Она добавила, что в её случае распад человеческой формы начался в невыносимой боли в матке и с необычайного давления, медленно смешавшегося вниз — к ногам и вверх — к горлу. Она добавила, что последствия ощущаются немедленно» (из кн. 6, гл. 2);
«Однажды, когда я находился в Лос-Анжелесе, я проснулся на рассвете с невыносимой тяжестью в голове. Это не было головной болью. Скорее, это походило на сильное давление в ушах. Я чувствовал тяжесть также на висках и в горле. Я ощутил жар, но только в голове. Я сделал слабую попытку подняться и сесть. Мелькнула мысль, что у меня, должно быть, удар. Поначалу мне хотелось позвать на помощь, но я всё же как-то успокоился и попытался преодолеть страх. Через некоторое время давление в голове начало спадать, но усилилось в горле. Я задыхался, хрипел, кашлял. Спустя некоторое время давление постепенно переместилось на грудь, затем на живот, в область паха, пока наконец через стопы не ушло из тела.
Происходившее со мной, чем бы оно ни было, длилось примерно два часа. В течение этих мучительных часов казалось, будто что-то внутри моего тела действительно движется вниз, выходя из меня. Мне чудилось будто это что-то сворачивают наподобие ковра. Другое сравнение, пришедшее комне в голову, — шарообразная масса, прередвигающаяся внутри тела. Первый образ всё же был точнее, так как более всего это походило на что-то, сворачивающееся внутри самого себя, ну прямо как скатываемый ковёр. Оно становилось всё тяжелее и тяжелее, а отсюда — нарастающая боль, ставшая совсем нестерпимой к коленям и ступням, особенно в правой ступне, котрая оставалась очень горячей ещё с полчаса после того, как вся боль и давление исчезли…» (из кн. 6, ч. 2, гл. 6 «Потеря человеческой формы»).
Обратите внимание и на то, как выдавливают центральные эманации Любви — они именно «выдавливаются» как от пракатывающегося по телу мощного катка. Так работает поток чёрной магии…
«Нагваль говорил каждому из них, что воины — как мужчины, так и женщины — должны быть безупречными в своих усилиях измениться, чтобы вспугнуть свою человеческую форму и стряхнуть её. Как сказал Нагваль, после многих лет безупречности наступит момент, когда форма не сможет больше выдержать и уйдёт, как она покинула меня. Конечно, при этом она повреждает тело и может даже убить его, но безупречный воин всегда выживет» (из кн. 5, гл. 4 «Хенарос»).
Толтеки «встряхивают» эманации духовного сердца. И, конечно же, потеря энергетического сердца обычного человека просто убъёт! А разве можно с потерей любви обрести какую-либо свободу?
«Нагваль говорил, что потеря человеческой формы приносит свободу, — сказала она (Ла Горда). — Я верю этому, но пока не ощущаю этой свободы» (из кн. 6, гл. 3).
После удаления сердечных эманаций маг становится крайне неуравновешенным и безобразным, учащаются вспышки ярости, смена настроений. И этот процесс мы наблюдаем на примере Ла Горды:
«После стольких лет я (Ла Горда) ещё не научилась бороться с бесформенностью. Я беспомощно перемещаюсь мгновенно от одного чувства к другому. Из-за своей бесформенности я могу помочь сестричкам, но я также и в их власти. Любая из них достаточно сильна, чтобы толкнуть меня из одной крайности в другую…».
Карлос размышляет: «В моём понимании потеря человеческой формы влекла за собой и необходимые последствия — постоянство характера, что в свете её постоянных подъёмов и спадов было вне её возможности…
Она (Ла Горда) уже несколько лет была бесформенной, но не имела необходимой самодисциплины. Таким образом, она оказалась во власти резких перепадов настроения и невероятного несоответствия между её поступками и её задачами…» (из кн. 6, ч. 2. гл. 6)
В кн. 7, гл 14 «Накатывающаяся сила» дон Хуан очень чётко даёт определение человеческой формы:
«Я попросил его объяснить так, чтобы я раз и навсегда усвоил, что такое человеческая форма, и что значит её утратить.
Дон Хуан ответил, что видящие называют человеческой формой неодолимую силу настройки эманаций, зажжённых свечением осознания в том месте, где располагается точка сборки человека в нормальном состоянии. Эта сила, благодаря которой мы являемся человеческими личностями. Таким образом, быть человеческой личностью — значит быть вынужденым подчиняться этой силе настройки, а следовательно, быть жестоко привязанным в своих действиях к тому месту, откуда она исходит» (из кн. 7, гл. 14).
Выявите сами подмену — речь идёт об ограничениях личности, но не об центральных эманациях космической Любви! Божественная Любовь — вне всяких форм и ограничений! Однако толтеки теряют не силу настройки личности — негативные характерологические черты у магов как раз усиливаются. Всё самое безобразное в человеке как раз вздувается, активируется; магия — это усиление «эго». Маги теряют навсегда «человеческую матрицу» — возможность любить…
Светоносный дубль толтеков обнаруживается только в том случае, когда «человеческая форма» теряется и способность любить магом утрачивается навсегда. При этом достигается состояние безжалостности. Магический дубль есть исключительный продукт и результат пути чёрной магии толтеков!
