Великий князь Всеволод Большое Гнездо — страница 10 из 16

Поход Всеволода на Торжок заставил новгородцев вступить с ним в переговоры. В ходе них договорились, что новым новгородским князем станет ставленник великого князя Владимирского князь Ярослав Владимирович, его двоюродный племянник и свояк.

В благодарность за помощь в получении новгородского престола Ярослав Владимирович начал активно развивать взаимовыгодную торговлю между Новгородом и Владимиро-Суздальским княжеством. Из Суздальского Ополья на северо-запад повезли зерно и всевозможные крупы, которые там не производились и в которых остро нуждались новгородцы. Из-за их отсутствия в Новгородской земле часто вспыхивал голод. В ответ новгородские купцы повезли во Владимир всевозможные европейские товары: сукна, оружие, латы, металлические изделия и даже предметы роскоши, которые охотно покупали сам Всеволод и местная знать.

Бесконечные междоусобицы убедили Всеволода Юрьевича в том, что ему надо мириться с родственниками и прежними союзниками. Военные столкновения лишь разоряли мирное население и препятствовали процветанию его Владимиро-Суздальской земли. Хорошие доходы всем могла принести торговля, а не грабительские набеги на земли соседей.

К этому времени торговые контакты с Византией постепенно прекратились. Более перспективным для купцов представлялся волжский путь в восточные страны, Персию и Индию. Оттуда можно было привезти роскошные шелковые и парчовые ткани, ковры, драгоценные камни, великолепное оружие, пряности. Все это очень ценилось на европейских рынках.

Но путь по Волге не был достаточно легким и безопасным для купцов. Все это прекрасно знал Всеволод Юрьевич. Главным препятствием для установления контроля над всем волжским путем, ведущим в богатые восточные страны, была Волжская Булгария. Ее территория располагалась в бассейне реки Камы, в месте ее впадения в Волгу. Здесь с русских купцов собирали очень высокие пошлины, а иногда даже грабили.

Всеволод понимал, что в одиночку ему не справиться с целым государством. Поэтому он решил помириться со своими прежними союзниками, в первую очередь со Святославом Всеволодовичем, который сел на киевский великокняжеский престол. Вместе русские князья могли одолеть булгар, превратить их в своих вассалов и таким образом взять под контроль волжский путь.


Одежда древнерусских князей


В том же 1181 г. Всеволод Юрьевич освободил сына Святослава Всеволодовича Глеба и почетом проводил на родину. В ответ киевский великий князь предложил возобновить дружеские отношения и скрепить их установлением новых родственных связей. Для этого в 1182 г. младшая сестра жены Всеволода была выдана замуж за сына Святослава Всеволодовича Мстислава.

Женился и вернувшийся из Владимира княжич Глеб Святославич. Его супругой стала дочь князя Рюрика Ростиславича, приходившегося Всеволоду двоюродным племянником. В летописи было отмечено, что обе свадьбы были пышными и многолюдными – «брак бысть велик».

Помирившись с наиболее могущественными князьями, Всеволод начал готовиться к походу на Волжскую Булгарию. В помощь он пригласил несколько молодых князей: племянника Изяслава Глебовича, сына Святослава Всеволодовича Владимира, недавно изгнанного из Новгорода, его двоюродного брата Мстислава Давыдовича, рязанских князей, сыновей Глеба Ростиславича, Романа, Игоря, Всеволода и Владимира, и своего соседа, муромского князя Владимира Юрьевича.

До территории Волжской Булгарии князья решили добираться водным путем на ладьях. Но по берегу Волги под охраной вели и их лошадей. На них планировали пересесть во время боя.

Летом 1183 г. большое войско Всеволода добралось до устья реки Цывили. Здесь князья и дружинники пересели на коней, а суда оставили под охраной белозерского отряда. Внезапно они увидели перед собой вражескую конницу и приготовились к сражению. Однако оказалось, что перед ними половцы, которые собрались грабить булгарские земли. После переговоров они согласились служить Всеволоду Юрьевичу и вошли в состав его войска.

На военном совете было решено осадить и взять крупный город булгар Бряхимов, называемый на Руси Великий город. Молодой и энергичный князь Изяслав Глебович не захотел ждать, когда все воины сядут на коней, и во главе своей дружины тут же ринулся к городским воротам, надеясь с ходу их захватить. Но уже у самых стен он был тяжело ранен – вражеская стрела пробила его латы и вонзилась прямо в сердце. Еле живого его принесли к Всеволоду. Это очень огорчило великого князя, поскольку он любил племянника и даже планировал назвать своим наследником, если у него так и не будет сыновей.

Тяжелое ранение Изяслава охладило воинский пыл русских князей. Они простояли 10 дней под стенами Бряхимова, не решаясь на мощный штурм. Для него у Всеволода не было ни стенобитных орудий, ни пушек. Все это появится в русском войске только через сто лет.

Обеспокоило великого князя и то, что булгары попытались захватить русские суда, чтобы отрезать путь князьям к отступлению. Правда, белозерцы проявили мужество и не только отбили все атаки, но и нанесли противнику существенный урон – посекли и утопили более тысячи булгар.

Вскоре жители Бряхимова предложили заплатить за снятие осады большой выкуп, и Всеволод Юрьевич сразу согласился. Он очень хотел поскорее отвезти раненого Изяслава Глебовича во Владимир и отдать на попечение лекарей. Но он не успел это сделать. Во время обратного пути князь умер.

