Величайшие загадки аномальных явлений — страница 5 из 7

КОГДА ПРИХОДЯТ ПРОРОКИ?

Еще в древние времена люди заметили, что появление в истории таких персонажей, как Иисус Христос, Будда, Магомет, а также рождение великих правителей, полководцев, гениальных ученых, художников, композиторов или писателей сопровождается вспышками солнечной активности, определенным соотношением звезд на небе и другими астрономическими явлениями. Многие великие битвы народов совпадали с солнечными затмениями, о чем свидетельствуют древние хроники. Так кто же такой Иисус Христос, и можно ли предвидеть появление пророков в будущем?

Мы уже не удивляемся казавшейся еще в начале XX века безумной гипотезе А. Чижевского о связи вспышек на Солнце со всеми определяющими событиями человеческой истории. Скоро подобные прогнозы мы будем смотреть по телевизору вместо прогнозов погоды, которой человечество окончательно научится управлять. И какой‑нибудь пятиклассник, оторвавшись от телевизора, будет зубрить по учебнику истории страничку о наших предках с Сириуса или с планеты–звезды Фаэтон.

Известны две гипотезы существования и гибели планеты Фаэтон. Первую предложил фантаст Айзек Азимов: планета погибла в результате ядерной войны, похоронив цивилизацию. Вторую гипотезу предложили астрономы: планета разрушилась по законам космического притяжения. Ее осколки — астероиды — вращаются, в частности, вокруг Сатурна. Согласно третьей гипотезе, существует не планета, а звезда Фаэтон с планетной системой, населенной разумными существами.

По библейскому преданию, 7500 лет назад произошло великое событие — сотворение мира. По времени оно совпало с прохождением звездой Фаэтон своего "черного цикла". Возможно, в это время состоялся контакт Земли с инопланетянами — "сынами неба". Это дает основание считать, что жизнь, подобная земной, возможна на одной из планет звезды Фаэтон. Об этой звезде упоминали и древние рукописи. Так, догоны — небольшой и живущий в изоляции (на плато Бандиагара в Мали) народ в Западной Африке — уже много веков делят все небесные тела на звезды, планеты и спутники, знают, что Вселенная бесконечна и населена, обладают знаниями о строении системы Сириуса и хранят их в течение 6 тысяч лет. В то же время похожие знания о строении Вселенной получили и древние шумеры.

Звезда Фаэтон имеет особое отношение к земной цивилизации. Эта звезда определяет появление пророков на Земле. Русский ученый С. Мягков предложил следующую версию расшифровки библейских событий. Евангелист Лука в святом благовествовании в Библии говорит, что ангел, посланник Божий, обращаясь к пастухам, сообщает им о рождении Сына Божьего так: "Вы найдете младенца в пеленах, лежащего в яслях". Библейские ясли, в которых родился Христос, это зашифрованная информация. Более древние писания свидетельствуют: "Царь твой грядет к тебе кроткий, сидя на ослице и молодом осле". Это выражение имеет и другое толкование: "Родившийся под мудрой звездой". Слово "мудрая" предполагает ту звезду, которую проходит Солнце в момент рождения ребенка Иисуса. По мнению древних астрологов, именно в созвездии Рака живут души, которые появляются в новорожденных на Земле. Плиний Старший писал: "В знаке Рака есть две маленькие звездочки, называемые ослятами, а среди них маленькое облачко, которое называется Яслями". Вероятно, звезда Фаэтон сближалась с Солнцем, двигаясь в направлении созвездия Рака, где есть скопление Ясли. Солнце же в это время проходило созвездие Козерога. Вот и цепочка: Козерог — Солнце — Земля — Фаэтон — созвездие Рака. По этой цепочке однозначно определяется время — январь. Таким образом, Иисус Христос является "сыном" Фаэтона, вызвавшего при сближении с Землей мощную вспышку на Солнце, давшую огромный поток энергии на нашу планету. Это сближение произошло 2 тысячи лет назад. Но самое невероятное в другом! Период обращения Фаэтона равен 3 тысячам лет. Крутим счетчик времени назад от Рождества Христова. Получаем 5 тысяч лет — ровно столько времени прошло с момента прихода Кришны! Еще углубившись на 3 тысячи лет, получим приход Рамы 8 тысяч лет назад. Согласно писаниям, на Земле уже было шесть пророков. Христос явился седьмым.

Когда же ждать появления пророков? Как правило, талантливые люди рождаются в годы повышенной солнечной активности. Каждый из нас рождается с определенными "монетами", данными нам Отцом Небесным. Эти "монеты" — фон солнечной активности и магнитный фон. Из последнего столетия самым активным был 1989 год, год социальных и климатических катаклизмов на Земле. Как рассказала мне последовательница А. Чижевского Л. Константиновская, 29 сентября 2000 года в России родился мальчик, которому суждено стать новым пророком. Он — "сын" Плутона. Его появления ждали ясновидящая из Болгарии — преемница Ванги — Вера Кочевская и автор вечного календаря Я. Брюс, предсказавший многие исторические факты 300 лет назад. Во время рождения этого малыша позиция планет напоминала позицию планет в момент рождения Нострадамуса. Однако этого малыша, который проявит себя через 30— 40 лет, можно сравнить с Рамой или Кришной, но не с Иисусом. Дело в том, что активность Солнца, вызванную влиянием планет, можно условно разбить на 12 баллов. Иисус родился при 12–балльной активности, а она повторяется только раз в 6 тысяч лет. Новый русский пророк родился при 9–балльной активности, которая повторяется раз в 250 лет. Его "сила" равна "силе" Сергия Радонежского или Ломоносова. Более сильного потока энергии на Землю в ближайшие столетия ожидать не приходится. Так что при нашей жизни мы не увидим появления новых пророков, равных Иисусу Христу.

Кстати, конец света — это всего лишь совпадение всех циклов солнечной активности, то есть мощнейший поток солнечной энергии и магнитного поля. По расчетам специалистов, это событие нам в ближайшее время не грозит.

ПРОРОЧЕСТВА МАТУШКИ ШИПТОН

Матушка Шиптон — вполне реальное историческое лицо. Урсула Сугейя (1488—1561) родилась в дворянской семье в городке Нэрсборо в графстве Йоркшир (Англия). Ее мать Агата умерла во время родов, отца убили за месяц до этого. После рождения все присутствовавшие вместо крика ребенка услышали странные громкие стоны из‑под земли. Девочка закричала только после того, как эти стоны прекратились. Урсулу отдали на попечение некой уважаемой городской даме.

Однажды та оставила годовалую девочку одну дома. Когда она вернулась домой с друзьями и соседями после ярмарки, все они подверглись влиянию непонятных высших сил. Мужчины прилипли к летающей кочерге и повисли в полуметре от пола. Женщины были вынуждены плясать по кругу, а как только пытались остановиться, чувствовали уколы в пятки. Через час обессилевшие гости и хозяйка пришли в себя и обнаружили, что младенца нет. Люльку с мирно спавшей Урсулой нашли в дымоходе на высоте четырех метров над полом.

Таинственные события преследовали дом опекунши, пока девочка взрослела. Двигалась и летала мебель, скрипели лестницы, иногда с тарелок испарялась еда прямо на глазах перепуганных гостей. Никто не понимал в чем дело, пока тихая и молчаливая девочка в 8 лет не рассказала, что это делает именно она. И доказала, продемонстрировав свои силы.

В 24 года Урсула вышла замуж за красавца Тоби Шиптона из Йоркшира, родила троих детей и получила широкую известность как предсказательница "матушка Шиптон". Красотой она не блистала, роста была высокого, со скрюченным телом и угловатыми движениями. Она не любила коней и ездила исключительно на прирученных оленях. Ее экстрасенсорные способности были признаны даже недругами, все считали ее доброй ведьмой, и о ее неблаговидных поступках история умалчивает.

Личная жизнь матушки Шиптон вызывала жгучее любопытство соседей, о ней ходили легенды, особенно о ее способности привораживать мужчин. Однажды ее терпение лопнуло, и она собрала всех своих недоброжелателей на вечеринку. Во время трапезы всем гостям внезапно стало холодно, потом их подняло над полом и вынесло из дома, каждого преследовал гном.

Пострадавшие обратились в магистрат с жалобой, и ведьма предстала перед судом. А в те времена ведьм сжигали на костре! Матушка Шиптон спокойно сообщила судьям, какие страшные вещи могут случиться, если ее не оставят в покое. Потом она выкрикнула магические слова: "Упдракси, вызываю Стагнициан Хзлуэй", после чего появился крылатый дракон и унес ее из зала суда. Наконец от нее отстали. Эта чертовщина описана в английских хрониках XVI века.

Дом матушки Шиптон сохранился, и в городке Нэрсборо его показывают туристам как главную достопримечательность. Особым интересом пользуется ее склеп, расположенный у чистого быстрого ручья. Почему — станет ясно после прочтения последних куплетов пророчества.

Пророчества матушки Шиптон пользовались популярностью и при жизни, и после смерти. В частности, она предсказала знаменитый гигантский пожар в Лондоне в 1666 году. Когда известие о пожаре дошло до принца Руперта, он воскликнул: "Сбылось пророчество Шиптон!"

Первый бестселлер о ее жизни и пророчествах увидел свет в 1684 году. Книга Ричарда Хеда "Жизнь и смерть матушки Шиптон" оставалась популярной до середины XVIII века. Никаких точных дат в ее пророчествах не содержалось. В середине XIX века политики обратили внимание на ее предсказание о том, что после сооружения "Дома из хрусталя" начнется война между язычниками и турками. В 1851 году для всемирной выставки в Лондоне был построен "Хрустальный дворец" — павильон из стекла и стали, а потом началась Русско–турецкая война.

Во второй половине XIX века публикации пророчеств наделали много шума в связи с появлением телеграфа и железных дорог. Книгу Хеда в 1862 году переиздал и дополнил некий Чарлз Хиндли, сильно нажившийся на этом гадании. В книге Хиндли содержались и "новые" строки о конце света в 1881 году. В 1873 году, припертый к стенке учеными, Хиндли признался, что сфабриковал куплет о 1881 годе, что, однако, не уменьшило панических настроений в Англии. Некоторые считают Хеда и Хинли соавторами. Но, несомненно, оба они являются соавторами матушки Шиптон, так как ее пророчества были написаны на старом английском языке дошекспировской эпохи (который соотносится с современным примерно как старославянский с русским). Хиндли как минимум перевел тексты, а при переводе случается интерпретация, сильно искажающая смысл. Эта проблема хорошо известна специалистам по Нострадамусу. Встречались толкования одного стиха, относившие его к совершенно разным временам и странам.

Часть пророчеств появилась и в наше время. Тексты предсказаний матушки Шиптон были присланы во многие редакции, занимавшиеся данной темой. По утверждению одной из редакций, читательница, пожелавшая остаться неизвестной, 30 лет назад прислала собственные расшифровки старинных рукописей. Рукописи якобы хранились в одной из библиотек города Сидней (Австралия) в глиняном сосуде в запертой комнате, вместе с другими ветхими старинными документами, не предназначенными для публичного доступа. Читательнице якобы удалось украсть рукописи и расшифровать их. Редакция впервые опубликовала отрывки из них в 1990 году, полную версию — в 1993 году. Авторство этих стихов установить, по–видимому, невозможно.

Конкурирующий журнал "Мир скептиков" (США) предпринял попытку разоблачить подделку. Но оказалось, что в описи указанной библиотеки, произведенной в 1921 году, действительно фигурируют манускрипты XVI века, предположительно принадлежащие перу ведьмы Шиптон. В то рационалистическое время работники библиотеки классифицировали их как фольклорный источник, не представляющий научного либо исторического значения. С тех пор никаких документированных обращений к ним не зафиксировано. В 1995 году, когда проводились исследования, документов на месте не нашли. Когда и как они пропали и что в них в действительности было — никто не знает.

Но известно, что небольшая часть пророчеств относится к XX веку, к большим странам, а также к будущему (возможно, недалекому).

Конец света предсказывали многие, и по мере приближения конца столетия человечество всегда вспоминает о таких прогнозах. Большинство апокалипсических прогнозов и пророчеств связаны с Откровением Иоанна Богослова. Даже Нострадамус высказывает подозрительно глубокое знание евангельских текстов.

В пророчествах матушки Шиптон (фрагмент о хвосте Дракона известен был еще в XVIII веке) отсутствуют популярные в аналогичных писаниях Зверь, Антихрист, Блудница, саранча и прочий плагиат от Иоанна. Спасенными оказываются не праведники, а случайным образом выбранное население страны у края, где цветет каштан, где людей не разделяют на святых и грешных. А упоминание о "ясновидении" детей Золотого века и пришельцах, "изрыгаемых серебристым Змеем", вообще не имеют аналогов в провидческих произведениях.

Отметим также, что она предсказала появление новой страны на суше, которая поднимется со дна моря. Ее описание похоже на описание Атлантиды. Конечно, матушка Шиптон получила хорошее образование и могла читать Геродота (латинский перевод в Англии уже был). Но у нее впервые встречается идея о том, что легенда об Атлантиде относится не к прошлому, а к будущему.

ПРЕДСКАЗАТЕЛЬ ИЗ БОЛОНЬИ

Бартоломео Коклес делла Рокка, по прозванию Андре Корвус, запечатлел свои мысли, опыты, наблюдения, кропотливые измерения в трактате "Руководство по физиогномике и хиромантии", в котором каждый мог открыть для себя тысячу тайн, сокрытых в будущем, о которых лучше бы не знать. Основу его классификации составили наблюдения за друзьями. Он выделил их индивидуальные признаки: форму лица, цвет кожи, глаз, размер рук, пропорции пальцев, ногтей и другие характеристики. А завершенность его эмпирической дедукции придала геомантия.

Однажды, когда Коклес принимал у себя друга, слуга доложил о неожиданном визите: это был Люк Гаурик, один из знаменитых экспертов в области астрологии.

Что же могло понадобиться этому представителю церкви, известному астроному–астрологу, научные трактаты которого имелись в библиотеках пап, королей и знатных сеньоров, для которых он составлял предсказания чрезвычайной важности?

Когда слуга доложил о приходе такой важной персоны, Бартоломео задрожал от волнения и радости… Он почтительно склонился перед епископом Чивита Дюкале, для которого карта звездного неба была проста, как детская игрушка.

— Не удивляйтесь моему приходу, Коклес. Ваша книга совершенна, она добавляет к моим знаниям сведения по хиромантии, которые я по большей части не учитывал. Я составлял гороскопы сильных мира сего, но не могу составить свой: я не знаю час и место своей смерти. Посмотрите на мои руки, пожалуйста, и будьте откровенны!

Коклес внимательно рассмотрел линии, пересечения, черточки и точки на руках гостя и сказал:

— Монсеньор, вам предстоит вскоре подвергнуться вопиющей несправедливости. Вы не сможете ее избежать, но, к счастью, она не будет стоить вам жизни.

— Не могли бы вы сделать ваше предсказание более точным?

— Нет. Линии позволяют мне только открыть то, что с вами произойдет. Монсеньор, вы выйдете живым из этой опасной ситуации, но она здесь, очень отчетливая и близкая…

Люк Гаурик ушел в отставку, мучимый тревожными мыслями. Кто же может ему угрожать? Знатных вельмож, обращавшихся к его услугам, было так много, что он не мог догадаться, кто же будет его палачом.

Он не догадывался, что Джованни Бентивольо, властитель Болоньи (сын Ганнибала Бентивольо, умершего от руки убийцы во время праздника), вынашивал темные замыслы. Среди придворных Джованни II были такие приверженцы астрологии, которые скептически относились к предсказаниям Люка Гаурика. Однажды один из этих придворных при встрече сказал ему шутя:

— Мессир, знаете ли вы, что говорит о вас Люк Гаурик?