Без всякого художественного допуска, без преувеличений и сравнений — дубль есть воплощённое на земле сознание планетарного Дьявола! И недаром «Люцифер» — что означает «светоносный» — является одним из имён дьявола. Люцифер светоносен, однако он — носитель света оражённого, жалкая копия космического Света Любви Бога.
Мне хочется, чтобы читатель хоть чуть-чуть себе представил энергетическую реальность обладателей дубля.
Энергетическая ёмкость дубля одновременно есть состояние утробы и паутины демонического Паука Земли — безжалостное, ледяное, металлическое сознание. Малейшее указание от Духа свыше — и «добрый» и «весёлый» Хенаро убъёт, не задумываясь. И ни каких угрызений совести, раскаяния, понятия о нравственности и морали. Это страшно…
Обычный человек не способен представить себе суть духовного тела и дубля.
Каждый человек в той или иной степени реагирует на окружающее и других людей с различной степенью раздражения, неприятия, агрессии. Это так для него естественно. И такой человек пребывает в недоумении, почему обладатель духовного тела не отвечает на насилие — насилием, на агрессию — на агрессией. С позиции обывателя покажется и странной и глупой реакция прп. Серафима Саровского на тот момент, когда к нему пришли два разбойника, чтобы его ограбить. Серафим, будучи сам не мелкого, а крупного телосложения, держа в руках топор, мог бы с лёгкостью отмахнуться и отогнать непрошенных гостей. Но вместо этого он отложил топор и подчинился насилию. Ко всему прочему, обухом топора грабители ему проломили голову. Серафим поступил очень глупо?
Он не мог поступить иначе! Потому что в духовном теле отсутствуют эманации, отвечающие за агрессию, — полностью! Духовное тело — это энергетическое сосредоточение и воплощение добра и созидания. На период возникновения золотого тела в коконе религиозного мистика все эманации разрушения уже высветлены, выведены и очищены…
Ещё труднее осознать суть магического дубля. Каким бы гневливым и раздражительным по характеру не был бы человек, он всегда способен на любовь. Представить себе, что существуют такие люди, в энергетическом коконе которых эманации любви абсолютно отсутствуют — невозможно! В каждом читателе эманации любви потенциально присутствуют и допустить, что их нет, нельзя. Однако обладатели магического дубля являются именно такими людьми. И хотя внешне они по-прежнему выглядят как обычные люди (по форму и облику), но по энергетическому содержанию они — демоны в образе людей, не/-люди! Причём такие не/-люди при встречи с ними сильно пугают даже тогда, когда они не являют свой дубль, когда дубль находится внутри их тел.
Именно поэтому молодого Карлоса так необъяснимо ужасали отдельные члены группы магов дона Хуана при знакомстве с ними, в особенности Хенаро и Сильвио Мануэль. Именно поэтому Кастанеда периодически испытывал странные реакции, когда рассматривал Хенаро и Хуана: «глядя на них, я испытывал безумное чувство, что они не были людьми, как я» (из кн. 4, ч. 3, гл. 1).
Да. С появлением совершенного дубля Хуан и Хенаро стали не/-людьми…
Кастанеда ведёт своего читателя по тёмным дорожкам чёрной магии. Он не даёт ему опомниться, осознать этот скользкий, разрушительный путь. В книгах последнего толтека периодически попадаются тезисы и воззвания к любви. В описании можно даже обнаружить и такой эпизод. Незадолго перед своим окончательным уходом из мира в составе всей группы магов Хенаро трогательно прощается с землёй, он плавает над её поверхностью, ласкает её. Дон Хуан объясняет доверчивому Карлосу, что так воин выражает свою благодарность и любовь Земле, которая является живой сущностью. Определённо скажем, что описанное является всего лишь только видимостью сердечных чувств. Читатель не знает, что такое духовная любовь. По всем эзотерическим законам обладатели дубля толтеков на любовь не способны! Что же тогда выражали маги Земле?
А вы представьте себе кровожадного, дикого тигра. Он — хищник. Его единственным условием существования является акт насилия — он ломает хребты другим существам своей когтистой лапой, его клыки привыкли разрывать сухожилия и вгрызаться в живую кровяную плоть, глотать куски ещё тёплого мяса. Вся жизнь тигра направлена на то, чтобы потреблять, убивать, пожирать, уничтожать… И вдруг он встречается с ещё более могучим тигром — могущественнее и крупнее его самого в сотни, тысячи раз! Как он себя поведёт? Он подчиниться гигантскому хищнику, он будет служить ему, тереться у его ног и ласкаться, как домашняя кошка… И ему кое-что перепадёт от «хозяина». Таково и отношение алчных толтеков к Земле — более сильному, непостижимо великому хищнику…
Такова данность двух идеалов и достижений на пути магии и религии.
И дубль, и духовное тело есть энергетическая реальность. Одна из них являет собой подлинное волшебство и чудо — Любовь; другая — несёт разрушение. Одна из них доступна человеку,