Великий итальянский атеист Ванини — страница 23 из 25

ПРИМЕЧАНИЯ

1 Amphitheatrum aeternae providentiae divino-magicum, cristianophysicum, nec non astrologo-catholicum. Adversas veteres Philosophos, Atheos, Epicureos, Peripateticos et Stoicos. Autore Julio Caesare Vanino, Phil., Theologo, ac Juris utriusque Doctore, Lugduni, MDCXV (В дальнейшем: Amphitheatrum).

2 Julii Caesaris Vanini Neapolitan! Theologi, Philosophi, et Juris utriusque Doctoris. De Admirandis Nature Regina Deaque Morta-lium Arcanis, Lutetiae, MDCXVI (В дальнейшем: Dialogi).

3 К- Маркс и Ф. Энгельс. Сочинения, т. 1, М., 1955, стр. 178.

4 В соответствующих местах мы будем в скобках указывать источник, которым пользовался Ванини, напр.: «Amphitheatrum, р. 49 (Скалигер)» будет обозначать, что эту цитату он ввел из сочинений Скалигера целиком; или, напр., «Dialogi, р. 171 (по Помпонацци)» будет обозначать, что эта мысль заимствована у Помпонацци, но изложена Ванини по-своему. В остальных случаях ссылки на соч. Ванини будут обозначать, что указанные мысли и слова оригинальны и принадлежат самому Ванини.

5 К. Маркс и Ф. Энгельс. Сочинения, т. XXVIII, стр. 328

6П. Тольятти. Развитие и кризис итальянской мысли в XIX веке. «Вопросы философии», 1955, № 5, стр. 58.

7 «L’Unita», 1 октября 1950 г.

8 Dialogi, р. 424.

9 Действительно, в литературе можно встретить до 10 имен Ванини: Лючилиус (у Грамона), Лючилио (у Гарасса и Тирабоски), Учильо (у Каррьере), Лючьоло (у Гравера), Помпео Учильо (у Гегеля и Нарди), Помпоний (у Цейлера), Джулио (у Тарле), Джулио Чезаре (у Саитта и Спампанато) и др. Об имени Ванини см. также G. Р о г z i о. Le opere di G. C. Vanini, v. II. Lecce, 1912, p. CXIII.

10 Сорбонна — название Парижского университета, который являлся центром ортодоксального богословия в Европе. Назван так по имени основателя — Роберта Сорбонна. Основан в XIII в.

11 Archivio di Napoli, sezione interno, scuola salernitana, 1606. R. Palumbo. Op. cit.

12 К. M a p к с и Ф. Энгельс. Сочинения, т. XVI, ч. II, стр. 327.

13 Relazioni degli ambasciatori veneti, vol. V, II della 2-a sene, a cura del Alberi, Firenze, 1841, p. 280–81.

14 К Маркс Капитал, т I, М, 1953, стр 738

15 К Маркс и Ф Энгельс Сочинения, т XIV, стр 675

16 Ф Энгельс Крестьянская война в Германии М, 1952, стр 163

17 К Маркс и Ф Энгельс Сочинения, т XVI ч II, стр 297

18 Dialogi, р 2 — 3

19 Орден кармелитов был создан в XIII в Получил наименование от горы Кармель в Палестине Монастыри ордена основывались нередко в университетских центрах Европы и готовили образован ных теологов и философов

20 Dialogi, р 205.

21 Amphitheatrum, р. 17.

22 Аристотель (384–322 до н э) — великий древнегреческим философ

23 Схоластика — религиозно идеалистическая философия средневековья, формально толкующая все явления в угоду богословию

21 В И Ленин Философские тетради М, 1947, стр 304

2) Пантеизм — философское воззрение, отождествляющее бога с природой

26 Платон (427–347 до н э) — великий древнегреческий фило соф идеалист

27 Арий — церковный деятель, выступивший в IV в против те зиса о троичности бога отрицавший Христа как бога, отсюда — арианство

28 Dialogi, р 350

24 Dialogi, р. 3

30 Dialogi, р 4

31 Логомахия (греч) — пустое словопрение

32 А И Герцен Собр соч, т III М, 1954, стр 225—226

33 А И Герцен Собр соч, т III М, 1954, стр 226

34 А И Герцен Собр соч т III М, 1954 стр 229, 231

35 К Маркс и Ф Энгельс Сочинения, т XVI, ч II, стр 296

36 К Маркс и Ф Энгельс Сочинения т XIV, стр 64/

37 К Маркс и Ф Энгельс Сочинения, т XIV, стр 666

38 Dialogi, р. 203—204

39 О падуанском периоде жизни Ванини не сохранилось ника ких документов Данные различных авторов, писавших о Ванини, неточны Годы его пребывания в Падуе можно определить лишь приблизительно по косвенным данным (1608–1611)

40 Минориты — меньшие братья, члены монашеского ордена францисканцев, основанного в начале XIII в

41 Dialogi, р. 2–3.

42 Dialogi, р. 351.

43 Dialogi, р. 3—4

44 Dialogi, р. 422—423

45 Dialogi, р. 425.

46 Мемнониты названы по имени Симонса Мемна (1496–1559), одного из руководителей голландских анабаптистов, основоположника умеренного направления анабаптизма

47 Dialogi, р. 349.

48 Dialogi, р 349

40 Dialogi, p. 450.

50 Dialogi, p. 441.

51 Dialogi, p. 446–447.

52 A. И. Герцен. Собр. соч., т. III. М., 1954, стр. 229.

53 Интердикт запрещение церковного богослужения и отправления других религиозных обрядов, налагавшееся римскими папами в виде наказания на отдельные города, области и целые страны.