Заинтересованный и удивленный Бентивольо увлек болтуна вверх по лестнице, заставил пройти бесконечными коридорами роскошного дворца, где двустворчатые коринфские окна пропускали свет, смягченный разноцветными витражами, через висячие сады и лоджии в потайные комнаты, которые хозяин дворца выбрал для разговора из двухсот сорока четырех покоев. С последнего этажа этого здания, из крытой галереи с бойницами, открывался живописнейший вид.

Перепуганный придворный думал, что его последний час вот-вот пробьет в башне дворца. Джованни II усадил его на каменную скамью и приободрил:

— Скажи мне по секрету, что ты знаешь о Люке Гаурике. Какую дерзость позволил себе этот прелат–предсказатель относительно меня? Церковь слишком интересуется моими делами. Мне безразлично, что епископ пользуется большим авторитетом. Я, со своей стороны, не испытываю к нему никакого почтения. Однако кругом полно предателей. Мой отец умер при трагических обстоятельствах. Говори, я тебя вознагражу.

— Мессир, — продолжал повеселевший придворный, — мне известно, что предсказатель говорил, что он прочел по астральным фигурам вашего "неба" о серьезной борьбе между вами и папой, которая кончится изгнанием вас из вашего государства до конца нынешнего, 1506 года.

Бентивольо задрожал от гнева, бросил придворному кошелек с золотом и исчез.

Его преследовала одна мысль: наказать дерзкого, который посмел предсказать такое.

Однажды вечером, когда Люк Гаурик наблюдал звезды, в его двери постучались двое неизвестных, сославшись на большую беду. Один из их близких не вернулся якобы в родной дом. "Не можете ли вы, самый известный ученый Болоньи, дать какое‑нибудь указание, которое позволит найти пропавшего?" — спросили они.

Едва астролог приготовился делать вычисления, как эти двое набросились на него и заткнули ему рот. Они силой поволокли его и бросили в карету, где ждали еще два сообщника. Вскоре он очутился во дворце Бентивольо перед Джованни II, окруженным верными друзьями и слугами. Гаурик, освободившись от своих четырех стражей, хотел говорить, но государь не позволил ему произнести ни одного слова. Предсказание Коклеса, как молния, пронзило его мозг.

— Вы, монсеньор, такой ученый предсказатель, разве вы не предвидели, что сегодня вы пять раз будете вздернуты на дыбу?

Прежде чем несчастный успел задать вопрос, его схватили, связали руки и ноги, привязали к веревке и подняли на виселицу, построенную в одном из дворов. Пять раз веревка быстро раскручивалась, и бедный астролог падал на землю, разбиваясь при падении. Когда пытка кончилась, он остался лежать без сознания с переломанными ногами. Бентивольо распорядился перенести раненого домой. Обезумевший слуга позвал на помощь соседей. Больше трех месяцев Гаурик не мог подняться с постели…

Жулиано делла Ровере после девятнадцати лет терпеливого ожидания и интриг был избран в четвертом конклаве папой под именем Юлия II. Амбициозный и воинственный, он в первую очередь решил вернуть бывшие владения церкви и избавиться от врагов и государей, мешавших его экспансии. Перуджа и Болонья, владения Джампаоло Бальоне и Джованни II Бентивольо, стали его главной добычей.

26 августа 1506 года Юлий II в сопровождении девяти кардиналов и отряда из пятисот человек отправился в Орвието, где вступил в переговоры с Бальоне, который уступил ему, предав таким образом Джованни II. Людовик XII, получивший привилегированное право на бенефиций, наложенный на миланцев, помогал папе. Бентивольо, деморализованный предательством Бальоне и бывших союзников, отправил послов к Папе Римскому, который остался непоколебим в своих требованиях и отказался от всяких соглашений. Для Бентивольо оставалось одно средство: раздобыть себе охранное свидетельство.

2 ноября, в три часа утра, когда со всех сторон палили французские бомбарды, он выехал из города в сопровождении своих сыновей и преданных людей через ворота Сан–Мамоло, где его встретили Галеас Висконти, Антонмария Паллавичино и восемьсот всадников, которые сопроводили его во французский лагерь и позволили проехать в Буссето, а затем в замок Паллавичино. Болонья открыла ворота Юлию II и его кардиналам.

На следующее утро выборные от народа двадцать человек преподнесли папе ключи от города на пороге дома, где он провел свою первую ночь, а епископ, в соответствии с обычаем, дал поцеловать свой крест новому властителю, который в своем кресле на носилках сделал круг по городу в сопровождении 22 кардиналов, герцогов Мантуи и Урбино, префектов Рима, Венеции, Флоренции и Генуи. Тринадцать триумфальных арок были возведены на разныл перекрестках, на которых были сделаны огромные надписи:

"Юлию II, победителю тиранов,

Болонья свободна от угнетателей".

Народ теснился в окнах, украшенных гирляндами цветов и драпировками. Папа приветствовал подданных, а вечером семьдесят тысяч пеших и двенадцать тысяч всадников сопровождали его на службу, чтобы получить апостольское благословение.

Бентивольо был побежден и в 1506 году едва не умер.

Коклес, потрясенный правильностью своих предсказаний, построил однажды свой собственный гороскоп. Он определил день и час, когда должен умереть от удара по голове. Предупрежденный таким образом, он пытался противиться судьбе, подготовившись заранее к возможным нападениям. Он заказал оружейнику железный шлем, который собрался постоянно носить под головным убором, и не выходил из дома без шпаги, которой он научился действовать весьма ловко.

Подбодрив себя этими предосторожностями, он продолжал свои труды. Но когда Юлий II объединился с испанцами и венецианцами, Людовик XII стал покровительствовать Гермесу Бентивольо, сыну Джованни II, который с помощью французов снова захватил Болонью 23 мая 1511 года.

Сын Джованни II часто думал о предсказании Гаурика. Сделавшись после пятилетней борьбы хозяином города, он, в свою очередь, захотел узнать свою судьбу и настоятельно просил Бартоломео открыть ему будущее. Коклес, помня, какие беды навлек на себя несчастный Гаурик, долго отказывался. Гермес, становясь все настойчивее, добился наконец от ученого согласия. Предсказатель построил звездный гороскоп для своего знатного клиента и тщательно рассмотрел линии его рук…

— Мессир, то, что я вижу в вашем будущем, заставляет меня трепетать. Не пожалеете ли вы о том, что захотели знать свою судьбу, которая не уготовила вам ничего хорошего?

— Говори, я приказываю, открой мне ее, чтобы я смог вооружиться против обстоятельств.

— Вы будете изгнаны, как ваш отец, и погибнете в бою!

Гермес отбросил ногой стул, на котором сидел, кинул яростный взгляд на предсказателя и вышел вне себя от гнева.

— Я отомщу этому человеку! — твердил он. — Астрологи проклятые люди, они всегда видят только зло, одно зло. Может быть, они всего лишь выражают чувства народа? Я прикажу его убить Каппони, одному из лучших наемных убийц моего отца!

Возвратившись в свой дворец, он велел позвать Каппони и сказал ему:

— Я только что был оскорблен предсказателем, который предрек мне изгнание и смерть. Люди этой профессии все должны быть уничтожены. Ты самый смелый из доверенных лиц моего отца. Я выбрал тебя, чтобы убить дерзкого, который нанес мне тяжкое оскорбление.

— Мессир, — отвечал, дрожа, Каппони, — неужели слова презренного астролога заслуживают такого сурового наказания? Я не чувствую себя в силах совершить это преступление. Мессир, моя дрожащая рука промахнется, и что тогда будет со мной?

Гермес, недовольный этим почтительным сопротивлением, в котором чувствовалась твердость, долго настаивал и обещал хорошее вознаграждение. Каппони продолжал отказываться, оправдываясь страхом и угрызениями совести, но затем, сам интересуясь предсказаниями астрологов, пошел тайком и постучался в дверь предсказателя, который его не узнал.

— Я знаю, — сказал он Бартоломео, — что вы прославились точностью ваших предсказаний. Тяжелая забота мучает мою душу, будьте проводником на дороге, которую приготовило мне будущее. Я вручаю себя вашему ясновидению.

Коклес прочитал преступление на его встревоженном лице. Чтобы подтвердить свои выводы, он построил астральную карту.

— Вы совершите, если не будете контролировать свои мысли и действия, несправедливое преступление, и раньше, чем наступит ночь.

Каппони ушел от предсказателя с более угрюмым видом, чем был у него перед приходом, с трудом подавляя в себе приступы бешенства.

— Сеньор Гермес прав, — сказал он громко, выйдя на улицу. — Эти люди опасны, они вкладывают вам в голову мысли, которых там не было. Предсказатели вредоносны, и к ним следует относиться как к врагам!

Вернувшись к своему господину, он сказал:

— Мессир, я согласен исполнить ваше желание. Прежде, чем настанет ночь, Коклес перестанет жить.

Тяжелые золотые монеты звякнули, упав в его ладонь. Выбирая наиболее удобный способ осуществления своего замысла, он решил, что, переодевшись носильщиком, он сможет бродить по улицам, не привлекая внимания прохожих. С наступлением сумерек он встал неподалеку от дома Бартоломео, ожидая, когда тот выйдет или войдет в дверь. В это время Коклес находился у постели молодого человека, приговоренного к смерти всеми врачами. Возвращаясь домой, он как раз приготовился вставить ключ в замок своей тяжелой двери, когда позади него выросла тень, двумя руками поднявшая вверх тяжелый топор, который проломил железный шлем… Коклес осел на землю с расколотой головой… Каппони исчез в наступающей ночи.

На рабочем столе Бартоломео Коклеса делла Рокка, по прозванию Андре Корвус, осталась книга, написанная его рукой и содержащая предсказания судеб всех его знакомых. Манускрипт оканчивался его собственным гороскопом:

"Звезды предсказывают мне, что я умру с черепом, расколотым ударом топора, хотя я не заслужил такой казни…".

Все его предсказания сбылись.

Гермес Бентивольо, изгнанный из Болоньи, 10 июня 1512 года навсегда покинул город и погиб в бою при Виченце 7 октября следующего года, когда пытался снова взять Болонью.

ЗАГЛЯНУВШИЙ ЗА ГОРИЗОНТ

Портовая контора располагалась на берегу, в десятке метров от кромки прибоя. 20 июня 1782 года погода была превосходной. Служащий конторы Этьен Боттино долго вглядывался в даль, потом прогулялся вдоль берега, снова посмотрел в сторону моря. За его действиями внимательно следили десятки любопытных жителей. Все ждали чуда.

Боттино неспешно подошел к конторе, открыл дверь.

— Ну и как? — спросил управляющий.

— Все в порядке, — отвечал Боттино. — Кораблей еще не видно, но я чувствую: через четыре–пять дней они войдут в порт.

В указанный срок корабли не появились. Не пришли они и через неделю. На Боттино посыпались насмешки.

Суда французской эскадры вошли в Порт–Луи через девять дней. Их задержал штиль.

Об Этьене Боттино и его удивительных предсказаниях не подозревают многие знатоки истории Маврикия. Единственное упоминание о нем на русском языке приведено в книге южноафриканского писателя Лоренса Грина "Острова, не тронутые временем".

В общем‑то, жителям острова, такого незаметного рядом с огромным Мадагаскаром, грех жаловаться на недостаток литературы об их родине. Сообщения первых португальских, голландских путешественников, зарисовки знаменитых европейских художников, губернаторские отчеты, научные доклады геологов, зоологов и географов, восторженные произведения всемирно известных писателей (здесь в свое время жили Твен, Конрад, Парни), сухие записи британских, французских и прочих флотоводцев. А до них здесь бывали и арабские купцы, и индонезийские мореходы…

На Маврикии много необычного. Именно здесь обитала крупная, похожая на индюка бескрылая птица дронт, истребленная задолго до учреждения Красной книги. Знамениты цветные пески Шамарель: словно застывшие волны — оранжевые, лиловые, синие. Если перебросить горсть песка в соседнюю волну, он тут же, как заправский хамелеон, меняет цвет: зеленое становится красным, желтое растворяется в пурпуре…

Удивительна здешняя культура — причудливая смесь индийских, китайских, английских и африканских обычаев и языков. Литература о Маврикии насчитывает тысячи книг и статей.

Несмотря на это разыскать дополнительные сведения об Этьене Боттино оказалось непросто. Запросы в крупнейшие библиотеки мира ничего не дали. Библиотека Конгресса, Вашингтон — отказ. Библиотека Британского музея, Лондон — отказ. Музей Человека, Париж — нет сведений.

И вдруг, когда надежда почти угасла, приходит пакет из Порт-Луи, от друзей из посольства, а в нем — ксерокопии исторических документов, сведения о Боттино, почерпнутые в Государственном национальном архиве Маврикия.

Согласно "Биографическому словарю маврикийцев" (Порт-Луи, 1955) он родился в 1739 году во французском местечке Шантосо, умер на Маврикии 17 мая 1813 года. "В 1762 году на борту одного из судов Королевского флота Франции ему пришла в голову идея, будто бы движущиеся корабли должны производить в атмосфере определенный эффект".

Год спустя Боттино прибыл на Иль‑де–Франс (так прежде назывался Маврикий) и годом позже получил должность инженера. "Плененный чистым небом в большее время суток и тем, что лишь немногие суда проходили вблизи острова без того, чтобы появиться в пределах видимости, Боттино возобновил опыты. Через шесть месяцев он настолько преуспел в тренировках, что стал заключать пари. Вовсе без подзорной трубы он предсказывал за два–три дня появление на горизонте любого судна".

В 1780 году Боттино сообщил о своих способностях морскому министру Франции маршалу де Кастри. Тот распорядился регистрировать все наблюдения Боттино в течение двух лет. Они начались 15 мая 1762 года. Боттино сообщил тогда о скором появлении трех судов, которые и показались 17, 18 и 26 мая. А потом произошел тот самый случай, с которого и начался наш рассказ…

Свой секрет Боттино оценил в сто тысяч ливров плюс ежегодное пособие в 1200 ливров— ведь в 1778—1782 годах он предсказывал приход 575 судов за четыре дня до их появления в пределах видимости. Однако губернатор вместо испрошенных денег вручил Боттино рекомендательное письмо и отправил его во Францию.

За время плавания в Европу он немало удивил команду и пассажиров, угадав появление 27 встречных судов, и неоднократно заявлял, что может определять близость земли, скрытой за горизонтом. Однажды он предупредил капитана, что до земли, не различимой невооруженным глазом, осталось не более тридцати лиг. "Капитан сказал, что этого не может быть, — писал Боттино. — Однако внимательно просмотрев навигационные расчеты, вынужден был признать, что в них вкралась ошибка, и тотчас изменил курс. На протяжении пути я определял землю трижды, один раз на расстоянии 150 лиг".

В июле 1784 года Боттино прибыл во Францию, однако аудиенции у министра ему добиться не удалось. Однако он не терял времени даром и "всячески развлекал публику Лорьяна, привычно применяя свои способности в порту этого городка". А в вестнике "Меркюр де Франс" появились "Выдержки из собственных воспоминаний месье Боттино о "наускопии" ("морское видение" — такое название дал он своему таинственному дару).

Способностями служащего с далекого острова в Индийском океане заинтересовался Жан Поль Марат, писавший в то время трактат по физике для того же издания. Марат сообщил о таланте Боттино в Лондон, но побывать в Англии тому так и не удалось. В июне 1893 года он вернулся на Маврикий, где "многие граждане просили его продолжить опыты по наускопии".

(Кстати, обнаружить в трудах Марата упоминания о Боттино нам пока не удалось. Видимо, в московских книгохранилищах имеются не все сочинения француза.)

