Вознаграждению и наказанию подвластно все в этом мире. Все, кроме сердца.
То, что интересует всех, не интересует никого. Насилие — суть войны.
Умеренность на войне — непростительная глупость.
ОСИП ЭМИЛЬЕВИЧ МАНДЕЛЬШТАМ (1891–1938) — РУССКИЙ ПОЭТ. ПОЭЗИЯ ЕГО НАСЫЩЕНА КУЛЬТУРНО-ИСТОРИЧЕСКИМИ ОБРАЗАМИ И МОТИВАМИ, ОТМЕЧЕНА ТРАГИЧЕСКИМ ЗВУЧАНИЕМ. НЕОБОСНОВАННО РЕПРЕССИРОВАН, ПОГИБ В ЗАКЛЮЧЕНИИ.
Цитата не есть выписка. Цитата есть цикада. Неумолкаемость ей свойственна.
Я счастлив жестокой обидою, И в жизни, похожей на сон, Я каждому тайно завидую И в каждого тайно влюблен.
Если грустишь, что тебе задолжал я одиннадцать тысяч, Помни, что двадцать одну мог я тебе задолжать.
Какая боль — искать потерянное слово…
Быть может, прежде губ уже родился шепот И в бездревесности кружилися листы, И те, кому мы посвящаем опыт, До опыта приобрели черты.
Песнь бескорыстная — сама себе хвала: Утеха для друзей и для врагов — смола.
Лишь тот умеет похвалить, Чье осуждение сурово.
А ныне человек — ни раб, ни властелин — Не опьянен собой, а только отуманен. Невольно говорим: всемирный гражданин, А хочется сказать: всемирный горожанин.
ГЕНРИХ МАНН (1871–1950) — НЕМЕЦКИЙ ПИСАТЕЛЬ И ОБЩЕСТВЕННЫЙ ДЕЯТЕЛЬ. АКТИВНО ВЫСТУПАЛ ПРОТИВ ФАШИЗМА И ВОЙНЫ, НОСИТЕЛЕМ ИСТОРИЧЕСКОГО ПРОГРЕССА СЧИТАЛ «ГУМАНИСТА С МЕЧОМ В РУКЕ».
Жить важнее, чем мстить, и тот, кто действует, смотрит вперед, а не назад.
Тот, кто… перестает замечать людскую слепоту и злобу, подвергает себя большим опасностям.
Что я для тебя, тем и ты будешь для меня.
Наш разум пробивается узкой тропой между безднами, которые манят и зовут его.
Люди — слепцы, они только безумствуют и ничего не познают; таков, как правило, весь род людской. Тот смертный, которому в виде исключения Господь Бог даровал душевное здоровье, вынужден хитростью скрывать его от этих буйных помешанных, иначе он далеко не уйдет.
Бог создал нас человеками, и мы сами — мера всех вещей, поэтому истинно и действительно только то, что мы признаем за таковое согласно врожденному нам закону.
Ничто не делает человека таким таинственным и непостижимым, как внутренняя твердость.
Умеренность необходима, а сомнения полезны.
Лишь тот, кто думает, имеет право действовать, лишь он. А чудовищное и безнравственное начинается по ту сторону нашего разума. Это удел невежд…
Юстиция — это, конечно, не право. Обычно ее даже считают успешной мерой предосторожности против истинного права и его осуществления.
Когда забьется сердце, разум умолкает.
В назидания пускаются обычно бесчестные люди.
Попрание права — это искушение, которому легче всего поддается человеческий дух.
Мы рождены искать правду, а не обладать ею.
Торжественные церемонии не выигрывают от повторений, особенно когда человек чувствует в них фальшь и комедию.
Земное назначение человека — быть разумным и храбрым, свободным, имущим и счастливым… Гуманистам надо быть непримиримыми и поднимать оружие всякий раз, когда враждебные силы хотят воспрепятствовать назначению человека.
Что значит быть великим? Это значит иметь скромность служить своим ближним, будучи выше их. Люди… не научились уважать самих себя, а значит, и жизнь.
Только сильные могут отважиться любить вас, ибо, по правде сказать, вы им в этом не помогаете.
