Тогда-то у нефтяного короля возникла идея устраивать выставки и ездить с ними из Москвы в Ленинград, налаживая художественные контакты.
На доходы, полученные от «Оксидентэл петролеум», Хаммеру удалось собрать третью коллекцию. Третью потому, что вслед за вывезенной из России первой, выгодной и распроданной, существовала и вторая, собранная в 50-е годы и подаренная университету в Южной Калифорнии. Основное внимание в этой третьей коллекции уделялось французскому искусству, хотя несколько ценных, по мнению охотника за прекрасным, произведений других школ дополняло собрание.
Именно несколько десятков полотен из третьего хаммеровского собрания легло в основу передвижной выставки, путешествовавшей по Европе и попавшей в Москву и Ленинград.
Здесь редкий «Портрет мужчины из семьи Роман» Рембрандта и «Сбор манны в пустыне» Рубенса. Рубенс представлен в коллекции еще одной картиной — «Молодая женщина с вьющимися волосами», в которой тонко выписано женское тело, переливающееся всеми оттенками. Две работы XVIII столетия: «Воспитание девы Марии» Фрагонара и «Эль Пелеле» Гойи (эскиз для ковра).
Во французской части хаммеровского собрания двадцать четыре произведения мастера лирического пейзажа К.Коро. «Вечерние радости» — одна из его последних картин, а рядом с ней «Утро», «Сбор винограда», «Вид на собор в Манте».
У калифорнийского коллекционера Нортона Саймона Хаммер приобрел «самую импрессионистическую» из картин своей коллекции — «Бульвар Монмартр во время карнавала» Писсаро, в которой уже занимали место Сезанн («Отдыхающий мальчик»), Гоген («Здравствуйте, господин Гоген»), Ван-Гог («Сад пасторского дома в Нюэнне», «Сеятель»).
Если уж говорить о настоящих находках коллекции, о ее жемчужинах, то это «Пионы в сине-белой вазе» Фонтек-Латура, «Портрет мисс Эдит Кроу» — один из наиболее поэтических образцов портретной живописи XIX века.
В декабре 1990 года наступила пора трезвых оценок еще для одного музея — это Музей искусств и культурный центр Арманда Хаммера, стоимость которого в 100 миллионов долларов оплачена акционерами «Оксидентэл петролеум корпорейшн», президентом которой был коллекционер. Преуспевающий бизнесмен, упрямый и талантливый посредник, выдававший себя за гуманиста и мецената.
Пройдя по залам еще одного музея США, обозреватель отдела культуры журнала «Тайм» Роберт Хьюз с грустью констатировал, что это «самый тщеславный музей Америки», имеющий много что показать, но напоминающий скорее магазин, где соседствуют редкие шедевры, попавшие сюда скорее случайно, с большим числом посредственностей и откровенными подделками.
Хаммер всю жизнь гонялся за именами и, загипнотизированный ими, пополнял коллекцию без смысла и без разбора, считая, что если однажды судьба пропустила через его руки бесценные сокровища из России, то подобное может повториться. Не обладая систематическими знаниями в области искусства, он постоянно поправлял своих экспертов и менял направление собирательской деятельности. Будучи тщеславным человеком, но имея сомнительный вкус, он занимался коллекционированием в зависимости от своих капризов. Консультанты считали «Юнону» Рембрандта из его коллекции очень слабым произведением, а знаменитая комиссия из Голландии не занесла ее даже в число произведений, относящихся к школе мастера. «Поклонение волхвов» «Рубенса» никогда не знало кисти великолепного фламандца. Рукопись Леонардо «Кодекс Лейчестера», приобретенная в 1980 году, состоит из 36 страниц, посвященных вопросам гидравлики, и ничего общего не имеет с художественным творчеством гениального мастера. Большая часть картин импрессионистов относится либо к ранним и еще не характерным их работам, либо к их случайным промахам (исключение — полотно Писсарро).
Среди всего обилия просчетов и ошибок, безвкусных поделок и проходных имен второстепенного и третьеразрядного плана теряется пара горьких и взволнованных холстов Ван-Гога и произведения Домье.
Р.Хьюз заявляет: «…впечатление, что у Хаммера не было ни остроты взгляда, ни глубокого понимания искусства. Его покупки равнозначны случайному попаданию плохого стрелка, целившегося в стаю птиц. Возможно, истинным его пристрастием был сентиментальный кич, которого он накупил предостаточно».
А ведь предпосылки для создания настоящей коллекции этот незаурядный человек имел, и неоднократно: в первый раз, когда через его руки прошло гигантское количество мемориальных и художественных произведений из сокровищ семейства Романовых; второй раз, когда он стал собирать целенаправленно и целеустремленно американское искусство времен зарождения американской нации. Ни в тот, ни в другой раз Хаммер не воспользовался предоставленным судьбой случаем.
Сегодня ясно, что Музей Хаммера никогда не перерастет в настоящее национальное собрание, ему просто трудно держать уровень других музеев Лос-Анджелеса. Может статься, что после изъятия из экспозиции откровенно слабых полотен и подделок этот музей-центр ждет медленное умирание или ожидание патрона, который, подхватив идею Хаммера, разовьет одно из хаотично выбранных направлений, вливая в него новые силы.
