naaraayaNaH sarasijaasana sanniviSTaH ||
keyuuravaan kanaka kuNDalavaan kiriiTii |
haari hiraNmaya vapurdhR^itaH shaN^kha cakraH ||
Перевод отдельных слов: dheyaH, следует медитировать; sadaa, всегда;
savitR^i, солнце; maNDala, сфера; madhya, середина; vartii, пребывающий;
naaraayaNaH, спаситель (ayana), или же - цель людей (nara). Имя переводят и
как "дух, движущийся (ayana) над водами (naaraa)"; sarasija, лотос,
буквально - рожденный в водоеме; aasana, сидящий. Нарайяна сидит на лотосе
или - в позе лотоса; san niviSTaH, устойчиво сидящий; keyuuravaan, имеющий
браслет; kanaka, золотой; kuNDalavaan, носящий серьги; kiriiTii, имеющий
венец; haari, Спаситель; hiraNmaya vapuH, золотое тело; dhR^itaH, держащий;
shaN^kha, раковину; cakraH, диск.
Следует всегда медитировать на Нарайяну как на находящегося в середине
солнечного диска, сидящего на лотосе, имеющего украшения - браслет, золотые
серьги и венец с диадемой. Спаситель с золотым телом, он держит раковину и
диск.
После такой медитации следует положить цветок, который удерживался в руке с
Курма-мудрой, себе на голову, Отождествляя себя с божеством.
Затем предлагаются мысленные упачары.
Затем освящается особая аргхья.
Особая аргхья
Способ установления вишеша-аргхьи - следующий: слева от себя необходимо
сделать треугольник, описать вокруг него окружность, вокруг окружности
начертить квадрат. Сверху нужно поставить латунный треножник, а на него
поместить пустую раковину. В эту раковину следует налить воды. Прежде
установки треножника квадрат освящается предложением благовония и
нелущеного риса, с декламацией OM aadhaarashaktyai namaH oM anantaaya namaH
oM kuurmaaya namaH. Затем на освященную землю устанавливается треножник.
Далее, с произнесением слова, namaH, раковина омывается и помещается на
треножник.
Затем нужно на три четверти наполнить раковину водой и освятить землю,
треножник и раковину соответственно тремя следующими мантрами:
OM vahnimaNDalaaya dashakalaatmane namaH |
Ом, обладателю десяти кала, сфере Огня, приветствие.
aam arka maNDalaaya dvaadasha kalaatmane namaH |
Ам, состоящей из двенадцати кала сфере Солнца, приветствие.
uum soma maNDalaaya SoDasha kalaatmane namaH |
Ум, состоящей из шестнадцати фаз лунной сфере, приветствие.
Затем следует положить в находящуюся в раковине воду немного травы,
нелущеного риса, благовония, цветов и т.д., и сделать дхена-мудру, повторяя
восемь раз "Ом", после чего обратиться к потокам со словами "gange ca
yamune" и т.д. и окропить небольшим количеством воды свою голову и все
используемое при пудже. Это - вода особой аргхьи.
Вторая дхьяна
Затем вновь проводится медитация на Нарайяну и, после мысленного перенесения
образа Нарайяны на цветок, этот цветок предлагается Шалаграму. Этот цветок
теперь является символом, которому предлагаются подношения.
Предложения упачар
Затем, как и ранее, предлагаются десять упачар.
Джапа
Далее, вновь совершив кара- и анга-ньясы, нужно мысленно 108 раз повторить
мантру OM namo naaraayaNaaya. По завершении джапы следует декламировать:
OM guhyaati guhya goptaa tvaM gR^ihaaNaasmat kR^itaM japam |
siddhir bhavatu me deva tvat prasaadaat maheshvara ||
Ом, ты, Защитник тайны великих тайн, прими джапу, совершенную нами. О дева,
о Махешвара, пусть, твоей милостью, меня ждет успех.
Молитва
Затем предлагается следующая молитва:
OM mantrahiinaM kriyaahiinaM bhaktihiinaM janaardana |
yat puujitaM mayaadeva paripuurNaM tadastu me |
Какие бы недостатки ни были в этой пудже, изъяны мантр, изъяны ритуалов,
изъяны преданности, пусть все это будет исправлено, о Пробуждающий людей!
Пранама
Пуджа завершается следующими приветственными мантрами:
OM namo brahmaNya devaaya go braahmaNa hitaaya ca |
jagad dhitaaya kR^iSNaaya govindaaya namo namaH ||
"Ом! Приветствия Брахманья-деве, благосклонному к мирам (go) и к святым
(braahmaNa), благосклонному ко всей Вселенной, Кришне, Говинде, все
приветствия, все приветствия".
OM kaayena vaacaa manasendriyair vaa buddhyaatmanaa vaa nusR^itaH
svabhaavaat |
karomi yad yat sakalaM parasmai naaraayaNaayeti samarpayaami ||
"Ом! Все, что я делаю телом, речью, умом или чувствами, или буддхи, или
атманом, или все, что само по себе делается природой - все это я предлагаю
Высшему Нарайяне".
pramaadaat kurvataaM karma pracyavetaadhvareSu yat |
smaraNaadeva tad viSNoH sampuurNaM syaaditi smR^itiH ||
yasya smR^ityaa ca naamoktyaa tapo yaj~na kriyaadiSu |
nyuunaM sampuurNataaM yaati sadyo vande tamacyutam ||
"Какие бы упущения ни были в любом ритуале, по недосмотру или по
беспечности, все они исправляются, если вспомнить Вишну" - так говорят
писания.
