В середине восьмидесятых годов ситуация резко поменялась. Как мы помним, Михаил Горбачев объявил новый курс на совершенствование экономической системы. А это означало, что отныне не только государство имеет право определять экономику государства – простые граждане тоже могут становиться предпринимателями.
Это было ново, непривычно, странно. На протяжении многих лет людям внушали, что быть фарцовщиком, перекупом, спекулянтом плохо. А теперь то, за что еще недавно сажали, начинали называть предприимчивостью и призывали брать свое благосостояние в собственные руки.
Конечно, страна перестроилась не за одну ночь. Даже в стане руководителей государства многие сомневались, стоит ли так резко «срывать кран» и давать волю кооперативам и частным предпринимателям.
Очередь в продовольственный магазин в эпоху тотального дефицита. Фото 1991 г.
В 1991 году М. С. Горбачеву была вручена Нобелевская премия мира
Но реальность диктовала свои условия. Темпы производства в стране падали, экономическое положение внушало опасения, а модернизировать все это было некогда и не на что. Многие экономисты резонно замечают, что разрешение гражданам заниматься частной трудовой деятельностью стало скорее вынужденным шагом: можно было надеяться, что в случае полной катастрофы они смогут хоть как-то себя прокормить. Конечно, это шутка, но в каждой шутке, как известно…
В ноябре 1986 года был принят закон «Об индивидуальной трудовой деятельности». Гражданам разрешались любые формы заработка в свободное от основной работы время, если эта деятельность прямо не противоречила закону. Спустя год появилось еще одно постановление – о кооперативах. Вернее, несколько постановлений – о создании кооперативов по бытовому обслуживанию, общественного питания и по производству товаров народного потребления. Нам интереснее всего последнее – именно благодаря ему в СССР начали не только в изобилии завозить все то, что мы можем отнести к широкому понятию «мода», но и производить свои собственные интересные вещи.
В начале девяностых деньги начали меняться внешне, украшаясь цветными узорами. А так как они еще и обесценивались, народ начал называть их фантиками.
В стране началась «эпоха ларьков». Правда, расцвета эта самая эпоха достигла уже в девяностые, когда вышел еще один указ (уже ельцинский) – «О свободе торговли». Выход его совпал с периодом полного развала экономики, когда города и селения превратились практически в вещевые рынки.
В 1991 году была проведена денежная реформа – старые купюры обменивали на новые. В итоге часть накоплений граждан просто сгорела
Вещевой рынок в Лужниках. 1997 г.
Народ не только распродавал последнее – кое-где возродились времена натурального обмена, как во время революции и Гражданской войны. Ситуация усугублялась тем, что на многих предприятиях зарплату не выдавали или заменяли продукцией. Например, на заводе по производству посуды зарплату вполне могли выдать кастрюлями. Людям приходилось реализовывать товар, чтобы свести концы с концами. Поэтому на городские улицы вышли миллионы лоточников: одни продавали то, что выдали на работе вместо получки, другие – прабабушкины кружева или прадедушкину коллекцию марок, третьи – изделия собственного производства.
«Тетрис» и «тамагочи» – популярное развлечение рубежа восьмидесятых – девяностых
При этом в страну хлынул поток импортных товаров – из Китая, Турции, Кореи. Страну наводнили тысячи челноков, так называли людей, которые ездили за границу – в Турцию, Китай – и везли оттуда дешевый ширпотреб для того, чтобы сбыть его на родине. Впрочем, везли не только некачественную дешевку, но товары класса люкс тогда у нас были мало кому доступны; а те, кто мог их приобрести, обходились без посредничества челноков. Все это продавали на «контейнерных» рынках, выраставших у станций метро, вокзалов, на центральных площадях. Многие дома культуры, кинотеатры и тому подобные учреждения, закрывшиеся из-за недостатка финансирования, также были превращены в стихийные ярмарки. Бывшие страны соцлагеря сами находились в состоянии глубокого экономического провала, и их продукция у нас на тот момент практически не была представлена. Качество импорта часто находилось ниже всякой критики, но отечественные товары практически исчезли из продажи, так как заводы и фабрики попросту останавливались.
В конце 1980-х годов во многих регионах страны впервые после Великой Отечественной войны были введены продовольственные карточки.
Сенная площадь в Санкт-Петербурге. В восьмидесятые – девяностые все это было заставлено ларьками и район считался одним из самых криминальных
И даже в таких условиях народ старался соблюдать какие-то модные каноны, исходя из своих финансовых возможностей и из того, что предлагала торговля. Сейчас эти попытки, запечатленные на снимках и видеозаписях, могут смотреться нелепо и забавно. И все же – это тоже наша история. Кроме того, не будем забывать, что речь идет о первых годах «наслаждения свободой». Юбки длины ультрамини (как говорили бабушки, до пупа), фиолетово-перламутровая помада, которая практически каждую женщину превращала в героиню фильма про зомби, спортивные костюмы на любое мероприятие от свадьбы до концерта и похорон. Жажда самовыражения и своеобразный ассортимент торговых точек приводили к появлению ярких, но порой совершенно невообразимых сочетаний. Не будем забывать словосочетание «стало можно».