КОНКИСТАДОРЫ И АРХЕОЛОГИ В ПОГОНЕ ЗА НАЖИВОЙ
За великими географическими открытиями XVI столетия последовал разгул насилия, грабежей и уничтожения редчайших памятников искусства. Жертвами завоевателей и авантюристов стали неповторимые создания загадочных мастеров и художников Перу, Мексики, Боливии и Эквадора, многими историками связываемые с Империей инков.
Столица могущественного государства — богатый и многоликий Куско. Прекрасный город имел не только несметные богатства, но и дома, храмы, общественные сооружения, современные дома с навесами и балконами, с неизменными двориками-патио, которые будто повторяют горный рельеф улиц, неуклонно поднимающихся вверх и вверх, выше 3000 метров над уровнем океана. Стены сегодняшних строений сложены из знаменитых инкских плит, намертво пригнанных друг к другу так, что между ними не просовывается лезвие ножа. Эти камни — современники великих цивилизаций, конец которой положили отряды авантюристов-завоевателей.
Безжалостная и грозная мощь их оружия оказалась сильнее свободолюбивого духа поклонников Солнца.
В соборе на лимской Плас де Армас, в саркофаге, лежат мощи самого безжалостного покорителя Куско — Франсиско Писарро, а любители путешествий, знатоки истории рвутся не в этот пустой собор, а к загадочным памятникам инков, волнующим воображение гипотезам, легендам и мифам.
Инки не были коренным населением этих мест.
Есть гипотеза, по которой инки так же, как и другие белые жители Америки, могли быть остатками какого-то многочисленного народа, жившего на суше, существовавшей некогда в Атлантике или Тихом Океане и погрузившейся потом в воды в результате катаклизма. Немногие спасшиеся со своей культурой и выработанными навыками и правилами жизни заселили Южную Америку.
Ученые произвели исследование мышечной ткани мумий царственных инков и установили состав их крови. Английский антропологический журнал «Ман» сообщил, что по составу крови группы «А» инки не могли принадлежать к местному населению, больше того, этой группы вообще не было в Южной Америке до прихода туда европейцев. А если к этому добавить, что комбинация состава крови инков оказалась настолько редкой, что сегодня подобный состав можно найти у двух-трех человек в мире, то гипотеза о прибытии инков на континент вполне вероятна.
Инки заключали браки только внутри своей группы, что позволяло сохранять чистоту нации и национальные обычаи.
Это была замкнутая каста правителей, жрецов, строителей, художников и мистиков. Они правили, совершали обряды в храмах, строили и украшали эти храмы для себя и для индейцев, племена которых свободно расселялись рядом с инками.
Столица инков Куско была связана со всеми районами и побережьем прочными мощеными дорогами, которые используются и в наши дни. По описаниям, Храм Солнца в Куско был обнесен тройной стеной в 380 метров, украшенной поясом золотых пластин. Подобным образом украшались многие общественные здания империи и снаружи и внутри Типичными скульптурами были фигуры или рельефы, на «Воротах Солнца» — фронтальные и низкорослые божества или духи, с ритуальными высокими головными уборами.
Храм Солнца благодаря щедрости правителей инков был настолько щедро украшен изделиями из золота и серебра, что назывался Кориканча, «место золота». Божество имело лик человека, обрамленный бесчисленными золотыми лучами, инкрустированными изумрудами и другими драгоценными камнями. Естественно, что другие божества, входившие в пантеон инков, также получали облик, украшенный и декорированный.
Вторым божеством считалась Луна. В оформлении ритуального храма Луны и декоративных сосудов, жезлов, светильников, предназначавшихся для свершения обрядов, использовалось серебро с драгоценными камнями. Мастера-ювелиры инков делали из серебра огромные вазы для хранения жертвенного зерна в храмах, кадильницы, кувшины для жертвенной воды, трубы, по которым вода поступала в здания храмов, даже садовые инструменты.
Закон гласил, что инки обязаны отдавать богам все самое ценное, и они подносили золото и серебро во всех трехстах храмах Куско. Вне столицы храмы протянулись по побережью вдоль Анд.
Английский историк Х.С.Гладвин выдвинул гипотезу, согласно которой основа белого племени — остатки войск Александра Македонского, попавшие в Америку с исчезнувшим из Средиземного моря флотом. Известно, что незадолго до своей смерти в 323 году до н. э. Александр Македонский собрал пять тысяч левантийских и греческих плотников, корабелов и моряков в районе Персидского залива и приказал им построить гигантский флот из 800 кораблей.
Идея полководца была осуществлена. И вдруг в год смерти полководца весь флот исчезает. Нигде, ни в одной из хроник нет ни слова о дальнейшей судьбе гигантской флотилии и тысяч людей белой расы.
Соратник и друг Александра Македонского Не-арх, командовавший флотом, был прекрасным флотоводцем и участвовал не в одном захватническом походе. В то время года,