О сущности своих методов Боттино высказывался весьма туманно. "Судно, приближающееся к берегу, производит на атмосферу определенное воздействие, — писал он Марату, — и в результате приближение его можно выявить опытным глазом, прежде чем корабль достигнет пределов видимости. Моим предсказаниям благоприятствовали чистое небо и ясная атмосфера, которые господствуют большую часть года на Иль‑де–Франс. Я пробыл на острове шесть месяцев, пока не убедился в своем открытии, и оставалось только набраться опыта, чтобы наускопия стала подлинной наукой".

Тем не менее на Маврикии у Боттино нашлись последователи. 22 ноября 1810 года житель Панплемусса некто Фейяфе, который работал прежде у Боттино и наблюдательным пунктом которому служила вершина Монтань–Лонг, обнаружил, по его утверждению, английский флот, направляющийся к Иль‑де–Франс. Чуть позже Фейяфе отчетливо распознал на северо–востоке скопление судов, которые двигались в сторону острова Родригес, но не смог определить точное их число. Он продолжал наблюдения и убедился в своей правоте, когда флот подошел ближе, хотя и не появился еще на горизонте.

Фейяфе отправился в Псрт–Луи. "Через 48 часов, — заявил он, — мы увидим английский флот". В городе началась паника. Фейяфе "по причине распространения ложных слухов" посадили за решетку, однако на всякий случай послали судно на Родригес — узнать, что там происходит. Но было уже поздно. 26 ноября сначала двадцать, а затем еще тридцать четыре корабля британского королевского флота появились у берегов Иль-де–Франс…

Фейяфе освободили лишь после взятия острова англичанами. Маврикийский историк Пьер де Сорнэ, рассказавший об этом эпизоде в своей книге, считает, что Фейяфе был, вероятно, единственным, кого обучил Боттино своему удивительному мастерству.

Скупые сведения о загадочном таланте Этьена Боттино есть и в "Секретных мемуарах, служащих для освещения истории Республики с 1764 года до наших дней". В томе 12 этой своеобразной летописи Франции XVIII века имеется запись от 30 апреля 1785 года:

"Месье Боттино, старый служащий Ост–Индской компании на островах Иль‑де–Франс и Бурбон (ныне — Реюньон), только что опубликовал записку для правительства, в которой настаивает на том, что нашел физический метод обнаружения кораблей на расстояниях до 250 лье. Он открыл его около двадцати лет назад; изучил его, прошел путь ошибок и неуверенности, действовал на ощупь, пока не добился успеха — стал заранее сообщать о приходе судов, их числе и удалении от берегов. Из 155 судов, чей приход был им предсказан (цифра сильно занижена по сравнению с другими данными), половина пришла в порты, а что касается остальных, то он дал такое объяснение: ветры, боевые действия или иные препятствия побуждали капитанов неожиданно изменить курс. Одним из самых впечатляющих его результатов было предсказание появления английского флота, в том числе корвета и фрегата, подошедших два дня спустя. Этот факт упоминали офицеры и адмиралы, бывшие в то время на островах".

А вот запись от 28 июля 1785 года: "Боттино в одном из писем объясняет свои феноменальные способности тем, что он закончил школу животного магнетизма в Коломбо, где жил и общался с индусами, которые могут творить чудеса. В Париже над способностями Боттино посмеялся граф М. де Сегюр, высмеивавший вообще всех гипнотизеров".

И наконец сообщение от 1 марта 1786 года. Здесь приведены выдержки из собственных воспоминаний месье Боттино о наускопии.

"Уважаемая публика может вспомнить о моих опытах, проделанных в июле 1783 года при большом скоплении народа, а также организованных "Сосьете попюлер" города Порт–Луи в мае 1784 года. Впрочем, это не гарантировало меня от нападок: меня высмеивали в тех случаях, когда я предсказывал приход судна, а оно не появлялось. Разгадка тут простая, оно шло не к нашему острову. Эти люди, в действиях которых нет проблеска мысли, не верят ничему, сомневаясь во всем, все подвергают осмеянию, говорят, что я шарлатан, а того, что я делаю, не может быть. Я вынужден жить среди этого сброда, тупых и жестоких людишек, погрязших в рутине, в штыки воспринимающих любое открытие и даже новость, хотя бы на йоту выпадающие из их собственного примитивного понимания мира".

Между тем факты предугадывания Боттино прихода или близкого прохождения судов подтверждались в конце XVIII — начале XIX века газетными сообщениями и записями в судовых журналах.

В своих воспоминаниях, из которых до нас дошли лишь фрагменты, Боттино жалуется на атмосферу непонимания, неверия в его способности, окружавшую его несмотря на тридцатилетний опыт работы и безошибочные предсказания прихода сотен судов. "Я стал очередной жертвой колониальной рутины на далеких, забытых богом и наукой островах, которые страдают от деспотизма чиновников, — писал он. — Если раздражение и разочарование станут причиной моей кончины, прежде чем я смогу объяснить свое открытие, то мир лишится на некоторое время знания об искусстве, которое сделало бы честь XVIII веку".

Так оно и случилось: Боттино умер, не доверив своих секретов. В чем суть его открытия? Возможно, достижения современной науки биолокации помогут раскрыть его тайну?

ПРОРОЧЕСТВА МОНАХА АВЕЛЯ

6 ноября 1796 года умерла Екатерина II. Ее сын и наследник Павел Петрович сразу же бросился в ее кабинет разбирать бумаги и нашел, среди прочего, тетрадку в осьмую часть листа. Писал ее какой‑то монах Авель, и говорилось в ней о том, когда и как умрет императрица Екатерина. Были там и другие предсказания.

Павел Петрович велел немедля разыскать и представить ему этого монаха. Монаха нашли. Он уже восемь месяцев сидел в Шлиссельбургской крепости, куда его поместили по указу Екатерины. И сидеть бы ему в заточении до самой смерти, да сбылось его пророчество. Узника помыли, переодели и доставили в Зимний дворец. Император Павел встретил его ласково. Он вообще хорошо относился к тем, кого преследовала его мать. Павел принял от монаха благовоние, спросил, где он собирается дальше жить. Авель ответил, что хотел бы остаться монахом. Тут же Павел повелел определить Авеля в Александро–Невский монастырь в Петербурге.

Авель родился в 1757 году в крестьянской семье. Звали его тогда Василием Васильевым. С юности он мечтал посвятить себя Богу и в двенадцать лет покинул родную деревню Акулово, отправившись странствовать. В одном из монастырей он был пострижен в монахи и принял имя Авель.

Через девять лет он оказался в Валаамском монастыре на Ладожском озере. Затем были годы строгой монашеской жизни, одиночество в келье на безлюдном острове. 1 ноября 1787 года "случися ему видение": два ангела дали ему великий дар прорицания будущего и велели сообщать "избранным", что им предстоит. Авель покинул Валаамский монастырь, снова странствовал и через девять лет в другом монастыре в Костромской губернии создал "книгу мудрую и премудрую, в ней же написано о царской фамилии". В частности, там было предсказано, что Екатерине II жить осталось восемь месяцев и умрет она скоропостижно.

Авель имел неосторожность показать эту книгу одному монаху, а тот сразу же донес о ней настоятелю. Книгу вместе с ее автором направили в консисторию в Кострому, потом в губернекое правление. И везде Авеля допрашивали. Наконец под караулом его отправили в Петербург.

Попал он в руки генерал–прокурора графа А. Н. Самойлова. Заглянув в книгу, тот набросился на монаха с бранью: "Како ты, злая глава, смела писать такие титлы на земного бога?" и трижды ударил его по лицу. Авель же все стерпел и смиренно ответил: "Меня научил писать сию книгу тот, кто сотворил небо и землю, он же повелел мне и тайны раскрывать".

Самойлов решил, что монах юродствует, велел посадить его в секретную камеру и доложил обо всем императрице. Екатерина, расспросив об Авеле, велела посадить его в Шлиссельбургскую крепость, а писанные им бумаги запечатать печатью генерал–прокурора и хранить в Тайной экспедиции. Всего провел он в Шлиссельбурге десять месяцев и десять дней. Оттуда его и доставили к Павлу Петровичу…

Через год Авель перебирается опять в Валаамский монастырь. Тут бы ему жить в покое да Бога славить. Однако он пишет новую книгу пророчеств, в которой говорилось и о скорой трагической кончине императора Павла. Эту книгу он сам отдал игумену Назарию. И почти сразу закрутилось новое дело. Книга Авеля попала в Тайную экспедицию при Сенате к генералу Макарову. О ней сразу же доложили императору Павлу, и тот распорядился заключить Авеля в Алексеевский равелин Петропавловской крепости, где Авель опять просидел десять месяцев и десять дней. А потом его отправили в Соловецкий монастырь "под присмотр". Не помогло и то, что в марте 1801 года Павел 1 был убит и на трон вступил новый император, Александр I. Пророчество Авеля, таким образом, исполнилось, но свободы ему это не принесло.

Правда, теперь он был монахом, а не арестованным, но покинуть монастырь не мог. И здесь он писал свою третью книгу пророчеств. В ней, в частности, говорится о том, "как будет Москва взята и в который год". Узнав об этой новой книге, Александр I повелел заточить Авеля в Соловецкую тюрьму и держать его там, доколе его пророчество не исполнится. Еще одиннадцать лет Авель провел в заточении. "Десять раз был под смертью, — говорится в его "Житии" — сто раз приходил в отчаянье, тысячу раз находился в непрестанных подвигах, а прочих искусов было отцу Авелю число бесчисленное". И вот пришел 1812 год. В начале сентября наполеоновские полчища заняли Москву, а уже через два дня город был охвачен пожарами. И вот тогда Александр I вспомнил о пророчестве монаха Авеля и приказал министру духовных дел князю А. Н. Голицыну послать императорское повеление в Соловецкий монастырь игумену Иллариону: "Монаха отца Авеля выключить из числа колодников и включить в число монахов на всю полную свободу". И еще: "Ежели он жив и здоров, то ехал бы к нам в Петербург: желаем мы его видеть и с ним нечто поговорить".

Игумен Илларион, очень притеснявший Авеля, отписал в столицу, что‑де "ныне отец Авель болен и не может к вам быть, а разве на будущий год весною". Тогда Александр 1 послал Синоду указ, чтобы Авеля из Соловецкого монастыря выпустить, дать ему паспорт во все российские города и монастыри, снабдить деньгами и одеждой. Пришлось игумену Иллариону этот указ исполнить, и наконец 1 июня 1813 года Авель вышел из стен Соловецкого монастыря.

Он приехал в Петербург, был хорошо принят князем А. Н. Голицыным (царь в то время был в заграничном походе). Но Авеля снова потянуло странствовать. Он отправился к святым местам, посетил греческий Афон, Иерусалим, Стамбул и Святую Софию. От этого времени сохранились письма Авеля к графине П. А. Потемкиной, помогавшей монаху материально. В одном из писем она просит его сообщить что‑либо из его пророчеств. Ответ его, относящийся к 1815—1816 годам, очень характерен: "Знаете ли, что я вам скажу: мне запрещено пророчествовать именным указом. Так сказано: ежели монах Авель станет пророчествовать вслух людям или кому писать на хартиях, то брать тех людей под секрет (арест), и самого монаха Авеля тоже, и держать их в тюрьмах или в острогах под крепкими стражами. Видите, Прасковья Андреевна, каково наше пророчество или прозорливство. В тюрьмах ли лутче быть или на воле, сего ради раз мысли… Итак, я ныне положился лутче ничего не знать, хотя и знать, да молчать".

В 1820 году Авель объявился в Москве. Известно, что московские барыни не раз спрашивали у него совета касательно будущих женихов для своих дочерей. Он обычно отвечал, что не провидец и только тогда предсказывает, когда велит ему высшая сила.

Авель прожил еще четверть века, но об этих годах мало что известно. "Житие и страдание отца и монаха Авеля" написано им вскоре после его путешествия по святым местам, и последующие годы в нем не отражены. Сохранились, однако, кое–какие официальные документы. В отношении от 2 ноября 18 года князь А. Н. Голицын сообщает, что монах Авель по случаю потери паспорта просит снабдить его новым документом для свободного в Москве или ином городе проживания, а также содействовать в помещении его в Шереметевский странноприимный дом. Александр I, узнав об этом, нашел неприличным, чтобы монах продолжал скитаться по России, и повелел объявить Авелю, чтобы тот непременно избрал себе монастырь и там поселился. Авелю предложили Пешношский монастырь в Димитровском уезде Московской губернии, но он в этот монастырь не явился и скрылся из Москвы.

6 октября 1823 года митрополит Московский Филарет распорядился определить Авеля в Высотский монастырь под Серпуховом. Однако через три года митрополиту донесли, что "монах Авель, забравши все свои пожитки, самовольно из монастыря отлучился неизвестно куда и не является". Об этом доложили и императору, уже Николаю I, и он повелел беглеца "заточить для смирения" в Суздальский Спасо–Евфимьевский монастырь, главную церковную тюрьму того времени. Полиция нашла Авеля в Тульской губернии, в родной деревне Акулово, и "водворила" в эту последнюю его тюрьму. Там он прожил еще пятнадцать лет, но об этих годах нам ничего не известно.

В "Житии" Авеля много удивительного. Есть там и следующая поразительная вещь (на нее первым обратил внимание историк Ю. В. Росциус). В начале "Жития" говорится: "Жизни отцу Авелю от Бога положено восемьдесят и три года, и четыре месяца…". Мы теперь знаем, что ошибся он меньше чем на полгода, то есть на каких‑нибудь полпроцента. Удивительная точность самопредсказания!

Помнили об Авеле и в царской семье. Сохранилось интересное мемуарное свидетельство М. Ф. Герингер, обер–камерфрау последней российской императрицы. В Гатчинском дворце была небольшая зала, посредине нее на пьедестале стоял довольно большой ларец с затейливыми украшениями. Ларец был заперт на ключ и опечатан. Вокруг ларца на четырех столбиках был протянут красный шелковый шнур, преграждавший к нему доступ. Было известно, что в этом ларце хранятся бумаги, которые были положены туда вдовой Павла I императрицей Марией Федоровной. Было завещано открыть ларец и прочитать бумаги только тогда, когда исполнится сто лет со дня кончины Павла I, и только тому, кто в этом году будет в России царствовать. Жребий вскрыть этот таинственный ларец достался Николаю II.

"В утро 12 марта 1901 года, — рассказывала М. Ф. Герингер, — и Государь, и Государыня были очень оживлены и веселы, собираясь из Царскосельского Александровского дворца ехать в Гатчину вскрывать вековую тайну. К этой поездке они готовились как к праздничной веселой прогулке, обещавшей им доставить незаурядное развлечение. Поехали они веселы, но возвратились задумчивые и печальные, и о том, что они обрели в этом ларце, никому, даже мне, с которой имели привычку делиться своими впечатлениями, ничего не сказали. После этой поездки я заметила, что Государь стал вспоминать о 1918 годе как о роковом для него лично и для династии".

Что же было в этом ларце? Проникнуть в эту тайну в какой‑то мере может помочь одна публикация в церковном эмигрантском журнале "Хлеб небесный", который издавался в Харбине в конце 1920–х годов. Там была напечатана такая легенда: "Предсказание "о судьбах Державы Российской" сделал Павлу I монах–прозорливец Авель из Александро–Невской лавры: "Николаю Второму — Святому Царю, Иову Многострадальному подобному. На венец терновый сменит Он корону царскую, предан будет народом своим, как некогда Сын Божий. Война будет, великая война, мировая… По воздуху люди как птицы летать будут, под водою как рыбы плавать, серою зловонною друг друга испепелять начнут. Измена же будет расти и умножаться. Накануне победы рухнет трон Царский. Кровь и слезы напоят сырую землю…".

