Другие работы: «Св. Викентий» в муниципалитете г. Римини, Мадонна (в Уффици); портреты старика с внуком (Лувр), молодых девушек (в Лондонской Национальной галерее и в частном собрании в Париже), Джованни Торнабуони (собрание Тиссен в Лугано), Лукреции Торнабуони (Вашингтонская Национальная галерея), две «Мадонны со святыми» в музеях Пизы и Лукки.
ПРИМЕЧАНИЯ
1 Начало биографии Гирландайо в первом издании «Жизнеописаний» было таково: «Часто встречаются дарования возвышенные и тонкие, которые охотно посвятили бы себя искусству и наукам и превосходно бы в них преуспевали, если бы с изначалу были направлены своими отцами к тому, к чему от природы имели склонность. Однако нередко случается и так, что недальновидный воспитатель упускает то, о чем ему надлежало позаботиться больше всего, и это становится причиной того, что таланты, созданные природой для пользы и украшения мира, бесполезно погибают. И разве мало видели мы занимавшихся долгое время каким-либо делом лишь из страха перед своими воспитателями, а в зрелые годы оставивших это дело ради других, более им приятных? Но сила природы такова, что человек при склонности к определенному делу добьется за один месяц успехов больше, чем другой за многие годы при всем своем труде и старании. И наблюдается весьма часто, что тот, кто следует влекущему его инстинкту, восхищает и поражает одновременно и искусство и природу, как не без причины приводил их в изумление Доменико ди Томмазо Гирландайо».
2 Объяснение происхождения прозвища Гирландайо правдоподобно, но гирлянды во Флоренции существовали и раньше.
3 Сохранившиеся фрески в Оньисанти написаны в разное время: «Пьета» и «Мадонна с членами семейства Веспуччи» – в 1470–1472 гг., «Тайная вечеря» и «Св. Иероним» – в 1480 г.; фрески в Санта Кроче не сохранились.
4 Фрески в Санта Тринита сохранились.
5 Алтарный образ сохранился на старом месте в церкви Санта Тринита.
6 Работа находится теперь в Уффици.
7 «Посещение» из Честелло находится в настоящее время в Лувре, «Поклонение волхвов» – во флорентинском Воспитательном доме (Оспедале дельи Инноченти).
8 Из перечисленных работ сохранились «Тайная вечеря» в Сан Марко (реплика «Тайной вечери» из Оньисанти, выполненная с учениками), тондо «Поклонение волхвов» (теперь в Уффици) и «Св. Иероним» в Оньисанти.
9 В Сикстинской капелле Гирландайо написал «Призвание апостолов» (а также портреты пап, выполненные с учениками). «Воскресение», написанное лишь в XVI веке, не сохранилось.
10 Фрески в римской церкви Санта Мариа сопра Минерва не сохранились.
12 Сохранившиеся фрески в Санта Мария Новелла (1486–1490) – одна из главных работ Гирландайо. Части алтарного образа находятся в Берлинском музее и в Старой пинакотеке г. Мюнхена (работа была выполнена после смерти Доменико его братьями Давидом и Бенедетто и Франческо Граначчи).
13 Собственноручные фрески Гирландайо в Санта Мариа Новелла следующие: «Рождество Богоматери», «Рождество Иоанна Крестителя», «Введение во храм», «Захария во храме», «Обручение Богоматери», «Изгнание Иоакима из храма». Остальные написаны совместно с учениками и помощниками.
14 Фрески Гирландайо на вилле Торнабуони Кьяссо Мачерельи (а не Кассо Макерелли – теперь вилла Лемми) не сохранились. Сохранившиеся работы во дворце Синьории выполнялись с братьями Давидом и Венедетто.
15 Из перечисленных Вазари работ сохранились: в Лукке – «Мадонна со святыми» в ризнице церкви Сан Мартино; в Пизе – работы из Сан Джироламо (хранятся теперь в городском музее). Фрески в соборе переписаны в XIX веке, в Попечительстве – в плохом состоянии. Работы в Сеттимо и Флоренции не сохранились.
16 Работы в Санта Мариа Нуова не сохранились; в трапезной аббатства Пассиньяно сохранилась «Тайная вечеря», написанная Доменико. Бастьяно – ученик Гирландайо Себастьяне Майнарди (см. дальше прим. 19).
17 Из перечисленного сохранился образ Св. Викентия Феррери в муниципалитете г. Римини и одна из досок в Сан Джусто (с четырьмя святыми).
18 О мозаичных работах Гирландайо во флорентинском соборе Санта Мариа дель Фьоре см. биографию Герардо, прим. 2. Сиенские мозаики не сохранялись, рассказ о них Вазари не точен.
19 Ученики Гирландайо: Братья Давид (1452–1525) и Бенедетто (1458–1497). Живописцу Себастьяно Майнарди (умер в 1513 г.) принадлежат многочисленные «Мадонны» в Сан Джиминьяно, Неаполе, Флоренции, Пизе, Париже, Лондоне, Лилле, Кельне, Нью-Йорке, портреты в Берлине и Нью-Йорке. Биографии Микеланджело и Граначчи см. в ч. III «Жизнеописаний». Никколо Чеко и Якопо дель Тедеско – фигуры неясные, документальных сведений о них нет. Биографию Якопо дель Индако см. дальше. Бальдино Бальдинелли родился в 1476 г. во Флоренции, умер после 1515 г., других сведений о нем нет. Иногда идентифицируется с Бальдини, работавшим в Риме в 1513 г.
