Великие мысли великих людей. Средневековье и Просвещение — страница 12 из 46

Одни друзья хороши вдали, другие — вблизи, тот, кто не очень пригоден для беседы, бывает превосходен в переписке. Расстояние сглаживает изъяны, невыносимые при близком общении.

Худшие враги — из бывших друзей: бьют по твоим слабостям, им одним ведомым, по наиболее уязвимому месту.

Господство над своими страстями — свойство высшего величия духа. Сама эта возвышенность ограждает дух от чуждых ему низменных влияний. Нет высшей власти, чем власть над собой, над своими страстями, чем победа над их своеволием.

Когда путь неясен, держись людей мудрых и осторожных — рано или поздно они находят удачный выход. Выражение удивления — этикет невежества.

Непринужденность во всем. Она животворит достоинства, вдохновляет речи, одушевляет дела, красит все прекрасное в человеке.

Для человека порядочного нет дороже того, что ему дали даром.

Не жди, пока вода подойдет к горлу, уходи заранее, зрелым размышлением предотвращай жестокость ударов.

Из всякого пустяка дело делать — самое пустое дело. Равно глупо всей душой скорбеть о том, что для тебя неважно, и пальцем не шевельнуть о том, что для тебя существенно.

Когда ведешь разговор или спор, веди его так, как если бы ты играл в шахматы.

Неприятных вестей не сообщай и, паче того, не слушай. Не перегружай себя ни трудами, ни чужой завистью — ты загубишь свою жизнь и умертвишь свой дух. Иные распространяют это правило и на знания, но ведь, кто не познает, тот не живет.

От упорства в споре больше потеряешь, чем выгадаешь, победив, — ты не истину отстаиваешь, а свою невоспитанность.

Много рассуждать — споры затевать.

Кого ничто не сердит, у того нет сердца, а бесчувственный не может быть личностью.

Тщеславная суетливость всегда несносна, в делах же смехотворна.

Желание — мера ценности.

Не будь придирой — чтобы себя не срамить и других не сердить.

Верный способ быть любезным — всегда быть невозмутимым.

Видя в людях дурное, не радуйся, тем более не обсуждай. Сплетник ненавистен вовеки. Скажешь худое, услышишь худшее.

Не всегда возражай на возражения.

Никогда не спеши и не горячись. Научись властвовать собой, тогда будешь властвовать другими.

Умей владеть собой, дабы ни в счастье, ни в несчастье тебя не осудили за несдержанность, но дивились бы высоте духа.

Пусть твоя любезность служит приманкой скорее для чувств, нежели для выгод, либо для того и другого. Одних достоинств недостаточно, коль не прибегают к приятности, только она сделает тебя любимым.

Любезность скрашивает: позлащает «нет», подслащает истину, подрумянивает даже старость. Во всех делах важно как: приветливость, подобно шулеру, играет наверняка.

Хорошее вдвойне хорошо, когда оно коротко. Кто чувствителен к мелочам, выказывает мелкую душу.

Чрезмерная простота в обхождении отдает пошлостью.

Не терзай себя недовольством — это малодушие, но и самодовольство — малоумие.

Лучшая месть — забвение, оно похоронит врага в прахе его ничтожества.

Оригинальничанье — это некий самообман, вначале приятный, соблазняющий новизной и прямой остротой, но затем, когда ничего хорошего не получится и ты прозреешь, весьма прискорбный.

Завистник не один раз умирает, а столько, сколько похвал слышит сопернику.

Мерило истинного удовлетворения — похвала славных и в деле сведущих. Лучший способ достигнуть желаемого — пренебречь.

Дабы унять злословие, не обращай внимания.

День без ссор — крепкий сон.

Не доводи до разрыва — от него всегда страдает доброе имя.

ГРИГОРИЙ НАЗИАНЗИН

ГРИГОРИЙ НАЗИАНЗИН (ГРИГОРИЙ БОГОСЛОВ) (ОК. 330 — ОК. 390) — ГРЕЧЕСКИЙ ПОЭТ И ПРОЗАИК, ЦЕРКОВНЫЙ ДЕЯТЕЛЬ И МЫСЛИТЕЛЬ.

