зде, где ступала их нога, — «точию соблюде и заступи Господь Бог князя Ивана Даниловича и его град Москву и всю его отчину»… Александру Тверскому, конечно, и думать не приходилось о том, чтобы с успехом вести борьбу с таким несоразмерно сильным врагом, а потому он еще до прихода татар бежал в Новгород, где его, впрочем, не приняли, а потом направился в Псков[188]. В то же время Иван Данилович отправился в Орду, послав в Новгород своих наместников. Вместе с ним отправился и воротившийся к тому времени из бегства Константин Михайлович Тверской, остававшийся теперь старшим среди тверских князей. Тогда же к хану прибыл посол и от Новгорода Великого[189]. В Орде Константин получил (в 1323 г.) Тверь, а Калита — великое княжение. В то же время хан приказал князьям искать Александра Михайловича повсюду и представить его в Орду. По прибытии из Орды на Русь Иван Данилович отправил своих послов, а новгородцы от себя владыку Моисея и тысяцкого Абрама в Псков к Александру — передать ему требование хана. Посольство это было безуспешно. В следующем, 1329 г. 26 марта Иван сам прибыл в Новгород — сесть на Новгородском столе; с ним были тверские князья, Константин и Василий Михайловичи, Александр Суздальский и многие другие; отсюда князья пошли к Пскову, но медленно, вероятно ожидая, что псковичи одумаются и не доведут своим упорством до кровопролития. Князья дошли до Опок и остановились. Калите, как видно, и самому не хотелось доводить до кровопролития, и вот он придумал средство заставить псковичей исполнить волю хана: он уговорил митрополита Феогноста наложить проклятие и отлучение от церкви на князя Александра и на весь Псков. Эта мера подействовала: Александр, не желая из-за себя подвергать псковичей проклятию, удалился в Литву, оставив на попечение полюбившим его псковским гражданам жену. Псковичи послали в Опоки к великому князю гонца с известием, что Александр ушел из Пскова, и тогда Калита заключил с псковичами мир «по старине, по отчине и по дедине», а митрополит снял проклятие и отлучение от церкви[190].
Итак, Иван Данилович, после столь многих трудов, занял великокняжеский стол, «и бысть всей земли тишина на многа лета», — замечают летописи[191].
В 1331 г. Иван Данилович, а с ним вместе и Константин Михайлович Тверской, ездили в Орду. К сожалению, летописи ничего не говорят о причине этой поездки. Возвратившись из Орды, Калита, по выражению летописи, «взверже гнев» на Новгород: он просил (вероятно, потому, что много потратился в Орде) у новгородцев закамского серебра, т. е. привозимого из-за Камы, конечно, от торговых оборотов. Но новгородцы, как видно, не дали ему ничего, и Калита в 1332 г. взял за то («и в том взя») Торжок и Бежецкий Верх «чрез крестное целование». Новгородцы ничего не предпринимали против этого насилия[192]. В начале января 1333 г. со всеми суздальскими (Суздальской земли) и рязанскими князьями Иван Данилович опять пришел в Торжок; отсюда он послал в Новгород — свести оттуда наместников — и начал воевать Новгородскую землю, в которой давно уже сильно чувствовался недостаток хлеба от бывшей летом засухи. Новгородцы отправили к великому князю послов: архимандрита Лаврентия, Федора Твердиславича и Луку Варфоломеева, чрез которых просили Калиту в Новгород на стол; но великий князь челобитья их не принял и, не дав миру, уехал на Низ. Тогда новгородцы отправили к нему новое посольство с владыкой Василием во главе; послы нашли его в Переяславле, предлагали ему 500 рублей с тем, чтобы он возвратил взятые им против крестного целования села в Новгородской земле («свободы бы ся отступил по крестному целоваию»); но Иван Данилович, несмотря на просьбы архиепископа, предложений не принял и уехал в Орду[193]. По возвращении же от хана он принял новгородских послов, прекратил неприязнь и сам поехал в Новгород. Может быть, успеху последнего посольства содействовал митрополит Феогност, к которому во время поездки Калиты в Орду за чем-то приезжал во Владимир архиепископ Новгородский Василий[194], может быть, именно с просьбой ходатайствовать пред великим князем о примирении его с Новгородом. Калита прибыл в Новгород 16 февраля 1334 г. В следующем, 1335 г. в бытность его там архиепископ Василий заложил каменный острог. Затем одна летопись передает несколько темное известие, что великий князь вместе с новгородцами и со всей низовской землей намеревался идти на Псков, но «бысть ему речь по любви с новгородци и со всею Низовскою землею, и отложиша себе путь, а плесковичем миру не даша»[195]. Нам кажется, что причиной предполагавшегося похода на Псков было пребывание там Александра Тверского, явившегося туда из Литвы, и начатые им в 1335 г. хлопоты перед ханом о возвращении тверского княжения.
