«Я не мог ни отбросить, ни объяснить себе моё стремление посещать мир неорганических существ, невзирая на всё то, что я о нём знал» (из кн. 9, гл.8).
При этом, как пишет Кастанеда, во внутренностях туннелей он нашёл «источник неповторимого удовольствия», а непосредственное созерцание стенок вело к экзальтации и наслаждению! Обыкновенное, бессознательное побуждение насекомого, навозного жука, слетающегося на «притягательный», зловонный запах…
«Несмотря на свой страх, я стал в своих сновидениях регулярно посещать тот губчатый мир…» (из кн. 9, гл. 5);
«Я несчётное число раз сновидел этот мир» (из кн. 9, гл. 5).
Карлоса будто бы искушают, а он, видите ли, не попадает в ловушку… Ему предлагают вечность:
«Ты находишься внутри неорганического существа, выбери себе любой из туннелей, и ты сможешь жить в нём вечно!» Ему говорят, что в этих туннелях не нужно даже дышать. Но он, видите ли, «не соглашается» и выбирает свободу…
Вся показная стратегия дона Хуана является откровенным обманом, липой:
«Для использования осознания как части окружающего мира сновидящие прежде всего должны путешествовать в мир неорганических существ. Затем им следует использовать эти путешествия как трамплин для накопления нужного количества этой действительно тёмной энергии. После чего им следует проявить намерение достичь других миров с помощью осознания…» (из кн. 9, гл. 10).
Продажа своей души есть продажа в рабство демонической неорганики, которая обещает долговременное посмертное существование вместо вечности божественных миров Любви. Сам процесс энергетической подзарядки в туннелях и есть реализация потери своей души — потеря центральных, светоносных эманаций Любви.
«По-моему, дьявольская природа мира неорганических существ проявляется в том, что он является единственным прибежищем для сновидящих во всей этой враждебной вселенной.
— Действительности ли он является небесами для сновидящих, дон Хуан?
— Определённо, для некоторых из них это так» (из кн. 9, гл. 5).
Это так, безоговорочно, для всех и старых и новых магов!
Любопытно, что даже время, выраженное в понятие толтеков «колесо времени» также представляется в виде туннеля:
«Время похоже на туннель бесконечной длины и ширины — туннель с зеркальными бороздками… Сила жизни принудительно заставила живые существа всматриваться в одну бороздку. Всматриваться только в одну бороздку означает оказаться пойманным в её ловушку, жить этой бороздкой… Те воины, которые добились успеха в повороте колеса времени, могут увидеть любую бороздку и извлечь из неё всё, что угодно» (из кн. 11, «Введения»).
А иного понимания времени у магов и не может быть. Их удел ползать мухами в липких вогнутостях и выпуклостях — в бороздках — губчатых стен туннельного лабиринта бесчисленное, по нашим меркам, бесчисленное количество лет! Если бы они прикоснулись к духовной Любви, то познали бы истинную вечность и бесконечность, для которых какое-либо туннельное ограничение неприемлемо.
Итак, всевозможные внутренности протяжённых во времени и пространстве туннелей являются главным миром сознания толтеков. Трубопроводная энергетическая сеть соответствует волосатым волокнистым лапам Паука и его глобальному кишечнику. Это сферические круги ада земли. Но это ещё не все миры магов. У толтеков имеется ещё один «неописуемый» мир, который соответствует непосредственно желудку Паука — главной топке, пеклу, преисподней, чистилищу! Речь пойдёт о «чёрном мире»…
Перед нами впечатление Карлоса, попавшего впервые в этот мир:
«…Хенаро всё тем же странным образом шёл впереди меня. Мы шли уже много часов подряд. От усталости у меня разболелась голова и неожиданно меня стошнило… Вдруг в ушах моих прозвучал голос:
Не смотри на Хенаро! Взгляни вокруг!
Я подчинился. Я подумал, что попал в ад! Шок от того, что я увидел был настолько силён, что я вкричал, ужаснувшись, но не издал при этом ни звука. То, что я увидел вокруг, как нельзя лучше соответствовало картине ада, запечатлённой в моём католическом воспитании. Я увидел красноватый мир, жаркий и гнетущий, тёмный, испещрённый пустотами, в мире этом не было неба и отсутствовал какой бы то ни было свет, кроме зловещих отражений красноватых огней, метавшихся вокруг с немыслимой быстротой…
— Сегодня Хенаро ещё раз попытался увести твою точку сборки и заставить её собрать мир в другой полосе эманаций… Растёшь! — сказал мне дон Хуан» (кн.7, гл. 13).
Да, это ад, как он есть. Самое гнетущее, давящее, удушающее пространство в центре земли без неба и времени; это топка, пекло, те самые раскалённые сковородки, заготовленными (неорганическими) чертями. Как видно художественные штрихи христианского описания совсем недалеки от энергетической реальности… И время отсутствует в аду, согласно высказыванию дона Хуана:
«Одним из странных свойств чёрного мира является отсутствие в нём эманаций, отвечающих за время в нашем мире».
Вот вам и «глупость», и «наивность» христианского описания, настаивающего на вечном, вневременном страдании грешников!
