Дева во чреве приимет и родит Сына, и нарекут имя Ему: Еммануил, что значит: с нами Бог»[169].
Иисус усвоил все уроки жизни в этой школе многочисленных воплощений, добившись полной победы над материалистическим сознанием. Поэтому Отец небесный сказал о нем: «Сей есть Сын Мой возлюбленный, в котором Мое благоволение»[170].
Иисус был послан на землю в качестве примера — чтобы другие чада Божьи узнали того, кто преодолел иллюзии этого мира. Несмотря на все свое величие, Иисус смиренно сказал: «Ничего не делаю от себя, но как научил меня Отец, Мой»