Помимо всего прочего, Матрона предсказала свою смерть за три дня, продолжая принимать людей в свои последние дни. Похоронена на Даниловском кладбище в Москве; могила стала местом неофициального паломничества. Святой молятся в супружеском неплодстве и бесчадии, о добрых отношениях в семье и о всякой нужде.
5.3. Сергий Радонежский
Один из самых глубоко чтимых святых Сергий Радонежский наиболее известен тем, что основал Троицкий монастырь.
При рождении он получил имя Варфоломей. Отставая в обучении от своих сверстников, Сергий стал изучать Священное писание, но давалось ему с трудом. И в это время произошло событие, которое сильно изменило жизнь мальчика. По заданию отца Варфоломей отправился в поле искать лошадей. Он вышел на поляну и увидел под дубом старца-схимника. Увидев его, Варфоломей сначала смиренно поклонился, затем подошёл и стал вблизи, ожидая, когда тот кончит молитву. Старец, увидев мальчика, обратился к нему: «Что ты ищешь и чего хочешь, чадо?». Поклонившись, поведал ему своё горе и просил старца молиться, чтобы Бог помог ему одолеть грамоту. Помолившись, старец вынул из-за пазухи ковчежец и взял из него частицу просфоры, благословил и велел съесть, сказав: «О грамоте, чадо, не скорби: знай, что отныне Господь дарует тебе хорошее знание грамоты, большее, чем у твоих братьев и сверстников». После этого старец хотел уйти, но Варфоломей молил его посетить дом его родителей. За трапезой родители Варфоломея рассказали старцу многие знамения, сопровождавшие рождение сына их, и тот сказал: «Отрок будет велик пред Богом и людьми за свою добродетельную жизнь». Сказав это, старец собрался уходить и напоследок промолвил: «Сын ваш будет обителью Святой Троицы и многих приведет вслед за собой к пониманию Божественных заповедей».
Предсказания старца сбылись. Примерно в 1328 году Сергий вместе с семьей переехал в Радонеж. Там отправился в монастырь, а через некоторое время им была основана церковь Сергия Радонежского во имя Святой Троицы.
Затем он стал игуменом в Богоявленском монастыре, принял имя Сергий. Через несколько лет в этом месте образовался процветающий храм Сергия Радонежского. Даже патриарх восхвалял жизнь монастыря, названного Троице-Сергиевым. Вскоре преподобный Сергий Радонежский стал высокоуважаемым в кругах всех князей: он благословлял их перед битвами, примерял между собой.
Скончался великий игумен 25 сентября 1392 года. За свою биографию Сергей Радонежский основал несколько монастырей, обителей кроме Троице-Сергиевого: Борисоглебский, Благовещенский, Старо-Голутвинский, Георгиевский, Андронникова и Симонова, Высотский.
Сергий Радонежский был назван святым в 1452 году. В произведении «Житие Сергия» Епифания Премудрого утверждается, что за всю биографию Сергия Радонежского было совершено множество чудес. Он умел одним касанием руки исцелять слепоту и дарить зрение незрячим, лечил бесноватых и немощных, хромых и немых. Также известен случай, когда он излечил больного, который не мог есть, окропив его святой водой и совершив молитву Господу. В течение жизни таких исцелений было совершено Сергием Радонежским очень много.
Было такое удивительное событие из жития святого Сергия Радонежского. Однажды поздно вечером он читал книгу о Богородицы. Неожиданно внезапный порыв ветра погасил единственный источник. Тогда Сергий настолько загорелся душой, что житие, которое он изучал, засияла небесным светом. Тогда Сергий смог прочитать о житии Богородицы без лампадки.
Перед иконой Сергия Радонежского люди просят о выздоровлении, а 25 сентября, в день смерти, многие верующие отмечают его память.
5.4. Серафим Саровский
Один из наиболее почитаемых православных святых, до пострига носивший имя Прохор, родился в 1754 году в Курске, в семье богатого именитого купца Исидора Мошнина и его жены Агафии. Рано потерял отца. Известно, что когда мальчику было семь лет, он упал с колокольни строящегося Сергиево-Казанского собора, но чудом остался невредим. В юном возрасте Прохор тяжело заболел. Во время болезни он увидел во сне Богородицу, пообещавшую его исцелить. Сон оказался правдивым: во время Крестного хода мимо его дома пронесли икону Знамения Пресвятой Богородицы. Мать вынесла Прохора, чтобы тот приложился к иконе, после чего он выздоровел.
В 17 лет юноша окончательно решил оставить мир, и мать благословила его простым медным крестом, с которым он не расставался до конца жизни. Два года он подвизался в Саровской Успенской пустыни, известной строгостью выполнения иноческого устава и затем, 18 августа 1786 года принял постриг с именем Серафим, что значит «пламенный». Почти сразу он был возведен в сан иеродиакона, а затем и иеромонаха.
В 1794 году, имея склонность к уединению, стал жить в лесу в келье в пяти километрах от монастыря. Зимой и летом он носил одну и ту же одежду, сам находил пищу в лесу, мало спал, строго постился, перечитывал священные книги, ежедневно подолгу молился. Серафим развёл огород и устроил пчельник.
