Подобно своим предшественникам, он проводил в храме Абидоса строительные работы, о которых нам известно благодаря работе археологов (Rosellini, Mon. Stoici, III, 14). Однако больше мы о нем ничего не знаем, за исключением упоминания его имени в Карнакском списке и нескольких скарабеев. Я посчитал, что Хахотепра Себекхотеп правил около пяти лет.
Далее в Туринском папирусе следует тронное имя Уахибра, «Изобилие сердца бога солнца». Личным именем этого правителя было Иуиб, что можно перевести как «Умиротворение» или дословно «Омовение сердца». Этот правитель упоминается в гробнице частного лица (Budge, Guide to Sculpture, 279); на цилиндрической печати (Petrie, Historical Scarabs, 323); возможно, на поврежденной надписи, нанесенной на голубую фаянсовую чашечку из Кахуна (Petrie, Kahun, X, 72); на печати из Лишта (Gauthier, Jequier, Lisht, fig. 133) и на скарабее (Petrie, History, I, fig. 132). Но более крупные памятники со времени правления царя не сохранились.
Согласно Туринскому папирусу, он занимал престол десять лет, восемь месяцев и 28 дней. Другими словами, его царствование завершилось на 29-й день девятого месяца 11-го года, то есть примерно в 1820 г. до н. э. Если мое предположение верно, то правление царя завершилось 30 июня, в день восхода Сириуса (см. таблицы Питри – Нобела). Следовательно, имя нового правителя, возможно, было провозглашено в этот важный благоприятный день, являвшийся всенародным праздником, и Уахибра Иуиб был свергнут с престола. Однако, несомненно, следует помнить, что перед нами не точные даты правления египетских царей, и я мог ошибиться на несколько лет.
Мернеферра Аи1820–1798 гг. до н. э
Когда этот новый царь взошел на престол, в восточной части дельты правил представитель XV азиатской династии Япахал (Манефон называет его Апахнас). Он провозгласил себя царем и принял тронное имя Мерусерра, «Возлюбленный и могучий бога солнца». Этот семитский правитель был третьим в роду, и, основываясь на своей хронологии, я пришел к выводу о том, что он уже на протяжении семи лет занимал трон в Телль-эль-Яхудии, к северу от Мемфиса, когда египетский фараон, о котором сейчас идет речь, был коронован в Верхнем Египте. Из-за того, что азиатского представителя XV династии звали Мерусерра, новый царь XIII династии решил принять тронное имя, составленное на основе той же модели, и назвался Мернеферра, «Возлюбленным и прекрасным бога солнца», заменив словом «нефер», «прекрасный», использованное его соперником «усер», «могучий».
Его личное имя, следовавшее за титулом «сын Ра», писалось как . На первый взгляд кажется, что его следует читать как Аи, но, как будет сказано выше, именно этого правителя Иосиф Флавий называл Тимайо(с)ом или Тутимайо(с)ом. Известно слово , «демаиу», «провозглашенный», которое может являться более поздним искажением изначального имени – знак мог быть по ошибке принят за . Возможно, таким было изначальное прочтение имени, так как оно вполне подходит для правителя, который, очевидно, провозгласил себя египетским царем в день восхода Сириуса. Ниже я покажу, что Тимайо(с) Иосифа Флавия может быть отождествлен с другим фараоном. Таким образом, прослеживать происхождение данного имени нет смысла, так как для этого нет более или менее веских оснований.
Согласно Туринскому папирусу, Мернеферра, следующий в списке за Уахиброй Иуибом, правил 23 года, восемь месяцев и 18 дней. Я полагаю, что гиксосский правитель Япахал умер и был замещен на престоле Апепи, первым выдающимся представителем XV династии, примерно на восьмом году царствования Мернеферра. Этот азиатский царь не желал править только восточной дельтой и, очевидно, успешно воевал как с фараоном XIV династии в северной и западной дельте, так и с представителем XIII династии, о котором идет речь в данном параграфе. Во всяком случае, в определенный момент Апепи стал правителем и владыкой всего Египта, а цари XIII династии, следовательно, лишились своей власти. Примечательно, что в Туринском папирусе новый параграф начинается именно с имени Мернеферра Аи.
С тех пор к северу от Фаюма не правил ни один представитель этой династии, по крайней мере, следов их деятельности не сохранилось. Они строили небольшие объекты и осуществляли другие работы лишь в пределах Верхнего Египта, южнее Мемфиса. Иосиф Флавий, цитируя Манефона, сообщает, что Мемфис входил во владения гиксосских царей из XV династии и что они «взимали дань как с верхней, так и с нижней области». На основании этой цитаты можно прийти к следующему выводу: Апепи завоевал всю страну, благодаря чему сумел укрепиться в Мемфисе и превратить север, где правили цари XIV династии, и юг страны, находившийся во власти представителей XIII династии, в зависимые регионы, платившие ему дань. Северная граница последней области располагалась где-то между Мемфисом и Фаюмом, хотя она не имела особого значения – страной правил Апепи.