ТОМАС МАНН (1875–1955) — НЕМЕЦКИЙ ПИСАТЕЛЬ. БЕЗДУХОВНОСТИ, РЕАКЦИИ, ФАШИЗМУ ПРОТИВОПОСТАВИЛ ГУМАНИСТИЧЕСКОЕ ОСМЫСЛЕНИЕ НЕМЕЦКОЙ И МИРОВОЙ КУЛЬТУРЫ. ЛАУРЕАТ НОБЕЛЕВСКОЙ ПРЕМИИ 1929 ГОДА.
Человек слаб: при рукоплесканиях что-то в нем растет и ширится, а при холодном молчании сжимается.
Наш страх — это источник храбрости для наших врагов.
Время — драгоценный подарок, данный нам, чтобы в нем стать умнее, лучше, зрелее и совершеннее.
Взгляд художника на явления внешней и внутренней жизни отличается от обыкновенного:
он более холоден и более страстен.
Во имя добра и любви человек не должен позволить смерти овладеть его мыслями.
Неотесанный чурбан не бывает на стороне мастера, он всегда против него, и как раз основы основ, придающие первую, самую приблизительную форму, кажутся ему особенно противоестественными.
Талант есть способность обрести собственную судьбу.
КАРЛ МАРКС (1818–1883) — НЕМЕЦКИЙ МЫСЛИТЕЛЬ И РЕВОЛЮЦИОНЕР, ОСНОВОПОЛОЖНИК НАУЧНОГО СОЦИАЛИЗМА.
Народ, порабощающий другой народ, кует свои собственные цепи.
Всякая нация может и должна учиться у других.
Время — это простор для развития способностей…
Религия — это вздох угнетенной твари, сердце бессердечного мира, подобно тому как она — дух бездушных порядков. Религия есть опиум народа.
Всякая экономия в конечном счете сводится к экономии времени.
Каждый шаг действительного движения важнее дюжины программ.
Воспитатель сам должен быть воспитан.
Истину следует искать не в призрачных потусторонних областях, не вне времени и пространства, не в каком-то «боге», якобы пребывающем внутри мира или противопоставленном ему, а гораздо ближе, в собственной груди человека.
В процессе борьбы с истиной заблуждение само себя разоблачает…
В науке нет широкой столбовой дороги, и только тот может достигнуть ее сияющих вершин, кто, не страшась усталости, карабкается по ее каменистым тропам.
В политике ради известной цели можно заключить союз даже с самим чертом, нужно только быть уверенным, что ты проведешь черта, а не черт тебя.
Жестокость характерна для законов, продиктованных трусостью, ибо трусость может быть энергична, только будучи жестокой.
САМУИЛ ЯКОВЛЕВИЧ МАРШАК (1887–1964) — РУССКИЙ ПОЭТ, ВЫДАЮЩИЙСЯ МАСТЕР ПОЭТИЧЕСКОГО ПЕРЕВОДА. АВТОР КНИГ ДЛЯ ДЕТЕЙ, А ТАКЖЕ ФИЛОСОФСКОЙ ЛИРИКИ.
Свиньи, склонные к бесчинству, На земле, конечно, есть, Но уверен я, что свинству Человечества не съесть.
Как лишний груз мешает кораблю, Так лишние слова вредят герою. Слова: «Я Вас люблю» — звучат порою Сильнее слов: «Я очень Вас люблю».
Все умирает на земле и в море, Но человек суровей осужден: Он должен знать о смертном приговоре, Подписанном, когда он был рожден. Но, сознавая жизни быстротечность, Он так живет — наперекор всему, — Как будто жить рассчитывает вечность И этот мир принадлежит ему.
ВЛАДИМИР ВЛАДИМИРОВИЧ МАЯКОВСКИЙ (1893–1930) — РУССКИЙ ПОЭТ. В АТМОСФЕРЕ ТРАВЛИ И НЕПОНИМАНИЯ УТВЕРЖДАЛ ПРАВИЛЬНОСТЬ ВЫБОРА СОБСТВЕННОГО ПУТИ В ПОЭЗИИ. РЕФОРМАТОР ПОЭТИЧЕСКОГО ЯЗЫКА. СТИХИ И ПОЭМЫ МАЯКОВСКОГО «ВЕСОМО, ГРУБО, ЗРИМО» НАВСЕГДА ВОШЛИ В ИСТОРИЮ ХХ ВЕКА.
