Ветер нагваля или Прощание с доном Хуаном — страница 69 из 123

В процессе молитвенной практики снижается уровень агрессии вплоть до её полного исчезнования. Ощутив вкус духовной чистоты, по мере освобождения от отрицательных эмоций, человек приобщается ко всё более глубокому духовному наслаждению. При этом молитвенник поднимается на иной, принципиально качестенно иной уровень бытия — с линии борьбы и выживания — на пласт всекосмической Любви!

Молитва становится судьбой человека. Она распутывает самые сложные узлы и коллизии жизни. Самые трудные, эмоциональные конфликты между людьми легко и быстро очищаются молитвой. Световод молитвы достигает энергетической спирали судьбы человека — она располагается в духовном сердце — и растягивает, реализует линию жизни. При этом человек испытывает подлинное счастье… Продвинутый молитвенник помогает и другим людям. Он отдаёт, а не копит. Он только отдаёт. И чем больше отдашь — тем больше получишь. А по своей духовной отдаче человек всегда получает потом в тысячу раз больше того, чем отдал! Таков закон молитвы — закон любви!

Эзотерический уровень воздействия молитвы не поддаётся описанию. Он слишком высок и запределен. По мере духовного очищения молитва постепенно открывает человеку тайну спасения и тайну устройства различных миров. Молитвенник путешествует в столь невообразимые энергетические измерения, в столь далёкое прошлое и будущее (и людское и планетарное), что ум в восхищении и восторге замирает… Молитва ведёт к совершенству, слиянию с божественными энергиями — к духовному экстазу! Молитва выплавляет духовное тело Света — золотое или алмазное тело. Оно есть совершенное знание, непреходящее блаженство, тотальная Любовь, идеальное Осознание. Такое духовное тело (не дубль!) в своей абсолютной полноте сознания является бессмертным! Знание-Осознание- Блаженство-Любовь!..

В духовном теле — в полноте индивидуального сознания — покидает молитвенник этот мир…


Молитва — правильное движение точки сборки к левостороннему повышенному осознанию — к искомому центру. К желанным позициям: телу сновидений, барьеру восприятия, «видению», безмолвному знанию.

В мире действует духовный закон молитвы. Над Россией этот закон действует особенным образом — как абсолютный и обязательный закон. Никакие энергетические, духовные, творческие, эзотерические достижения вне молитвы невозможны!


Молитва — тонкое искусство, возвышенные порывы и движения души, совместное творчество с Богом.

Жаркая, пылкая, торопливая любовная молитва.

Молитва — благоговейное замирание, пленительное, чарующее ожидание, предвосхищение. Ещё немного, совсем близко и — радостный восторг!

Молитва — сердечная устремлённость ввысь, в небесное царство Духа, в возвышенные дали.

Молитва как тихая грусть, внутренняя, зовущая Бога мольба, беспомощный стон.

Молитва — отклик, услышанье. Когда чувствуешь, знаешь, веришь: ты услышан, помощь уже спускается, даётся, обнаруживается. Удивительные минуты детской, чистой, наивной веры, самоутверждение Бога и Любви.

Молитва — благоговейная осторожность, любовное томление. И любовный пыл, трепет, жар.

Нередко она — прыжок в бесконечное блаженство, танец любви. Поэзия.

Молитва может быть предвкушением вечности, прозрением, сбрасыванием пелены заблуждений. Она — сама чистота, открытие тайн мира и бытия. Всевидение, всезнание.

Молитва — погружение в торжественный безграничный покой.

Она бывает царственной тишиной, глубоким смирением, растворением в пространстве.

Молитва как, то страстный, трепетный призыв, то не слышная мольба, тихое взывание.

Молитва — слёзы счастья, бесконечная благодарность за любовь Бога, жертвенность, отдача себя.

Молитва — непередаваемая, всепронизывающая нежность и кристально чистая любовь.

Молитва — как рождение и игра идей. Впышки эманаций от глубокого познания.

Временами она — сама благодать, сласть, сахар, мёд.

То тихая, то буйная радость, упоение счастьем, долгое прозрачное умиление.

Молитва — полное преображение и трансформация человека.

Молитва — свобода и лёгкость, потеря и растворение тела.

Молитва — постепенное прозрение. Словно едешь в зимнюю стужу в автобусе. Окна заморожены, под слоем льда, в узорах. Чтобы не проехать свою остановку, дышишь на стекло, растираешь варежкой до прозрачного кружка. Уже видно! И не только остановку, а весь путь!

Молитва — ключ к судьбе, жизни, счастью!

Бывает часто: помолишься перед обедом и совсем не хочется есть.

Ты сыт. Тело не хочет кушать. Ты уже отобедал духовными изысканными явствами, напился небесного нектара.

Молитва — энергетическое насыщение, опьянение от божественного небесного вина.

Молитва даёт вкус к бессмертию.