Если данное пророчество действительно принадлежит Авелю, пишет Ю. В. Росциус, то оно поразительно точно описывает события, которые произойдут лишь через три четверти века после его смерти. Поражает упоминание конкретного царя — Николая II, "Иову Многострадальному подобного". Николай II родился 6 мая 1868 года, в день Св. Иова Многострадального.

О книгах же Авеля мы почти ничего не знаем. Трудно, однако, предположить, что в XIX веке они были уничтожены. Скорее всего, лежат где‑нибудь среди бумаг романовской династии, и никто их не ищет. А ведь там говорится не только о судьбах российских государей…

ПРЕДСКАЗАНИЯ ШАРЛОТТЫ КИРХГОФ

В 1810 году в Петербурге появилась и быстро приобрела известность немка Кирхгоф, по профессии модистка, промышлявшая ворожбой и гаданиями. Популярность ее была необычайно велика.

П. П. Каратыгин в историческом романе "Дела давно минувших дней", вышедшем в 1888 году, так описал знаменитую гадальщицу: "Шарлотта Федоровна Кирхгоф, вдова пастора, высокая ростом старуха лет 60–ти, наружностью менее всего походила на колдунью. Довольно свежее лицо напоминало старушек Рембрандта. Черное шерстяное платье и такая же шаль с узенькой блестящей каймой составляли ее постоянный неизменный костюм. В знатные дома барыни приглашали ее к себе, посылая за нею свои кареты. На ее квартире Кирхгоф посещали преимущественно мужчины, молодые и пожилые, и не только статские, но и гвардейцы. Многие шли к ней, посмеиваясь, но выходили серьезные и угрюмые: предсказаниям не верили, называя их вздором, враньем, — а между тем этот вздор фиксировался у них в памяти, а предсказание было дамокловым мечом, добровольно навешенным над их собственными головами".

В конце 1811 или в начале 1812 года царь Александр I, предчувствуя неизбежность войны с Наполеоном и не желая этой войны, находился в затруднительном положении. Царь обратился за помощью к прорицательнице. Молодой в то время офицер К. Мартене, ставший невольным свидетелем визита императора к гадалке, описал этот эпизод в своих воспоминаниях: "Однажды вечером я находился у этой дамы, когда у дверей ее квартиры раздался звонок а затем в комнату вбежала служанка и прошептала: "Император!" "Ради Бога, спрячьтесь в этом кабинете, — сказала мне вполголоса г–жа Кирхгоф — если император увидит вас со мною, то вы погибли".

Я исполнил ее совет, но через отверстия, проделанные в дверях, вероятно, нарочно, мог видеть все, что происходило в зале. Император вошел в комнату в сопровождении генерал–адъютанта Уварова. Они были оба в статском платье, и по тому, как император поздоровался, можно было понять, что он надеялся быть неузнанным. Г–жа Кирхгоф стала гадать ему.

"Вы не то, чем вы кажетесь, — сказала она, — но я не вижу по картам, кто вы такой. Вы находитесь в двусмысленном, очень трудном, даже опасном положении. Вы не знаете, на что решиться. Ваши дела пойдут блестяще, если вы будете действовать смело и энергично. Вначале вы испытаете большое несчастье, но, вооружившись твердостью и решимостью, преодолеете бедствие. Вам предстоит блестящее будущее".

Император сидел, склонив голову на руку, и пристально смотрел в карты. При последних словах он вскочил и воскликнул: "Пойдем, брат!" — и уехал вместе с ним в санях".

Стоит ли напоминать, что эти предсказания полностью сбылись: сначала было бедствие — война с Наполеоном, французы в Москве и пожар Москвы, а затем триумфальный въезд императора Александра в Париж во главе русской армии на белом коне.

В воспоминаниях разных людей приводятся и другие поразительные предсказания Шарлотты Кирхгоф. Например, за две недели до восстания декабристов она предрекла смерть Милорадовичу, а за год до декабрьских событий 1825 года, гадая младшему брату И. И. Пущина — М. И. Пущину, состоявшему в Северном обществе, сообщила следующее: "Странно говорят карты, что вы будете в солдатах". Известно, что поздней осенью 1819 года двадцатилетний А. С. Пушкин и его приятель Никита Всеволожский посетили знаменитую гадальщицу. Об этом своем визите поэт не раз рассказывал друзьям. Алексей Николаевич Вульф, часто встречавшийся с Пушкиным, когда тот жил в Михайловском, тоже слышал рассказ о предсказании, рассказ этот со слов Вульфа был записан М. И. Семевским.

"Вскоре по выпуске из лицея Пушкин встретился с одним из своих приятелей — капитаном лейб–гвардии Измайловского полка. Капитан пригласил поэта зайти к знаменитой в то время в Петербурге гадальщице, которая мастерски предсказывала по линиям на ладонях и по картам.

Поглядела она на руку Пушкина и заметила, что у него черты, образующие фигуру, известную в хиромантии под именем стола, обыкновенно сходящиеся к одной стороне ладони, у Пушкина оказались совершенно друг другу параллельны. Ворожея внимательно и долго их рассматривала и наконец объявила, что владелец этой ладони умрет насильственной смертью, а по картам сказала, что его убьет из‑за женщины белокурый молодой мужчина. Взглянув затем на ладонь капитана, ворожея с ужасом объявила, что офицер также погибнет насильственной смертью, но погибнет гораздо ранее против его приятеля, быть может, на днях. Молодые люди вышли смущенные. На другой день Пушкин узнал, что капитан убит утром в казармах одним солдатом. Был ли солдат пьян или приведен был в бешенство каким‑нибудь взысканием, сделанным ему капитаном, как бы то ни было, но солдат схватил ружье и штыком заколол своего ротного командира".

Пушкин до такой степени верил в зловещее пророчество ворожеи, что когда впоследствии, готовясь к дуэли с графом Толстым, стрелял в цель, то не раз повторял: "Этот меня не убьет, а убьет белокурый — так колдунья пророчила".

"Немка сказала Пушкину, — вспоминал один из его приятелей Бартенев, — ты будешь два раза жить в изгнании, ты будешь кумиром своего народа, может быть, ты проживешь долго, но на тридцать седьмом году жизни берегись белого человека, белой лошади или белой головы. Вскоре Пушкин был отправлен на юг, а оттуда, через 4 года, в Псковскую деревню, что и было вторичною ссылкой. Как же ему, человеку крайне впечатлительному, было не ожидать и не бояться конца предсказания, которое дотоле исполнялось с такою буквальною точностию?".

В. А. Нащокина в своих воспоминаниях пишет: "С тех пор, как знаменитая гадальщица предсказала поэту, что он будет убит "от белой головы", он опасался белокурых". Поэт сам рассказывал, как, возвращаясь из Бессарабии в Петербург после ссылки, в каком‑то городе он был приглашен на бал к местному губернатору. В числе гостей Пушкин заметил одного светлоглазого, белокурого офицера, который так пристально и внимательно осматривал его, что тот, вспомнив пророчество, поспешил удалиться от него из залы в другую комнату. Офицер последовал за ним, и так и проходили они из комнаты в комнату в продолжение большей части вечера. "Мне и совестно, и неловко было, однако я должен сознаться, что порядочно‑таки струхнул".

В другой раз в Москве был такой случай. Пушкин приехал к княгине Зинаиде Александровне Волконской. У нее был на Тверской великолепный собственный дом, главным украшением которого были многочисленные статуи. У одной статуи отбили руку. Хозяйка была в горе. Кто‑то из друзей поэта вызвался прикрепить отбитую руку, а Пушкина попросили подержать лестницу и свечу. Поэт сначала согласился, но, вспомнив, что друг был белокур, поспешно бросил и лестницу, и свечу и отбежал в сторону. "Нет, нет! — закричал Пушкин. — Я держать лестницу не стану. Ты — белокурый, можешь упасть и пришибить меня на месте".

Сосницкий в своих воспоминаниях пишет, что однажды он спросил у Пушкина: "Неужели, Александр Сергеевич, это вас серьезно занимает?" Поэт ответил: "Как сказки старой няни: сознаешь, что пустяки, а занимательно и любопытно, не верю, но хотелось бы верить… Скажу, перестановив те же слова, те же нянины сказки: верю, но хотелось бы не верить". Когда Пушкин был в южной ссылке, в Одессе грек–предсказатель повторил предупреждение петербургской гадалки об опасности для него беловолосого человека.

Ему, быть может, и хотелось бы отреагировать на предсказание так, как это сделал А. С. Грибоедов, со смехом рассказывавший о своем визите к Кирхгоф в 1817 году: "На днях ездил я к Кирхгофше гадать о том, что со мною будет… да она такой вздор врет, хуже Загоскина комедий!" Неизвестно, что нагадала Шарлотта Грибоедову, но, возможно, и ему предрекла страшный его конец.

В 1827 году Пушкин написал очень злую эпиграмму на белокурого красавца А. Н. Муравьева, которая была опубликована в "Московском вестнике". После выхода в свет номера Пушкин сказал редактору М. П. Погодину: "А как бы нам не поплатиться за эпиграмму? — Почему? — Я имею предсказание, что должен умереть от белого человека".

Зловещее пророчество сбылось через 10 лет — от белого человека на 37–м году жизни Пушкина, как и предсказала Шарлотта Кирхгоф за 17 лет до этого.

ПИФИЯ С УЛИЦЫ ТУРНОН

Она была очень противоречивой личностью…

Вся жизнь Анны Марии Ленорман остается для нас недостаточно понятной, окутанной как бы мистических флером, хотя факты биографии достаточно конкретны.

Сотни упоминаний о ней в записках современников создают один образ, мнения дотошных биографов — совершенно иной, а те, кто жил уже после нее и использовал чьи‑то рассказы, сообщают совсем другое.

Ее называли "королевой прорицательниц" и "ясновидящей для королей", но также "Сивиллой лжецов" и "Пифией обманщиков". Если эти два последние определения признать правдивыми, то как объяснить полувековую славу Ленорман в Европе? И большой посмертный интерес к ней и ее предсказаниям?

Даже теперь, полтора века спустя после ее кончины, туристские справочники, начиная с прославленного Бедекера, упоминают — наряду с Нотр–Дам и королевским дворцом — ее дом на улице Турнон как одну из достопримечательностей, которые нужно обязательно посетить.

Ее родиной был Алансон, город на севере Франции, знаменитый своими кружевами уже много веков, и не только в Европе.

Отец–ткач безумно ревновал мать — Аделаиду Жюбер, заслуженно считавшуюся самой красивой женщиной в городе. Сплетничали, что до брака с подмастерьем ткача Аделаида могла стать любовницей самого Людовика XV. Король, известный своими многочисленными любовными похождениями, случайно узрел прекрасную горожанку. Его посланец с кошельком золотых явился пригласить ее к монарху. Однако добродетельная провинциалка довольно резко отвергла поползновения короля.

Людовик XV, не привыкший к отказам, собрался расправиться с непокорной алансонкой. Но подвернулась другая, достаточно красивая и менее щепетильная мещаночка, решившая "согреть постель" венценосца — и честь Аделаиды была спасена. Не пострадали и ее ягодицы: в подобных случаях король обычно назначал порцию розог строптивице (конечно, не слишком высокородной). Следует отметить, что от шанса побывать в постели короля тогдашние француженки не отказывались. Это считалось особой честью…

Выйдя замуж за Ленормана, она родила ему трех девочек. Старшая и младшая были очаровательны, унаследовав красоту матери; средняя — Анна Мария Аделаида — оказалась попросту непривлекательной: низкого роста, с покатыми плечами и слишком продолговатым лицом; его, правда, украшали глаза — большие, темные, очень проницательные.

Были у нее и другие положительные качества — в школе Алансонского монастыря девочка отличалась интеллигентностью и быстротой восприятия. "Ее способности граничат с ясновидением", — записал в аттестате ее учитель, аббат Прольи. Согласитесь, что подобное мнение служителя церкви что‑то да значит.

И для этого были основания. Она предсказала, например, смерть настоятельницы монастыря (внешне вполне здоровой) и указала ее преемницу. А одной из послушниц — вместо пострижения — похищение из монастыря, свадьбу с любимым человеком и множество детей в будущем.

Она преуспевала в школьных предметах. Позже недоброжелатели станут сомневаться в этом, так как с возрастом "пророчица королей" имела трудности с орфографией.

Во время очередной эпидемии, опустошавшей Францию, скончались и ткач, и его прекрасная жена, а три дочки стали бедными сиротами. Будущее для младшей и старшей могло рисоваться в розовых красках — они были прелестны, и удачное замужество решило бы все проблемы.

Анне Марии можно было полагаться только на свою проницательность и ментальный дар.

В начале Французской революции, в разгар террора, она очутилась в Париже. Двадцатилетней провинциалке нужен был покровитель — им стал журналист Жак Эрбер, которого называли "кровожадной акулой Революции". Он был членом парижского магистрата, издавал популярную газету "Отец Дюшен" — главный орган пропаганды во времена террора. Правда ли это? Судить трудно. Сама Ленорман не любила вспоминать эти времена, как и то, что ее пророческим даром пытались пользоваться люди из журналистских кругов очень высокого уровня.

Ее близкий человек, помощник пекаря Фламмермон, познакомил Анну Марию с известной гадальщицей мадам Жильбер. Более опытная гадалка с удовольствием использовала дар молодой компаньонки, знакомя ее с "правилами" ремесла, вырабатывавшимися в течение веков.

Как писал позднее писатель Ленотр (не любивший нашу героиню), "чем более отвратительна современность, тем с большим интересом люди хотят заглянуть в будущее".

Времена были страшные, никто не знал, что с ним будет завтра. Анна Мария вначале пыталась не пользоваться картами и прочими профессиональными атрибутами, а лишь смотрела в глаза обратившегося к ней. Но это не очень нравилось многочисленным клиентам, желавшим за свои деньги получить настоящее гадание.

Пришлось перейти на обычную для гадальщиц "обрядность".

Удачные предсказания событий личной жизни клиентов становились известны ближнему окружению, а затем и более широким кругам. Ясновидящая воспитанница алансонских монахинь начала приобретать реноме в определенных кругах.

Служба безопасности якобинцев обратила на нее внимание, но не нашла ничего "общественно вредного" в ее деятельности.

Фламмермон имел более серьезные амбиции, чем выпечка булок, и уговорил Анну Марию совместно редактировать газету для женщин "Словечко на ухо, или Дамский Дон–Кихот". Увы, парижанки того смутного времени не оценили журналистских талантов булочника и ворожеи. Газета перестала выходить после восьмого номера.

Литературоведы недавнего прошлого разыскали чудом сохранившиеся в архивах экземпляры "Дамского Дон–Кихота" и с полным основанием заявили, что оформление и содержание газеты далеко опережало аналогичные издания тех времен. Просто не сумели найти своего читателя…

"Дитя нового света предсказывает будущее". Такие рекламные объявления расклеивал в Париже верный Фламмермон, когда его приятельница, оставив свою старую патронессу, открыла собственный салон для гадания.

Она выдавала себя за американку, недавно приехавшую во Францию. Биографы писали, что ее кабинет, очень скромный вначале, уже тогда был весьма посещаем. А через пять лет стал самым престижным салоном в Европе. Для того чтобы попасть к "пифии", приходилось записываться за неделю, а то и за месяц вперед. Злые языки, конечно, сообщали, что за особо высокую плату можно было попасть на сеанс немедленно.

Неуверенность в завтрашнем дне собирала здесь лишившихся имений и привилегий аристократов, заговорщиков, желавших знать шансы на захват власти. "Акулы террора" также боялись потерять головы, как и те, что с "голубой кровью". Приходило и множество простых жителей Парижа, желавших узнать, что сулит им судьба.

"Молодая американка" — так представлялась публике Анна Мария — предостерегала, утешала, а временами говорила вещи просто удивительные.