Иван Данилович возвращался из Новгорода чрез Торжок; в это время Литва «на миру» воевала Новоторжскую волость: великий князь послал на Литовскую землю свои рати, которые сожгли литовские города: Осечен, Рясну и др. Прибыв в Москву, он пригласил к себе новгородского владыку Василия, посадника, тысяцкого и новгородских бояр «на честь», по выражению летописи, т. е. на угощение с целью, так сказать, отплатить за хороший прием, оказанный великому князю в Новгороде[196].
Но доброе согласие между великим князем и Новгородом вскоре было нарушено первым: в 1336 г. Калита отправился в Орду и, возвратившись оттуда, в 1337 г. послал рать, против крестного целования, на Двину за Волок, в Новгородскую область; целью похода было, конечно, обогащение, потому что казна Калиты должна была истощаться от частых поездок в Орду. Но поход был неудачен: московские ратные люди «посрамлени быша и ранени»[197].
Вскоре заботы и внимание великого князя должны были направиться в другую сторону, в сторону Твери. Александр Михайлович, обезоружив хана полной покорностью его воле, вышел из Орды в 1338 г., пожалованный его отчиной, Тверью. Он вызвал из Пскова жену и детей и вообще вступил в Твери в полные права хозяина, которые скромный и, как видно, миролюбивый Константин и не думал отстаивать, тем более что он был младший брат[198]. Теперь Калита хорошо видел, что ему не ужиться в мире с тверским князем. Еще в прошлом, 1337 г., когда Александр посылал к хану сына своего Федора, тверской и московский князья — как замечено в летописи — «не докончаша и мира не взяша»[199]. В то же время начинаются отъезды тверских бояр в Москву, как думают наши историки, из-за местничества[200]. Притом среди удельных князей росло недовольство, и они, вероятно, склонялись на сторону тверского князя: Калита слишком бесцеремонно хозяйничал в уделах Суздальской земли, чтобы не возбудить в их владыках негодования против себя. Так, в Ростове распоряжался боярин Ивана Калиты Василий Кочева, вмешивался во внутренние дела Ростова, обирал жителей и т. и.[201] Князья других уделов были, вероятно, так же притесняемы: мы увидим, что даже зять Ивана, Василий Давидович Ярославский, был против великого князя и, кажется, на стороне Александра Тверского.
Вероятно, все вышеизложенные обстоятельства заставили Ивана Даниловича позаботиться о том, чтобы оградить себя и свое потомство от совместных неприязненных действий остальных князей, которые могли повредить его династическим интересам. По крайней мере, последующие действия Калиты указывают на это. В 1339 г. со старшими сыновьями, Семеном и Иваном, он отправился в Орду, послав в Новгород младшего сына Андрея. Летописи замечают, что Иван Данилович и дети его были в Орде в чести: конечно, Калита не жалел казны, чтобы расположить хана к себе и своим детям. Недаром по приезде из Орды он хочет пополнить казну, как увидим, за счет новгородцев. А что Калита хотел смирить своих недругов, на это указывает то обстоятельство, что Узбек тогда же позвал в Орду всех князей и сделал это «по его думе», т. е. по думе Калиты. В Орду позваны были: Александр Тверской, который поехал не сразу, а послал сначала сына Федора, который узнал там, что Узбек гневается на его отца, затем — Василий Давыдович Ярославский, внук Федора Ростиславича Черного, зять Калиты. Странным кажется, что Калита, думой которого позваны князья в Орду, посылал 500 человек перехватить в пути Василия, что ему не удалось, и Василий благополучно достиг Орды.
Впрочем, интересы князей так мелко и запутанно переплетались, а летописные сведения так скудны и скупы на объяснения причин и поводов к княжеским столкновениям, что мы не вправе делать умозаключения о противоречивых действиях и скорее должны предположить, что он, т. е. Иван Данилович, имел какие-нибудь серьезные причины задержать зятя до прибытия в Орду, хотя он и был позван туда его же думой: эти причины могли возникнуть уже по возвращении Калиты из Орды[202].
По прибытии Ивана Даниловича из Орды новгородцы прислали к нему выход с послами; но Калита чрез тех же послов потребовал от новгородцев еще «запроса царева, чего у него царь запрошал». Новгородцы на это отвечали, что «того не бывало от начала миру»[203].
Между тем Калита следил за тем, что делается в Орде. Вероятно опасаясь, как бы с прибытием туда Александра Тверского и других князей ханский гнев не сменился на милость, он осенью 1339 г. отправил туда сыновей: Семена, Ивана и Андрея. Но 22 октября того же года Александр и Федор были убиты в Орде. В Твери оставались Константин и Василий. Константин и прежде, когда был великим князем Тверским, ходил, так сказать, на поводу у Калиты; тем более теперь, после успешной поездки великого князя в Орду, где по его проискам убит был брат Константина, последний не мог противиться московскому князю, о княжении которого летописец замечает: «наста насилование много, сиречь княжение великое Московское досталось князю великому Ивану Даниловичу». По смерти Александра и Тверь испытала насилие со стороны Калиты: он приказал снять колокол с главного тверского храма Святого Спаса и отправить его в Москву. Это могло иметь символическое значение верховенства московского князя над тверским