Веды о создании семьи. Определение совместимости супругов — страница 16 из 18

Таким образом, в брак рекомендуется вступать только с человеком своей психофизической конституции. Идеальный случай, когда первый тип конституции строит отношения с первым, второй – со вторым, третий – с третьим и четвертый – с четвертым. Если первый тип конституции строит отношения со вторым, второй – с третьим или третий с четвертым, это уже в какой-то степени неблагоприятно. Однако если первый тип конституции строит свои отношения с третьим или четвертым или второй – с четвертым, это уже крайне неблагоприятное сочетание. Естественно, эти крайне неблагоприятные сочетания приводят к раздорам даже в семьях молодых людей со схожими и достаточно возвышенными устремлениями.

После всего вышесказанного с первого взгляда может вырисоваться такая схема: дети священников, учителей, наставников, воспитателей, психологов, астрологов и врачей относятся к одной психофизической конституции и в идеале должны строить отношения друг с другом; дети руководителей, управляющих, директоров, военных, политических деятелей, работников милиции должны выбирать человека из своего круга; дети бизнесменов и всех, кто напрямую связан с торговлей или фермерским делом, должны искать близкого человека в той же среде; дети рабочих и людей, связанных с физическим трудом, занимающих подчиненное положение, также должны искать близкого человека в своей среде.

Это верно, но лишь в некоторой степени. Дело в том, что психофизический тип человека определяется не по тому, в какой семье он родился, а по его наклонностям заниматься той или иной деятельностью. Поэтому в данной схеме вместо слов «дети руководителей» или «дети бизнесменов» нужно поставить «будущие руководители» и «будущие бизнесмены». Пожалуйста, не путайте особенности положения человека от рождения в той или иной семье с его психофизическими наклонностями. Факт рождения в рабочей семье еще не указывает на то, что человек не станет, например, ученым.

Если во главу угла поставить один лишь признак рождения в схожей по роду занятий семье, то при выборе близкого человека могут быть допущены серьезные ошибки. Не всегда в семьях первой группы рождаются дети, которые будут заниматься деятельностью, относящейся к первой группе. Конечно, по тому, чем занимаются родители, все же можно в какой-то степени судить о детях. Однако главным критерием все же являются наклонности самих молодых людей заниматься той или иной деятельностью.

Тем не менее на родителей и на отношение к ним со стороны детей нужно обращать серьезное внимание. Так, часто о ребенке помогает судить не род деятельности родителей, а количество накопленного ими благочестия и их стремление к постижению истины. Человек может стать благочестивым независимо от его психофизической конституции. В благочестивых семьях (любой из четырех групп) обычно вырастают благочестивые дети. Благочестивы ли дети, об этом можно судить также и по их отношению к родителям, хотя об этом мы уже говорили.

Существует еще пятый (неведический) тип психофизической конституции. Для него характерно то, что человек с этим типом конституции не понимает, чем ему следует заниматься в жизни и к чему стремиться. Он не понимает своих наклонностей, и ему трудно определить, в чем заключается его долг перед обществом. Юноши и девушки, относящиеся к пятой категории, считаются неудачливыми. Их удел – прилагая усилия, заниматься тем, что дает им судьба, во всяком случае до тех пор, пока к ним не придет понимание своего долга. Главное, чему они должны уделять внимание в жизни, – это вырабатывать в характере способность служить обществу (окружающим их людям) и тем самым очищать свой разум.

Если, трудясь, они будут искренне стараться помогать людям и стремиться приносить как можно больше пользы своими действиями, то рано или поздно они найдут себе достойное занятие. Если же они предпочитают ничего не делать и ждут, когда же судьба предоставит им хорошую работу, то будущая их жизнь малиной не покажется.

Некоторые мамы считают, что ребенок не может найти себя потому, что он совершенно особенный. Так не бывает. Если по каким-либо причинам человек не воспитывался с детства в соответствии со своей природой, то в юности ему будет очень трудно понять, чем заниматься. То же относится и к очень ленивым и греховным детям. Для ясного понимания своего долга им не хватает чистоты разума. Поэтому молодым людям этой категории лучше всего просто делать то, что требуется, что нужно обществу, что доступнее и практичнее. Другими словами, им нужно быстрее занять себя чем-нибудь и ни в коем случае не бездельничать. Поступая таким образом, в активном труде они постепенно обретают понимание, в чем их долг перед обществом.

В предыдущих книгах[3] уже не раз говорилось, что в наше время самый быстрый способ очищения разума – это вдохновенное повторение Святых Имен Бога. Непременным условием для быстрого совершенствования с помощью этого метода являются смирение, послушание, стабильность и внимательность. Если пока еще нет веры в Бога, то можно по утрам и вечерам вдохновенно повторять вслух или шепотом: «Я желаю всем счастья». Подобный настрой поможет развить в характере позитивное мышление, что явится начальным этапом на пути очищения разума.