Жизнеописание САНДРО БОТТИЧЕЛЛО, флорентинского скульптора
В это же самое время1, иначе говоря, во времена великолепного Лоренцо Старшего деи Медичи, кои для людей талантливых были поистине золотым веком, процветал и Александр, именовавшийся по обычаю нашему Сандро и прозванный Боттичелли по причине, которая сейчас станет ясной. Был он сыном Мариано Филипепи, флорентинского гражданина, которым был тщательно воспитан и обучен всему, чему было принято в ту пору обучать мальчиков до того, как отдать их в мастерские. Однако, хотя он с легкостью изучал всё, что ему хотелось, он тем не менее никогда не успокаивался и его не удовлетворяло никакое обучение ни чтению, ни письму, ни арифметике, так что отец, которому надоела эта взбалмошная голова, отдал его, отчаявшись, обучаться ювелирному делу у своего кума, прозванного Боттичелли, мастера в то время весьма сведущего в этом искусстве. В ту пору была величайшая дружба и как бы постоянное сотрудничество между ювелирами и живописцами, благодаря чему Сандро, который был человек бойкий и только рисованием и занимался, увлекся и живописью и решил заняться и ею. И когда открыл он душу свою отцу, тот, зная, куда у него повернуты мозги, отвел его к фра Филиппо из обители Кармине, превосходнейшему тогдашнему живописцу, и договорился с ним, чтобы он обучал Сандро, как тот и сам того желал. И вот, отдавшись целиком этому искусству, он стал последователем своего учителя и подражал ему так, что фра Филиппо его полюбил и своим обучением вскоре поднял его до такой ступени, о которой никто не мог бы и подумать.
Будучи еще юношей, он написал фигуру Стойкости в числе тех Добродетелей, которые были написаны на дереве Антонио и Пьетро Поллайоли для купеческого цеха во Флоренции. В церкви Санто Спирито во Флоренции он расписал доску для капеллы Барди, тщательно выполненную и великолепно отделанную, где есть оливы и пальмы, выписанные им с большой любовью. У конвертиток он написал на дереве алтарный образ для этих монахинь, а также и другой для монахинь Св. Варнавы.
В церкви Оньисанти для семьи Веспуччи он написал фреской на алтарной преграде около дверей, ведущих к хору, Св. Августина, над которым он немало потрудился, стараясь превзойти всех живописцев своего времени, но в особенности Доменико Гирландайо, выполнившего с другой стороны Св. Иеронима2. Работа эта получилась достойной наивысшей похвалы, ибо на лице этого святого он выразил ту глубину, остроту и тонкость мысли, которая свойственна лицам, исполненным премудрости и постоянно погруженным в исследование предметов высочайших и наитруднейших. Фреска эта, как говорилось в жизнеописании Гирландайо, перенесена в сем 1564 году на другое место в целости и невредимости.
Этим он завоевал себе доверие и известность, и цех Порта Санта Мариа заказал ему в церкви Сан Марко на дереве Венчание Богоматери с хором ангелов, отлично им нарисованное и написанное3. В доме Медичи он выполнил много вещей для Лоренцо Старшего и главным образом Палладу в натуральную величину на гербе с пылающими факелами, а также Св. Себастьяна. В церкви Санта Мариа Маджоре во Флоренции около капеллы Панчатики находится отлично написанный им Плач о Христе с мелкими фигурами4. Для разных домов во Флоренции он написал всякие тондо и много обнаженных женщин, как, например, сохранившиеся поныне в Кастелло, вилле герцога Козимо, две картины с фигурами: одна из них – это рождающаяся Венера с ветерками и ветрами, помогающими ей вступить на землю вместе с амурами, другую же Венеру осыпают цветами Грации, возвещая появление Весны; обе они выполнены с грацией и выразительностью5. На Виа деи Серви, в доме Джованни Веспуччи, ныне принадлежащем Пьетро Сальвиати, он выполнил вокруг одной из комнат много картин в ореховых рамах в виде бордюра и шпалер, со многими весьма живыми и прекрасными фигурами6. Равным образом в доме Пуччи он изобразил новеллу Боккаччо о Настаджо дельи Онести на четырех картинах с мелкими фигурами, отличающихся живописью изящной и красивой, а в тондо – Богоявление7. В монастыре Честелло для одной из капелл он написал на доске Благовещение. В церкви Сан Пьетро Маджоре у боковых дверей он расписал доску для Маттео Пальмьери с бесчисленным множеством фигур, а именно Успение Богоматери с небесными кругами, как их принято изображать, с патриархами, пророками, апостолами, евангелистами, мучениками, исповедниками, учителями, девственницами и ангельскими чинами, и все это по плану, данному ему Маттео, человеком ученым и достойным; вещь эта написана им с мастерством и тончайшей тщательностью. Внизу же изображен коленопреклоненный Маттео, а также его жена. Однако, несмотря на то, что работа эта была прекраснейшей и должна была бы посрамить любого завистника, нашлось все же несколько злопыхателей и хулителей, кои, не будучи в состоянии очернить ее в другом отношении, говорили, что и Маттео и Сандро впали в тяжкий грех ереси; правда это или неправда, судить не мне. Достаточно того, что фигуры, выполненные Сандро, поистине заслуживают похвалы за усилия, вложенные им в изображение небесных кругов, за то, как он отделил ангелами одни фигуры от других, за ракурсы, за различные точки зрения, изображенные по-разному, и за хороший рисунок всего исполненного