.
1366. Новгородцы с воеводами Осипом Варфоломеевичем, Василием Федоровичем и Александром Аввакумовичем грабили по Волге купцов, почему великий князь разорвал с ними мир[865].
1367. Новгородцы примирились с великим князем[866]. Контакты псковичей с новгородцами из-за нападения немцев на Псков[867].
1368. 12 мая сгорел Детинец и владычний двор и обгорел Софийский собор. Немцы приходили ратью под Изборск; но, услышав, что в Псков пришли на помощь новгородцы, бежали, изрубив стенобитные орудия. Зимой в Новгород прибыл Владимир Андреевич (Храбрый) на помощь Пскову[868].
1369. Погорел Славенский конец 12 мая[869]. Осенью шло по Волге десять ушкуев, а некоторые шли Камой; их побили под Болгарами[870]. Новгородцы два раза помогали псковичам против немцев[871].
1370. Новгородцы с псковичами ходили к Новому городку немецкому, но, не взяв его, вернулись назад[872]. Новгородцы два раза шли Волгой и сделали много зла[873].
1371. Новгородский посадник Юрий Иванович, Сильвестр Леонтьевич, тысяцкий Елисей и Александр Колыванов ездили на съезд и заключили мир с немцами под Новым городком немецким. Погорел весь Торжок[874]. Ушкуйники, новгородские разбойники, взяли Кострому. Михаил Александрович Тверской взял в числе других городов Бежецкий Верх[875].
1372. Новгородцы выгнали из Торжка тверских наместников, за что Михаил Александрович ужасно наказал город и граждан[876].
1373. В Новгород прибыл князь Владимир Андреевич («по сборе за неделю»: собор арх. Гавриила 26 марта), сидел там до Петрова дня и ушел обратно[877]. 20 апреля, на святой неделе, новгородцы Ус и Яков Глазач выкопались из погреба и убежали из Твери[878].
1374. Поставлена церковь Спаса на Ильиной улице[879]. Сгорел весь Юрьев монастырь[880].
1375. Новгородцы принимали участие в походе великого князя Димитрия Ивановича на Тверь[881]. Во время похода на Тверь 70 новгородских ушкуев под предводительством новгородца Прокопия и одного смолянина пошли к Костроме с намерением взять город; новгородцев было около полутора тысяч; против них вышло до пяти тысяч костромичей с воеводой Плещеевым; хитрость дала перевес новгородцам: они разделились на две части, одна ударила на костромичей с фронта («в лице»), а другая, бывшая в засаде, незаметно пробравшись мелким можжевеловым кустарником, ударила в тыл: воевода бежал, а за ним и костромичи, которых били и брали живьем; беззащитный город, в котором новгородцы пробыли неделю, был разграблен вконец; все, что можно, было взято, а прочее брошено или в огонь, или в Волгу. Затем ушкуйники взяли, пограбили и зажгли Нижний Новгород, от которого, забрав там полон, повернули в Каму, где также грабили. Из Камы опять вернулись в Волгу, дошли до г. Болгары, продали там весь христианский полон без различия пола и возраста бесерменам и пошли к Сараю, грабя по дороге христиан-гостей и избивая бесермен. Наконец дошли до Астрахани (Хазьторокана) и здесь поплатились за все свои деяния: астраханский князь Салчей, притворяясь другом, пригласил их на пир, напоил допьяна и приказал перерезать всех[882]. Семидесятская Корела поставила Новый городок. Били стригольников: дьякона Никиту, дьякона Карпа и еще кого-то третьего и сбросили с моста в Волхов[883]. Зимой владыка Алексий добровольно оставил святительскую кафедру и удалился в Деревяницкий монастырь. Новгородцы чрез послов архимандрита Савву, Максима Никифоровича и других бояр просили митрополита, «чтобы благословил сына своего владыку Алексея в дом святыя София на свои святительский степень». Митрополит удовлетворил просьбу. Новгородцы с веча, собравшегося на Ярославовом дворе, послали к владыке с челобитьем наместника великого князя Ивана Прокшинича, посадника Юрия, тысяцкого Елисея и других бояр и добрых мужей: владыка принял челобитье и пошел в дом Святой Софии 9 марта[884].
1376. 13 августа владыка Алексий, а с ним архимандрит Савва, Юрий Никифорович, Василий Козмич, Василий Иванович и другие бояре пошли к митрополиту, у которого владыка пробыл две недели. Митрополит, великий князь и Владимир Андреевич отпустили владыку, как и приняли, с честью, и он вернулся в Новгород 17 октября. Зимой митрополит Киприан прислал из Литвы послов с патриаршими грамотами и с известием, что патриарх Филофей поставил его, Киприана, митрополитом на всю Русскую землю. Новгородцы сказали, что, если его признает митрополитом всей Руси великий князь, он будет митрополитом и для Новгорода. Но митрополит после такого ответа не обращался в Москву[885].
