2.5. Сострадательное и заботливое отношение (с позиций, изложенных в писаниях) ко всем, кто младше, особенно к своим детям и к тем, кто в чем-то зависит от вас. Находясь на этом уровне, человек потенциально готов к самым возвышенным семейным отношениям.
Важно отметить, что отношение к старшим является более важным критерием чистоты разума и правильной устремленности человека, чем отношение к младшим. Отношение к подчиненным и к младшим указывает на уровень зрелости человека в его работе над собой и на то, насколько велик у него груз плохой кармы. Вообще названные виды отношений к людям довольно тесно связаны между собой. Например, если человек ведет себя со старшими уважительно, а с младшими грубо и с пренебрежением, значит, в его отношении к старшим нет настоящей искренности. Если же человек искренне уважает старших, то обычно и подчиненные искренне уважают его, и он в ответ тоже уважает их.
По отношениям с младшими можно понять, насколько у человека тяжелая карма. Если младшие не уважают вас или вы не уважаете тех, кто младше, то обычно от этого очень сильно страдает репутация. Послушание перед теми, кто имеет больший жизненный опыт, является важнейшим фактором для накопления хорошей кармы. Если человек в прошлой жизни не уважал старших, значит, в этой жизни кто-то из подчиненных тоже не будет его уважать. Неуважительное отношение со стороны подчиненных даже у довольно уравновешенного человека вызывает обычно чувство негодования. Если же сила разума не столь велика, чтобы контролировать свои эмоции, то плохое отношение со стороны младших мгновенно вызывает ответную реакцию злобы и негодования. Результатом подобного поведения становятся испорченная репутация и тяжелая судьба.
Если же человек в прошлой жизни уважал старших, то его пренебрежительное отношение к младшим не будет сильно портить его репутацию, а создаст ему почву для работы над собой. Взаимоотношения с младшими, таким образом, указывают на уровень зрелости и мудрость человека.
3. Что касается оценки друзей будущего супруга и того, как он проводит досуг, то это мы уже обсуждали ранее[2]. Мы уже говорили о том, в каких местах и компаниях можно встретить кого-либо. Друзья и интересы человека четко указывают на те гуны, в которых он находится. Благостные люди проводят свой досуг в благостной атмосфере храмов и клубов по занятию духовной практикой, страстные люди свой досуг проводят в светских развлечениях, невежественные люди свой досуг проводят в пьяных, развращенных компаниях.
4. Поговорим о беседах, которые человек завязывает в непринужденной обстановке. Самая непринужденная обстановка возникает во время еды, когда человек теряет контроль над языком. В это время наружу обычно выходит все то, что было запрятано глубоко внутри. Таким образом, поведение в непринужденной обстановке характеризует уровень сознания человека и его вкус к счастью. Разберем различные типы отношения к пище и характер бесед во время еды.
4.1. Если человек, с которым предстоит строить отношения, питается мясом, часто употребляет спиртное, постоянно всех обсуждает, возбужденно говорит о спорте, ругает порядки и руководство, рассказывает пошлые анекдоты и не брезгует есть в грязной обстановке, то с ним будут возможны только отношения, основанные лишь на половом влечении.
4.2. Если человек склонен к мясоедению, но старается питаться изысканно, во время еды все время говорит о делах, бизнесе и экономическом положении страны, старается принимать пищу в комфортных условиях, любит понежиться после еды, то в отношениях с ним возникнет гармония, основанная на стремлении к комфорту и достатку.
4.3. Если человек изыскан в питании, но не понимает, как отличить благостную пищу от страстной, если за столом он склонен осуждать пороки людей и говорить о политике, предпочитает есть в спешке и в официальной обстановке, то скорее всего с ним завяжутся отношения, основанные на стремлении к власти и престижу.
4.4. Если за столом человек старается вести себя благородно, не слишком склонен к бесконтрольной, возбужденной речи, старается никого не беспокоить, имеет умеренный аппетит и питается благостной пищей, то с таким человеком можно развивать отношения, ведущие к гармонии на уровне сердечного центра.
4.5 Если человек ест только освященную пищу, не склонен к перееданию, за столом ведет себя очень сдержанно, а если говорит, то только о Боге и о взаимоотношениях с Ним, тогда в семейной жизни с этим человеком можно ожидать самых возвышенных отношений.
Истинность данного критерия основана на том, что человеку, как правило, трудно контролировать свою речь во время еды. Дело в том, что у языка имеются две функции: восприятие вкуса и речь. Обычно, если одна из этих функций выходит из-под контроля (восприятие вкуса), то вторая (речь) также перестает контролироваться. Человек во время еды расслабляется и теряет бдительность. Поэтому когда мы едим, обычно очень хочется поговорить о своих «вкусных» устремлениях. В результате беседа, как правило, протекает в том русле, в котором работают мысли и наклонности человека.
