» (Арриан). Самое тревожное, что ничего не просил – значит, все есть, а раз есть все, то, соответственно, опасен. Царь царей уже привык, что при виде одной только тени Искандера Двурогого ужас охватывает всех князей и правителей, а здесь происходило что-то непонятное. И тогда он решил действовать: «Александр спустился по реке с такой стремительностью, что прибыл к границам Мусикана раньше, чем Мусикан узнал, что Александр идет на него. Перепуганный, он поспешно вышел Александру навстречу с дарами, которые у индов ценятся больше всего: привел всех слонов; заявил, что отдает себя и свой народ во власть Александра; признал неправильность своего поведения; это был наилучший способ получить от Александра все, что было нужно» (Арриан). Сын Амона князя простил, осмотрел его главный город, полюбовался страной, а в завершение поездки велел укрепить крепость в городе и поставить в ней гарнизон – царя терзали смутные сомнения относительно дальнейшего хода развития событий.
А дальше ему снова захотелось повоевать – взяв мобильные войска и конницу, он прошелся по землям князя Оксикана, который, как и Мусикан, ушел в глубокое подполье и не подавал признаков жизни. Во время своего стремительного рейда Македонец с ходу взял два больших города и в одном из них захватил-таки злополучного князя, который на этот раз не сумел вовремя скрыться. «Остальные города в этой стране сдавались ему при его приближении: нигде не оказали сопротивления. Александр вселил в души всех индов рабский страх перед собой и перед своей счастливой судьбой» (Арриан). Еще бы! Слава бежала впереди Искандера Двурогого и становиться на пути Завоевателя не хотел никто. Но тут случился казус. Самба, которого Александр поставил сатрапом горных индов, узнав, что его злейший враг Мусикан пощажен Двурогим, испугался и бежал. Причем убежал не от Двурогого, а от своего врага Мусикана. Родственники беглеца еле-еле отвели от него беду: чтобы не пал на него гнев грозного царя, они не только сдали ему главный город и передали княжеские сокровища, но и выдали всех боевых слонов. А вот другой город, где народ подбили на восстание брахманы, он взял штурмом, а зачинщиков мятежа предал смерти – дабы другим неповадно было. Но урок, судя по всему, впрок не пошел.
Складывается такое впечатление, что некоторые представители местной элиты, которых царь оставлял у кормила власти, явно не понимали, чего он от них хочет. А хотел Александр в принципе немного – чтобы обеспечивали в своей сатрапии порядок, платили своевременно налоги и, конечно же, лояльности к верховной власти. Но некоторые подобное довольно гуманное отношение воспринимали как признак слабости, а не политической мудрости – и в этом была их самая страшная ошибка. Нам не известно, чем и о чем думал Мусикан, когда поднимал восстание, но источники конкретно указывают, что на это его подбили брахманы. Ну не зря сын Амона не любил это племя, да и Мусикану не зря не доверял до конца – хоть тот теперь и восстал, а в городской крепости македонский гарнизон сидит! Искандер Двурогий даже не соизволил выступить против мятежного сатрапа, а послал против него Пифона, зато сам решил провести карательную операцию в землях смутьяна. «Он послал на него сатрапа Пифона, сына Агенора, с достаточным войском, а сам пошел на города, подвластные Мусикану; одни из них он сровнял с землей, а жителей обратил в рабство; в других поставил гарнизоны и довершил возведение крепостей» (Арриан). И вновь гнев Двурогого обрушился на ни в чем не повинный народ, снова вдоль берегов рыскали македонские отряды, вылавливая беглецов, а дым от сожженных селений поднимался к небу. Мятежник предал доверие царя и кара должна быть суровой – царские воины вытаптывали и жгли поля, в огне рушились дома и дворцы, пламя охваченных пожарищами городов отражалось в водах реки, и казалось, что древний Инд течет кровью. Едва Македонец закончил карательные операции, как в лагерь прибыл Пифон и привел с собой связанного Мусикана а также заодно и брахманов– подстрекателей. С пленными Царь царей не церемонился и повелел вздернуть князя, вместе с его идейными вдохновителями. И только он это сделал, как сразу же явился правитель Паталы, и был он ласков и любезен. «Он отдавал во власть Александра всю свою землю, поручая ему и себя и все свое. Александр отослал его обратно в его владения, приказав приготовить все, что нужно, для приема войска» (Арриан).
Именно здесь царь окончательно разделил войска для возвращения в Вавилон: «Кратера же с полками Аттала, Мелегра и Антигена, с находившимися тут лучниками, «друзьями» и прочими македонцами, уже не годными для военной службы (они отправлялись в Македонию), он послал через землю арахотов и зарангов в Карманию и поручил ему вести слонов» (Арриан). То есть эти войска уходили более легким путем, минуя безжизненные пространства Гедросии, и хоть их путь был дольше, но гораздо безопаснее. А дальше опять неприятности – накануне прибытия в Паталу он узнал, что князь поднял свой народ и бежал из страны, все побросав: «Александр стал спускаться по реке еще быстрее, чем раньше. Прибыв в Паталы, он застал обезлюдевшую страну: не было ни городского, ни сельского населения. В погоню он послал самых быстроногих своих воинов; кое-кого из беглецов поймали, и он отправил их за остальными, поручив сказать им, чтобы они смело возвращались домой: они будут, как и раньше, жить в своем городе и обрабатывать свою землю; многие и вернулись» (Арриан). Дав поручение Гефестиону выстроить в Паталах крепость, Александр решил предпринять путешествие дальше на юг и выйти в открытый Океан.
