Подчеркну, что если в своём сне вы встретите кого-нибудь из своих умерших знакомых, то это вовсе не обязательно могут быть именно они. Под формами умерших любят также прятаться всё те же пресловутые демонические существа.
Остановлюсь на проблеме сложности подтверждения существования жизни после смерти. В доказательство её одновременно должны участвовать два человека — две станции, на передачу и приём сообщения. То есть умерший (передача) информирует человека здесь, в нашем мире (приём) о жизни «там». Сложность процесса заключается в том, что эти двое одинаково должны иметь высокую степень осознания и духовного развития. Уходящий в небытиё умерший должен уйти в смерть с полным сознанием и уметь сохранить своё «я» за смертельной чертой — а это уже крайняя редкость! Человек же на приёме, принимающий информацию, должен также уметь в нужную ночь осознать себя во сне и оставаться в этом состоянии. Это непросто. Впрочем, ему достаточно хорошо помнить своё сновидение. Но и это нечасто получается. Вот почему такая информация отрывочна, случайна, фрагментарна и не стабильна. В то же время во всей мировой духовной практике и эзотерических описаниях имеется масса примеров, подтверждённых тем или иным способом наяву. Речь, например, идёт о тех случаях, когда в сон человека приходит умерший, сообщает о том, что в таком-то месте спрятал деньги и просит их забрать. Сновидящий разыскивает это место — там действительно спрятаны деньги! Немало примеров имеется и в христианской мистике. Посредством сновидений люди обнаруживают вдруг мироточивые иконы где-нибудь в отдалённом здании. Однако, стоит ли убеждать кого-либо в столь очевидной духовной истине существования сознания после смерти?
Ведь даже при наличии достоверных и многочисленных доказательств и фактов наличия неорганического сознания человек с устойчивой материалистической картиной мира, скорее всего, останется «при своих».
Совместное сновидение — задача третьих энергетических врат по дону Хуану является ещё более трудно выполнимой для очень многих сновидящих — должны быть подготовлены одновременно сразу двое. Поэтому это лишь изредка случается…
В своём опыте мне удалось посетить иное (не своё) пространство сновидения одной женщины и действовать в нём. По случайности эта женщина хорошо запомнила сюжет и рассказала мне о том, что я ей приснился. Сюжет полностью совпал с тем, что видел и делал я в её сне. Тем более, что мы на этот период были влюблены друг в друга.
В нашем сознании звучит много разных внутренних голосов. Но они не всегда принадлежат нам, а могут быть — чужими. Мы их не замечаем, тем более не различаем, они же в свою очередь способны искусно вплетаться в наше мышление. Некоторые из них могут даже диктовать свои условия, отдавать приказы и вовсе не условно и не символически, столкнуть в пропасть. Зачастую, подобные голоса формируют, как сами сюжеты сна, так и действия, поступки нашего энергетического тела, которое, являясь пятилетним малышом, очень внушаемое, гипнабельное. На этом построен весь гипноз и постгипнотическое воздействие. Опытный гипнотизёр, минуя личность человека, воздействует сразу на его внутреннего ребёнка — тело снов. Я с эффектом пробовал этот приём на людях, чтобы окунуть их в опыт осознанного сновидения.
Я много раз отслеживал проявление коварного Голоса Сновидения. Существует несколько видов этого Голоса, и самый коварный и гибельный из них представляет собой трансляцию демонического сознания из тягостных, мрачных энерготуннелей с целью подчинения.
Голоса и наводки неорганики на пути развития сновидящего могут звучать и наяву и даже диктовать такие разрушительные указания, которым не подчиниться невозможно. Без очищения сознания молитвой — это рискованные и опасные игры в магию К. Кастанеды. В соответствии с указанием такого «эмиссара» один «искатель» и «маг» наяву бросился под поезд. В кармане одежды трупа обнаружили записку — «ушёл искать новое тело…».
В одном осознанном сне я попал в здание и плыл по каким-то служебным коридорам. Мужской голос, подстраиваясь под моё мышление, бубнил, где свернуть, что сделать и т. д. Обнаружив, что это голос вовсе не мой, я выплыл из здания, встал на ноги и громко задал вопрос вверх: «Эй, ты кто, эмиссар?». Голос, который недавно диктовал мне свои условия, сник, притих, замолчал. Казалось, он попал в затруднительное положение. То ли он не знал, что означает слово «эмиссар», то ли прикидывался, то ли был вообще неуполномочен отвечать на мои вопросы.
Одним из направлений моей сновидной магической работы в то время было выспрашивать, узнавать секреты и тайны практики у разных существ. Например, я выведывал информацию о том, что мне лично делать, чтобы гармоничней сместить точку сборки на осознание. Некоторые духи открывались мне. Только намного позже я понял, что это была практика опасностей и заблуждений.
А в том сне с «эмиссаром» я продолжал его пытать и задавать вопросы. Вначале он отвечал уклончиво, туманно и, наконец, не выдержал моего напора и удалился, исчез.