5. Следующий пункт нашего обсуждения – как и о чем говорит потенциальный супруг в деловой обстановке. В соответствии с изучаемыми нами видами устремлений к тому или иному виду счастья отметим пять основных настроев во время деловых разговоров.
5.1. Если человек считает своим долгом осуждать всех вокруг, а самыми подходящими для беседы темами считает спорт, секс, сплетни о киноартистах и других знаменитостях, то с таким человеком можно рассчитывать только на усовершенствование «постельной» любви со всеми вытекающими отсюда последствиями.
5.2. Если главной темой всех обсуждений является бизнес или кто, где и как зарабатывает, у кого какая квартира и кто в какой стране и на каком курорте классно отдыхал, то с таким человеком придется строить отношения, основанные на стремлении к деньгам и комфорту.
5.3. Если для человека главными темами бесед являются обсуждение законов страны, достижение успеха и славы в обществе, управление людьми и политика, то с таким человеком придется строить отношения, основанные на стремлении к власти и престижу.
5.4. Если человек главным своим долгом считает обсуждение таких тем как работа над собой, выполнение общественного долга и норм общественной морали, правильное поведение в обществе, то, знакомясь с таким человеком, можно ожидать отношений, дающих возможность всю жизнь работать над своим характером.
5.5. Если человек своим делом считает заботу о духовном росте окружающих людей и служение истине, а под настоящим деловым разговором понимает серьезную беседу о том, как правильно служить Богу и тем, кто стремится к духовному счастью, с таким человеком, скорее всего, разовьются очень возвышенные отношения, основанные на взаимном стремлении к духовному прогрессу.
6. Для изучения наклонностей кандидата в супруги важно также понять, чем он занимается и чем планирует заняться в будущем. Все взгляды человека отражаются в его планах. Конечно, не все люди склонны раскрывать свои планы. Однако в разговоре с любимыми язык обычно быстро развязывается и все устремления довольно скоро становятся известными.
Разумеется, как мы уже говорили, в течение жизни планы и интересы человека постепенно меняются, вопрос только в том, у кого в какую сторону.
Если человек с самого начала проявляет довольно низкое понимание своего будущего счастья, то маловероятно, что вдруг, ни с того ни с сего, он захочет сам думать о чем-то возвышенном. В хорошие периоды своей жизни такие люди чаще всего искренне верят, что вся их жизнь пройдет на этой волне, и наслаждаются жизнью на полную катушку.
Однако когда их жизнь попадает «под волну», то они сильно портятся и меняют свое понимание счастья на еще более деградированное. И независимо от того, на волне их жизнь или под волной, доказывать этой категории людей, что нужно стремиться воспринимать свое счастье по-другому – это ноша непосильной тяжести.
Поговорим о том, как, обсуждая перспективы совместной жизни с будущим супругом, можно определить мотивы, влекущие его к совместной жизни.
6.1. Человек, который стремится как можно больше наслаждаться сексом, обычно думает только о развлечениях. Так как для «крутых» развлечений нужны большие деньги, то он также склонен думать о том, как совершать незаконные финансовые махинации. Если у него запросы поменьше, то для него главное в жизни – найти работу, на которой можно было бы побездельничать. Свое будущее счастье он не связывает с семьей. Для него близкий человек всегда остается лишь партнером, которого в любой момент можно поменять. Он согласен только на гражданский брак и считает официальную регистрацию брака лишней тратой времени.
6.2. Человек, который стремится к комфорту и богатству, планирует обычно купить квартиру, обставить ее, купить гараж, машину, домик на природе. Вся его последующая жизнь будет крутиться вокруг этих идей и вряд ли можно с ним надеяться на быстрое обретение совместного стремления к прогрессу. Свое будущее семейное счастье он связывает с богатством. Он готов зарегистрировать брак, но может позволить себе некоторое время пожить и без регистрации.
6.3. Человек, который стремится к славе, обычно рассчитывает на продвижение по службе, хочет сделать политическую или общественную карьеру. Он серьезно заботится о своем образовании, но самое главное для него при этом – престиж. Для достижения своей цели он старается получить подходящее образование и найти нужное общение. Свое будущее семейное счастье он связывает с достижением определенного положения в обществе. Он считает, что брак нужно обязательно зарегистрировать, но для вида можно также и обвенчаться.
6.4. Человек, который стремится к благочестивой жизни, участвует в различных мероприятиях, направленных на увеличение его благочестия. Он обычно заботится об улучшении отношений со своими сослуживцами, стремится к постижению правил счастливой жизни. К тому же он мечтает сделать в жизни что-то очень полезное для общества. Свое будущее семейное счастье такой человек связывает с деятельностью на благо других. Он считает, что в браке одинаково важно как венчание в церкви, так и государственная регистрация.