"Я прославляю Вечного Господа, памятованием о котором и декламацией имени
которого исправляются все недостатки в любом жертвоприношении и ритуале".
ГЛАВА XIII
ШИВА ПУДЖА
Сначала, сидя на чистом сиденьи, следует совершить ачаману (глава III),
после чего предложить аргхьям Солнечному Логосу, с мантрой
OM namo vivasvate brahman bhaasvate viSNutejase jagatsavitre shucaye savitre
karmadaayine |
idamarghyaM oM namo bhagavate shrii suuryaaya namaH ||
Общая аргхья
Затем совершается освящение воды, так же, как было описано ранее. При
желании индуист может изготовить глиняный Лингам (см. примечание в конце
главы).
Кара-ньясы
Здесь индуисту следует декламировать мантры OM aN^guSThaabhyaaM namaH и т.д.
( возможно использование слогов shaaM, shiiM и т. д.), или же использовать
слоги OM namaH shivaaya, следующим образом: OM hR^idayaaya namaH, naM
shirase svaahaa, maM shikhaayai vaSaT, shiM kavacaaya huM, vaaM
netratrayaaya vauSaT, yaH karatalapR^iSThaabhyaaM phaT |
Приветствие гуру Панкти
За этим следует приветствие всем гуру, как было описано ранее.
Налево: OM gurubhyo namaH | OM paramagurubhyo namaH | Направо: OM
paraaparagurubhyo namaH | Прямо: OM gaNeshaaya namaH | OM namaH shivaaya
namaH |
Дхьяна
Затем совершается медитация на Шиву, причем необходимо создать максимально
ясный мысленный образ божества. Дхьяна-мантра была указана ранее.
OM dhyaayennityaM maheshaM rajatagirinibhaM caarucandraavataMsam
Мысленная пуджа
Затем божеству предлагается мысленная пуджа.
Особая (Вишеша) аргхья
Затем совершается особая аргхья, в раковине, как описывалось ранее.
Примечание: Об обращении к божеству в случае поклонения глиняному лингаму
см. в примечании в конце главы.
Пуджа
Затем предлагаются десять упачар -
(1) etat paadyaM oM namaH shivaaya namaH |
(2) idamardhyam oM namaH shivaaya namaH |
(3) idamaacamaniiyam oM namaH shivaaya namaH |
(4) idaM snaaniiyaM oM namaH shivaaya namaH |
(5) idam punaraacamaniiyam oM namaH shivaaya namaH |
(6) eSaH gandhaH oM namaH shivaaya namaH |
(7) etat puSpam oM namaH shivaaya namaH |
(8) etad bilvapatram oM namaH shivaaya namaH |
(9) eSaH dhuupaH oM namaH shivaaya namaH |
(10) eSaH diipaH oM namaH shivaaya namaH |
(11) etannaivedyam oM namaH shivaaya namaH |
(12) idam punaraacamaniiyam oM namaH shivaaya namaH |
(13) etat taambuulaM oM namaH shivaaya namaH |
Пуджа восьми формам Шивы
Затем восьми формам Шивы, правящим восемью сторонами света, приносятся в
жертву благовония и цветы.
Восток: puurvasyaaM ete gandhapuSpe oM sharvaaya kSitimuurtaye namaH | Шарва
- Земля
Северо-восток: iishane oM bhavaaya jalamuurtaye namaH | Бхава - Вода.
Север: uttarasvaam oM rudraaya agnimuurtaye namaH | Рудра - Огонь.
Северо-запад: vaayukoNe oM ugraaya vaayumuurtaye namaH | Угра - Воздух.
Запад: pashcimasyaaM oM bhiimaaya akaashamuurtaye namaH | Бхима - Акаша.
Юго-запад: naiR^irte oM pashupataye yajamaanamuurtaye namaH | Пашупати -
Яджамана.
Юг: dakSiNasyaaM oM iishaanaaya suuryamuurtaye namaH | Ишана - Солнце.
Юго-восток: agnikoNe oM mahaadevaaya somamuurtaye namaH | Махадева - Луна.
Середина: madhye oM nandine namaH oM bhR^igiNe namaH oM kSetrapaalaaya namaH
oM vaamadevaaya namaH |
Джапа
Затем совершается джапа мантры OM namaH shivaaya namaH |
Самарпана
Джапа завершается следующей мантрой:
guhyaatiguhyagoptaa tvaM gR^ihaaNaasmatkR^itaM japam |
siddhirbhavatu me deva tvatprasaadaat maheshvara ||
Пранама
Затем индуист предлагает приветствие, декламируя:
namastubhyaM viruupaakSa namaste divyacakSuse |
namaH pinaakahastaaya vajrahastaaya vai namaH ||
"Все приветствия Тебе, обладатель странного числа глаз; приветствие Тебе,
божественноглазыи! Приветствие Тебе, держащему трезубец, воистину все
приветствия Держателю молнии".
namaste shuulahastaaya daNDapaashaasipaaNaye |
namas trailokya naathaaya bhuutaanaaM pataye namaH |
Все приветствия Тебе, держащему в руках дротик, скипетр, петлю и меч. Все
приветствия Повелителю трех миров, приветствие Владыке всех существ.
OM namaH shivaaya shaantaaya kaaraNatraya hetave |
nivedayaami caatmaanaM tvaM gatiH parameshvara ||
"Ом, приветствие Шиве, Мирному, Причине трех причин. Я предаюсь Тебе, Ты -
моя цель и мой итог".
Завершение пуджи
Затем, после произнесения слогов naM naM naM, следует завершить пуджу