Ведьмы в традиции и народной культуре — страница 50 из 53

И вот сидела она ночью со своим другом на лавочке, вдруг видят – идет простынь белая. Они испугались, но не убежали, стали смотреть. А простынь шла-шла, остановилась. Потом свернулась пополам, еще пополам и исчезла.

Записано в селе Краснофлотское Петропавловсеого района Воронежской области от Ф.Д. Шаровой, 1928 года рождения. Запись Мамонтова Д., Коваленко О., Картавцевой С., 2003 года.

9. Ведьмы наводили порчу на людей и на скот. Они доили коров, и после этого у них пропадало молоко. Могли превращаться специальными молитвами в животных (собак, свиней). Еще катались на спинах людей, пугали их и душили.

Записано в селе Колодезном Каширского района Воронежской области от Лущилиной Прасковьи Леонтьевны, 1931 года рождения, уроженки села Боево, Воронежской области. Запись Бабичевой Е., 2004 года.

10. Колдуны и колдуньи обращались во всевозможные предметы: клубочки, кошелек и т. д. Когда молодые люди шли вечером с гуляний, они (колдуны в разных образах) кружились у них под ногами, не давая пройти. Если попадался человек сильный и смелый, то он отрезал у кошки (свиньи, собаки и т. д.) уши, а лошадь мог подковать. Тогда на следующее утро одна из женщин была с таким же дефектом, как и покалеченное животное. По этим признакам и выслеживали колдуний.

Но чаще колдуны издевались (не давали пройти) простым людям, которые не могут как-нибудь отомстить и искалечить.

Записано в селе Красный Лог Каширского района Воронежской области от Корзиновой Варвары Николаевны, 1936 года рождения. Запись Орловой Е., 2004 года.

11. Записано в селе Запрудское Степной Каширского района Воронежской области от Дроздовой Анны Карповны, 1933 года рождения. Запись Мандрыкиной Е., Лапшиной Т., 2004 года.

А еще мялки были, какими прядево мяли. Вот она и скинулась мялкой. А мужик ее взял, в сарай кинул и закрыл. Ходить и ходить по двору. А ведьма-то эта баба получилася. Вот она там сидит и пищить. Она же ведьма, ей надо это делать. Они, ведьмы, часто перекидываются: мялкой, решетом, кобелем, кошкой. Они либо в трубу вылетают, либо как-то переворачиваются.

Ведьмы порчу не наводили. Это специально люди занимались, их колдунами называли. Они по ветру колдовство свое пускали. Если поднимешь чего или на след наступишь, все можешь на себя взять. От колдунов была специальная молитва. Еще говорят, если вставить ножик в порог, повернешь, колдунья не зайдет.

12. Запись сделана в селе Никольское Воробьевского района Воронежской области от Береснева Егора Павловича, 1924 года рождения. Запись Фоминой Е., Сорокиной И., Обуховой Е., 2001 года.

Про ведьм я много слушала от бабушек. Говорили, что они коров доили, хвосты им, коровам, обрывали. Ведьмы оборачивалися кошками, телками. У телков тогда обязательно гребешок был в голове.

Вот было у нас, что собаке одной мужик пьяный ногу отрубил, а наутро ведьма Марфа хромая ходила.

А вот со мной что было, когда я маленькая была. Это в войну было. Мы жили в Степном, эвакуировались из Юдановки. А папа в Степном работал и оттуда хлеб привозил, тогда по 200 граммов на каждого было и по 400 – на работающего человека. А один раз не приехал он вовремя, и я говорю, пойду к нему, есть-то хочется. А мне лет 10 было. Ну, я и пошла. Он у одной женщины паюшки наши складал. А теть Нюра, женщина эта, пока пришла с работы, уж поздно было.

И вот взяла я 3 буханки в платок на плечи и пошла. А дорога там дурная была, говорили, что волки водились, И привязался ко мне телок, можа сам облудился. А сам здоровый, хвост дугой. Испугалась я страшно. И подумала я, что колдун, как сваха мне рассказывала. А может, ведьма. Но только гребешка в голове не было.

13. Мой дед на поле сторожил курень. Всю ночь девчонка ходила и говорила: «Ты спишь?» Он выйдет – а никого нет.

14. Эту историю мне рассказала мама, а ей ее бабушка мая прапрабабушка, когда она была маленькая у них в деревне жила бабка которую ни кто не любил и ее все остерегались про нее ходили разные слухи что она колдунья и все в таком духе но доказать ни кто не мог. Как то вечером на детей набросилась большая свинья на окраине деревни мимо из лесу возвращался охотник увидев это он подскочил к свинье хотел ее убить но лишь отрезал ей ухо и свинья убежала, а на утро это ухо стало человеческим охотник пошол по деревне искать владельца зашел к этой бабке а у нее перевязана голова он спросил что случилось она сказала что порезалась литовкой когда ее точила она сняла повязку а уха там не было тогда он ей показал ее ухо после этого ее сожгли прямо в ее же доме.

15. Эта история из села Бальзино, со слов моей тещи: это было, когда она была молодая, училась в старших классах. Ходили слухи, что в деревне живет ведьма и она по ночам превращалась в свинью и бегала за людьми, их кусала, тем самым заражала смертельной болезнью. Однажды ребята собрались вечером на школьную дискотеку, путь был длинный, так как школа находилась на окраине деревни.