Именно тогда ее посетила молодая женщина в трауре. Она сказала, что ее муж, виконт, был гильотинирован на Гревской площади. А теперь ее благосклонности добивается некий военный родом с Корсики. Увы, более молодой и вдобавок бедный.

"Выходите за него замуж. Вас ждет корона императрицы", — сказала Анна Мария изумленней Жозефине Богарне. Благодаря этому будущая супруга — вначале генерала, позже первого консула, а затем императора Наполеона — стала верной клиенткой пророчицы. И обеспечила приток в ее салон публики из самых высоких сфер.

С самого начала карьеры прорицательницы Анна Мария проявила отличное понимание психологии своих клиентов — и сразу уточняла их материальные возможности.

Вновь пришедшего сажали за стол, покрытый зеленым сукном. На нем был живописно разложен веер из очень красивых карт. Их было 72, они отличались от традиционных карт таро: на каждой были изображены мифологические сцены, созвездия, известные древним астрономам, и растения, обладающие волшебными свойствами.

Если Анна Мария сама разработала (как утверждала) гадательную колоду, то должна была иметь серьезные знания по мифологии, ботанике и астрономии, что свидетельствует об уровне обучения в Алансоне.

Ленорман, проницательно всматриваясь в глаза клиента, задавала ему разнообразные вопросы: в каком месяце родился, какая первая буква его имени, в какой местности родился, какое животное ему наиболее симпатично, а какое вызывает наибольшее отвращение, какой цветок любит… Получив ответы на эти и иные вопросы, не имевшие прямого отношения к причине обращения за предсказанием, она спрашивала также о размере суммы, которую клиент предназначил для оплаты. Разница была значительная— от 10 до 400 франков.

О том, что многие не жалели золотых монет, чтобы приподнять завесу будущего, говорят тайные рапорты агентов парижской полиции, хранящиеся до сих пор в архиве. Например, жена главного коменданта парижских стражей порядка за полтора года (1807—1808) оставила у пифии с улицы Турнон 4 тысячи франков золотом.

Кто и о чем спрашивал Анну Марию? Она сообщает в воспоминаниях, что сильные мира сего поверяли ей заботы и беспокойства. За зеленым столом символические карты решали государственные дела, судьбы народов, династические браки, мирные переговоры и объявление войны.

Она пишет, что предостерегала Александра I о возможном покушении, указав время и место, что старалась отговорить императора Наполеона (якобы часто советовавшегося с ней) от войны с Россией. И что зловещий расклад гадальных карт очень опечалил императрицу Жозефину, предсказав ей скорый развод и повторный брак бывшего мужа…

Советовался ли с Ленорман император? Известны несколько случаев, когда ее привозили в закрытой карете во дворец, но к нему или к Жозефине?

Есть интересное свидетельство современника, хотя знаменитый впоследствии польский поэт оказался в числе скромных клиентов за 10 франков. Юлиуш Словацкий подробно описал визит к пифии в письме к матери, в Варшаву. Анна Мария ему не понравилась. "Старая, толстая, низкого роста, с горбом на спине, одетая во что‑то серое. На голове — множество искусственных локонов…".

Понимая, что имеет дело с небогатым чужеземцем, парижская Сивилла предложила ему предсказание за 6 франков. После того как Словацкий ответил на обычные вопросы, начала предсказывать. Говорила монотонно и очень быстро: "Будешь любить дважды; не советую отправляться в путешествие до получения письма; через девять месяцев получишь судьбоносное сообщение; закончи, что начал". Поэт был разочарован. "Напускает туман и этим привлекает клиентов, не обладающих здравым рассудком" — так закончил Словацкий свое описание визита к Ленорман.

Многие современники отмечают, однако, заметное различие в характере предсказаний для "дешевых" и "богатых" клиентов. Для первых Анна Мария не желала тратить свою жизненную энергию, не вникала в суть проблем, а лишь приближалась к ним и варьировала набор фраз, дающих скорее намек на прорицание.

Кстати, если кто‑то из читателей побывал у профессиональной гадалки (или ваши знакомые пользовались их услугами) — не поленитесь, расспросите бывшего клиента. И вы поразитесь убогому однообразию предсказаний: "опасайся… избегай… у тебя есть враг… тебя ждет встреча…" и так далее — набор варьируется, но он не слишком разнообразен. Ведь профессиональные приемы передаются из поколения в поколение.

Важные ("дорогие") клиенты обслуживались несколько иначе.

У них зачастую прямо спрашивали о характере проблемы или возможных вариантах ее решения, из которых можно было что‑то выбирать. Иногда предсказания бывали очень конкретными.

Мужу известной балерины пифия рекомендовала не пускать ее на представления в течение трех дней. Предупредила мужа, что он не должен объяснять жене причину такого решения. Поэтому он попросту устроил семейную ссору, разыграл обиду и достиг того, что актриса отказалась танцевать. Но на следующий день отговорить ее не удалось. Во время сложного пируэта та оступилась и сломала ногу. Была в большой претензии к мужу и гадалке (которая, кстати, предсказала быстрое выздоровление, что и произошло впоследствии). Графине В. советовала спрятать одежду любовника, чтобы он не мог отправиться куда-то (оказалось, что на дуэль). Тот воспользовался одеждой дворецкого — и был смертельно ранен.

Учитывая спекулятивный характер операций, проводившихся "Ориент–банком", можно было предположить его возможный крах, что и сделала Ленорман в предсказании для одного из клиентов. Информация была кем‑то сообщена в газету. К пифии явился один из генеральных директоров, чрезвычайно возмущенный. И хотя большинство клиентов не сомневалось в прочном положении банка, очень скоро последовал крах. Немногие, поверившие пророчице и изъявшие свои вклады, громко благодарили "парижскую Сивиллу".

Подобные случаи становились известны парижской публике, увеличивая доверие к пророчествам Анны Марии.

Не однажды та влияла на моду, говоря ведущим кутюрье, какие цвета благоприятны в следующем сезоне.

Необычный случай связан с примадонной оперы Зизи Бланш. Ленорман предсказала ей удачное продолжение карьеры, но отказалась говорить о судьбе дочерей.

Возмущенная дива на следующий день прислала мужа. Анна Мария вручила ему конверт с надписью: "8 августа" и предупредила, что жене говорить ничего нельзя, а тем более вскрывать конверт ранее указанного срока.

В конце июля одна из дочерей заболела. Небольшая лихорадка не внушала опасений. Затем состояние резко ухудшилось. И тогда отец вспомнил о конверте, хотя срок вскрытия еще не наступил. Внутри был листок с короткой фразой: "Никто и ничем помочь ей не сможет".

Отец бросился к Ленорман, однако та лишь повторила ему эти слова. В ночь на 8 августа маленькая страдалица скончалась.

Впавший в отчаяние отец, заподозрив "черную магию" предсказания, хотел убить пифию. Но священник, которому он исповедался, сумел отвратить его от преступного замысла.

Обо всем этом стало известно уже после смерти Ленорман.

Существует несколько версий предсказания судьбы Наполеона. Первая изложена самой Ленорман, описывающей краткий визит к ней первого консула в начале 1800 года. Многословное, изложенное выспренним слогом, оно характерно для "дорогостоящих" предсказаний, но дает лишь общий абрис судьбы.

В бумагах императора, увезенных британцами после его смерти на острове Св. Елены и возвращенных во Францию спустя несколько десятилетий, был найден листок без даты (что нехарактерно для Наполеона), на котором кратко изложено аналогичное предсказание. Оно отнесено к иному лицу, но нет сомнения, что это— вариант изложенного мадам Ленорман. Трудно сказать, почему Наполеон сохранил его. Возможно, это произошло случайно.

Весьма вероятно, что Жозефина, не сообщая деталей, намекнула мужу о каком‑то важном прорицании и уговорила Наполеона посетить салон пифии (в те времена Бонапарт вынужден был сам отправляться к Ленорман).

Предсказание гласило (в изложении Наполеона): "Придет время, когда он будет на вершине славы, но его гений повелит идти дальше. Упорство воли приведет его к неограниченному самовластию. Препятствия не смогут остановить его. Все преграды, стоящие на пути, будут преодолены. Благодаря гениальности он овладеет троном. Но затем его участь будет ужасной, непоправимой".

За последним словом, будто рука писавшего дрогнула, до края листка протянулась чернильная полоска.

Лабори де Ланзак, известный знаток времен Наполеона, вскользь упоминает о беседе с неким оккультистом того времени, который считал, что предвидение Ленорман позволило будущему императору "осознать вектор судьбы", то есть увериться в своем высоком предназначении.

А зловещий финал? Наполеон не обратил внимания на подобную деталь, казавшуюся ему только вероятной.

Теперь — предсказание в изложении мадам Ленорман: "Придет то время, когда вы будете на недосягаемой высоте славы, но ваш гений будет пылать высочайшим, повелительным и безмерным честолюбием. В вас глубоко таится источник великого, неколебимого самовластия, безмерно–упорной силы воли, постоянно мятущейся к непринужденному неограниченному господству. Провидение неоднократно наносило вам смертельные удары, но не могло сломить вашей закаленной, как сталь, воли. Вы — гений, вы преодолеете все в жизни, покорите и разрушите все преграды, стоящие на пути вашей жизни. Благодаря этому и гениальному уму вы овладеете троном, и потом вас постигнет ужасная, печальная участь, ничем и никогда непоправимая".

Многие молодые офицеры русской армии, победоносно вошедшей в Париж во время освободительного похода в Европу, слышали о мадам Ленорман и направились в ее салон, чтобы узнать свою судьбу.

Изустные семейные предания и записки современников называют разные имена, но бесспорно, что Ленорман двоим из них, входившим в "смертную пятерку", предсказала судьбу достаточно точно. Вначале говорила о какой‑то странной участи. Они настаивали на уточнении; тогда пифия недвусмысленно объявила, что вопрошающий будет повешен. Возмущению офицера не было предела: "Я дворянин. В нашей стране дворян не вешают!"

Но Ленорман, указав на разложенные карты, повторила сказанное.

Зловещее пророчество сбылось.

Мать Полины Гебль, еще не обвенчанной с И. А. Анненковым, осужденным на 15 лет каторги, но полной решимости последовать за любимым человеком (и отцом ее только что родившейся дочери) в Сибирь, по просьбе дочери обратилась к мадам Ленорман. Но предоставим слово самой Полине Анненковой ("Воспоминания"), которую в Иркутске догнало письмо из Парижа:

"Перед отъездом из Москвы я писала матери и просила сходить к мадам Ленорман, известной гадальщице, и спросить ее о моей участи. Мать писала, что исполнила мое желание и что м–м Ленорман удивила ее, во–первых, тем, что сказала прямо, что она спрашивает ее о своей дочери, которая сейчас далеко и судьба которой очень странная, что много придется ей испытать, много пережить, что предстоит ей опасность, которая, однако, минует.

Действительно, вскоре по приезде в Читу меня чуть не убили, и мне кажется, что об этом именно и говорила м–м Ленорман. Но самое интересное в предсказании было то, что она говорила матери, что после долгих испытаний, когда мужу моему будет от 50 до 60 лет, он получит то, что потерял, хотя не все. Ивану Александровичу Анненкову было 55, когда он вернулся в Россию, и родственники возвратили ему довольно значительную часть из его состояния".

Следует отметить, что произошло это "возвращение" после личного вмешательства императора, которому сообщили, как осужденный декабрист был зверски обобран дальними родственниками сразу после отправки на каторгу.

В воспоминаниях современников много прямых и косвенных указаний на обращение к Ленорман большей части "сильных мира сего" тогдашней Франции. В дневниках Талейрана есть неясные намеки на то, что всесильный министр пользовался услугами пифии. Нет, не для того, чтобы узнать о своем будущем. С его‑то амбициями, хитростью и предусмотрительностью! Он был слишком уверен в себе.

Он знал, что одним из предварительных условий конкретных предсказаний было хотя бы приблизительное, в общих чертах ознакомление с сутью проблемы. Именно таким образом она становилась обладательницей множества секретов не только интимных отношений или имущественных дрязг, но и политических планов владетельных особ, международных соглашений и тайн финансовых операций.

И эти тайны соглашалась продать — за большие деньги, конечно, однако не во вред своей репутации, с условием, что не будут нарушены ее предсказания, если они входили в противоречие с изменившейся ситуацией.

Еще раньше министр полиции всесильный Жозеф Фуше неоднократно встречался с пифией на тайной квартире в центре Парижа. Она во многом зависела от его расположения, так что выбирать не приходилось. Жорж Пеллиньи отмечает, что ни Фуше, ни Анна Мария никогда не упоминали о своих взаимовыгодных отношениях.

Это сделали недоброжелатели, смакуя обстоятельства их "свиданий". Фуше интересовали и враги режима, и главари преступных сообществ, а Ленорман знала многое.

Время было такое, что люди из самых различных слоев общества тянулись к таинственному, были достаточно суеверны.

В приемной Ленорман толпились политики и дипломаты, военные и банкиры, спекулянты и светские дамы (и, конечно, дамы "полусвета"). Все они жаждали заглянуть в свое будущее, спасительное прозрение было способно решить все проблемы, ответить на все вопросы.

В этой "мутной водице" страхов, ожиданий, надежд, отчаяния и самых разных иных эмоций можно было выловить очень важные сведения, даже государственного значения.

Многие писавшие о судьбе одной из наиболее необыкновенных женщин Европы первой половины XIX века приводили веские доказательства, что Анна Мария была важным звеном шпионской сети. Что была эта организация создана ранее и пифия попросту была включена в ее деятельность. Чьи интересы преследовала? Возможно, к ней имели отношение Талейран и Фуше, а также сменивший последнего в 1810 году генерал Савари, расширивший и укрепивший систему полицейского сыска. Возможно, ему не хватало ума, ловкости и изощренной хитрости предшественника, но, действуя методом "количества, а не качества", наводнив Париж и страну своими агентами, Савари никак не мог оставить без внимания салон мадам Ленорман.

Его шпионы рыскали среди посетителей, сам министр полиции неоднократно встречался с Анной Марией без всякой конспирации.

Собственно, чему удивляться? Еще в Древней Греции жрецы, окружавшие Дельфийскую пифию, собирали политические и иные сведения, необходимые для правильных пророчеств. Ведь несмотря на иносказательность советы пифии всегда содержали "рациональное зерно", способное подсказать нужное решение.

Доверенные лица вступали в разговоры с ожидавшими доступа в святилище, где стоял прославленный треножник, на котором восседала пифия. Известны случаи, когда жрецы совершали путешествия в иные города, иные страны, чтобы получить сведения на месте (об этом упоминают античные авторы), дабы пророчества были удачны.

Добывавшие сведения жрецы всегда получали помощь от местных собратьев — корпоративность сословия только облегчала контакты. А то, что боги были разные, не имело существенного значения.

Но вернемся в Париж.

Занималась ли Анна Мария шпионажем в пользу родной Франции? Возможно, ее клиентами были Австрия, Пруссия или Россия. Кто знает…

Некоторые считали, что важные политические сведения она попросту продавала тем, кто больше платил. Само собой разумеется, при гарантиях собственной безопасности.

Самый выдающийся шпион при Савари, Карл Шульмейстер, несколько раз посещал салон Ленорман. Маловероятно, чтобы "император шпионов", как называли его, интересовался своим будущим, тем более в гадательном варианте. Скорее всего, были совсем иные интересы, ибо в регистрационных книгах он был записан под вымышленными именами. Хотя кто знает. И тогда секретные агенты были достаточно суеверны.

Известно, что квартира пифии находилась под постоянным полицейским надзором, а в архивах хранятся списки посетителей салона. Причем полиция больше всего интересовалась теми, кто желал остаться анонимным. Это могли быть заговорщики или преступники, неосторожные агенты иностранных держав или опасные безумцы.