Бог творит все, как хочет, а человек — как может.

Безумен, кто в богатстве забудет друга.

Злой человек и в богатстве живет неправедно.

Старайся всякому делать добро, а не себе одному.

Не красота всякой женщины — золото, но ум и молчание. Праведная жена — богатство дому и спасенье мужу.

Дурная жена в дому подобна злой вьюге.

Добрая жена любит труд и спасает от зла.

Пугливый муж пугливые мысли имеет.

Мудрым решения ночью приходят.

Мужу, в беду попавшему, не сотвори зла — и тебя не постигнет зло.

Никто о себе не скажет: я злодей.

Лучше смолчать, чем худое молвить.

Говорящий плохое — всегда в убытке.

Изрекать могут многие — понимают не все.

Одного невозможно избыть человеку: стремленья к женщине. Ссоры любящих длятся недолго.

Не суди по виду, суди по делам.

Не сыскать ни одной жизни, без печали прошедшей.

Многих, творящих зло, оправдает их чин.

Беседы, долго идущие, пожирают жизнь.

Душе израненной доброе слово — лекарство.

Д’АЛАМБЕР

ЖАН ЛЕРОН Д’АЛАМБЕР (1717–1783) — ФРАНЦУЗСКИЙ МАТЕМАТИК, МЕХАНИК И ФИЛОСОФ-ПРОСВЕТИТЕЛЬ, ИНОСТРАННЫЙ ПОЧЕТНЫЙ ЧЛЕН ПЕТЕРБУРГСКОЙ АКАДЕМИИ НАУК.

Легкомыслие смотрит легко на вещи серьезные и серьезно на вещи вздорные.

Одна лишь посредственность не имеет врагов.

Нельзя никого тронуть, не будучи в душе тронутым, нельзя никого убедить, не будучи в душе убежденным.

Истинно честный человек должен предпочитать себе — семью, семье — отечество, отечеству — человечество. Иные люди считают себя глубокими, между тем как они просто пошлые.

Нет ничего опаснее в обществе, чем человек без характера.

Часто неясность происходит столько же от многословия, сколько и от излишней краткости.

Истинное равенство граждан состоит в том, чтобы все они одинаково были подчинены законам.

ДАНИИЛ ЗАТОЧНИК

ДАНИИЛ ЗАТОЧНИК (XII–XIII ВВ.) — ДРЕВНЕРУССКИЙ ПИСАТЕЛЬ И ПРОСВЕТИТЕЛЬ.

Как в утлый мех воду лить, так безумного учить.

Безумных ни орют, ни сеют, но сами рождаются.

Как псам и свиньям не надо злата и серебра, так глупому — мудрых слов.

Мертвеца не рассмешишь, а глупого не научишь.

Коли пожрет синица орла, коли камение восплывет по воде, коли свиния почнет на белку лаяти, тогда безумный уму научится.

Лучше слушать спор умных, нежели наставления глупых.

Всякий человек хитр и мудр о чужой беде, а о своей не может смыслить.

Злато искушается огнем, а человек — напастьми.

Богатый муж везде знаем и на чужой стороне друзей имеет, а бедный и в своей стороне ненавидим ходит.

Девица губит красоту свою блудом, а мужчина мужество — воровством.

ДАНТЕ

ДАНТЕ АЛИГЬЕРИ (1265–1321) — ГЕНИАЛЬНЫЙ ПОЭТ, СОЗДАТЕЛЬ ИТАЛЬЯНСКОГО ЛИТЕРАТУРНОГО ЯЗЫКА, МЫСЛИТЕЛЬ, УЧЕНЫЙ И ПОЛИТИК. ВОСПРИНИМАЛ МИР В ЕГО ОРГАНИЧЕСКОМ ЕДИНСТВЕ. ОКАЗАЛ БОЛЬШОЕ ВЛИЯНИЕ НА РАЗВИТИЕ ЕВРОПЕЙСКОЙ КУЛЬТУРЫ. ПО ОПРЕДЕЛЕНИЮ Ф. ЭНГЕЛЬСА, «ПОСЛЕДНИЙ ПОЭТ СРЕДНЕВЕКОВЬЯ И ВМЕСТЕ С ТЕМ ПЕРВЫЙ ПОЭТ НОВОГО ВРЕМЕНИ».

