и, подножки, либо удушения. Разумеется, все эти действия можно комбинировать между собой, а также дополнять ударами.
Однако борцовская техника школы Вовинам не оригинальна. Нгуэн Лок заимствовал ее из дзюдо и джиу-джитсу. К руководствам по этим видам единоборств (а также по самбо) следует обратиться для изучения техники, подготовительных и дополняющих упражнений. Исключение составляют действия ногами во всех уровнях (от голеностопных суставов до шеи), которые называются «ножницы». Их считают своего рода «визитной карточкой» школы Вовинам. Всего в классическое наследие входит 21 вариант ножниц. Здесь я показал 12.
Что касается падений и кувырков, то на рис. 1–5 показаны несколько вариантов из числа упоминаемых в программе школы. Сделано это исключительно для того, чтобы стало понятным, о чем, собственно говоря, идет речь.
Достаточно подробное описание техники ват можно найти в моей книге «Искусство рукопашного боя» (Техника вьетводао).
Приложение
Дон чан 1
Литература
История Вьетнама пер. с Вьетнам. — М.: Наука, 1983. — 302 с.
Краткая история Вьета пер. с вэньяна. —М.: Наука, 1980. — 288с.
Гриценко Ю. Б. Тайны гун-фу: ответы вьетнамского мастера во-дао Нгуэн Хонг Ту на 100 вопросов. — Минск: Полымя, 1992.—88 с.
Долин А. А., Попов Г. В. Кэмпо — традиция воинских искусств. М.: Наука, 1990. — 430 с.
Красулин И. А. Жесткий цигун: управление жизненной энергией в практике боевых искусств. — М.: Энергоатомиздат, 1992. — 152 с.
Нго Суан Бинь. Борьба Нят-Нам пер. с Вьетнам. — Минск: Илвос, 1992. Том 1 —224 с, том 2 —216 с.
Нгуэн Ван Дунг. Самооборона и бой пер. с Вьетнам. — М.: Единоборец, 1991—84 с.
Тарас А. Е. Вьетнамская психофизическая оздоровительная система Зыонгшинь. — Минск: Мока, 1991. —82с.
Тарас А. Е. Искусство рукопашного боя (Техника Вьетводао). — Минск: Я+Я, 1991. —112 с.
Фан Туан Тяу. Динамическое Вьетводао (на франц. яз.) — Париж: Седиреп, 1985. — 126 с.