И установлением их личностей занимались особенно активно. Дважды в неделю "Сеид Мушар" (то есть "шейх" полицейских шпионов), как прозвали Савари, получал подробный список посетителей Ленорман. Но особых трений с полицией у нее никогда не возникало.

Кроме гадательной практики Ленорман последнюю треть жизни серьезно занималась писательством. Оставила несколько десятков томов, в которых — ссылаясь на кабалистику, астрологию и собственный ментальный дар — сообщала различные пророчества, обычно весьма туманные. Очень высокопарным слогом вещала о будущем Европы и мира. Правда, внимательные читатели "Пророческих воспоминаний Сивиллы" могли заметить, что большая часть из них относилась к событиям, уже происшедшим. Само собой разумеется, даты возглашения пророчеств опережали события на какое‑то время. Ленорман уверяла, что не могла обнародовать эти предсказания, так как была связана обязательствами перед своими клиентами.

И хотя будущее рисовалось в пророчествах неопределенным, оно не было привязано жестко к каким‑то точным датам, эти "Книги Сивиллы" пользовались неизменным успехом даже в XX веке и были переведены на многие европейские языки.

АЛЬБЕР РОБИДА, ЗАГЛЯНУВШИЙ В БУДУЩЕЕ

У этого художника, писателя и фантаста была удивительная судьба. Он как бы прожил несколько жизней, ибо обладал многими замечательными талантами, сумел заглянуть в будущее и… высмеять его. Его гениальные предвидения и рисунки поражают нас и сегодня, и о нем сейчас сказали бы, что Альбер Робида, несомненно, обладал способностями экстрасенса. Эксплуатируя свою колоссальную работоспособность и широкие познания, он написал 54 книги, снабдив их 55 тысячами первоклассных иллюстраций.

Альбер Робида родился в Компьене на юге Франции 14 мая 1848 года. Рисовать начал очень рано. Уже в начальной школе в шаржах, которые делал молниеносно, он изображал пером и карандашом своих близких, учителей и одноклассников, сцены из жизни школы. Причем почти всегда по памяти, и все его рисунки пользовались большим успехом. Однажды к нему подошел директор школы и попросил показать рисунки, внимательно их просмотрел и сказал, что не будет возражать, если Альбер вздумает нарисовать шарж и на него: "Когда вы будете знаменитым, я буду показывать рисунок своим внукам, друзьям и домочадцам и вспоминать вас… А пока я хочу задобрить вас вот этими красками…".

В 1866 году, в возрасте 18 лет, Альбер дебютировал в качестве карикатуриста в юмористическом издании "Journal amusant" ("Занимательная газета"), а в 23 года стал членом редколлегии роскошного журнала "La vie parisienne" ("Парижская жизнь"). Вскоре он стал сотрудничать и с венским сатирическим журналом "Der Floh" ("Блоха"), а также "Philipon" ("Филипон"), где трудились всемирно известный карикатурист Домье и не менее знаменитый книжный иллюстратор Гюстав Доре.

Парижские журналы непрерывно посылали его в самые отдаленные уголки Франции, получая от него путевые зарисовки, карикатуры и юмористические описания своих приключений. С большим зонтом для защиты от солнечных лучей или дождя, этюдником и походным солдатским ранцем он прошел пешком почти всю Францию. Зарисовал Нормандию, описал Бретань, Прованс, побывал в Тюрингии.

Попутно Робида собирал исторические сведения, предания, народные песни, шутки и рисовал, рисовал без устали. Однажды он зарисовал небольшую группу французских рабочих, занятых на строительстве новой железной дороги. Они, примостившись на шпалах, собрались перекусить. Один из рабочих, разливая вино, указал на стоявший вдали локомотив с длинной дымящейся трубой:

— Раньше "локомотивом" (двигателем) для ног было вино, а теперь будет пар!

Это замечание показалось Альберу не лишенным глубокого смысла, и скоро он сделал символический рисунок: огромный рыцарь с длинным копьем, в крепких доспехах, на сильном и красивом коне невольно пятится перед надвигающимся на него паровозом — символом эпохи пара!

В 1883 году в Париже вышла книга Робида "Двадцатое столетие", а спустя несколько лет — "Электрическая жизнь". Вскоре книги были переведены на русский язык, и их с большим интересом прочли россияне. В книгах Робида было много захватывающе интересного и весьма поучительного. Робида не только заглянул в XX век и описал "технические чудеса грядущего столетия", но и с великой грустью поведал о том, что мы еще о многом пожалеем, ибо человечество, по его мнению, бывает опрометчивым и удивительно недальновидным. Эту мысль он проиллюстрировал на первой же странице "Электрической жизни".

Седой человеческий Гений, приладив земной шар к трехколесному велосипеду в качестве переднего колеса, ниспровергнув Веру, Надежду и Любовь, крутит педали и мчится в пространстве–времени по огромной спирали. Под рисунком красноречивая надпись:

"ВПЕРЕД, БЕЗ ОГЛЯДКИ!"

Перелистывая эту книгу сейчас, невольно удивляешься поразительным техническим предвидениям и описаниям грядущих событий, ожидавших человечество в XX веке.

Робида начинает "Электрическую жизнь" с описания "страшной катастрофы", случившейся на мощной электростанции под литерой "N" (ядерная?) из‑за аварии "в большом резервуаре" (реакторе?). Вот первые строки из романа Альбера Робида:

"После полудня 12 декабря 1955 года, вследствие какой‑то случайности, причина которой так и осталась невыясненной, разразилась над всей Западной Европой страшная электрическая буря — так называемое торнадо. Причинив глубокие пертурбации в правильном течении общественной и государственной жизни, авария эта принесла с собою много неожиданностей…".

Несмотря на то что дата аварии на электростанции другая, современный читатель невольно подумает об аварии на Чернобыльской АЭС…

О наших достижениях в области техники и межпланетных полетов Робида также судит довольно верно.

"Электричество служит неистощимым источником тепла, света и механической силы (для живущих в XX веке. — Авт.). Эта энергия приводит в движение как огромное количество колоссальных машин на миллионах заводов и фабрик, так и самые нежные механизмы усовершенствованных физических приборов.

Оно мгновенно передает звук человеческого голоса с одного конца Земли в другой, устраняет предел человеческому зрению и носит по воздуху своего повелителя, человека — существо, которому, кажется, суждено было ползать по земле, словно гусенице, не дожившей еще до превращения в бабочку.

Не довольствуясь тем, что электрическая энергия является могущественным орудием производства, ярким светочем, рупором, передающим голос на какие угодно расстояния, на суше, на море и в межпланетном пространстве (вопрос о телефонировании с одного небесного тела на другое хотя еще не решен вполне удовлетворительным образом, но, очевидно, близится к разрешению), электричество выполняет кроме того еще тысячи других различных обязанностей. Между прочим, оно служит в руках человека также оружием — смертоносным и грозным оружием на полях сражений…

Окончательное подчинение себе электричества, этого таинственного двигателя миров, дозволило человеку изменить казавшееся неизменным, преобразовать порядок вещей, существовавший с незапамятных времен, усовершенствовать созданное и переделать то, что, по–видимому, должно было остаться для людей навсегда недосягаемым…".

Человек остается человеком и, как тысячелетия тому назад, стремится к счастью. Главное в книге — описание тех изменений, которые произойдут через 100 и более лет под воздействием научных открытий с жителями Парижа и других городов.

Сюжет научно–фантастического романа разворачивается на фоне веселой истории. Молодой француз, инженер Жорж Лоррис, влюбился в очаровательную Эстеллу Лакомб, что вскоре повлекло за собой немаловажные события.

Произошло это следующим образом. Во время вышеупомянутой аварии на электростанции и взрыва на ней "резервуара электроэнергии" в городе в домах произошли самопроизвольные включения каналов в "телефоноскопах", в том числе и в "телефоноскопе" Жоржа Лорриса, который вдруг увидел на экране очаровательную француженку в домашней обстановке, сидевшую за горой учебников и готовившуюся к сдаче очередного экзамена на звание инженера.

В состоявшемся диалоге Жорж узнает, что Эстелла из‑за природной застенчивости всякий раз проваливается на экзаменах. Жорж стал ее репетитором, влюбился в нее и вскоре сделал ей предложение к большому огорчению своего отца, великого изобретателя, "доктора и профессора всех наук" Филоксена Лорриса.

Последний посчитал, что сын поступает легкомысленно, что это только мимолетное увлечение и что Жорж и Эстелла непременно скоро поссорятся. Чтобы ускорить эту ссору и "спасти" сына, профессор приставил к молодым своего секретаря Сюльфатена, выращенного в пробирке и по этой причине имеющего много преимуществ, включая идеальные гены наследственности, и почти не имеющего человеческих недостатков.

Но и этот "идеальный Сюльфатен" неожиданно влюбляется в актрису, забыв о своих обязанностях "секретаря–злодея". Узнав о провале замыслов, профессор, используя свой вес в правительстве, добивается призыва Жоржа в армию на переподготовку и для участия в "больших национальных маневрах", на которых генералитет Франции отрабатывал приемы "химической и медицинской (бактериологической. — Авт.) войны".

Однако Жорж на маневрах проявляет себя с наилучшей стороны и получает чин майора. Это так расстраивает его отца, что он в своей "лаборатории миазмов" разбивает нечаянно пробирку с крайне опасными болезнетворными бактериями. В Париже мгновенно вспыхивает эпидемия новой неизвестной болезни, напоминающей "чуму XX века" — СПИД.

Однако растерявшийся было от всего этого профессор случайно делает важное научное открытие, на основе которого быстро готовит спасительную вакцину, и опасную эпидемию удается победить. Ради блага будущего поколения французов правительство и парламент принимают решение привить всем "национальное и патриотическое лекарство профессора всех наук Филоксена Лорриса", чем еще более способствует его славе. Жорж и Эстелла вновь вместе, бывший "гуомункулус" Сюльфатен женится на актрисе, и научно–фантастический роман Робида завершается свадебным путешествием по югу Франции "по способу предков с малой скоростью в дилижансе". И, как пишет Альбер Робида, "нашим героям наконец‑то удалось вдохнуть в себя чистый воздух, не загрязненный дымом чудовищных заводов и фабрик; здесь можно было дать полный отдых мозгу и нервам, почувствовать счастье возрождения и радости жизни!"

Таков вкратце сюжет романа "Электрическая жизнь".

Но читателей той поры больше всего привлекало другое. Завораживали и вызывали жгучий интерес иллюстрации Робида: громадные воздушные корабли, воздушные же состязания на "винтовых самолетах", на воздушных экипажах и кабриолетах. А также изображения метрополитена, телефоноскопа, фонографа, орудий химической артиллерии, торпед и подводных броненосцев, одним словом, технических чудес XX века.

Воздухоплаватель Сантос Дюмон был в восхищении от рисунков Робида и по ним построил несколько своих "воздушных кабриолетов–дирижаблей", на которых причаливал прямо к балконам парижан, делал на них визиты и неожиданно появлялся на балах и приемах. Произнеся краткую речь о техническом прогрессе, эффектно освещаемый вспышками фотоаппаратов газетных репортеров, он покидал собрание… через окно.

Альбер Робида уверял, что в 1955 году Париж будет выглядеть весьма странно. Этот город будет сплошь опутан сетью электропроводов. В небе будут летать "воздушные яхты и кабриолеты", которые легко будут причаливать к "дебаркадерам" на крышах домов (по этой причине нумерация этажей в домах ведется сверху). Под землей и над землей будут проложены гигантские "трубы метрополитена и электропневмопоездов, что позволит людям пересекать Францию из конца в конец в короткое время".

Парижане будут жить "в домах из стекла и искусственного гранита" с использованием "огнеупорных пластмасс и трубчатого алюминия". Дома высотой 10—12 метров будут отливаться строителями прямо на месте от фундамента.

В каждом доме непременным атрибутом внутреннего интерьера будет "телефоноскоп" (телевизор и видеотелефон с выносом изображения на экран. — Авт.), что позволит жителям Парижа путем простого нажатия кнопки слушать "телегазету" с новостями, деловую рекламу, лекции или музыку.

"Телефоноскоп" даст возможность "навещать родных и быть в гостях, не выходя из дома". Кухни в домах будут отсутствовать за ненадобностью, так как люди смогут заказывать готовые обеды по "телефоноскопу" либо питаться "концентратами в виде пилюль".

Химия как наука, считает Альбер Робида, достигнет высшего уровня и найдет широкое практическое применение в народном хозяйстве. При помощи химии будет восстанавливаться плодородие в почве. Семена станут подвергаться электрообработке для стимуляции всходов и роста.

Сообщает он и о некоторых других фантастических вещах, которые вызывали интерес и одновременно тревогу у парижан XIX века. Например, Робида поведал о том, что у людей XX столетия будет быстрей изнашиваться нервная система и 45–летние французы будут по состоянию здоровья соответствовать 70–летним. Поэтому станет необходимым омоложение "в лихорадочной поспешности жизни XX века". Возрождение стареющего организма будет осуществляться в специальных аппаратах под особыми колпаками, которые Робида изобразил на страницах "Электрической жизни".

По мере развития сюжета романа выясняется, что "инженер-медик Сюльфатен, славный малый" был выращен искусственно, как гомункулус, в реторте, а не в утробе матери!

В Париже, пророчествует Робида, будут процветать "фотоживопись" и "фотопанно" на стенах домов, причем фотосюжеты будут все время меняться (действительно, такие панно теперь созданы). В аквариумах будут плавать электрические рыбки, неотличимые от настоящих. Вообще люди научатся подделывать все, особенно продукты, и эрзацы будут повсюду в продаже.

Под поверхностью морей и океанов будут рыскать "трудноуловимые подводные миноноски разных стран". В этой связи Робида подробно описывает крупные учения всех вооруженных сил Франции с участием электробомбард из панцирей (танков). Человечество начнет заселять огромный континент Антарктиду.

Однако он предупреждает, что человеку XX века многие технические чудеса и сумасшедшие скорости могут смертельно надоесть:

"Лихорадочно–спешное существование среди загрязненных дымом чудовищных заводов и фабрик заставит человека бежать от всего созданного им в поисках тишины и глотка чистого воздуха…".

"Каким изумительным зрелищем для наших потомков станет живая лошадь, зрелище совершенно новое и полное величайшего интереса для людей, привыкших летать по воздуху!" Людей станут лечить спокойствием (всех переутомленных) в пансионатах, где для них будет особая музыка и песни, и они будут счастливы, что вырвались из дымных городов, где реки полны миазмов с почти непригодной водой для питья…

Так писал Альбер Робида сто лет назад. Попутно назовем некоторые другие его книги: "Война в XX веке" (в этой войне у него погибнут два сына), "Париж на перекрестке столетий" (история Парижа в рисунках), "Путешествия в страну колбасников" (сатира на германский милитаризм), "Часы минувших веков" (1899 год, о последствиях ядерной войны).

Последний научно–фантастический роман был переведен на русский язык и вышел в России в 1904 году.

В нем описаны события, которые, по мнению Альбера Робида, ожидают человечество из‑за противостояний государств больших и малых и из‑за стремления одних к обогащению за счет других.

В XX веке многие технические изобретения, включая "бомбу величиной с горошину, способную разрушить город", сделают некоторых политиков крайне жестокими, что неминуемо приведет к "великому бедствию" и "великому ужасу".

Робида в этом удивительном научно–фантастическом романе описывает человечество, которое, наконец опомнившись от "великого ужаса", пытается вновь объединиться и создает "Великий совет предохранения от ошибок прошлого без политиков" и принимает новое летоисчисление.

"Род человеческий, — пишет он, — уцелевший и не погибший, по крайней мере полностью, наконец‑то облагоразумился. Человек вышел из Великого бедствия и стал шествовать по бороздам, проведенным его предками".