1377. «Люди молодыи» ходили из Новгорода к Новгородку немецкому, под которым стояли много дней, взяли весь посад, «волость всю потравиша» и, забрав большой полон, возвратились в Новгород; с ними ходили воевода Иван Федорович Валит, Василий Борисович, Максим Ананьевич[886].
1378. Поставлена церковь Нерукотворенного образа на Добрыниной улице[887].
1379. Зимой приехал в Новгород литовский князь Юрий Наримонтович[888].
1380. Владыка Алексий по челобитью всего Новгорода со многими боярами (перечень их) и простыми людьми пошел (за неделю до Цветной недели) «на Низ», и великий князь «принял их в любовь, а к Новгороду крест целовал на всей старине новгородской и на старых грамотах»[889].
1381. Полочане просили у новгородцев помощи против подошедшего осенью к Полоцку литовского князя Скиргайла и немцев; но помощи новгородцы не подали, а только отправили к великому князю Литовскому Ягайлу посла Юрия Никифоровича, и литовцы с немцами ушли, не взяв города, «заступи бо Софии свои дом»[890].
1382. При нашествии Тохтамыша на Москву мать и жена Владимира Андреевича Храброго приехали в Торжок, а коломенский владыка Герасим — в Новгород[891]. В Новгород пришел из Царь-града суздальский владыка Дионисий с благословением и грамотами от патриарха Нила. По повелению владыки Алексия он ходил в Псков и поучал там народ Закону Божию[892]. В грамотах патриарх говорил «о проторех, иже на поставлениях», учил Закону Божию, отвращал людей от соблазна и ереси стригольников, а иные поучения вместо себя приказал говорить Дионисию, который исполнил это и в Новгороде и в Пскове, «и устави [остановил] мятежи и соблазны о проторех: ино бо есть мзда и ино проторы и исторы на поставлениях»[893].
1383. В Новгород приехал князь Патрикий Наримонтович, внук Гедимина, и новгородцы дали ему в кормление пригороды Орехов, Корельский городок, половину Копорья и село Лужское[894].
1384. Жители городков, данных князю Наримонту, приехали в Новгород с жалобой на своего князя, «налегание люто сказующе от него», а князь Наримонт поднял Славно и привел Новгород в смятение: жители Славна, стоя за князя, собрали вече на Ярославовом дворе, другое вече собралось у Святой Софии, и на обоих все были в оружии, как бы приготовясь на рать (подробно о раздорах и контактах между концами). Но Бог уберег от усобной рати, и, примирившись, новгородцы отняли у Наримонта пригороды и дали ему Русу и Ладогу. Новгородцы поставили на Яме, на р. Луге, каменный город (Ямбург) за 33 дня[895].
1385. Погорела вся Торговая сторона[896]. Митрополит Пимен пошел в Царьград через Новгород, и новгородцы «не дали [ему] месяца судити в Новегороде»[897]. Великий князь послал в Новгород брать черный бор (подать с черных людей) своих бояр Федора Свибла, Ивана Уду и Александра Белеута, и черный бор они собрали. Зимой посадник Федор Тимофеевич и Богдан Аввакумович собрали вече, на котором постановили: не ходить в Москву на суд к митрополиту, а судиться у своего владыки и пр.[898]
1386. После Пасхи погорел г. Орехов. Поход великого князя Димитрия Ивановича на Новгород[899]. Епископ пермский Стефан Храп ходил в Новгород Великий[900].
1387. Владыка Алексий благословил новгородцев ставить каменный город Порхов[901].
1388. Владыка Алексий, несмотря на мольбы новгородцев, оставил святительскую кафедру. 7 мая, в четверг на Вознесенье, по жребию избран был на его место игумен Хутынского Спасского монастыря Иоанн. «Наважением диаволим» три конца Софийской стороны восстали на посадника Осипа Захарьевича, созвали вече у Святой Софии и пошли на его двор в оружии: взяли его дом и хоромы его разметали; Осип бежал за реку, в Плотницкий конец; за него встала вся Торговая сторона, и смятение и безмирье продолжалось две недели; наконец, примирившись, дали посадничество Василию Ивановичу. 8 декабря игумен Иоанн с избранными боярами пошел в Москву на поставление; пришел туда 10 января, 17-го — поставлен, а 7 февраля возвратился в Новгород и с радостью встречен был посадником Василием Ивановичем, тысяцким Григорием Ивановичем и всем Новгородом