Даосы утверждают, что в печени человека живут добрые духи, которые всячески стараются помочь ему в жизни. Они приносят счастье. Если человек живёт не благочестиво и аморально, эти духи уходят, покидают хозяина. Только добрыми делами и хорошими поступками человек может снова привлечь их назад. Я всегда стараюсь вести сталкинг, выслеживать свой ум и, особенно, эти разные внутренние голоса.
После регулярной практики христианской молитвы через некоторое время я с радостью стал обнаруживать в себе новые вдохновляющие положительные голоса. Из целого космоса молитвой мы притягиваем к себе всё самое лучшее, светлое, любовное, доброе и прекрасное!
В критические моменты своей жизни вместо типичных ранее реакций обиды, самосожаления и отчаяния, я слышу голоса ободрения, оптимизма, помощи, защиты, уверенности и поддержки. Это действие уже отнюдь не тёмных, а светлых сил!
Может быть, ко мне вернулись те самые даоские духи добра, жившие в моей печени когда-то?
Новое магическое направление
С некоторых пор я открываю для себя всё новые и новые природные энергии. Природа насыщена живым сознанием! Сознательны реки, земля, воздух, огонь. В городе природное давно смешалось с искусственным, городская природа утеряла нечто важное, сущее. В деревне же стихии расцветают, живут, трепещут и буйствуют.
Я по-прежнему придерживаюсь собственной оригинальной системы — магическую практику сочетаю с христианской молитвой. Мною обнаружено: «голая» магическая техника заметно занижает, огрубляет, заземляет сознание. В то время как молитва утончает, просветляет и развивает восприятие вплоть до необыкновенной чувствительности. Но я не мог оставить своего незабвенного дона Хуана! А он продолжал меня подталкивать к магическому познанию.
Я занялся созерцанием различных стихий.
Огонь! Столь удивительное существо, как огонь, не замедлил приоткрыть мне свои тайны. Что может быть более чудесным и колдовским, как сидеть в одиночку у костра в ночном лесу?!
Слышать удовлетворённое потрескивание сухих горящих веток деревьев, перемешивающее неожиданным уханием ночных птиц; вдыхать дурманящий смолянистый запах дыма, наблюдать за улетающими высоко вверх весёлыми искрами; возжделённо погружаться в первозданную огненную субстанцию, всё явственнее различая малейшие оттенки — от ярко оранжевого и красного до бледно жёлтого и тёмного — полыхающего и фыркающего пламени. И время от времени корявой палкой переворачивать чернеющую печёную картошку, которой предварительно запасся и положил в походной рюкзачок. Подолгу созерцать огонь — крайне любопытное занятие. Он открывает глубоко подавленные матрицы памяти. Он соединяет с истоками человеческой жизни. Он наделяет собственной неповторимой энергией. Ум, всё больше погружаясь в огненную материю, как бы сгорает, перегорает сам, он замирает в восхищении. У костра, разведённого в раличное время, в разном месте и различными способами. — различная особенность, своеобразие. Костёр может капризничать! Несмотря на все созданные, благоприятные условия, он может не соглашаться, долгое время не загораться — огонь как бы упрямо не хочет появляться и выходить. Иногда он голоден и прожорлив чрезвычайно — что только не бросай в топку его желудка — всё будет мало, уничтожит и съест очень быстро. А иногда «шамкает» сгорающими ветками устало, вяло, лениво, нехотя… Иногда костёр весело и густо шипит — он весёлый! А порой он мрачный, тяжёлый или раздражительный, пламя нервно фыркает. У огня свои уникальные настроения и причуды! И как это я раньше не замечал?! Огонь — это самая настоящая живая сущность, он действующий и реальный — дух! С ним даже можно полноправно общаться… Он разговаривает на своём уникальном языке. Реагирует, соглашается или протестует, возмущается, предупреждает, угрожает, защищает, умиротворяет; согревает в холод, вдруг приходит в ярость или пребывает в удовлетворённом покое…
Оригинальный природный дух огня наделяет собственной энергией. Помимо естественного физического света, он также обладает невидимой световой вибрацией. И заражает своими КАЧЕСТВАМИ.
Неповторимые огненные свойства постепенно передаются и сознанию человека! Он обретает не только запредельные знания, полученные от духа костра, но и усиливает, вбирает в себя все его специфические настроения — страстность, порывистость, алчность, неуравновешанность, раздражительность, непредсказуемость, ненасытность, неугомонность, вспыльчивость, ярость, безжалостность и теплоту, мягкость и коварство. У человека слишком много общих эманаций с огненным духом!
Дух огня присутствует в каждом человеке — он вездесущен и неуязвим! Одновременно энергия огня символизирует и духовную трансформацию — преображение тела сновидений в светоносное, огненное тело, в котором уже сгорели и перегорели все низкие страсти и тёмные желания.
Здравствуй Дух огня! — с некоторых пор, после обнаружения в нём живой сущности, я обращаюсь к нему уважительно и как к равному.