Прежде, чем начнет петься, Долго ходят, разомлев от брожения, И тихо барахтается в тине сердца Глупая вобла воображения.
Нет на свете прекраснее одежды, чем бронза мускулов и свежесть кожи.
Слово — полководец человечьей силы.
Поэзия — та же добыча радия: В грамм добыча, в год труды. Изводишь единого слова ради Тысячи тонн словесной руды.
Слово ласковое — мастер дивных див.
Ведь для себя неважно и то, что ты бронзовый, и то, что сердце — холодной железкою. Ночью хочется звон свой спрятать в мягкое, в женское.
Ведь если звезды зажигают — значит, это кому — нибудь нужно?
ГЕРМАН МЕЛВИЛЛ (1819–1891) — АМЕРИКАНСКИЙ ПИСАТЕЛЬ-РОМАНТИК. АВТОР ШЕДЕВРА АМЕРИКАНСКОЙ ЛИТЕРАТУРЫ «МОБИ ДИК» — ФИЛОСОФСКОГО РОМАНА О ТРАГИЧЕСКИХ ПОПЫТКАХ СИЛЬНОЙ ЛИЧНОСТИ БРОСИТЬ ВЫЗОВ РОКУ.
Мы не можем жить только для себя. Тысячи нитей соединяют нас с другими людьми, и через эти нити, эту симпатическую связь, наши действия становятся причинами и возвращаются к нам как следствия.
Истинное геройство заключено не в руках, а в сердце и в голове.
Привычка к опасности прибавляет смелости храброму, но делает его менее отчаянным.
ДМИТРИЙ ИВАНОВИЧ МЕНДЕЛЕЕВ (1834–1907) — РУССКИЙ ХИМИК, РАЗНОСТОРОННИЙ УЧЕНЫЙ, ПЕДАГОГ, ОБЩЕСТВЕННЫЙ ДЕЯТЕЛЬ. ОТКРЫЛ ПЕРИОДИЧЕСКИЙ ЗАКОН ХИМИЧЕСКИХ ЭЛЕМЕНТОВ — ОДИН ИЗ ОСНОВНЫХ ЗАКОНОВ ЕСТЕСТВОЗНАНИЯ.
Законную степень народной мудрости, составляющую принадлежность любви к отечеству, до́жно глубоко отличать от кичливого самообожания; одно есть добродетель, а другое порок или зло, задерживающее движение прогресса, требующего, по моему крайнему разумению, прежде всего принципиального равенства народов.
Суеверие есть уверенность, на знании не основанная. Наука борется с суевериями, как свет с потемками.
Все дается только труду. Все — труду людскому — таков лозунг истории.
Нет без явно усиленного трудолюбия ни талантов, ни гениев.
Вся гордость учителя в учениках, в росте посеянных им семян.
Роль наук служебная, они составляют средство для достижения блага.
Границ научному познанию и предсказанию предвидеть невозможно.
Спокойной скромности утверждений обыкновенно сопутствует истинно научное, а там, где хлестко и с судейскими приемами стараются зажать рот всякому противоречию, истинной науки нет.
ГЕНРИ МЕНКЕН (1880–1956) — АМЕРИКАНСКИЙ КРИТИК, ПУБЛИЦИСТ, САТИРИК.
В одном вопросе мужчины и женщины, безусловно, согласны между собой: и те, и другие не доверяют женщинам.
Всепоглощающая страсть любой женщины — выдать кого-нибудь замуж. Если она не замужем — саму себя. Если замужем — то женщину, на которой ее муж, вероятнее всего, женится, ежели завтра вдруг овдовеет.
Хотите удержать мужа — сделайте так, чтобы он немножко вас ревновал, хотите потерять его — сделайте так, чтобы он стал ревновать вас чуть больше.
Любовь — это заблуждение, будто одна женщина отличается от другой.
Холостяки знают женщин лучше, чем женатые, в противном случае они бы тоже женились.
Для каждой человеческой проблемы имеется красивое и простое решение, и решение это всегда неправильное.