Он ассоциирует мир под ногами с материнским комплексом, во власть которого не хочет попасть вновь. Думается, здесь мы можем увидеть причину расстройства. Как правило, мыльный пузырь сравнивают с иллюзиями, которые со временем исчезают, лопнув, как и мыльный пузырь. Он большой и красивый, и когда лучи солнца падают на его поверхность, его красота очаровывает. Но внутри он совершенно пуст и при соприкосновении с каким-либо реальным предметом превращается в ничто. Вот почему мыльный пузырь символизирует иллюзии. Возможно, только у маленьких детей, пускающих мыльные пузыри, это занятие сопровождается радостью и фантазиями. Строительство воздушных замков, фантазирование похожи на просмотр внутреннего кинофильма, в котором вы играете роль благородного кавалера или красавицы. Все эти прекрасные грезы — ничто иное, как мыльные пузыри, которые рано или поздно лопнут.
В сновидении внизу появляется то, что означает стагнацию, застывание, холодность, иллюзию и смерть — и все это возникает без видимых причин и усилий со стороны сновидца, за исключением того, что, увидев застывший лед, он думает о материнском комплексе, во власть которого не хочет попасть вновь. На мой взгляд, это дает нам ключ к разгадке.
Не следует забывать о том, что молодой человек проходил фрейдистский анализ. Какое воздействие этот метод оказывает на человека? Он создает интеллектуальную установку, лишающую пациента ощущения таинства жизни: человек знает о жизни все, а если не знает он, то знает доктор в белом халате, сидящий у него в изголовье. Фрейдистский анализ все объяснит вам с точки зрения Эдипова комплекса и других [постулатов], убедит вас в том, что в сновидениях нет никакой тайны: все очевидно! Все продолговатые предметы рассматриваются как фаллические символы, противоположные им — символы женской природы, а остальные образы имеют тот или иной сексуальный смысл. Если вы хотя бы немного знакомы с анатомией, вам все понятно, и остается только установить нужную связь. Поэтому интерпретация сновидений [по Фрейду] становится весьма легким и однообразным занятием. Как-то раз Фрейд даже жаловался Юнгу, что не в силах больше работать со сновидениями, потому что такая работа слишком нудна и монотонна. Конечно! Он знал, что получится в результате, поэтому устраивал фокусы: сначала клал кролика в шляпу, а затем его оттуда доставал! Такова фрейдистская интерпретация сновидений: человек уже знает, к чему должен прийти, например, к ситуации Эдипова комплекса — вот тот случай, когда вы сначала кладете разгадку в шляпу, а затем с триумфом ее вынимаете. Ваш разум больше не признает тот факт, что существует что-то, о чем вы можете не знать, а во сне можете видеть что-то до сих пор вам неизвестное. Таким образом Эго питается сознательной иллюзией того, что все можно узнать. Вот тогда в вашей жизни наступает полная стагнация.
Есть определенного типа мужчины с выраженным материнским комплексом, испытывающие повышенный интерес к фрейдистской психологии, так как ее воздействие на человека похоже на воздействие самого материнского комплекса. Другими словами, психоанализ по Фрейду становится для мужчины еще одной тюрьмой, но на этот раз мужчина становится пленником ситуации, понятной его интеллекту. Фрейдистский анализ имеет свои недостатки, но основатель психоанализа их не признавал. Фрейд создал систему, полностью опирающуюся на уже известное знание, за исключением, пожалуй, физического аспекта, чем предоставил удобную возможность для развития биохимии. Но с точки зрения религии или философии система психоанализа Фрейда не знала недостатков: все было четко определено и хорошо известно. Вот почему фрейдистский анализ так привлекает мужчину с развитым материнским комплексом, с тревожной и мелочной установкой, — ведь он предлагает мужчине другой способ защиты. Языку психоанализа легко научиться, и любой человек, изучавший фрейдистский анализ, за полгода может изучить все его особенности. Если у вас есть пациент, который проходил такой психоанализ, он будет рассказывать вам сновидения с уже простыми, готовыми интерпретациями. Вас его сновидение озадачит, вы задумаетесь над его смыслом, но пациент прервет ваши рассуждения и спросит, не проявляется ли в его сне очередной Эдипов конфликт. Такие люди не меняют своих позиций, и поток жизни для них останавливается.
Фрейдистский анализ часто оказывается жестоким; бесчувственность зачастую проявляется и в самом процессе терапии, поскольку врачу не позволено питать каких-либо личных привязанностей к своим пациентам, и, надевая белый халат, садясь в изголовье своего подопечного, он избегает всяких эмоциональных проявлений. Любые личные привязанности или эмоциональная реакция вызывают подозрение. (В данном случае я говорю об ортодоксальной школе фрейдистского психоанализа. Сейчас существует множество различных направлений и ответвлений фрейдизма, но я имею в виду классическую установку школы.) Если функция чувствования (feeling function) уже травмирована, ситуация может оказаться катастрофической — расщепление будет только углубляться.