На фрагменте пилона в Карнакском храме вырезано имя Мернеферра Аи. Однако он, вероятно, относится к началу царствования этого правителя, до того как царь оказался в зависимости от гиксосского владыки. Другие артефакты, за исключением нескольких скарабеев, со времени правления Мернеферра Аи не сохранились. Но скарабеи, которые удалось найти археологам, крайне важны. Один из них был обнаружен в Коптосе (Petrie, Koptos, XXIV, 3), другой – в Абидосе (Monuments Divers, 480), а третий – в Лиште (Gauthier, Jequier, Lisht, fig. 135). Все эти памятники находятся в пределах Верхнего Египта.
Однако еще два скарабея были найдены в дельте – один в Баете, Бубастисе греков (Newberry, Cat. Cairo Mus., 36022), другой – в Телль-эль-Яхудии (Petrie, Hyksos and Israelite Cities, IX, 116). Следовательно, можно прийти к выводу о том, что обитатели этих поселений считали Мернеферра своим царем, а значит, на них не распространялась власть гиксосской династии. С другой стороны, наличие скарабеев с его именем в этих двух городах, расположенных в дельте, возможно, свидетельствует о том, что в начале своего правления он успешно воевал с гиксосами и захватил данные поселения. Однако война завершилась поражением египтян и превращением представителей XIII династии в подданных азиатских правителей.
Существует и третий вариант. Скарабеи служили печатями официальных лиц. Следовательно, они могли оказаться в дельте вместе с данью, взимаемой гиксосским царем. Такое объяснение кажется мне весьма правдоподобным.
В любом случае внезапное ослабление власти царей XIII династии в этом регионе вкупе с хронологическими и другими доводами является довольно весомым аргументом в пользу гипотезы о том, что с того времени они оказались под властью гиксосов. Со смерти Мернеферры до конца династии, по моему мнению, прошло чуть больше 50 лет, так как Манефон сообщает, что в нее входили 60 царей и нам известны имена только 29 правителей, живших, очевидно, после его кончины. В поврежденном тексте Туринского папируса, очевидно, были перечислены все 29 имен. Таким образом, всего в династию входили 60 фараонов.
Вторая половина XIII династии1797–1746 гг. до н. э
32. Следующего царя, упомянутого в Туринском папирусе, звали Мерхотепра, «Возлюбленный, умиротворяющий бога солнца». Вторым его именем было Ини. Он также упомянут в Карнакском списке, на плите, обнаруженной в Абидосе (Lange, Schafer, Cat. Cairo Mus., 20044), и на скарабее, хранящемся в Лувре (Petrie, History, I, fig. 138). Вероятно, его можно отождествить с Мерхотепра Себекхотепом, статуя которого была найдена в Карнаке (Legrain, Cat. Cairo Mus., 42027), см. илл. 13. Согласно Туринскому папирусу, он правил два года, два месяца и девять дней (1797–1796 гг. до н. э.). Другими словами, он умер на десятый день третьего месяца года, то есть примерно 26 ноября.
33. Далее в Туринском папирусе следует имя Сенхенра Се…ту. Он, согласно этому источнику, правил три года и два месяца (1795–1793 до н. э.). Другими словами, данный фараон умер в один из дней третьего месяца, который в то время соответствовал нашему декабрю.
34. Тронным именем следующего царя было Мерсехемра, «Возлюбленный владения бога солнца». Вторым известным нам его именем было Инет. Его, вероятно, можно отождествить с Мерсехемра Неферхотепом, две гранитные статуи которого были найдены в Карнаке (Legrain, Cat.Cairo Mus., 42023—42024). Вспомним, что у царей этой династии, например у шестого ее представителя, могло быть два или три личных имени. Имя Мерсехемра упоминается в Карнакском списке, а в Туринском папирусе сказано, что он правил три года и один месяц (1792–1790 до н. э.). Следовательно, он скончался примерно в ноябре. Ко времени царствования Мерсехемры, возможно, относится небольшая, плохо сделанная стела, найденная в Абидосе, на которой он изображен поклоняющимся богу Мину (Lange, Schafer, Cat. Cairo Mus., 20601).
35. Следующим царем, имя которого приведено в Туринском папирусе, является Сеуджкара Хери. Первое из его имен можно перевести как «Делающий так, чтобы дух бога солнца процветал». Возможно, его следует отождествить с…каура, упомянутым в Карнакском списке. В Туринском папирусе сказано, что он царствовал один год (1789 г. до н. э.) и еще какое-то время. О нем мы больше ничего не знаем.
36. Затем в Туринском папирусе следует имя Мернеджемра, «Возлюбленного, сладость бога солнца». Согласно этому тексту, он правил два года и еще какой-то промежуток времени, установить который в настоящее время не представляется возможным (1788–1787 до н. э.).
После его имени в папирусе стоит пропуск. Возможно, в этом месте были перечислены семь или восемь царей. Мы можем привести имена, известные нам из других источников.
37. В Карнакском списке упоминается фараон Сеуджха-ура, которого можно поставить под этим номером нашего перечня, хотя больше о нем ничего не известно.
38. На цилиндрической печати, найденной, вероятно, недалеко от Гебелейна, к югу от Луксора (Proceedings Soc. Bib. Arch., XXI, 282), и на скарабее вырезаны тронное имя следующего царя – Сесехемкара, «Делающий могущественным дух бога солнца», – и его личное имя – Аменемхетсенебеф.