54 Dialogi, р. 360.

55 State papers, Record Office, v. 68, f. 103. R. Palumbo. Op. cit., p. 9 — 10.

56 State papers, Record Office, v. 71, f. 13. R. Palumbo. Op. cit., p. 10.

57 Джиноккио.

58 Record Office, v. 71, f. 13. R. Palumbo. Op. cit., p. 10–11.

59 Dialogi, p. 406.

64 Nuovi document!. Namer, p. 180.

65 Dialogi, p. 425, 493.

66 Nuovi documenti, doc. 384 (2).

67 Nuovi documenti, doc. 278 (3).

68 Nuovi documenti, doc. 414 (5).

69 Nuovi documenti, doc. 440 (6).

70 Dialogi, p. 460–465.

71 Dialogi, p. 459.

72 Dialogi, p. 3.

73 А. И. Г e p ц e и. Собр. соч., т.111. M., 1954, стр. 229.

74 Существует версия о том, что «Амфитеатр» являлся пародией на книгу бельгийского иезуита Леиса, вышедшую в 1613 г. в Антверпене. (Storia inedita dell’Amfiteatro di О. C. Vanini, Giornale critico della filosofia italiana, I, 1957, p. 63).

75 Dialogi, p. 2.

76 Dialogi, p. 422.

77 Amphitlieatrum, p. 137, 313–314.

78 Amp’iitbeatrurn, p. 334, 336.

79 Aiiiphitheatrum, p.( 334.

80 Amp hitheat rum. p. 204.

81 Dialogi, p. 428.

82 Amphitheatrum, p. 109.

83 Известный современный исследователь философии Возрождения Кристеллер подчеркивает независимость суждений Ванини от Аристотеля и других и наличие элементов философии Возрождения в «Амфитеатре». См. его предисловие к книге: Gaes. In universam: Platonis et Aristotelis Philosophiam praeludia. Venetiis, 1597.

84 Их восстановил итальянский ученый Луиджи Корвалья.

85 Перипатетики — философы Перипатетической школы, основанной в Афинах Аристотелем.

86 G. В. Gramondis. Op. cit., р. 208.

87 Dialogi, р. 494.

88 Dialogi, р. 4.

89 Amphitheatrum, p 132

90 Dialogi, p 440—441

91 Dialogi, p 439

92 Amphitheatrum, p XVI, 70, 77, 104–105, 109, Dialogi, p 349

93 Киники — древнегреческая философская школа, основанная Антисфеном (ок 435–370 г до н э) Антисфен доказывал, что невозможно существование общих идей и понятий и что существу ют только единичные предметы В противоположность идеалистам он утверждал, что душа материальна Представители этой школы— Диоген, Кратет, Бион и др

94 Термин «физика» здесь понимается как «физиология»

95 Dialogi, р 91—92

96 Dialogi, р 2

97 А И Герцен Собр соч т III М, 1954, стр 227—228

98 А И Герцен Собр соч, т III М, 1954, стр 228, 244—245

99 Dialogi, р 135–136, 388

10 Amphitheatrum, р 20 (Скалигер)

101 Amphitheatrum, р 25–27, 34 (по Скалигеру)

102 Dialogi, р 238

103 К М а р к с и Ф Энгельс Сочинения, т XXV, стр 229

104 Ф Энгельс Людвиг Фейербах М, Госполитиздат, 1951 стр 16

105 Dialogi, р 388, 391 (по Помпонацци)

106 Dialogi, р 391, 385 (по Аристотелю)

107 Dialogi, р 492

108 Amphitheatrum, р 151—1Г2

109 Amphitheatrum, р 164

110 Dialogi, р 495

111 Dialogi, р 233

112 Dialogi, р 234.

113 Dialogi, р 452- 453

114 Dialogi, р. 367.

115 Dialogi, р 368, 370 (по Помпонацци), 375, 372 (по Кардано)

116 Dialogi, р 431-432

117 Dialogi, р 379, 415

118 Dialogi, р 482, 484, 485 490, 491

119 Dialogi, р 356—357

120 Dialogi, р 358

121 Dialogi, р 385-386

122 Amphitheatrum, р 36

123 Dialogi, р 366—367

124 Dialogi, р 366

125 Dialogi, р 366

126 Лукреций О природе вещей кн II Перевод Ф А Пет ровского М, 1945, стр 83, кн V, стр 349

127 Amphitheatrum, р 47

128 Dialogi, р. 387–388 (по Помпонацци)

129 Dialogi, р 390

130 Amphitheatrum, р 298—299

131 Dialogi, р 390

132 Amphitheatrum, p 125, 286

133 Dialogi, p 366

134 Amphitheatrum, p 13 14 (по Скалигеру), 15 (по Кардано)

135 К Маркс и Ф Энгельс Сочинения, т II стр 345

136 Amphitheatrum, р 1