38 Андреа Сгвацелла идентифицируется с родственником и наследником Понтормо Андреа д’Антонио ди Бартоломео, прозванным Кьяцелла, работавшим во Франции в 1516–1524 гг.
39 Портрет дофина не сохранился. «Любовь» (подписная, 1518 г.) в Лувре.
40 «Св. Иероним» не сохранился.
41 Первая из четырех историй написана в 1517 г., вторая – в 1522 г., третья – в 1523 г., четвертая – в 1523 г. О работах Франчабиджо см. ниже его биографию.
42 От фрески сохранились только копии во флорентинской галерее Корсини, в Уффици и в музее Дублина.
43 «Успение» находится в галерее Питти (там же и другое «Успение» Андреа дель Сарто, заказанное ему Маргаритой Пассерини для церкви сервитов в Кортоне).
44 От работы сохранилась лишь гравюра Иеронима Кок.
45 «Оплакивание» находится теперь во флорентинской академии. Другое «Оплакивание» не сохранилось. «Рождество Христово» (ок. 1511 г.) – на первоначальном месте. «Коленопреклоненная Богоматерь» (ок. 1520 г.) – в галерее Питти.
46 Росписи виллы Поджо-а-Кайано (1521) сохранились. Работу Андреа дель Сарто закончил Аллори.
47 Картины идентифицируются с «Иоанном Крестителем» в галерее Питти.
48 «Полуобнаженный Иоанн Креститель» также идентифицируется с находящимся в галерее Питти (см. предыдущее примечание). Мадонны и картина для епископа Жака де Бом не сохранились.
49 «Сидящая Богоматерь» – в мадридском Прадо, судьба Мадонны, написанной для Дини, и портрета Лапи неизвестна.
50 «Мертвый Христос» (1524; галерея Питти). Пределла на первоначальном месте.
51 Работа не сохранилась.
52 Дзаноби Поджини был в 1540 г. членом Академии Св. Луки. Другие сведения о нем отсутствуют.
53 «Богоматерь со святыми» находится теперь в галерее Питти.
54 «Мадонна с Иосифом» не сохранилась.
55 «Захария» закончен в 1523 г. «Посещение» – в 1524 г.
56 Оригинал Рафаэля – в галерее Питти, копия Андреа дель Сарто – в Национальном музее Неаполя.
57 Работа не сохранилась.
59 Алтарный образ находится и теперь в церкви Мадонны ди Санта Аньезе.
60 «Мадонна с мешком» находится на первоначальном месте в Аннунциате.
61 «Рождество Иоанна Крестителя» написано в 1526 г.
62 «Четыре святых» (1528 г.) – теперь в Уффици.
63 «Богоматерь со святыми» (1528) находится теперь в Берлинском музее, «Благовещение» в галерее Питти.
64 «Тайная вечеря» была заказана в 1519 г., а закончена лишь в 1529 г. Четыре фигуры (евангелистов) написаны в 1515 г.
65 Работа находится в Уффици.
66 Портреты приказчика и каноника не сохранились. Автопортрет в Уффици.
67 Картоны не сохранились.
68 «Успение» находится в галерее Питти (закончено в 1540 г. живописцем Франческо Бонилли из Валломброзы – согласно надписи на картине). Небольшая доска (Мадонна со святыми), законченная Сольяни, находятся в пизанском соборе. Работы из дома Сальвиати не сохранились.
69 «Жертвоприношение Авраама» – поздняя работа Андреа дель Сарто, находится в Дрезденской галерее.
70 «Любовь» не сохранилась.
71 Мадонна с Иоанном Крестителем и Св. Елизаветой (ок. 1518 г.) находится в галерее Питти.
72 Мадонна с Иоанном Крестителем и Иосифом находится теперь в нью-йоркском Метрополитен-музее.
73 Набросок с головой Авраама хранится в собрании мадридского Прадо.
74 Об Андреа дель Кастаньо см. его биографию в ч. II «Жизнеописаний». Помощником Андреа был Бернарде ди Джироламо Росселли, прозванный Буда.
75 Возможно, что речь идет о «Св. Себастьяне», находящемся в настоящее время в палаццо Джинори во Флоренции.
76 Андреа дель Сарто умер 2 января 1531 г. (по флорентинскому летоисчислению, по которому новый год начинался 25 марта).
77 Рисунок не сохранился.
78 Ученики Андреа дель Сарто: Якопо Понтормо и Франческо Сальвиати (посвящены отдельные биографии); Андреа Сгуацелла (Кьяццела) – флорентинский живописец, родственник и наследник Понтормо, сопровождал Андреа Сарто во Францию, где о нем сохранились известия от 1527 г. (ему приписывается Мадонна в галерее Питти); Антонио Солозмео (Солизмео) из Сеттиньяно – живописец и скульптор (ученик Андреа Сансовино), работал с Триболо в Болонье (в Сан Петронио); Пьер Франческо ди Якопо ди Доменико (а не ди Сандро) Тоски (умер в 1567 г.) идентифицируется с названным дальше Якопе, все три названные Вазари работы для церкви Санто Спирито сохранились; о Якопе (Якопино) дель Конте и Нанноччо см. биографию Сальвиати, о Якопе см. также биографию Аристотеле да Сангалло ниже.
79 О Доменико Конти известно лишь, что он был записан в Академию Св. Луки в 1535 году.
