.
Неизвестно, исполнялся этот гимн при жизни царя, чтобы показать, какое ожидает его великолепное будущее, или во время погребальной церемонии. Гимн Унаса своими корнями уходит в глубочайшую древность и отражает те обычаи Древнего Египта, от которых Осирис, как говорят, отучил египетский народ.
Вариант 1
Небеса пролились дождем, и все звезды дрожат
От страха; лучник спешит укрыться;
Трясется старый Акер, лев земли,
И все его поклонники бросились в бегство,
Ведь Унас восходит, являя себя в небесах,
Подобный богу, который питается плотью
Его отцов и его матерей.
Унас властитель
Мудрости; имя его – тайна,
И даже мать ее не знает… Его ранг высок
На небесах; власть его подобна власти Атума,
Его божественного отца… Он выше Атума,
Тени его двойников следуют позади,
Пока он шагает вперед. Надо лбом возвышается
Урей; царская змея указывает ему путь.
Он видит свой ба – пламя живого огня.
Сила Унаса охраняет его… Он теперь
Бык Небес, творящий свою волю,
Кормящийся тем, что дает силу богам, —
Он ест пищу тех, кто наполняет свои животы
Словами силы из пылающих озер.
Мощью своей защищенный от духов,
Унас приступает к трапезе —
Он ест людей; он угощается плотью богов,
Этот властитель, принимающий дары: он заставляет
Каждого склонить свою голову, низко согнувшись.
Амкенхуу – ловец; Хетерту
Связывает их надежно; а Хонсу убийца,
Который режет им горла и выпускает кишки, —
Его послал Унас, чтобы их привести…
Шесему разделил порции и смотрит теперь,
Как готовится пища в горящих котлах.
Унас поедает их тайные имена;
Унас поглощает их души —
поутру он съедает самых больших, людей среднего роста —
Под вечер, оставляя до ночи тех, кто поменьше.
Тела старцев становятся хворостом в его очаге.
Смотрите! Могучий Унас заставляет пламя плясать
Средь бедер старцев, а ноги женщин
Он бросает в котлы, чтоб ими затем угощаться.
Унас Великий, Великий среди Великих!
Унас, могущественный бог, бог всех богов!
Жадно съедает он все, что находит,
И он дает защиту, которая крепче
Защиты всех мумий под западным небом.
Унас теперь самый главный над всеми —
Много тысяч он съел, много сотен он сжег;
Он правитель рая… Средь богов
Его душа поднимается на самые высокие небеса —
Корона его, и он властелин горизонта.
Он поедает печень одну за другой без счета;
Сердца богов он съедает, и они становятся его;
Он проглатывает Белую корону и Красную,
Жир внутренностей течет по его горлу; тайные имена
У него в животе, и он процветает —
Смотрите! Он пожрал мозг каждого бога
И будет жить теперь вечно и делать всегда
То, что пожелает.
Души богов теперь в его великой душе;
Его дух поглотил их; он получает
Пищу в количестве большем, чем боги, —
Его огонь объял их кости, и вот! их души
Стали душою Унаса; их тени там, где их формы.
Унас восходит… Унас восходит со всеми —
Унас сокрыт, он сокрыт… Небосвод для него
Был вспахан… Седалище каждого разума
В сердце у Унаса, единого для всех живых людей.
Вариант 2
В небесах звезды дрожат, проливаясь дождем,
Страх лучника гонит укрыться,
Таится старый Акер, лев земли,
Поклонники все его бросились в бегство.
Велик царь у нас восходящий, являя себя в небесах,
Ведь Унас, богоподобный, питается плотью крайней
Его отцов и его матерей.
Унас – властитель.
Он всех мудрей, а имя его останется тайной,
Которую даже мать не сумеет узнать.
Так высок его ранг, а власть его выше Атума
И тени его двойников семенят позади,
Пока он шагает вперед. Надо лбом
Возвышается Урей, змея фараона, судьба путь указует,
Он видит свой ба – пламя живое, как зверь,
Сила Унаса с ним… Он теперь
Бык небес! Сам и жрец он и храм,
Кормящийся тем, что силу дарует богам.
Там он ест пищу тех, кто насыщались до сих пор,
Силою слов из горящих озер.
Пылающий взор защищает от духов весь мир…
Унас начинает свой пир:
Поедает людей, угощается плотью богов;
Льстивых слов принимает дары на обед,
И склоняются головы, шеи, хребет наконец.
Амкенхуу – ловец; Хетерту —
Их вяжет надежно, а убийца Хонсу
На весу режет им горло и выпускает кишки.
Ему послал Унас большие горшки,
Чтобы Шесему разделил на порции прах
И следил, как готовится пища в бурлящих котлах.
Унас пожирает, как сочные туши,
Тайные имена, их плоть и души.
Поутру он съедает самых широкоплечих;
Людей среднего роста – под вечер;
А меньших и прочих – оставляет до ночи.
Стариков тела – это хворост его очага.
