Век Филарета — страница 108 из 109

– И завещаю похоронить себя в Гефсимании.

– Владыка, воля ваша, но не могу не сказать, что сие создаст большие затруднения для скита. Половина вашей паствы женского пола, вход которому разрешён в обитель один день в году. Дозвольте положить вас в обители преподобного Сергия.

Филарет промолчал.

19 сентября за литургией он причастился, а после обеда обошёл весь скит, задерживаясь в пещерах, и долго молился перед чудотворной Черниговской иконою Божией Матери.

– Да сохранится безмолвие Гефсиманского скита, и да не будет от меня причины к нарушению оного! – сказал он отцу Антонию. – Положите меня в лавре.


В октябре он отправился прощаться с Москвой. Путь от вокзала до Троицкого подворья превратился в триумфальный проезд. Толпы народа кланялись, в стоявших по дороге церквах звонили во все колокола.

Святитель посетил все кремлёвские храмы, в Успенском соборе отслужил литургию, помолился в Иверской часовне. Викарные епископы Леонид и Игнатий доложили о состоянии дел в епархии. Гостей на Троицком подворье не принимали, но исключение было сделано для киевского митрополита Арсения и приехавшего с ним Андрея Николаевича Муравьёва.

Муравьёв ехал в первопрестольную с тяжёлым сердцем. Ехал прощаться, не уверенный, застанет ли в живых святителя. Но в Успенском соборе при одном виде маленькой сухонькой фигуры в митре и омофоре сошла тяжесть с сердца. По-прежнему Филарет поражал необъяснимой величавостью, ярким блеском не по-стариковски ясных глаз. Он произносил возгласы с амвона прерывающимся, едва слышным шёпотом, но внутри этой, казалось бы, высохшей оболочки жил, действовал, мыслил, любил и сострадал всё тот же Филарет.

«Да мы же не теряем его! – вдруг озарило Муравьёва. – Он остаётся с нами, только в мире ином. Христос Спаситель уничтожил смерть, и чего же бояться христианину?!»

Вечером на подворье Муравьёв не отрывал глаз от святителя. Он находил в нём нечто новое. В разговоре с владыкой Арсением Филарет был непривычно мягок, добродушно весел. Рассказал о просьбе владыки Иннокентия, которому он посоветовал оставаться на своём месте до проявления воли власти.

– А если бы он наследовал вашу кафедру? – вдруг спросил Муравьёв.

– Я был бы тому очень рад, – с открытой улыбкою ответил Филарет, – потому что люблю и уважаю преосвященного Иннокентия.

Провидел ли он, что именно следование камчатского архиепископа его советам и принесёт Иннокентию сан московского митрополита? Бог весть…


19 октября он приобщился в домовой церкви Святых Тайн. Сил заметно прибыло, митрополит не только читал бумаги, но и принимал посетителей. «…У меня был Я., – писал он 10 ноября архимандриту Антонию, – к месту он не определён. Сквозь слёзы просит, чтобы дать ему жалованье за полный месяц последний, который прослужил он неполный. Не исполнить ли просьбу Я?.. Если сим образом нельзя удовлетворить его, то дайте ему от меня рублей 50».

19 ноября выпало на воскресенье. Филарет с двумя иеромонахами совершил в домовой церкви Божественную литургию. Принял московского гражданского губернатора, генерал-майора Баранова. Выпил две чашки чая с миндальным молоком и отправился в кабинет.

Подошло время обеда. Повар приготовил уху и морковные котлетки. Парфений как всегда неслышно возник на пороге и сказал:

– Владыко святый, обед готов. Пожалуйте кушать.

– Погоди немного, – чуть повернул голову митрополит. – Я позову тогда.

Когда через пять минут Парфений вновь пришёл в кабинет, то увидел, что совершилось. Стоя на коленях, святитель встретил ангела смерти.

Московские колокола возвестили всем печальную весть.


Но светла была эта печаль. Будто заново открылось всем истинное значение Филарета. Величественная фигура старца стояла при начале века сего и во многом определила его судьбы трудами по устроению Православной Церкви, неустанным проповеданием покаяния, таинственными прозрениями тайн Божиих и участием в делах государственных.

Во всех больших и малых храмах российских служились панихиды, но многие дерзновенно молились иначе: Святителю отче Филарете, моли Бога о нас, чтущих память твою верно и научающихся правде от словес твоих.


Основные даты жизни и деятельности святителя Филарета (дроздова)

1782 год

26 декабря (8 января н.с.). В г. Коломне у соборного диакона Михаила Фёдоровича Дроздова родился сын, крещённый с именем Василия.

1791–1800 годы

Обучение в Коломенской семинарии.