Туда они дошли спокойно, хорошо провели время на танцах… но вот закончилась дискотека, и все начали расходиться по домам.

Тут-то и началось… Они компанией шли по темной дороге и видят, что из-за угла забора выскакивает свинья и с ревом несется на них, девчонки, конечно растерялись, а парни, не растерявшись, накинули на нее ветровку и связали ее, нашли веревку и привязали ее к столбу, а наутро, когда пришел народ посмотреть на эту свинью, там была привязана старая бабка.

16. Вспомнила историю, которую рассказывал один знакомый моего мужа. Мы живем в Татарстане, и у нас полно деревень, которые наполовину пустые уже. Работы в деревнях нет, и все стараются перебраться поближе к городу. В деревнях сейчас в основном одни старики живут.

И вот наш знакомый, ездил по молодости к своей бабушке, в соседнюю деревню, когда еще в школе учился. Собирались на лето с друзьями: природа, рыбалка, в речке покупаться и т. д.

И ходили слухи, что в этой деревне ведьма живет, что и в свинью она превращается, и в гуся. Посмеялся наш дружок, говорит: «Байки все это, не может быть!» Но один случай его насторожил.

Его бабушка живет около кладбища. И в один прекрасный день он наблюдал такую картину: ночью приспичило по-маленькому, и вышел он во двор, и видит такую картину – эта самая бабка, выходит с кладбища, но не как все нормальные люди, а идет задом и руки скрещены перед собой. Все прекрасно видел, потому что фонари освещают улицу.

Наутро рассказал об этом друзьям, и решили они к ней наведаться. Напрямую заходить страшно к ней, да и что говорить? Решили понаблюдать с окна поздним вечером – чем же она у себя занимается? Собрались значит, пришли. На улице темень уже, а калитка не заперта. Зашли потихоньку, подошли к окну и смотрят. Ничем таким она не занимается. Сидит просто за столом: то ли читала что-то, то ли рисовала, так и не поняли.

И тут резко поднимает на них глаза и зовет зайти в дом. Страшно стало говорит, ужас как! А тут уже и дверь входная открывается, и выходит бабка, глаза горят, красные прям. Говорит: «Проходите, раз пришли, молочком вас угощу». Тут же сиганули к калитке, а она заперта. Вот тут чуть не наложили в штаны… Перепрыгнули через забор и понеслись, что есть мочи.

Когда он это рассказывал, чувствовалось волнение в голосе, самой страшно стало. А ночью мне потом ее глаза снились.

17. Один раз, когда я был в деревне, я, как обычно, лег спать. Ночью мне приснилось, что в нашем доме много людей, которых я не знаю (хоть в деревне я знал всех). Потом подходит брат и говорит, что за домом ходит какая-то старуха. Мы подошли к окну, и ее резкий взгляд поставил меня в ступор,

Я немного постоял и быстро убежал и спрятался. Через некоторое время я проходил мимо окон, и она смотрела на меня, не отводя взгляда. Я выбежал на улицу и пошел за двор. Эта старуха увидела меня и пошла ко мне, а я к ней. Она резко меня схватила и смотрела мне в глаза, я смог вырваться и побежал в дом. Она стояла, не поворачиваясь больше. Я этот сон никому не рассказывал, но в это лето, ночью, я рассказал брату, и он сказал, что раньше здесь жила ведьма, а люди в доме – это ее жертвы. Теперь я боюсь заходить за дом.

Приложение 2

Старинные песни о ведьмах

Чернознаты соберутся, за столы усядутся,

стаканы наполнятся, лица захмелеют,

егибихи запоют, млады ведьмы в пляс пойдут,

бес на троне восседает, зелья свои раздавает.

То гуляние идет, кажда ведьма его ждет,

кажд колдун готовитси, там хмельное щедро льется,

да от беса сила пьется.

Эх, дела бедовые, эх, дела лихие, годы озорные,

ведьма ведьму портить учит, а ведьмак достатку учит.

Кто на сходняке бывает, время даром не теряет,

один тайну учит, другой шиш получит,

третий пойло попивает, ум да разум свой теряет,

а четвертый учит, денюжку получит.

……

Млада ведьма лесом шла,

Травы собирала,

В корзиночку ложила,

По лесу ходила.

Млада ведьма лесом шла,

Беса повстречала,

Напужалася,

Громко закричала.

Млада ведьма лесом шла,

Беса повстречала,

Громко закричала,

Полем побежала.

Полем побежала,

Травы растеряла,

Громко голосила,

Как бесова сила.

Ведьма ночью встала,

дрова в печь кидала,

беса домового увидала,

спать с собой позвала.

В печи дрова горят да трещат,

полати стары от страсти скрепят,

стон да визг поидет,

похоть диавольска идет.

Оменыш по осени народится,

сила во нем диавольска зачинится,

будет славный чернознат,

кажд бес ему будет рад.

Ночи темны печи горячи,

бесовски глаза ясны,

ведьмовски дела шальны,

вот дела каковы.

Ночь темна пришла,

ведьма к росстани пошла,

веретенышко достала,

тайну песнь сказала.

Бесы собрались,

дивным плясом изошлись,

работки попросили,

ведьму в гости пригласили.