Унас пламя заставил плясать у старцев в ногах,
А женские ноги он бросает в котлы,
Чтобы ими затем угощаться.
Унас Великий. Среди богов его лик.
Бог всех богов, над богами – Велик.
Все, что видят глаза, пожирая,
Он защиту дает крепче мумий под западным небом,
Непокорных карая. Ведь он – правитель рая!
Много тысяч он съел, много сотен он сжег,
Унас теперь самый главный наш бог!
Душа его выше небесного пика.
Корона – его. Он горизонта владыка.
Печень, без счета, одну за другой поглощая,
Сердца врагов он глотает, не замечая…
Он венчался и Белой короной, и Красной.
Жир внутренностей горлом стекает и тает.
Тайные имена у него в животе, и он процветает.
Смотрите, Унас пожрал мозги всех богов,
И, вечно главенствуя, жить он готов.
И души богов в его душе великой
Поглощены и безлики.
И он получает помногу
Пищу, в количестве большем, чем боги.
Его огонь объял их кости, души стали кормом —
Душою Унаса; их тени там, где формы.
Вот Унас восходит… Унас превыше всего.
Унас сокрыт, он сокрыт… Небосвод для него
Был вспахан… Разум новых идей
В сердце у Унаса, единого для живущих людей.
В гимне Унас предстает самым главным из богов. Но любому не ослепленному религиозным фанатизмом становится ясно, что с появлением следующего царя или бога Унас разделит судьбу, которую он предназначил своим предшественникам. Вполне возможно, что именно по этой причине гимн был найден в гробницах более позднего периода.
Следующий отрывок интересен тем, что в нем царь выступает как посланник Геба, бога земли, к Осирису, с сообщением об урожае. Появление царя вызывает переполох на небесах: «Это он! Поспешите! Это он! Идите сюда! Он предвестник года, о, Осирис! Смотри, он идет с сообщением от твоего отца Геба. Повезло ли с урожаем в этом году? Очень повезло? Хороший урожай в этом году? Очень хороший!»
В период Древнего царства, хотя царь после смерти становился Осирисом, он был все так же полон сил и энергии. Но в период XII династии Осирис выглядит молчаливым и пассивным, зависящим от других богов.
Характерным примером религиозной литературы является гимн Осирису, который начинается как гимн, а заканчивается как молитва.
Слава тебе, Осирис,
Владыка вечности, царь богов!
Многоименный,
Дивный образами.
Тайный обрядами в храмах,
Это – дивный духом, первый в Бусирисе,
Великий пищей в Летополе,
Владыка похвал в номе Бусириса,
Обладатель яств в Гелиополе,
Владыка поминаний в Месте двух истин.
Душа тайная, владыка Керерт,
Дивный в Мемфисе,
Душа Ра и тело его собственное,
Упокоившийся в Ненинисут,
Ликуют в честь него в дереве Нарет,
Ставший, да возвысит он душу свою.
Владыка великого зала в Шмуну,
Великий ужасом в Шасхотеп,
Владыка вечности, первый в Абидосе,
Восседающий на троне своем в Та-джесер.
Чье имя пребывает в устах людей,
Издревле сущий для всего Египта.
Пища и яства пред Девяткой богов,
Дух блаженный среди духов.
Излил ему Нун воды свои,
Дует к югу для него ветер северный,
Рождает небо ветер для носа его,
Для успокоения сердца его.
Растут растения по воле его,
И родит ему поле пищу.
Покорно ему небо и звезды его,
И открыты ему врата великие.
Владыка восхвалений в небе южном
И прославлений в небе северном.
Незаходящие звезды пред лицом его
И жилище его – неподвижные.
Жертвуют ему по воле Геба,
Девятка богов восхваляет его,
В преисподней сущие целуют землю,
И жители некрополя склоняются.
Предки ликуют, когда видят его,
И находящиеся там – в страхе перед ним.
Обе Земли вместе восхваляют его
При приближении его величества.
Знатный, дивный, первый среди знатных,
С вечным саном и укрепленной властью.
Могучий, прекрасный для Девятки богов,
Сладостноликий, любят смотреть на него,
Исполнивший страхом своим все земли,
Да называют они имя его
Пред всем, что приносят они ему.
Владыка поминаний на небе и земле.
Многохвалимый на празднике Уаг,
Творит ему хвалы весь Египет.
Всестарейший из братьев его,
Древнейший из Девятки богов.
Укрепляющий истину на берегах обоих,
Утверждающий сына на месте отца.
Хвалимый отцом своим Гебом.
Любимый матерью своею Нут.
Великий силой, повергнет он врага своего,
Могучий дланью, поражает он противника своего,
Наводящий ужас на недруга своего,
Сметающий границы замышляющего зло,
Твердый сердцем, попирает он врагов.
Наследник Геба на царстве Египта.
Увидел он (Геб) благости его (Осириса),
Велел ему вести к блаженству страны,
И взял он землю эту в руку свою,
Воды ее и воздух ее,