Один из героев романа, некий Робер Лафокард, говорит пророческие слова: "Коммунисты, которые завладеют завтра властью, быть может, грубо и не на совсем законных началах ниспровергнут старый порядок.

Все руководство страной будет осуществляться людьми из особого Центрального комитета (!), и половина собственного населения будет посажена в тюрьмы…".(Остается загадкой, по какому наитию Робида угадал терминологию революции, ведь роман был написан в 1899 году. — Авт.)

В своих воспоминаниях Мария Ильинична Ульянова пишет, что в их семье была книга "известного французского карикату–риста Робида ("Электрическая жизнь. — Авт.), которую Володя любил рассматривать". Повлияла ли она на Ленина в какой‑то степени? Вполне возможно, как и Коммунистический манифест Маркса и Энгельса.

Пророчества Робида, как, впрочем, и рисунки, забавляли читателей. Особенно их смешило невероятно фантастическое утверждение, что в конце XX столетия в Англии премьером будет… женщина! А революция в России произойдет после войны в Европе в 1924 году.

К сожалению, с той поры роман не переиздавался. Нынешний читатель непременно задумался бы над смешными фантазиями, ставшими вдруг реальностями нашего бурного времени.

Но юмор Робида побеждает и в этой книге. Чтобы не запугивать окончательно читателя, он по ходу сюжета рассказывает о том, что люди вдруг обнаруживают, что время потекло вспять. У людей стала пропадать седина, все стали молодеть, откуда‑то пришла бодрость и… люди вновь стали совершать глупости.

Роман Альбера Робида "Часы минувших эпох" заканчивается следующими словами:

"Позади каждой эпохи видна новая, позади каждого поколения уже слышны шаги другого, которое выступит на сцену, когда пробьет его час на часах вечности". .

Альбер Робида прожил долгую жизнь. Работал он до последнего часа и, как уверяют друзья, стал очень похож на доктора Фауста.

Ему суждено было увидеть Первую мировую войну и применение иприта против французов, что когда‑то он описал в фантастическом романе, видел он и города, разрушенные бомбами, сброшенными с дирижаблей и самолетов, и многие другие собственные пророчества. Единственное, что он не мог предположить, — это то, что два его сына погибнут в мясорубке когда‑то описанной им мировой войны.

Альбер Робида умер, окруженный почетом, в Невилле в 1926 году. Ему поставлен скромный памятник, и его вспоминают, когда вновь открывают его книги со смешными и забавными рисунками, изображающими женщин, одетых по–мужски, войну на рельсах бронированных локомотивов со звездами (?), войну в воздухе "воздушных кораблей и кабриолетов", "театральные спектакли и телегазеты на дому по телефоноскопу", фонокнижные библиотеки и магазины с звуковыми записями, рождение людей из пробирки и многое другое, "невероятно фантастическое", но весьма пророческое.

ФЕНОМЕН МЕССИНГА

Говорят, когда‑то И. В. Сталин дал задание знаменитому гипнотизеру Вольфу Мессингу получить 100 ООО рублей в банке без платежных поручений. И тот выполнил это задание. Действительно ли было такое? Почему этого человека, кроме всего прочего, называют еще и провидцем?

Вольф Мессинг родился 10 сентября 1899 года в Польше, входившей тогда в состав Российской империи, в маленьком еврейском местечке Гора–Калевария близ Варшавы. Семья была весьма религиозной. Кроме Вольфа в ней было еще три сына. Отец держал детей и их мать в строгости.

Вот два примера, показывающие, какими методами пользовался отец, дабы добиться своего. В раннем детстве Вольф страдал лунатизмом — то есть имел привычку вставать по ночам с постели и бродить по дому. Отец отучил его, поставив возле его кровати корыто. Попав в холодную воду, Вольф моментально проснулся и больше по ночам старался из постели не подниматься.

Шести лет его отдали в хедер — школу при синагоге. Основным предметом там был талмуд, молитвы из которого дети должны были заучивать наизусть. У Вольфа была отличная память, и отец подумал, что из сына со временем вполне может получиться раввин. Он решил послать его в ешибот — специальное учебное заведение, готовившее духовных служителей.

Однако Вольфа такая перспектива не радовала, и он упирался как мог. Тогда отец придумал отличный рекламный ход. Как‑то вечером он послал сына в лавочку за пачкой папирос. А когда мальчик возвращался уже в полной темноте, на ступеньках родного дома он заметил огромную фигуру в белом. Воздев руки к небу, фигура торжественно произнесла басом:

— Сын мой! Я свыше послан к тебе, чтобы сказать: будущее твое в служении Богу. Иди в ешибот…

Ошеломленный мальчик упал и потерял сознание. А когда очнулся, на ступеньках уж никого не было. Потрясенный, он приплелся домой и рассказал отцу обо всем. Тот остался доволен:

— Так, значит, ты пойдешь учиться?

Ешибот находился в другом городке, и Вольфу пришлось покинуть отчий кров. Он учился уже второй год, когда заметил в молитвенном доме некоего странника — мужчину гигантского роста. А когда тот заговорил, Вольф, к своему ужасу, узнал знакомый голос "небесного посланника".

Он понял, что отец надул его и попросту сговорился с этим человеком.

Вольф тут же сбежал из школы и с капиталом в 9 копеек отправился на вокзал. Сел без билета в первый попавшийся поезд и забился под лавку. Однако кондуктор, проходивший по вагонам, заметил безбилетника.

— Ваш билет, молодой человек…

В отчаянии Вольф вытащил из кармана первую попавшуюся бумажку и глядя в упор на кондуктора медленно сказал:

— Вот он… Это мой билет…

К его удивлению, кондуктор безропотно взял бумажку и пробил ее своим компостером, сказав:

— Зачем же вы под лавкой едете? Свободных мест сколько угодно…

Оказавшись в немецкой столице, Вольф вскоре устроился посыльным в доме приезжих на Драгунштрассе. Он носил вещи, пакеты, мыл посуду, чистил обувь и… голодал, поскольку платили очень мало, а чаевые просить Вольф не умел.

Однажды, идя с пакетом, он упал в голодный обморок прямо на мостовую. Его привезли в больницу, где и обнаружили, что пульс и дыхание отсутствуют, а тело уж похолодело. Вольфа отправили в морг, но один из студентов–практикантов заметил, что сердце у "трупа" бьется.

Вольф пришел в себя лишь на третьи сутки, благодаря стараниям профессора Абеля. Мессингу повезло, что на редкий случай с ним обратил внимание известный психиатр и невропатолог. Он объяснил своему пациенту, что малокровие, истощение, нервные стрессы в конце концов привели его в состояние летаргии. К своему удивлению Абель обнаружил, что Вольф способен полностью управлять своим организмом, и назвал его "удивительным медиумом".

Когда пациент несколько окреп, профессор предложил провести серию совместных опытов. И, убедившись в несомненном природном даре мальчика, познакомил Мессинга с первым в его жизни импресарио — красивым и представительным господином Цельмейстером. Тот сразу же устроил Вольфа в берлинский паноптикум.

Работа оказалась для Вольфа совсем несложной. В пятницу утром он ложился в хрустальный гроб и приводил себя в состояние полного оцепенения, каталепсии. В таком состоянии он должен был пролежать неподвижно трое суток. И он лежал; причем по внешним признакам его нельзя было отличить от покойника.

Платили за такую работу пять марок в сутки — баснословные по тем временам деньги.

В свободное от работы в паноптикуме время Мессинг тренировал свои способности. Он начал отчетливо воспринимать мысленные указания, которые давал ему во время своих опытов профессор Абель, а также его коллега — профессор Шмитт.

Он ходил по берлинским базарам, внимательно разглядывая людей, вылавливая из многоголосицы отдельные всплески эмоций, даже четко выраженные мысли. Время от времени он подходил к какому‑нибудь бедолаге, выглядевшему особенно печально, и успокаивал его:

— Не беспокойтесь, все будет хорошо…

Человек удивлялся прозорливости мальчишки — Вольфу в то время только–только исполнилось пятнадцать лет — и действительно успокаивался: все мы любим, когда нас утешают.

Упорные тренировки стали приносить результаты. Импресарио удалось устроить его факиром в знаменитый цирк Буша. Вольф позволял прокалывать свое тело иглами, не чувствуя боли, отыскивал по просьбе зрителей те или иные спрятанные вещи.

В 1915 году он отправился в первое гастрольное турне. Приехав в Вену, во время одного из выступлений он познакомился с Альбертом Эйнштейном. Тот пригласил Мессинга к себе, где представил его Зигмунду Фрейду, который сразу же предложил провести серию опытов.

Он стал отдавать мысленные приказы Мессингу, и тот подчинился. Он взял туалетный пинцет, как того хотел Фрейд, и направился к Эйнштейну. Остановившись перед великим физиком, он сказал, что Фрейд велел ему выдернуть три волоска из его усов. Эйнштейн улыбнулся и подставил верхнюю губу.

Второе задание оказалось и того проще: подать Эйнштейну скрипку и попросить того сыграть на ней.

Вечер прошел, как пишут в отчетах, в теплой и дружественной обстановке. Войдя в круг знаменитостей, 16–летний Мессинг и сам становился все более и более известным.

Вскоре он отправился в международное турне и за 4 года исколесил почти весь мир. В 1921 году он вернулся в Польшу уже вполне состоятельным человеком.

К тому времени Польша отделилась от России и поляки были весьма озабочены повышением обороноспособности страны. Вольф тут же загремел в армию.

Однако благодаря необычным способностям заниматься муштрой ему не пришлось. О медиуме вскоре прознал сам "начальник Польского государства" Юзеф Пилсудский и пригласил на одну из вечеринок в своем доме.

Вот как о том вспоминает Мессинг в книге "О самом себе":

"Меня ввели в роскошную гостиную. Здесь было собрано высшее придворное общество, блестящие военные, роскошно одетые дамы. Пилсудский был одет в подчеркнуто простое полувоенное платье без орденов и знаков отличия.

Начался опыт. За портьерой был спрятан портсигар. Группа придворных следила за тем, как я его нашел. Право же, это было проще простого! Меня наградили аплодисментами… Более близкое знакомство с Пилсудским состоялось позднее в его личном кабинете. "Начальник государства" — кстати, это был его официальный титул в те годы — был суеверен, любил "счастливое" число тринадцать…".

Понятное дело, что при таких связях Вольф был отнюдь не обременен военной службой.

Отдав гражданский долг государству, Вольф с удовольствием вернулся к привычной жизни. Он выступал с концертами в Париже, Лондоне, Риме и других европейских столицах. В Риге, например, он ездил по узким городским улочкам, сидя за рулем авто с завязанными глазами. Вовремя делать повороты ему помогал настоящий водитель, который сидел рядом на переднем сиденье и отдавал мысленные приказы.

В это же время к Мессингу все чаще стали обращаться знаменитости с личными просьбами. Возможно, это пошло от Пилсудского, для которого он, еще будучи на военной службе, выполнил некое щекотливое поручение частного характера.

Однажды Вольфа пригласил граф Чарторыйский и попросил найти старинную, передававшуюся из поколения в поколение драгоценность — бриллиантовую брошь. По мнению ювелиров, она стоила не менее 800 тысяч злотых — огромная по тем временам сумма.

Было решено, что Вольф будет введен в поместье графа под видом художника, благо что внешность его — длинные до плеч волосы, черный плащ, широкополая шляпа — вполне позволяла тогда сделать это. При непосредственном контакте с тем или иным человеком в доме Вольф должен был "прослушать" его мысли и таким образом обнаружить вора. У самого графа не было на этот счет никаких версий — своим домочадцам он верил как самому себе. Слуги тоже работали у него десятками лет и весьма дорожили своим местом.

Приступив к работе, Вольф скоро обратил внимание на слабоумного мальчика — сына одного из слуг. Его мысли никак не прослушивались; возможно потому, что никаких особых мыслей у него и не было — ребенок вел практически растительное существование. Он никому не делал зла, и на него уж давно никто не обращал внимания.

Вольф предположил, что мальчик, возможно, страдает "сорочьей" болезнью — эти пернатые разбойницы, как известно, частенько утаскивают в свое гнездо различные блестящие вещи.

Оказавшись в одной комнате со слабоумным, Мессинг вроде как ненароком вытащил свои золотые карманные часы, покачал их на цепочке, чтобы привлечь внимание мальчика, и положил на стол. Сам же сделал вид, что занят записями в своем блокноте.

Через некоторое время, привлеченный блеском вещи, мальчик оказался уже у стола, стал забавляться ими. Потом подошел к чучелу медведя, стоявшему в углу, с удивительной ловкостью вскарабкался по нему и сунул часы в открытую пасть…

Все стало ясно.

Призванные домочадцы графа тут же вскрыли медвежье чрево. Оттуда на свет появилось огромное количество блестящих предметов — позолоченные чайные ложечки, елочные украшения, кусочки цветного стекла от разбитых бутылок и… драгоценная фамильная брошь.

По договору граф обязался заплатить четвертую часть стоимости найденных вещей — всего около 250 тысяч злотых. Однако Мессинг дальновидно отказался от гонорара, попросив графа лишь использовать свое влияние, чтобы отменить правительственное постановление, ущемлявшее права евреев.

Через пару недель просьба была выполнена. Заодно Мессинг получил прекрасную рекламу. К нему стали регулярно обращаться с просьбами найти ту или иную вещь и щедро платили за его труды.

Так, в Париже он раскрыл заговор, направленный против банкира Денадье. Дочь от первого брака и молодая жена банкира, которым не хватало выдаваемых им денег, сговорились и решили свести того с ума. Денадье вдруг стал замечать, что время от времени портрет покойной жены, висевший у него в кабинете, стал самопроизвольно двигаться и даже подмигивать… Кроме того, в кабинете периодически стал раздаваться глухой стук, исходивший как будто из стены.

Причем все это происходило тогда, когда жены и дочери не было дома и банкир оставался один.

Проведенный тайком в дом, Мессинг сразу уловил, что в соседней комнате, за стеной, на которой висел портрет, есть кто-то. Дверь комнаты была взломана, за ней обнаружилась дочь банкира, якобы уехавшая в театр. Она и приводила в действие потайной механизм, осуществлявший покачивание и подмигивание портрета.

Однажды, в 1930–е годы к Мессингу подошла женщина и попросила узнать что‑либо о ее брате, два года назад уехавшем в Америку.

— Вот его фотография, — достала она из сумочки кусочек картона.

Мессинг взглянул на фото. "Вдруг я увидел его, словно бы сошедшего с этой карточки, живого, в хорошем костюме, — вспоминал экстрасенс. И я сказал:

— Не волнуйтесь, пани, ваш брат жив. У него были трудные дни, сейчас стало легче. Вы получите от него письмо на тринадцатый день, считая сегодняшний".

Женщина ушла и вскоре действительно получила письмо. Конечно, она рассказала об удивительном случае соседям. Весть дошла до газетчиков, сенсация обошла многие издания. К Вольфу Мессингу потянулись люди.

Обычно он угадывал. Однако случались в его карьере и ошибки.

Однажды к нему пришла пожилая женщина и протянула синий казенный конверт, в котором лежал исписанный листок бумаги с пятнами расплывшихся чернил от слез. В письме сообщалось, что сын лежит в госпитале.

"Я сосредоточился, — вспоминает Мессинг. — И вижу, убежденно вижу, что человек, писавший эти страницы, мертв…

Оборачиваюсь к женщине:

— Пани, будьте тверды. У вас еще много дел в жизни. Вспомните о своей дочери. Она ждет ребенка — вашего внука…".

Женщина все поняла без лишних слов.

— Он мертв?..

И ушла, заливаясь слезами.

А через несколько месяцев Вольф получил телеграмму: "Срочно приезжайте". Он поехал и на вокзале нос к носу столкнулся с человеком, лицо которого показалось ему знакомым.