Во Владимире Всеволод организовал пышные похороны Изяслава. Молодого князя отпели в главном Успенском соборе и там же установили его раку рядом с гробницами Андрея Боголюбского и Михаила Юрьевича. В этом же храме с почетом была похоронена и сестра Всеволода – галицкая княгиня Ольга, скончавшаяся в 1182 г.

В том же 1183 г. Всеволоду пришлось заниматься и церковными делами, поскольку в Ростове скончался епископ Леон, который считался главой церкви во Владимиро-Суздальском княжестве. Киевский митрополит Никифор, не узнав мнения Всеволода Юрьевича, за хорошую плату поставил на ростовскую епископию грека Николу и отправил его в Ростов.

Великий князь Владимирский, постоянно интересовавшийся церковными делами в своем княжестве, встретился и побеседовал с новым иерархом. Николай ему не понравился, поскольку был заносчив и плохо говорил по-русски. Об этом Всеволод тут же написал в Киев Святославу Всеволодовичу и митрополиту Никифору. Он попросил прислать к нему в качестве нового епископа игумена монастыря Спаса на Берестове. С ним он был хорошо знаком, поскольку не раз навещал отцову могилу в Спасо-Берестовском соборе.

Лука нравился Всеволоду своими кротостью и смирением, умением вести душеспасительные беседы, утешать в печали, наставлять на путь истинный заблудшие души. К тому же сам пастырь вел исключительно благочестивый образ жизни, проводя свободное время в молитвах за князей, простых христиан и за всю землю Русскую.

В летописи о Луке писалось так: «Бысть сей муж молчалив, милостив к убогим и вдовицам, ласков и к богатым, и к убогим, речью и делом утешал печальных, по истине добрый пастырь, который пасет словесных овец нелицемерно, с кротостью и заботой».

Митрополит Никифор с неохотой выполнил просьбу великого князя Владимирского, поскольку не мог взять с Луки деньги за поставление в епископы. Но он был вынужден подчиниться воле Всеволода. В марте 1184 г. новый иерарх прибыл сначала во Владимир к великому князю, а потом приступил к своим обязанностям в Ростове.

Хотя епископская резиденция находилась в Ростове, Всеволод часто приглашал Луку во Владимир для бесед о вере и просил служить в Успенском соборе.


Битва русских воинств времен Всеволода Большое Гнездо


В среду, 18 апреля, этого же 1184 г. во Владимире случился пожар. Огонь быстро охватил деревянный город, не щадя ни избы простых горожан, ни княжеские и боярские терема, ни храмы. Всего сгорели 32 деревянные церкви, пострадал даже главный каменный Успенский собор. На него огонь перекинулся сверху, прямо на центральный купол.

Когда в городе возник пожар, Всеволод Юрьевич приказал слугам выносить все ценное и из храма, и из своего дворца, находящегося поблизости. В общую кучу сложили дорогие ткани, церковные золотые и серебряные сосуды, украшенную жемчугом одежду, иконы в золотых и серебряных окладах с драгоценными камнями, книги, меха, всевозможную посуду, ковры, покрывала и много другого ценного добра.

В данном случае великий князь не стал разделять свое и церковное имущество. Спасать по возможности следовало все. Правда, много ценностей погибло в огне. Пострадал и Успенский собор. Его позолоченный купол обгорел.

Когда пожар прекратился, Всеволод приказал своим служителям заняться восстановлением жилищ. В то время срубы для изб изготавливались очень быстро. К лету город Владимир уже вновь был отстроен. Но Успенский собор восстановили не сразу, поскольку великий князь решил его перестроить и расширить внутреннее пространство.

Современные исследователи обнаружили, что собор Андрея Боголюбского был шириной 17,6 м, длиной 27,5 м. После перестройки Всеволода его ширина стала 31,3 м, длина – 37,8 м. Кроме того, к прежней одной главе добавились еще четыре. Это означало, что Успенский собор стал кафедральным, главным в княжестве. Красивая каменная резьба появилась на стенах собора также в ходе реконструкции.

Перестройка Успенского собора закончилась в 1189 г. Поскольку его облик изменился, то было решено заново его освятить. Церемонию осуществил епископ Лука. На празднестве по этому случаю присутствовали великий князь Всеволод с женой Марией, их сын Константин, зять Ростислав Ярославич с супругой Всеславой, представители владимирского духовенства, бояре, дружинники и простые горожане. Все радовались, глядя на обновленный величественный храм, сравнимый по красоте только с постройками Киева и Новгорода. Успенский собор как бы наглядно показывал, что Владимир – новая столица Руси.

Поскольку торговля и сбор всевозможных пошлин приносили великому князю Владимирскому хорошие доходы, он продолжил строительную деятельность. По его приказу были отреставрированы и соборы Ростова и Суздаля. Наиболее древним был суздальский храм, построенный еще Владимиром Мономахом. У него починили кровлю и укрепили фундамент. Ростовский Успенский собор был достаточно новый – его построил Андрей Боголюбский на месте дубовой церкви в 1162 г., но росписей в нем не было. В 1187 г. по приказу Всеволода епископ Лука, который был опытным иконописцем, расписал его.