Многие спрашивают, как распознавать молодых людей перечисленных четырех типов, если они еще учатся, а не работают. Обычно девушкам приходится выбирать спутника жизни не из тех людей, которые уже стали зрелыми, а из молодых и еще неопытных ребят. Веды рекомендуют выходить замуж за человека, который хотя бы в какой-то степени уже нашел себя. Вообще же люди каждой из четырех названных категорий с юности, то есть со времени учебы в школе или институте, уже ведут себя по-своему.


1. Юноши и девушки первой категории склонны заниматься учебой систематически и углубленно. Как правило, они не выглядят особенно модными, но одеваются аккуратно. Они не участвуют в массовых развлечениях ровесников. Им свойственно быть прилежными, послушными и справедливыми. Они пользуются уважением у старших. Они не имеют слишком много друзей. Они немногословны, точно видят существующие вокруг проблемы, способны терпеть унижения со стороны окружающих ровесников. Обычно они не обладают крепким телосложением и не имеют большого аппетита. Тем не менее они выносливы и при необходимости могут терпеть и голод, и холод, и разного рода неудобства.

В детстве им достается из-за их скромного поведения и умного вида. Но в институте благодаря их обширным познаниям они становятся уважаемыми людьми. Если в процессе учебы им удастся развить в себе две важнейшие для начала самосовершенствования черты характера – правдивость и смирение, тогда они быстро встанут на путь прогресса. Начав заниматься самосовершенствованием под руководством духовно зрелого человека, они достигают на этом пути больших результатов. Чаще всего это дети из интеллигентных семей священников, педагогов, психологов, юристов и врачей. Однако бывает и так, что они являются выходцами из семей бизнесменов, руководителей и даже простых рабочих.


2. Юноши и девушки второй категории склонны с детства устанавливать вокруг справедливость и порядок. Они не терпят, когда обижают младших, и немедленно «вступают в бой» для их защиты. С раннего детства они очень выносливы и аскетичны, что проявляется в сильном их желании заниматься закаливанием и спортом, а также соблюдать режим дня. Они склонны слушать старших. Сверстники либо сильно уважают их, либо побаиваются. Они отличаются большим аппетитом и зачастую не способны его контролировать. Тем не менее они готовы терпеть голод ради какой-то важной идеи.

Дети этой категории быстро впадают в гнев, если кого-то в их присутствии оскорбляют. Они любят одеваться с шиком и дружат с теми, кто их уважает. Обычно эти дети бывают выходцами из семей руководителей предприятий, военных и прочих лидеров общества. Однако бывает и так, что дети этой категории рождаются и в других семьях.


3. Юноши и девушки третьей категории проявляют большую склонность к активному общению. Они легко устанавливают связи и теплые отношения с окружающими людьми, с детства они постоянно что-то коллекционируют, увлекаются азартными играми, иногда для развития хорошей фигуры занимаются физкультурой. Спорт и аскезы ради славы их особо не интересуют. В питании они предпочитают всевозможные деликатесы. Они склонны изучать языки и все, что так или иначе связано с бизнесом. В учебе для них главное – получить престижный диплом. С раннего возраста они склонны подрабатывать себе на жизнь или просить денег у родителей. Одеваются они модно и броско, в компании ведут себя достаточно легко и непринужденно. Обычно они являются выходцами из семей бизнесменов, хотя бывают и исключения.


4. Юноши и девушки четвертой категории склонны к занятиям во всевозможных кружках по обретению каких-либо практических навыков. Они с удовольствием делают то, что их попросят. Они верны в дружбе и обычно выполняют общепринятые нормы поведения, не сильно задумываясь над тем, зачем это нужно. Они легко соглашаются заняться чем-то за компанию, но самим им трудно заставить себя делать что-то важное. Они не склонны обучаться каким-то заумным наукам. Главное, к чему они стремятся при учебе в институте, – поскорее получить диплом и устроиться на работу. Обычно они являются выходцами из семей рабочих и служащих, хотя часто бывает, что дети с подобными наклонностями рождаются и в семьях первых трех категорий.

Итак, психофизическая конституция строго определяет, каким трудом человек должен заниматься. Выбирать близкого человека для себя нужно с полным пониманием своей собственной психофизической конституции. Но того кандидата в супруги, который не склонен заниматься самосовершенствованием и постоянно думает только о своих материальных проблемах, следует в любом случае отвергнуть.

Люди каждого из психофизических типов конституции должны понимать смолоду, что первейший долг человеческой жизни – это самосовершенствование во имя постижения истины (духовного счастья). Если такого понимания у молодых людей не будет, то вряд ли они смогут осчастливить кого-то в семейной жизни, пусть даже они относятся к первой категории и воспитывались в очень интеллигентных семьях. Если не заниматься самосовершенствованием, то не стоит даже рассчитывать на счастливую жизнь, в том числе и семейную.