1801–1803 годы

Обучение в Троице-Сергиевой семинарии.

1803–1808 годы

Исполнение должности учителя греческого и еврейского языков, учитель высшего красноречия и риторики в Троице-Сергиевой семинарии.

1808 год

16 ноября. Пострижен в монашество.

21 ноября. Посвящён в сан иеродиакона.

29 декабря. Отъезд в Санкт-Петербург по вызову Комиссии духовных училищ.

1809 год

1 марта. Определён инспектором Санкт-Петербургской семинарии.

28 марта. Посвящён в сан иеромонаха.

1810 год

8 февраля. Переведён бакалавром богословских наук в Санкт-Петербургскую духовную академию, преподавал историю и церковные древности.

1811 год

30 июня. Всемилостивейше пожалован за отличие в проповедовании Слова Божия наперсным крестом с драгоценными камнями.

8 июля. Возведён в сан архимандрита.

1812 год

11 марта. Назначен ректором Санкт-Петербургской духовной академии и профессором богословских наук.

14 марта. Определен настоятелем Новгородского Юрьевского монастыря.

1813

11 января. Избрание членом Комитета Библейского общества.

29 июня. За неусыпные труды в деле духовного образования и назидательные поучения в истинах веры награжден орденом Святого князя Владимира 2-й степени.

1814 год

13 августа. Наименован доктором православного богословия.

1816 год

18 января. Кончина отца, протоиерея Михаила Федоровича Дроздова.

Февраль. Начало работы Филарета над русским переводом Священного Писания.

7 марта. Определен настоятелем Московского Новоспасского монастыря с оставлением при академии.

8 апреля. За успешное обозрение духовных училищ и семинарий Московского и Санкт-Петербургского округов всемилостивейше пожалован панагией.

1817 год

23 июля. Именным высочайшим указом возведён в сан епископа Ревельского и назначен викарием Санкт-Петербургской епархии с оставлением в должности ректора академии и настоятеля Новоспасского монастыря (хиротония 5 августа в Троицком соборе Александро-Невской лавры).

1818 год

26 августа. За труды на ниве духовного образования награждён орденом Святой Анны 1-й степени.

1819 год

15 августа. Именным высочайшим указом назначен архиепископом Тверской епархии и членом Святейшего Синода.

Выход первого собрания проповедей.

1820 год

26 сентября. Именным высочайшим указом назначен архиепископом Ярославской епархии.

1821 год

3 июля. Именным высочайшим указом поведено быть архиепископом Московской епархии и Троице-Сергиевой лавры архимандритом.

1823 год

2 июня. За труды по служению Церкви и духовному просвещению (за составление катехизиса) награжден орденом Святого Александра Невского.

Июль. Составление по поручению императора Александра I манифеста о переходе прав на российский престол к великому князю Николаю Павловичу.

1825

18 декабря. Оглашение в Успенском соборе Кремля завещания Александра I и принесение присяги императору Николаю I.

25 декабря. Всемилостивейше пожалован бриллиантовым крестом для ношения на клобуке.

1826 год

22 августа. Возведен в сан митрополита. Участвовал в коронации императора Николая I.

1827

Декабрь. Выход их печати Краткого и Пространного катехизисов.

1837

19 апреля. За ревностное и много деятельное служение в архипастырском сане, за труды на пользу Церкви и Государства награжден орденом Святого Андрея Первозванного.

1839

26 марта. За долговременное служение Церкви и Отечеству награжден орденом Святого Владимира 1-й степени.

1844–1845

Выход трехтомного собрания проповедей.

1849

3 апреля. За неусыпное попечение о вверенной епархии всемилостивейше пожалован алмазными знаками ордена Святого Андрея Первозванного.

1851

22 августа. За долговременное служение Церкви и Отечеству всемилостивейше пожалован осыпанной алмазами панагией и высочайшим рескриптом.

1853

20 апреля. Кончина матери, Евдокии Никитичны Дроздовой.

1856 год

13 августа. Проведение в Москве в связи с коронационными торжествами Первого архиерейского совещания под председательством митрополита Филарета и обсуждение вопроса о переводе Библии на русский язык.

26 августа. По высочайшему повелению совершил священное коронование императора Александра II.

Выход в свет многотомного собрания проповедей.

1858

5 мая. Высочайшее утверждение мнения Святейшего Синода о начале перевода книг Священного Писания на русский язык.

1860

Выход в свет Четвероевангелия на русском языке.

1861

31 января – 3 февраля. Написание текста Высочайшего Манифеста об освобождении помещичьих крестьян.

21 мая. Высочайше пожалована золотая медаль «за труды по крестьянскому делу».

28 июня. Награжден греческим орденом Спасителя Большого Креста.