Наш сновидец, как умная обезьяна, приспособил точку зрения Фрейда для оправдания своего дон-жуанства. Я не обвиняю в этом фрейдистский анализ; полагаю, что это была собственная уловка молодого человека. Точно я не знаю. Но всякий раз, сближаясь с девушкой, он думал, что таким образом снова проявляется его материнский комплекс, поэтому он ее бросал: так фрейдистский способ мышления помогал ему оправдывать и объяснять свое поведение. Самое ужасное заключается в том, что такие объяснения даже являются правдивыми! Естественно, увлекающийся разными женщинами дон-жуан (который, по точному выражению Гете, «в каждой женщине видит Елену»), имеет выраженный материнский комплекс, поэтому для него вполне оправданно начинать отношения, а затем рвать их, опять же объясняя все наличием материнского комплекса. Вот прекрасный повод бросать женщин! Правда и то, что первое очарование и притягательность, испытываемые мужчиной при каждой новой встрече, также вызваны наличием материнского комплекса (т. е. игрой Анимы), что еще раз доказывает иллюзорный характер этих переживаний. Мне не встречался ни один мужчина, который, вступая в связь с женщиной, испытывая сильное чувство, не страдал бы от разочарования и утраты иллюзий, и в конце концов, не осознавал того, что земная жизнь мимолетна и несовершенна.
Итак, я предлагаю отнестись к обсуждаемому сновидению по-философски. Если вы идете на риск, погружаясь в жизнь, в реальность, вместо того, чтобы держаться в стороне от действительности с целью избежать страданий, вы обнаружите, что земля и женщины схожи. Это плодородное поле, которое можно возделывать. Вместе с тем вы понимаете, что жизнь и есть смерть, поскольку, окунувшись в реальность, вы избавляетесь от собственных иллюзий, и смерть станет окончательной точкой в этом избавлении. (Я слышала, что молодой человек, сон которого мы обсуждаем сейчас, умер в возрасте сорока пяти лет. Таким образом, сновидение можно рассматривать и как предчувствие.)
Принимая свою жизнь, вы по существу принимаете и смерть в самом глубоком смысле этого слова. Однако пуэр не желает этого осознавать. Он не хочет принимать свою смертность, а потому не желает погружаться в реальность, ведь в таком случае ему придется признать и собственную слабость, и собственную смертность. Пуэр отождествляет себя с бессмертными и не хочет принимать своего смертного двойника. Окунись он в жизнь, ему придется ассимилировать двойника. Следовательно, в сновидении скрыта особая философия жизни, которая не удивила бы жителя Востока. Индусы сказали бы: «Конечно, если вы живете реальностью, если вы любите женщину, значит, вы находитесь во власти иллюзии, а любая иллюзия, проявляясь как величайшая иллюзия мира — Майя, — всегда заканчивается смертью».
Для тех, кто знаком с восточной мифологией и философией, в этом нет ничего удивительного. Поразительно, однако, что глубинная восточная философия проявилась в сновидении молодого европейца! Идея раскрывается перед ним со всей очевидностью: жизнь и встреча с женщиной есть принятие действительности, работа означает соприкосновение с земными реалиями, т. е. избавлением от иллюзий, стагнацией и смертью. Вот честный ответ тем, кто сомневается в том, стоит ли жить. Не нужно забывать, что молодой человек еще в детстве встретился со смертью при весьма трагических обстоятельствах (самоубийстве отца). Отец застрелился, когда мальчику было шесть лет, и поскольку семья жила в маленьком городе, ребенок слышал всякие сплетни и слухи. Вполне вероятно, он краем глаза видел отца, лежавшего в гробу и, даже если он не слышал замечаний посторонних, то возможно, мог быть свидетелем разговоров прислуги на кухне.
Таким образом, смерть уже существовала в переживаниях молодого человека, потому что он встретился с ней в ранимом детском возрасте. Об этом следует помнить, поскольку, может быть, эти обстоятельства и повлияли на то, как нерешительно он вступал в жизнь. И сейчас бессознательное не приносит ему ни успокоения, ни исцеления от боли тех событий, а демонстрирует чистую правду: жизнь есть смерть, и если вы принимаете жизнь и живете (например, пытаясь вступить в отношения с девушкой), значит, вы движетесь к своей смерти. Цель жизни — это смерть.
Это сновидение заинтересовало меня с терапевтической точки зрения. Дело в том, что аналитику необходимо, рассматривая одну сторону жизни пациента, попытаться повлиять на другие ее стороны и заразить его определенной долей оптимизма: необходимо окунуться в жизнь, необходимо верить в то, что она имеет смысл и т. п.
Но посмотрите, что в случае с описываемым сновидением творит бессознательное! Оно потрясает сновидца существованием двойственного аспекта действительности. Если он хочет сказать «да» [реальности], ему следует избавиться от всяческих иллюзий — такова жизнь. У него есть возможность честно выбрать «да» или «нет». А если он предпочитает свести счеты с жизнью, это будет честный выбор!
Впоследствии сновидец вновь расстался со своей подругой, и это несмотря на то, что произошло ранее. В каком-то большом городе он попал в руки русской проститутки, основными клиентами которой были чернокожие. Они ненавидели молодого человека, поскольку тот был ее единственным белым любовником, и несколько раз пытались его убить. Русская проститутка олицетворяла для него материнский комплекс, аспект Матери-Земли, который не смогла воплотить девушка, в объятиях которой он спал, потому что она была чувствительной, робкой и застенчивой, а не земной женщиной. В объятиях русской проститутки он погрузился в застывшее озеро материнского комплекса и почти вс