— Вот и шарлатан Мессинг, — заявил тот без обиняков.

Из разбирательства выяснилось, что молодой мужчина и есть тот Владислав, о судьбе которого просила узнать пожилая женщина.

Однако, снова взяв в руки письмо, Вольф Мессинг остался при своем мнении: человек, писавший его, мертв.

Он повернулся к Владиславу:

— Это написано вашей рукой?

— Нет…

— А жив ли тот, кто его писал?

Владислав остолбенел:

— Нет, он умер…

1 сентября 1939 года немецкие танки вступили в Польшу с запада. С востока в страну вступили советские войска.

Некоторое время Вольф Мессинг оставался в Варшаве, занятой немцами. Чтобы не угодить в гетто, он прятался в подвале у знакомого торговца мясом, обзавелся липовыми документами.

Но однажды на улице его остановил немецкий офицер. Он долго изучал документы, потом достал из кармана листовку с портретом.

— Так это ты предсказал смерть нашему фюреру?!

Последовал сильный удар в челюсть — шесть зубов остались на тротуаре, а сам Мессинг оказался в полицейском участке. Его заперли до утра в карцере.

Вольф Мессинг понимал, что участь его решена, надо было спасаться. Он использовал все свои силы, незаурядный талант гипнотизера… Вскоре в его камере собрались все полицейские чины участка.

Мессинг, до этого лежавший неподвижно, словно мертвый, на тюремной койке, встал, прошел мимо остолбеневших полицейских и запер за собой дверь камеры на засов…

Оказавшись на свободе, он решил, что единственное для него спасение — это перейти на советскую территорию.

Мессинг перебрался через Западный Буг. Угроза жизни миновала, но до благополучия было еще далеко. Советы не жаловали ни гадалок, ни волшебников, ни телепатов… И все же нашелся отважный человек — заведующий отделом культуры одного из райкомов П. А. Абрасимов. На свой страх и риск он включил Мессинга в состав бригады артистов, обслуживавших Брестский район. В мае 1940 года он уже давал представления в Минске, стал гастролировать по всей Белоруссии.

Однажды на гастролях в Гомеле к нему подошли два человека в форме. Прервав представление, они увели Мессинга прямо со сцены. Как оказалось, с ним лично захотел познакомиться вождь всех народов.

"Приехали — куда не знаю, — вспоминал Мессинг впоследствии этот эпизод из своей жизни. — Входит человек с усами. Здоровается. Я его узнал сразу. Отвечаю:

— Здравствуйте. А я вас на руках носил…

— Как это? — удивился Сталин.

— Первого мая… На демонстрации…".

Скрытая лесть, видимо, подействовала. Сталину понравился Мессинг, он встречался с ним еще несколько раз. А потом решил проверить его способности на практике.

Одна из проверок состояла в том, что Мессинг должен был получить 100 000 рублей по чистой бумажке.

"Опыт этот чуть не кончился трагически, — вспоминал Мессинг. — Я подошел к кассиру, сунул ему вырванный из школьной тетради листок. Раскрыл чемодан, поставил у окошечка на барьер.

Пожилой кассир посмотрел на бумажку. Раскрыл кассу, отсчитал сто тысяч"…

А когда опыт был закончен и чемодан с деньгами снова вернулся к кассиру, тот, не веря своим глазам, уставился на чистый лист бумаги, потом неожиданно откинулся на спинку стула и захрипел. Инфаркт!..

К счастью, человек этот остался жив.

Самого Мессинга после проверки стали приглашать на выступления в самые элитные залы Москвы. Однажды ему довелось давать представление в клубе НКВД. Среди прочих записок ему была подана и такая: "Что вы думаете о советско–германском пакте?"

Не успел Мессинг взять бумажку, как в голове у него "пошла картинка". И он, не думая, бухнул:

— Вижу танки с красными звездами на улицах Берлина!

Весь зал обомлел. Замер и артист. До него стал доходить весь трагизм положения: ляпнуть такое, когда только что подписан договор между Молотовым и Риббентропом!..

Говорят, артиста спасло только личное знакомство со Сталиным. "Хозяин" не позволил угробить столь ценного "кадра". К тому же, и сам вождь отлично понимал: война с Германией не за горами…

Она действительно вскоре разразилась, и на концертах Мессингу дождем посыпались другие записки. Люди просили узнать о судьбе их близких, воевавших на фронте. Мессинг отказывался отвечать на такие вопросы:

— Я не могу сделать счастливой одну семью и лишить надежды другую…

Зато на другой вопрос он ответил с удовольствием. Когда его спросили о дате окончания войны, он сказал:

— Восьмого мая…

О предсказании стало известно Сталину. И он не преминул в мае 1945 года послать ему телеграмму с благодарностью за точность предсказания. Тем более что и сам Мессинг сделал для Победы немало: на его личные средства были построены два военных самолета.

После войны Мессинг продолжал много выступать, разъезжая по стране. За границу, конечно, его не выпускали. Более того, во время представлений ему не рекомендовали проводить те опыты, разгадку которых не могли подсказать лекторы из общества "Знание".

Как правило, показ психологических опытов проходил по раз и навсегда утвержденной программе. Мессинг, держа за запястье того или иного зрителя, быстро отгадывал его желание, находил спрятанные предметы. А в конце программы, найдя подходящего индуктора, он уже воспринимал мысленные приказы на расстоянии.

…Осенью 1974 года в московском киноконцертном зале "Октябрь" шло представление. На некогда знаменитого телепата было жалко смотреть. Пожилой, очевидно больной человек напрягал все оставшиеся силы. Обливаясь потом, он с сильным акцентом произносил обрывки каких‑то фраз, которые расшифровывала поставленным голосом строгая седая дама, сидевшая на сцене. Порой он ошибался и тогда, извинившись, начинал все сначала.

То был один из последних концертов заслуженного артиста СССР Вольфа Мессинга. Он ушел из жизни, но многие из его способностей так и остались неразгаданными наукой.

"ЗВЕЗДЫ" СРЕДИ ЗВЕЗДОЧЕТОВ

Астрология вновь становится популярной в США. В продажу поступили компьютерные астрологические программы "Майкрософта". Вы закладываете в компьютер дату, время и место своего рождения, и на мониторе "возникает" ваше будущее.

Среди американских звездочетов появились свои "звезды". Например, Генри Вайнгартен. Он консультирует магнатов, куда и когда вкладывать деньги. Вайнгартен утверждает, что на Уоллстрит из 400 крупнейших биржевых компаний 300 используют астрологов. Правда, они никогда не числятся "астрологами", чтобы не смущать акционеров, — только "аналитиками" и "консультантами". "Миллионеры не используют астрологию, миллиардеры — используют", — говорит Вайнгартен, и его слова подтверждаются: Морган и Вандербильд имели личных астрологов.

Период администрации Рейгана, считают астрологи, был столь успешным потому, что чета Рейганов советовалась о каждом шаге со своим звездочетом Джоан Куэйгли. В течение семи лет все шло прекрасно. Когда прорицателя не послушались насчет даты выступления президента в вашингтонском отеле "Хилтон", на него было совершено покушение. Франклин и Рейган далеко не единственные правители, верившие в астрологию. Гитлер, как только он пришел к власти, посадил всех известных германских звездочетов (кроме своих "придворных"), ибо они пророчили крах Третьего рейха. Сам он постоянно советовался с астрологами.

Вот мнения других "звезд" американской астрологии. Эдвард Хелин: "Мы можем сказать, кто будет президентом США в 2000 году и после. Но это не спасет Америку от разрушительных природных катаклизмов". Ричард Хук: "Я могу предсказать время смерти любого человека. Но это — знание, которое человеку мешает. Может помочь знание того, что, например, 25 января 2002 года, во вторник, произойдет страшный биржевой крах. А в начале лета 2004 года — сильнейшее землетрясение в Калифорнии и Нью–Йорке. Плюс наводнение в Техасе и Луизиане, которое оставит часть этих штатов навсегда под водой".

С астрологами в США конкурируют "профетологи Ветхого Завета" — специалисты по расшифровке содержащихся в Библии предсказаний. Больше всего их в Псалмах Давида, написанных, по утверждению знатоков, как предсказание "самого страшного столетия" — XX века. Д. Е. Черч, автор бестселлера "Пророчества Псалтири", говорит: "Эта книга в буквальном смысле путеводитель по истории XX века. Начиная с 1901 года — псалма первого, каждый стих соответствует очередному году".

Псалмы предсказали восхождение и крах Гитлера и Саддама Хусейна. Псалмы 39—45 предрекли судьбу еврейского народа во время Второй мировой войны. Страшный псалом 44 точно рассказал об "огненных печах" концлагерей — пик "производительности" Освенцима и Майданека пришелся на 1944 год. Псалом 48— о войне 1948 года против коалиции арабов за возрождение государства Израиль ("сошлись цари… и обратились в бегство"). Псалом 91 описывает войну в Персидском заливе в 1991–м с ночными обстрелами Израиля иракскими ракетами ("не убоишься ужаса ночи, стрелы летящей…"). Псалом 101 — год 2001: "с раннего утра буду истреблять всех нечестивцев земли". Это ли не указание на апокалипсис в начале нового тысячелетия! Но тогда конец нашей цивилизации должен прийтись на 2050 год, поскольку в Библии всего 150 псалмов.

Эта дата вызывает в памяти предсказание Нострадамуса. В 1550 году Нострадамус написал, что спустя 500 лет после его пророчеств произойдет великое знамение. Отпущенные 500 лет истекут в 2050 году!

Одним из самых известных пророков Америки конца XX века стала Мария Эсперанса, домохозяйка из Венесуэлы, истовая католичка, "контактер" с Девой Марией. Ее называют "устами Богоматери". В обеих Америках она более известна, чем Ванга в Восточной Европе. Последние тридцать лет ее пророчества совпадали на сто процентов. Она предсказала войну в Персидском заливе, катастрофу космического корабля "Челленджер", террористический акт в мировом торговом центре в Нью–Йорке, точные даты смерти предыдущих трех Пап Римских. Группы экспертов–медиков неоднократно фиксировали у нее стигматы — кровь на ладонях во время Страстной недели выступала без всякой видимой причины. В последние годы Мария Эсперанса обращается ко всему человечеству. Богоматерь сказала ей, что наступающие годы — решающие для планеты, что мы можем оказаться на грани глобальной войны, которую развяжет Россия или какая‑то из ее бывших республик, что появится новый вирус, страшнее СПИДа, который будет убивать за несколько дней, а не лет. Но в конце этого периода страданий, утверждает Эсперанса, человечество ждет эпоха счастья и духовного возрождения.

В Библии есть пророк Осия. В Америке тоже есть пророк, Осип, истовый католик, живущий в Торонто. О нем написан бестселлер Майкла Брауна "Труба Гавриила". Это украинец Осип Тереля — политэмигрант из СССР, мученик. Он был активистом украинского католического правозащитного движения, 23 года провел в советских тюрьмах (из них 9 лет — в одиночной камере). Совершенно невероятным образом он совершил девять побегов из тюрем и колоний усиленного режима. Три раза его пытались убить в заключении. Майкл Браун описывает, как Осипа раздели догола и посадили в так называемую морозильную камеру. От холода веки его смерзлись, и он не мог открыть глаза. Он начал молиться Богоматери и прощаться с жизнью. И вдруг камера наполнилась светом и перед ним предстала женщина, облаченная в ослепительный, согревающий его поток света. Она стала пророчествовать: рассказала о грядущей в начале XXI века страшной войне и показала карту России в кольце всполохов огня. Очаги — на Кавказе, в Средней Азии, Прибалтике и по всему Дальнему Востоку, где противником будет Китай. Предрекла, что лидер России по имени Владимир развяжет войну с Израилем. Она сказала, что в результате землетрясения Калифорния будет почти полностью разрушена. Богоматерь продолжала говорить, но охрана заметила, что из "морозильника" идет свет, и открыла дверь — оттуда дохнуло жаром, и свет исчез. Охрана увидела, что Тереля не только не умер, но тело его горячее! Его вывели из морозильника и принялись избивать, а он твердил, что видел Богоматерь.

Терелю поместили в тюремную психушку. Там Богоматерь начала являться ему постоянно — он тайно записывал ее пророчества. Наконец, в самом начале перестройки, после многочисленных просьб президентов Рейгана и Миттерана, знающих о судьбе украинского правозащитника, Терелю выслали из России. В Америке пророческий дар Терели оценили сразу. Он выступал перед конгрессом США, его принимали в Белом доме, Пентагоне, ЦРУ. Его пророчества на 100 процентов совпадали с секретными прогнозами разведки. Папа Римский провел с ним 36 аудиенций… После всех грядущих катаклизмов Тереля тоже видит "золотой век".

Гибель Калифорнии и Нью–Йорка в результате землетрясения пророчат все — от Нострадамуса, видевшего "рушащиеся башни Нового города", до проповедника–евангелиста Билли Грэма, называющего Голливуд и Уолл–стрит "Содомом и Гоморрой". Ученые–сейсмологи подтверждают: в скором времени произойдет активизация "огненного кольца" — тектонического разлома, который проходит под Тихим океаном, захватывая русский Дальний Восток, Японию, северо–восток Австралии и западные побережья Америк.

Гордон Майкл Скалльон, ведущий мировой эксперт по землетрясениям, профессор сейсмологии и ясновидящий, заявляет: "То, что нас ожидает, не описать иначе как катастрофу: активизация огненного кольца сотрясет всю Землю. Разломы, лава и потоп совершенно перекроят лик планеты. В результате землетрясения изменятся магнитные поля Земли и соответственно — ее климат. Ледниковый период в свое время наступил так же: переменились магнитные поля из‑за бомбардировки Земли метеоритами. Но теперь результатом катаклизма станет глобальное потепление; там, где было холодно, станет жарко: арктические льды растают и поплывут на юг. Голод грозит России, Китаю и Соединенным Штатам…".

Однако впервые эти пророчества были сделаны за две тысячи лет до Скалльона. В Библии говорится о "трех днях тьмы", "крещении и очищении огнем". Скалльон предвидит эти явления: выброс пепла из новых вулканов на три дня может скрыть солнце, а огненные реки лавы способны сжечь целые города. На четвертый день землетрясения человечество увидит воскрешение давно погибших континентов: Атлантида вновь выйдет из воды, а Калифорния, наоборот, уйдет под воду. При этом Скалльон уверен, что катаклизм не разрушит нашу цивилизацию, но укрепит ее: "Земля превратится в гораздо лучшее место для жизни, катастрофа будет способствовать миру и объединению людей".

Самые древние американские пророки — индейцы. Сегодня шаманы в резервациях говорят, что мать–земля подает им знаки, указывающие на то, что она очень раздражена и собирается избавиться от загрязняющих ее людей в период "великого очищения". Мать–земля разрешит своим силам очистить планету от скверны, распространенной человеком. Индейцы считают, что начнется этот период в ближайшие годы…

"Самые великие пророчества те, которые не сбываются", — сказал знаменитый американский пророк XX века Эдгар Кейси. Его предшественники, от авторов Библии до Мишеля Нострадамуса, также учили, что волевое усилие человека может изменить судьбу, что пророчество — лишь то, что готовит смертному бесстрастная судьба, если он будет плыть по течению.

Уже знакомый нам астролог Генри Вайнгартен говорит: "Астрология — это указание на то, что будет дождь. Дальше вступает свобода воли. Вы можете выйти с зонтом и остаться сухим или можете плюнуть на прогноз и промокнуть. Абсолютной предрешенности и обреченности нет".

Шаманы североамериканских индейцев отводят нам 4—5 лет, чтобы мы опомнились и начали заботиться о земле и о примирении друг с другом. "Великое очищение" все равно произойдет. Но в этом случае — без жертв.

ЗАТЕРЯННЫЕ И ПРОКЛЯТЫЕ