Ветер трепал светлые волосы царя и брызгал в лицо океанской водой. Ударом меча сын Амона прикончил быка, и слуги потащили того к борту, чтобы опустить в Океан, где колебатель земли Посейдон примет их жертву. Совершив возлияние, Александр размахнулся и бросил золотой кубок далеко в волны – с богами надо быть щедрым. Стоявшие у борта жрецы кидали в воду золотые кратеры, вымаливая милость у владыки моря, а Македонец смотрел туда, где Океан сходился с линией горизонта. Он понимал, что достиг предела мира, что дальше уже некуда идти и его Великий поход завершен. Что теперь путь его лежит на запад, туда, откуда он когда-то пришел. Возможно, что он и вернется в Индию, но если это и произойдет, то произойдет не скоро, потому что дорога Искандера Двурогого теперь пролегает в другую сторону. Заметив, что жертвоприношение закончено и все ожидают его распоряжений, Александр велел развернуть корабль и возвращаться к берегу – ветер усиливался, свинцовые волны становились все больше и больше, а горизонт начал клубиться тучами, которые разрывались от блеска молний.
Глава 6Властелин земного предела
Чистилище
В этой главе речь пойдет об одной из самых страшных и трагических событий в жизни Александра – походе его армии через пустыню Гедросию. Историки до сих пор спорят о том, почему Завоеватель принял такое решение и, избрав столь тяжелый путь, угробил треть своей армии. Версии выдвигаются самые разнообразные, от более-менее правдоподобных до абсолютно фантастических, вроде того, что через пустыню царь пошел сознательно, чтобы наказать свое войско за мятеж на Гифасе. На мой взгляд, все было гораздо проще и банальнее – царя подвела его самоуверенность и вера в то, что удача от него никогда не отвернется. Что и говорить, когда тебе постоянно везет, к этому привыкаешь очень быстро и воспринимаешь как должное, но неожиданно оказывается, что Фортуна все-таки переменчива и, когда ты этого меньше всего ожидаешь, неожиданно отворачивает от тебя свое лицо. Постоянное везение в этот раз сыграло с Македонцем злую шутку – он был настолько уверен в себе, что, точно зная обо всех предстоящих трудностях, решил, что и в этот раз ему улыбнется удача. Вот оно, головокружение от успехов в чистом виде! О том, что дорога очень опасна, Царь царей знал прекрасно, и о том есть очень ценное свидетельство Арриана. «Александр пошел этой дорогой, хорошо зная, как она трудна (это говорит только один Неарх), только потому, что услышал, будто из тех, кто до него проходил здесь с войском, никто не уцелел, кроме Семирамиды, когда она бежала от индов. И у нее, по рассказам местных жителей, уцелело только 20 человек из всего войска, а у Кира, сына Камбиза, только 7, не считая его самого. Кир, говорили они, явился в эти места, чтобы вторгнуться в землю индов, но уже на этой пустынной и тяжелой дороге потерял значительную часть своего войска. Эти рассказы и внушили Александру желание состязаться с Семирамидой и Киром». Может, и действительно решил посостязаться с древними царями, а может, дело было в другом – если посмотреть на карту, то можно увидеть, что путь, который избрал Александр, значительно короче, чем тот, которым шел Кратер. Царь царей всегда любил стремительность в действиях, а потому мог и сократить путь – такое вполне было в его натуре. И был еще один момент, который можно с натяжкой назвать одной из причин: «чтобы доставить из мест близких все необходимое флоту, Александр и повернул сюда: так говорит Неарх» (Арриан). Действительно, Александр отправлял флот, который должен был пройти вдоль берега и прибыть в Персидский залив, к месту впадения Тигра и Евфрата. Командующему флотом Неарху царь обещал на берегу моря оставлять собранные припасы, другое дело – верил ли он сам в то, что говорил. Ведь ясно, что он прекрасно знал о том, что его ждет впереди, и должен был понимать, что и армию снабжать будет трудно, а уж о флоте и говорить нечего. Однако Арриан добавляет еще одну подробность: «Александр очень хотел пройти по всему побережью, осмотреть имеющиеся гавани и по пути заготовить, что можно, для флота: нарыть колодцев, устроить стоянки и места для торга. Побережье гедросов было, однако, совершенно пустынно». И вот тут наблюдается противоречие, и довольно существенное – с одной стороны, царь знает, что в этих местах из-за природных условий погибли целые армии. С другой – он ведет речь о каких-то стоянках для торга, но какой торг в этом богами проклятом месте? Что и кому продавать и что покупать он хотел в этих безжизненных землях? Создается такое впечатление, что сын Амона кому-то очень старается задурить голову всеми этими рассуждениями. И соответственно возника