Вкусивши однажды, почувствовав живое присутствие самого Бога, уже не можешь жить без молитвы. Ждёшь её, тоскуешь. Она, как глоток чистого свежего воздуха, дыхание жизни. Без неё всё мёртво и пусто. И жизнь открывается только с молитвой. Нет жизни без молитвы…


Неорганические существа

Сталкинг Кастанеды намеренно выстроен таким искусным и тщательным образом, что читатель выхватывает только самые привлекательные, чарующие и чудодейственные стороны магии толтеков. Свет читательского внимания сосредотачивается и стягивается только на самых выгодных, вдохновляющих и впечатляющих сторонах учения. Выгодных и привлекательных только на поверхности. В этой главе нам предстоит развеять тьму, которой окутаны те самые энергии, с которыми напрямую взаимодейстуют и первые, и последующие, и все современные толтеки. Речь пойдёт о неорганических существах, какие они есть в действительности.

Под определением «неорганические существа» подразумеваются те энергетические индивидуальности, которые не обладают биологическими организмами и физиологическими органами. Напомним то, что один из постулатов эзотерики гласит — главным, основополагающим фактором каждой отдельной жизни или индивидуального существования является наличие света сознания, локальной энергии, конгломерата световых полей в любом виде и форме. Все неорганические существа таким светом и локальностью обладают, а следовательно являются живыми, сознательными, разумными. Неорганические существа есть реальность, а то, что, по мнению дона Хуана, они обладают более глубоким и стабильным светом сознания, чем человек, делает их ещё более реальными и живыми, чем мы, люди!

Казалось бы, такой тип существ должен включать в себя целое множество разнообразных форм и видов. Он должен подразумевать широчайший диапазон от самых ослепительно ярких, светоносных существ (ангелов) вплоть до самых серых, мрачных и тёмных. Но в том-то и заключается подвох: вся неорганика, так подробно описанная Кастанедой, представляет собой очень странное ограничение. Это всего лишь несколько форм и видов и только одно, одно и то же неизменное, повторяемое, устойчивое энергетическое качество и содержание. Это, по сути, всего лишь один тип!.. Вне всяких сомнений, неорганическое сознание стало тем самым жутким наследием отвратительных магов-толтеков далёкого прошлого и тем самым явило собой неотъемлемую часть учения чёрной магии.

Описание неорганических существ относится к структурной части магии толтеков, к её основе, и нам следует вникнуть в данный вопрос наиболее обстоятельно. Знания по этому самому общему, обширному вопросу мы исследуем в нескольких аспектах:

— самые общие сведения;

— формы обычного, физического восприятия;

— признаки, реакции и эффекты прямого энергетического контакта;

— энергетическое содержание, характеристики и замысел поведения неорганических существ;

— световые структуры, виды и формы нефизического восприятия или их видение;

— смысл и неизбежные следствия энергетического взаимодействия с неорганическими существами, энергетический обмен.


Самые общие сведения.

Согласно описанию Кастанеды, разносторонне разъясняющим этот обширный вопрос, неорганические существа принадлежат к неким непределённым силам — реальным силам. Это мощь, энергия, присутствие, силовое давление, ветер, энергетическое поле, бесформенный сгусток энергии, энергетическая индивидуальность…

«Союзники не имеют формы, — сказала она (Ла Горда), выслушав меня. — Они словно присутствие, словно ветер, словно пылание. Первый — сегодняшний — был чернотой, пытавшейся проникнуть в моё тело… Другие были просто цветом. Они так пылали, что на тропинке было светло, как днём… Нагваль говорил тебе, что союзники бесформенны. Он прав. Союзник — только присутствие, помощник, который есть ничто и всё же он так же реален, как ты и я» (из кн. 5, гл. 3).

Дон Хуан различает помощников и «союзников». Магу для развития требуются союзники, так как именно они наделяют его необходимой энергией, так как в энергетическом взаимодействии именно с союзниками во многом и заключается замысел общего развития на пути магии. Помощники лишь только доставляют сознание человека к союзным силам, к тем позициям, в которых становится возможно «общение» с этими силами. Помощниками, как правило, служит растительное сознание, магически переработанное. К ним относятся, например, специально приготовленная смесь высушенных галлюциногенных грибов, которую курят; другие растения силы («травка дьявола»). Особняком стоят духи природных стихий — огня, воды и гор…

Дон Хуан периодически подчёркивает, что разумные неорганические энергии являются безличными. Так ли это и что означает слово «безличные»?

Под безличностью может пониматься только два смысловых аспекта: полная непредсказуемость поведения этих сил по отношению к людям; поведения, не укладывающегося ни в какие рамки общепринятых и логических человеческих представлений о них, а равно, как и полная отчуждённость, индифферентность этих сил и абсолютная незаинтересованность человеческими существами. Данное понимание «обезличенности» будет разрушено всем тем описанием Кастанеды, которое относится к описанию повадок неорганических структур. Другим аспектом «безличности» может стать неопределённость проявления неорганических энергий в смысле неповторяемости собственных качеств, эффектов, признаков и целей воздействия на сознание человека. И этот аспект следует отбросить, так как все неорганические существа (с которыми взаимодействуют толтеки) отличаются ярко, отчётливо выраженным, вполне определённым и повторяемым собственным качеством и мотивом поведения…