Аскетические подвиги преподобного удивляют людей. На протяжении трех с половиной лет он питался только травой. Позднее тысячу дней и тысячу ночей Серафим провел в подвиге столпничества на каменном валуне. Некоторые из приходивших к нему за духовным советом видели огромного медведя, которого преподобный кормил хлебом с рук. Как говорил сам святой, этот медведь постоянно приходил к нему, но известно что кормил старец и других зверей. Многие верующие знают трагический случай с разбойниками. Узнав, что к Серафиму часто приходят богатые посетители, злые люди решили ограбить его келью. Застав его в лесу во время ежедневной молитвы, они избили его и обухом топора проломили ему голову, причём святой не сопротивлялся, хотя был молодым и сильным человеком. Разбойники так ничего для себя не нашли и сбежали. Преподобный Божьим чудом вернулся к жизни, однако после этого случая навсегда остался сильно сгорбленным. Позже эти люди были пойманы и опознаны, но отец Серафим простил их; по его требованию они были оставлены без наказания.
В 1807 году преподобный принял иноческий подвиг молчания, ни с кем не встречался и не говорил. Через три года он вернулся в монастырь, но жил уединенно еще 15 лет. После окончания затвора принимал многих монахов и мирских людей, исцеляя их от болезней и предсказывая будущее. Однажды его посетил даже царь Александр Первый.
Серафим основал Дивеевскую женскую обитель и постоянно покровительствовал ей. О богоизбранности говорит и то, что Серафиму 12 раз за всю его жизнь являлась Богородица!
В 1833 году преподобный Серафим Саровский с миром отошел ко Господу и был найден уже бездыханным в коленопреклоненной молитве у иконы Богоматери «Умиление», перед которой молился всю свою жизнь. Но и после смерти на могилке преподобного совершалось множество чудес, которые были заботливо собраны их свидетелями, и в 1903 году преподобный был причислен к лику святых.
Обычно Серафиму Саровскому молятся об исцелении болезней, об исцелении от беснования, об изгнании бесов, вообще в болезненном состоянии.
Глава шестая. Святые подвижники
6.1. Преподобный Антоний Великий
Антоний Великий родился в Египте около 250 года от благородных и богатых родителей, воспитавших его в христианской вере. Когда ему было 18, отец и мать умерли, и Антоний остался с один с сестрой на его попечении. Вскоре он оставил сестру на воспитание известным ему христианским девам и покинул город, чтобы служить Господу.
Сначала Антоний поселился недалеко от города у одного благочестивого старца, пытаясь во всем походить на него. Посещал и других отшельников, живших неподалеку, запоминая их советы. Уже в то время его стали называть «другом Божиим». Позже он ушел дальше от города и поселился пещере, куда ему приносят пищу друзья. Вскоре святой Антоний совсем уходит от людей, переправляется через Нил и поселяется в развалинах воинского укрепления. Он взял с собой хлеба на полгода. Когда тот кончился, пищу ему приносили друзья два раза в год, отдавая ее через дыру в крыше.
Подвижник страдал от голода и жажды, от холода и зноя. Но самое страшное искушение пустынника, по признанию самого Антония, – это сердечная тоска по миру и волнение помыслов. Все это сочеталось с соблазнениями и ужасами от демонов. Иногда святой подвижник уставал, бывал на грани уныния. Тогда Сам Господь являлся к нему или посылал ангела. «Где ты был, благий Иисусе? Почему вначале не пришел прекратить мои страдания?» – вскричал Антоний, когда Господь, после одного тяжкого искушения, пришел к нему. «Я был здесь, – сказал ему Господь, – и ждал, пока не увижу твоего подвига».
Однажды, среди ужасной борьбы с помыслами, Антоний воззвал: «Господи, я хочу спастись, а помыслы не дают мне». Вдруг он видит: кто-то похожий на него сидит и работает, потом встал и начал молиться, затем опять сел за работу. «Делай так и спасешься», – сказал ему ангел Господень.
Так Антоний прожил 20 лет. Спустя это время к нему пришли его друзья и были удивлены, увидев его: они не нашли на его лице никаких следов изнурений, только печать мира и света. Спокойный и сдержанный старец скоро сделался наставником многих. Однако святой Антоний, не привыкший к многолюдству, искал нового уединения. Голос с неба велел ему идти в пустыню, лежавшую близ берегов Красного моря. Вскоре почитатели святого Антония открыли и это его уединение, стали приходить к нему, ища помощи и исцеления.
Так святой Антоний более 70 лет жил в пустыне. Скончался он в глубокой старости в 106 лет, и за свои подвиги заслужил наименование Великого. Преподобный Антоний основал отшельническое монашество.
Антонию Великому молятся о выздоровлении при душевных и телесных болезнях, в том числе при травмах и ранах. Он помогает побороть искушения, обрести спокойствие.
6.2. Андрей Рублев
Информации о жизни Андрея Рублева очень мало. Скорее всего, родился он в Московском княжестве либо в Великом Новгороде. Предполагаемое время рождения – 1360 – 1370-е годы. Его фамилия – прозвище «Рублёв», произошедшее от слова «рубель» – инструмент для накатки кож, дает основание полагать, что он мог воспитываться в семье ремесленников. Мирское имя художника неизвестно, только имя, данное при монашеском постриге в Троице-Сергиевом монастыре. Исследователи предполагают, что по тогдашней традиции оно тоже начиналось на «А». Найдена икона, подписанная «Андрей, Иванов сын, Рублёв». Она похожа на позднее творчество Рублева, но подпись – очевидная подделка. Однако она может косвенно свидетельствовать о том, что отца художника действительно звали Иваном.