80 «Андреа Сарто
чудесного таланта живописцу,
сравнившемуся, по общему мнению, с древними,
Доминик Конти, ученик его
за труды, положенные при обучении,
воздвиг с душою благодарной.
Жил он 42 года, скончался в 1530 году».
Жизнеописание МИКЕЛАНДЖЕЛО БУОНАРРОТИ, флорентинца, живописца, скульптора и архитектора
В то время как деятельные и отменные умы, просвещенные знаменитейшим Джотто и его последователями, изо всех сил стремились даровать миру образцы доблести, коей благосклонность созвездий и соразмерное смешение важных начал одарили их таланты, и в то время как они, полные желанием подражать величию природы превосходством искусства, дабы достичь, насколько было им возможно, высшего познания, именуемого многими «интеллигенцией» повсеместно, хотя и напрасно, этого добивались, тот, кто благосклоннейше правит небесами, обратил милосердно очи свои на землю и, увидев бесконечную пустоту стольких усилий, полную бесплодность самых жарких стремлений и тщеславие людского самомнения, отстоящего от истины дальше, чем мрак от света, порешил, дабы вывести нас из стольких заблуждений, ниспослать на землю такого гения, который всесторонне обладал бы мастерством в каждом искусстве и в любой области и который один, собственными усилиями показал бы, что совершенство в искусстве рисунка заключается в проведении линий и контуров и в наложении света и тени для придания рельефности живописным произведениям для правильного понимания работы скульптора и для создания жилья удобного и прочного, здорового, веселого, соразмерного и обогащенного разнообразными архитектурными украшениями; и помимо этого он пожелал снабдить его истинной моральной философией, украшенной нежной поэзией, дабы мир избрал его единственным в своем роде зерцалом, любуясь его жизнью, его творениями, святостью его поведения и всеми его человеческими поступками и дабы и мы именовали его чем-то скорее небесным, чем земным. А так как Создатель видел, что в проявлении подобных занятий и в искусствах, единственных в своем роде, а именно в живописи, скульптуре и архитектуре, тосканские таланты всегда среди других особенно отличались возвышенностью и величием, поскольку они весьма прилежали к трудам и к занятиям во всех этих областях превыше всех остальных итальянских народов, он пожелал даровать ему родиной Флоренцию, из всех городов достойнейшую, с тем чтобы она заслуженным образом достигла верха совершенства всех своих доблестей силами одного своего гражданина.
И вот в Казентино в 1474 году под знаменательными и счастливыми созвездиями родился младенец у почтенной и благородной жены Лодовико, сына Лионардо Буонарроти Симони, происходившего, как говорят, из благороднейшего и древнейшего семейства графов Каносса. У названного Лодовико, который в этом году был подестой поселков Кьюзи и Капрезе аретинской епархии, что неподалеку от Сассо делла Верниа, где Св. Франциск принял стигматы, родился, говорю я, сын в шестой день марта, в воскресенье, в восьмом часу ночи; назвал он его Микеланджело: в самом деле, долго не размышляя, а по внушению свыше, отец хотел этим показать, что существо это было небесным и божественным в большей степени, чем это бывает у смертных, как это и подтвердилось позднее в его гороскопе тем, что при его рождении Меркурий в сопровождении Венеры были благосклонно приняты в обители Юпитера, а это служило знаком того, что искусством руки его и таланта будут созданы творения чудесные и поразительные. Покончив со своими обязанностями по должности подесты, Лодовико воротился во Флоренцию; в селении же Сеттиньяно, что в трех милях от города, где у него был земельный участок, полученный по наследству (а место это скалистое и полное залежей мачиньо, постоянно обрабатываемых каменотесами и скульпторами, большинство которых оттуда и родом); в это селение Лодовико и отдал Микеланджело на кормление жене одного каменотеса. Недаром, беседуя как-то с Вазари, Микеланджело сказал в шутку: «Джорджо, если и есть что хорошее в моем даровании, то это оттого, что я родился в разреженном воздухе аретинской вашей земли, да и резцы и молот, которыми я делаю свои статуи, я извлек из молока моей кормилицы».
С течением времени много детей народилось у Лодовико, а так как жилось ему плохо и доходов у него было мало, то сыновей своих он пристраивал к шерстяному и шелковому цеху, а Микеланджело, когда он подрос, отдал в обучение грамоте учителю Франческо из Урбино. Но так как гением своим он был влеком к занятиям рисунком, он все свободное время тайком занимался рисованием, за что отец и старшие его ругали, а порой и бивали, считая, вероятно, занятие этим искусством, им незнакомым, делом низким и недостойным древнего их рода. Микеланджело подружился тогда с Франческо Граначчи, который был в том же юном возрасте, и устроился при Доменико дель Гирландайо для обучения искусству живописи: поэтому Граначчи, полюбивший Микеланджело и видя, насколько он способен к рисованию, что ни день снабжал его рисунками Гирландайо, который в то время почитался одним из лучших мастеров не только во Флоренции, но и по всей Италии. И вот, так как стремление к творчеству у Микеланджело с каждым днем все разрасталось, и Лодовико уже не мог препятствовать юноше заниматься рисованием, и так как иного выхода не было, то, чтобы извлечь из этого хоть какую-нибудь пользу и чтобы он этому искусству научился, Лодовико по совету друзей решил и его устроить к Доменико Гирландайо.