«Попав в чёрный мир, видящий может почувствовать, что прошла вечность, но в нашем мире за это время проходит лишь мгновение. — Чёрный мир — ужасен, потому что тело в нём стареет, — убеждённо добавил дон Хуан… Дон Хуан заметил, что в молодости он был какое-то время одержим чёрным миром»,
«За несколько дней блуждания в чёрном мире он постарел по крайней мере лет на десять, если не больше. Эманации внутри его кокона почувствовали напряжение нескольких лет одинокой борьбы.» (из кн.7, гл. 18).
Безумные толтеки считают сборку эманаций этого чёрного мира наиболее ценным! Поскольку он — отдельный, самостоятельный и относится к полноценной настройке эманаций другой большой полосы.…
«Я хочу, чтобы ты миновал все поперечные сдвиги, — объяснил дон Хуан, — и отправился прямо в следующий целостный мир — в чёрный мир. Через пару дней тебе предстоит проделать это самостоятельно. И тогда у тебя не будет времени на мелочи» (из кн. 7, гл. 18).
В контексте текстов Кастанеды эту маскировочную цитату следует читать так:
«Я хочу, чтобы ты миновал все поперечные сдвиги, — объяснил дон Хуан, — и отправился прямо в ад!»
«Из всего, что ты только пережил, внимания заслуживает только он. Сборка чёрного мира (ада!) — единственная полноценная настройка эманаций другой большой полосы, которой тебе когда-либо удавалось добиться» (из кн. 7, гл. 18).
А после того, как Карлос вновь и вновь посещает чёрный мир, его учителя кричат ему: «Браво!», «Молодец! Растёшь!» Приблизительно так одобрительно отзываются о «прогрессе» своего глупого ученика дон Хуан и Хенаро. «Наконец-то ты понял что такое «настройка» (эманаций) и собрал самостоятельный мир в другой большой полосе эманаций. Это реальное достижение и только это имеет значение…»
Какое безумие, какая глупость, какой абсурд! Но такова чёрная магия и любая магия вообще… Сам путь толтеков абсурден в своей конечной, завершающей цели!
И ещё один характерный эпизод о чёрном мире, скрывающий ещё один эзотерический пласт. Речь идёт о том, уже приведённом ранее фрагменте, в котором Карлос наблюдает неорганических существ внутри кокона дона Хуана, которые там давно «проживают»:
«Я увидел дона Хуана… В следующее мгновение я увидел его иначе — теперь это был шар светимости, качавшийся вверх-вниз в футе от меня. Неожиданно шар резко приблизился, и я увидел то, что было внутри. Специально для меня дон Хуан принялся манипулировать своим свечением осознания… Я увидел союзников — три тёмные, длинные, прямые фигуры, дрожащие подобно листьям на ветру».
Но в данном описании нас будет интересовать конец эпизода, его развязка:
«…Странные гротескные фигуры, напоминающие застёгнутые на «молнию» спальные мешки… Я видел, что союзники движутся, словно подпрыгивая вверх-вниз и внутри них что-то слабо-слабо светится. Интенсивность свечения становилась всё большей, пока наконец, по крайней мере у одного из них, свечение не стало достаточно ярким.
В мгновение, когда я это увидел, я обнаружил, что нахожусь в чёрном мире (!!!)».
Осознал ли читатель, что в действительности произошло? Почему фокусирование на свечении союзников привело к погружению в ад? Далее следует дополнительное описание ада (чёрного мира):
«Он не был тёмен как ночь, просто всё, что меня окружало, было чёрным как смоль. Я взглянул на небо, но нигде не было видно света. Небо тоже было чёрным и буквально сплошь усеяно линиями и неправильными кольцами черноты разной плотности. Оно было похоже на чёрную древесину с рельефно выделенной фактурой… затем я услышал голос видения. Он сказал, что моя точка сборки собрала целостный мир в другой большой полосе — чёрный мир… Я спросил дона Хуана о чёрном мире.
— Из всего, что ты только что пережил, внимание заслуживает только он. Сборка чёрного мира — единственная полноценная настройка эманаций другой большой полосы, которой тебе когда-либо удавалось добиться…» (из кн. 7, гл. 18).
Глубокий эзотерический смысл приведённого эпизода заключается в том, что при сосредоточении на энергии союзников, произошло мгновенное погружение в ад (всё-таки стоит вещи называть своими именами!). А это означает только то, что эманации союзников и эманации ада есть одна и та же суть, одно и то же. То есть союзники, проживающие в коконе дона Хуана, являются посланниками из ада! Союзники чёрного учителя являются энергетическими вратами в ад! Они — оттуда. И не будем забывать эзотерический факт того, что сам дон Хуан давно слил свои энергии с союзными силами, а следовательно, он весь состоит из энергии чёрного мира! И ведь недаром хитрый нагваль вспоминает о том, что в молодости был одержим чёрным миром… В магии просто так ничего не бывает. Выявляется преемственность поколений, традиция… Всех учеников на пути толтеков знакомят с адом и, пропитывая их структуры демоническими энергиями, необратимо замыкают на это жуткое пространство! Насыщают до тех пор, пока они сами не уподобятся неорганическим существам и не станут, так же, как и те — посредниками между адом и людьми!