Кармашек джинсовой куртки
Кстати, интересный момент: периодически элементы моды времен перестройки возвращаются: то в виде мини-юбок или объемной яркой бижутерии, то в качестве спортивных элементов в одежде, причем иногда сочетается несочетаемое, наподобие спортивных штанов и туфель на каблуках.
Переоценка ценностей приобретала грандиозные и порой жутковатые масштабы. В 1989 году на экраны вышел фильм Петра Тодоровского «Интердевочка», побивший все рекорды проката. Лента о девушке «с пониженной социальной ответственностью», которая осуществляет свою мечту и выходит замуж за иностранца, в общем-то не приукрашивала реальность и ни к чему не призывала.
Мини-юбки и «юбки в облипочку» на любой вкус
Современные аллюзии на «суровую» моду восьмидесятых – девяностых
Мода на стиль 1980–1990-х годов в украшениях тоже время от времени возвращается
Но многие восприняли ее как очередной социальный манифест – и сотни школьниц времен перестройки, к ужасу родственников и учителей, заявляли о своем желании стать «интердевочками».
Доходило до смешного – в кооперативных ларьках порой под видом выходной одежды продавались вещи, которые в Европе и Америке надевали только дамы определенных профессий. В перестроечной России эти «туалеты» продавались на ура – они же, кстати, часто использовались и в качестве сценических костюмов звездами поп- и рок-сцены. Ну а раз звездам можно, почему нам нельзя?
Вообще, в обсуждаемое время в мелочах часто происходило смешение жанров и стилей. Например, кожаные браслеты с шипами или ожерелья из нескольких рядов цепей вполне могли носить и рок-, и поп-исполнители, хотя в целом их образы, конечно, различались.
Видеомагнитофон и кассеты
Свое влияние оказали и фильмы на бандитские темы, а также, как это ни печально, сама жизнь: разгул преступности был характерной чертой восьмидесятых – девяностых. В анекдоты вошла классическая «униформа» мелкоуголовного элемента – малиновый пиджак и толстая золотая цепь на шее. Впрочем, некоторые люди, называвшие себя предпринимателями или бизнесменами, в то время часто выглядели именно так.
Давайте же уделим внимание самым популярным образам конца восьмидесятых – начала девяностых годов.
Отдельная история перестроечного времени – видеосалоны. Многие из них открывались на волне кооперативного или частного предпринимательства. Приобретался видеомагнитофон, кассеты и где-нибудь в наспех оборудованном полуподвале крутились боевики, ужастики или эротика для всех желающих.
Гардероб: звездный и не только
Просматривая фотографии перестроечных времен, мы обязательно увидим пару-тройку человек, которые на каком-либо мероприятии одеты в спортивные костюмы: ярких цветов, из дешевой синтетической ткани, с вставками-полосами контрастного цвета на рукавах и груди. Такие костюмы тогда действительно носили очень многие, не потому, что считали красивыми, а от безысходности, они продавались везде и по доступной цене. А вообще, спортивная тема в нашей моде появилась задолго до перестройки. Например, свой вклад в нее внесли Олимпийские игры 1980 года. Тогда наши спортсмены смогли примерить продукцию фирмы Adidas, а в СССР начали массово производить кеды, очень похожие на адидасовские. Впрочем, кеды у нас были популярны и до того. А в парикмахерских многие девушки и женщины просили сделать модную стрижку «олимпия».
Популярным украшением в то время были значки – их цепляли на куртки, свитера, сумки, рюкзаки. На значках чаще всего изображались любимые певцы и группы.
Во время Олимпиады у наших людей была возможность поближе познакомиться с тем, как одеты заграничные гости, и у них перенимали стиль сафари, расширенную линию плеч; да и собственно цвета одежды в восьмидесятых годах стали у нас более яркими и светлыми.
Весьма заслуженные кеды – одна из многих вариаций
Конечно же, не теряли популярности джинсы. Считается, что наши люди впервые познакомились с ними во время Всемирного фестиваля молодежи в 1957 году, и с тех пор штаны, которые в США изначально были рабочей одеждой, стали предметом мечтаний модников.
Открытие Олимпиады 1980 года в Москве
Добыть настоящие, фирменные американские «ливайсы» или что-то подобное для простого обывателя было практически нереально; во-первых, приходилось обращаться к фарцовщикам, что было чревато, а во-вторых, платить им невменяемые деньги. Ситуацию немного спасали индийские или болгарские джинсы, а еще отечественный аналог под названием «Тверь». Конечно, это было не совсем то, но и за такими штанами выстраивались очереди. С отечественными джинсами, кстати, связана забавная ис