Самый мудрый человек тот, кого больше всего раздражает потеря времени.

Следуй своей дорогой, и пусть люди говорят что угодно.

Нет большего мученья, как о поре счастливой вспоминать. Сострадание — это не чувство, скорее, это благородное расположение души, готовое к тому, чтобы воспринять любовь, милость и другие добродетельные чувства.

Самые жаркие уголки в аду оставлены для тех, кто во времена величайших нравственных переломов сохранял нейтралитет.

Не действуй против божества влюбленных: Какое бы ты средство ни привлек, Ты проиграешь битву, будь уверен.

ДЕКАРТ

РЕНЕ ДЕКАРТ (1596–1650) — ФРАНЦУЗСКИЙ ФИЛОСОФ, МАТЕМАТИК, ФИЗИК И ФИЗИОЛОГ. ПРЕДСТАВЛЯЛ ЧЕЛОВЕКА В ВИДЕ СВЯЗИ БЕЗЖИЗНЕННОГО ТЕЛЕСНОГО МЕХАНИЗМА С ДУШОЙ, ОБЛАДАЮЩЕЙ МЫШЛЕНИЕМ И ВОЛЕЙ.

Я мыслю, следовательно, существую.

Большинство голосов не есть неопровержимое свидетельство в пользу истин, нелегко поддающихся открытию, по той причине, что на такие истины натолкнется, скорее, отдельный человек, чем целый народ.

Нет таких отдаленных явлений, познания которых нельзя было бы достичь, и нет таких таинственных явлений, которые нельзя было бы понять.

Целью научных знаний должно быть направление ума таким образом, чтобы он выносил прочные и истинные суждения о всех встречающихся предметах.

Разум — это зажигательное стекло, которое, воспламеняя, само остается холодным.

Для того чтобы усовершенствовать ум, надо больше размышлять, чем заучивать.

Мало иметь хороший ум, главное — хорошо его применять.

Беседовать с писателями других веков — почти то же, что путешествовать.

Чтение хороших книг — это разговор с самыми лучшими людьми прошедших времен, и притом такой разговор, когда они сообщают нам только лучшие свои мысли.

Трусость очень вредна потому, что она удерживает волю от полезных действий.

Уединение нужно искать в больших городах. Уважение других дает повод к уважению самого себя.

Кто берется давать наставления, должен считать себя искуснее тех, кому он их дает, малейшая его погрешность заслуживает порицания.

Нет ни одного порока, который так вредил бы благополучию людей, как зависть, ибо те, которые им заражены, не только огорчают самих себя, но и омрачают также радость других.

Наблюдайте за вашим телом, если хотите, чтобы ваш ум работал правильно.

ДЕРЖАВИН

ГАВРИИЛ РОМАНОВИЧ ДЕРЖАВИН (1743–1816) — РУССКИЙ ПОЭТ, ВИДНЕЙШИЙ ПРЕДСТАВИТЕЛЬ РУССКОГО КЛАССИЦИЗМА. ВЫСОКИМИ ГРАЖДАНСКИМИ ЧУВСТВАМИ, МОЩЬЮ И САМОБЫТНОСТЬЮ СВОЕГО ТВОРЧЕСТВА ОКАЗАЛ ОГРОМНОЕ ВОЗДЕЙСТВИЕ НА РАЗВИТИЕ РУССКОЙ ПОЭЗИИ. ОДИН ИЗ НЕПОСРЕДСТВЕННЫХ ПРЕДШЕСТВЕННИКОВ ПУШКИНА.

Известно, что пламенное чувство изъясняется кратко, но сильно.

Чрезмерная похвала — насмешка.

Осел останется ослом, Хотя осыпь его звездами; Где должно действовать умом, Он только хлопает ушами.

Дружба не услуга, за нее не благодарят.

Славяно-российский язык, по свидетельству самих иностранных эстетиков, не уступает ни в мужестве латинскому, ни в плавности греческому, превосходя все европейские: итальянский, французский и испанский, кольми паче немецкий.